喻林 - 第 61 页/共 195 页
抑若春霆发响而惊蛰飞竞潜龙浮防而幽泉髙镜【文选魏都赋】
于时青阳告谢朱明肇授靡木不滋靡草不茂初茎蔚其曜新陈柯槭【瑟】以改旧【文选射雉赋】
诜诜众贤千载一遇整辔髙衢骧首天路【文选袁宏名臣序賛】夫未遇伯乐则千载无一骥时值龙顔则当年控三杰【文选袁宏名臣序賛】
日月光太清列宿曜紫防【文选傅长虞赠何邵王济诗】
骥踌躇于輂兮遇孙阳而得代吕望穷困而不聊生兮遭周文而舒志【广文选东方曼倩沈江】
假翼鸣凤条濯足升龙渊【文选陆士衡从梁陈诗】
种葵北园中葵生郁萋萋朝荣东北倾夕颖西南晞零露垂鲜泽朗月耀其辉丰条并春盛落叶后秋哀庆彼晚雕福忘此孤生悲【文选陆士衡园葵诗】
逸骥腾夷路潜龙跃洪波【文选潘尼赠河阳诗】
良田无晚嵗膏泽多丰年【文选曹植赠徐干诗】
振短翮与鸾凤并翔【文选沈休文和谢宣城诗注】
如得龙跃天衢振翼云汉声紫防垂光虹蜺足以昭近署之多士増四门之穆穆【文选孔融荐祢衡表】
夫萧规曹随留侯画策陈平出竒功若泰山响若坻隤虽其人之赡智哉亦防其时之可爲也【文选扬子云解嘲】奋跃渊涂跨腾风云【文选潘岳杨荆州诔】
夫攀骊龙之髯抚翠禽之毛者而不得絶霞肆跨天津者未之前闻也【补文选郭璞客傲】
援华英而不遑岂暇修枯箨于榛秽哉【广文选郤令先释讥】庆云兴以招龙和风起而仪凤诚岩穴耀颖之秋河津托乗之日也【广文选陆士龙移太常府荐张赡】
天庭明兮云霓藏三光朗兮镜万方斥蜥蜴兮进龙策谋从兮翼机衡【楚辞王逸守志】
璧由识者显龙因庆云翔茨棘非所憇翰飞逰髙冈【艺文类聚人部赠答诗】
忽有一飞鸟五色杂英华一鸣众鸟至再鸣众鸟罗长鸣揺羽翼百鸟互相和【艺文类聚人部言志诗】
寳珠出东国美玉产南荆隋侯曜我色卞氏飞吾声【艺文类聚人部言志诗】
按辔安行谁谓路长【艺文类聚杂文部诗】
江篱生幽渚防芳不足宣被蒙风云防移居华池边【艺文类聚乐部论乐诗】
泽兰被荒径孤芳岂自通幸逢瑶池旷得与金芝丛【艺文类聚乐部论乐诗】
夺风之逸羽穷送日之逺路【艺文类聚职官部诸王碑】
操桧檝于龙津荷梓梁于云构【艺文类聚职官部录尚书表】
陈萝故葛攀附不涯解角蜕鳞超逾非次【艺文类聚职官部太子詹事启】
乗风郁起化成龙翼【艺文类聚职官部仆射墓志】
值龙顔之郁起乃慿风而矫翼指皇邑而南辕驾修衢以骋力【艺文类聚居处部宅舎赋】
东臯有一骏名曰千里驹络首纒騣尾养以甘露蒭【艺文类聚兽部马诗】
南山石嵬嵬松栢何离离上枝拂青云中心十数围洛阳发中梁松树窃自悲斧锯截是松松树东而摧持作四轮车载至洛阳宫观者莫不叹问是何山林谁能刻镂此公输与鲁班被之用丹漆薫用苏合香本是南山松今爲宫殿梁【艺文类聚木部栢歌】
譬犹龙之未升与鱼鼈爲伍及其升天鳞不可覩【事文类聚龙公孙洪答东方朔书】
何期毳毛湮沦坠洒漳滨之水逸翮摩霄轻托蓬莱之顶【文苑英华尹义尚劝谕上书】
匠石回顾朽材变于雕梁孙阳一言奔蹄成于骏马【文苑英华庾信谢文序并和诗启】
翼灵凤于苍梧起滞龙于潢汚【初学记天部云】
当其潜光荆野抱璞未理众视之以爲石独见分于卞子旷千载以遐弃欻一朝而见齿爲有国之伟寳荐神祗于明祀岂连城之足云喜遭遇于知己【初学记寳器部玉注】譬如大地至雨际时见上空中宻云含润天将昏闇渐降大雨陂湖池沼处处充溢大地原隰上下俱润宻云垂覆甘雨普洽令诸药物卉木丛林枝叶花果悉皆茂盛水陆山川香气芬馥【波罗蜜多经六百】
如春阳月天降时雨树木枝条而便出生【大寳积经卷五十五】譬如夏月暑燋草木得霖雨时便复茂生五谷丰盛【修行道地经行空品】
如雨润种能令必生【大智度论卷十五】
审时
或跃在渊进旡咎也【易干】
或跃在渊自试也【易干】
冬寒夏燠虽有定时或夏须渐寒冬当渐热雨足则思久则思雨草木春则待风而长秋则待风而落皆是无定时也【尚书正义洪范】
鱼之性寒则逃于渊温则见于渚喻贤者世乱则隠治平则出【郑氏笺诗鹤鸣】
卫人迎新妇妇上车问骖马谁马也御曰借之新妇谓仆曰拊骖无笞服车至门扶教送母曰灭灶将失火入室见臼曰徙之牖下妨往来者主人笑之此三言者皆至言也然而不免爲笑者早晚之时失也【战国策卫嗣君】墨子北之齐遇日者日者曰帝以今日杀黒龙于北方而先生之色黒不可以北墨子不聴遂北至淄水不遂而返焉【史记日者列传注】
旱极则水水极则旱故于旱时而预蓄舟水时预蓄车以待其贵收其利也【前汉书货殖传注】
凤山翳雾露不除踊跃草莱秪见其愚【后汉书蔡邕传】家鸡野鹄犹尚知时况于人乎【魏志管辂传注】
当其有事也则足非千里不入于舆刃非斩鸿不韬于鞘是以驽蹇望风而退顽钝未试而废及其无事也则牛骥共牢利钝齐列而无长涂犀革以决之此离朱与瞽者同眼之说也处守平之世而欲建殊常之勲居太平之际而吐违俗之谋此犹却歩而登山鬻章甫于越也【晋书张载传】
大火犹西流而怪蛰虫之不藏也【晋书律厯志下】
且女亦大早计见卵而求时夜见弹而求鸮炙【庄子齐物论】宋之富贾有监止子者与人争买百金之璞玉因佯失而毁之负其百金而理其毁瑕得千镒焉事有举之而有败而贤其母举之者负之时也【韩非子説林】
呙氏之璧夏后之璜揖让而进之以合欢夜以投人则爲怨时与不时【淮南子说山训】
春贷秋赋民皆欣春赋秋贷众皆怨得失同喜怒别爲其时异也【淮南子说山训】
见弹而求鸮炙见卵而求晨夜见黂而求成布虽其理哉亦不病暮【淮南子说山训】
木方茂盛终日采而不知秋风下霜一夕而殚【淮南子说林训】使人无度河可中河使无度不可【淮南子说林训】
古者五帝贵徳三王用义五霸任力今取帝王之道而施之五霸之世是犹乗骥逐人于榛薄而蓑笠盘旋也今霜降而树谷冰泮而求获欲其食则难矣【淮南子人间训】蝙蝠夜藏不敢昼行【焦氏易林豫之小畜】
秋冬探巢不得鹊雏【焦氏易林观之屯】
春东夏南随阳有功【焦氏易林离之困】
狸首伏藏以夜爲利【焦氏易林艮之大畜】
子欲以仪秦之术行于成康之世犹鹰隼之羣而争于鸾凤之林其不然亦明矣【天禄阁外史时势】
秋蠺不成冬种不生【焦氏易林旅之讼】
春秋战国以迄于今谈兵者云集角武者熛举上则折冲于帷幄下则覆军而杀将当此之时礼乐无有也夫制敌者非揖让之化强国者非威仪之容故礼乐不可治于用武之世也明矣【天禄阁外史问兵】
五谷生地一丰一耗谷粜在市一贵一贱丰者未必贱耗者未必贵丰耗有嵗贵贱有时时当贵丰谷价増时当贱耗谷直减夫谷之贵贱不在丰耗犹国之治乱不在善恶【王充论衡治期篇】
小闇谓之沛大闇谓之蔀闇甚则明尽未尽则明昧明尽则斗星见明防故见昧【周易略例卦略】
翔集而不择木者必有离罻之禽矣出身而不料时者必有危辱之士矣时之得也则飘乎犹应龙之覧防云时之失也则荡然若巨鱼之枯崇陆是以智者藏其器以有待也隠其身而有爲也【抱朴子外篇良规】
当其所须则无贱非其时则无贵贵贱有时谁能常也【郭子注庄徐无鬼】
飞辔西顿则离朱与蒙瞍收察悬防东秀则夜光与珷玞匿耀是以才换世则俱用功偶时而并劭【文选陆机演连珠】夜行被绣不足爲荣【广文选蘓子卿报李陵书】
上行下效斯谓之教陈兵策于安平之世譬令未病者服药【意林正论】
雁隂阳待时乃举冬南夏北贵其所有【艺文类聚鸟部雁】图官在乱世覔富在荒年【文苑英华徐陵赠答上书】
触露不搯葵日中不翦韭【尔雅翼葵】
主春者鸟星昏中可以种稷主夏者心星昏中可以种黍主秋者虚星昏中可以种麦主冬者昴星昏中则入山可以具器械王者南靣而坐视四星之中而知民之缓急急则不赋力役【玉海天文天文书上】
春气在毛夏气在皮肤秋气在分肉冬气在筋骨刺此病者各以其时爲齐故刺肥人者秋冬之齐刺痩人者以春夏之齐【黄帝素问灵枢经终始】
譬如日出照莲华池熟者先开生者未敷【大智度论卷八】如月十四日十五日虽同爲月十四日不能令大海水潮【大智度论卷九十四】
譬如大海中龙死相出时如果熟应堕金翅鸟则来食之【大智度论卷九十七】
昔有大富长者左右之人欲取其意皆尽恭敬长者唾时左右侍人以脚蹋却有一愚者不及得蹋而作是言若唾地者诸人蹋却欲唾之时我当先蹋于是长者正欲咳唾时此愚人即便举脚蹋长者口破唇折齿长者语言汝何以故蹋我唇口愚人具答所由故唾未出举脚先蹋望得汝意凡物须时时未及到强设功力反得苦恼以是之故世人当知时与非时【法苑珠林卷五十四】
审理
黍可爲酒禾入水也一贯三爲王推一合十爲士【孔子集语上】
昔者东夷慕诸夏之义有女其夫死爲之纳私壻终身不嫁不嫁则不嫁矣然而非贞节之义也苍梧之弟娶妻而美好请与兄易忠则忠矣然非礼也【孔子集语下】栋生挠不胜任则屋覆而人不怨者其理然也弱子慈母之所爱也不以其理动者下瓦则慈母笞之故以其理动者虽覆屋不爲怨不以其理动者下瓦必笞【管子形势解】
涂之人可以爲禹则然涂之人能爲禹未必然也虽不能爲禹无害可以爲禹足可以徧行天下然而未甞有能徧行天下者也【荀子性恶】
凡物之有形者易裁也易割也何以论之有形则有短长有短长则有小大有小大则有方圎有方圎则有坚脆有坚脆则有轻重有轻重则有白黒长短大小方圎坚脆轻重白黒之谓理理定而物易割也【韩非子解老】髙阳应将爲室家匠对曰未可也木尚生加涂其上必将挠以生爲室今虽善后将必败髙阳应曰缘子之言则室不败也木益枯则劲涂益干则轻以益劲任益轻则不败匠人无辞而对受令而爲之室之始成也善其后果败髙阳应好小察而不通乎大理也骥骜绿耳背日而西走至乎夕则日在其前矣目固有不见也智固有不知也数固有不及也【吕氏春秋别类】
善用鍼者从隂引阳从阳引隂以右治左以左治右以我知彼以表知里以观过与不及之理【黄帝素问内经隂阳应象大论】动而不乗其理若泛舟而无柂【太平御覧舟部柂】
譬若絶工之师能作殿舎意欲揆作如日月宫殿令髙无不见者于须菩提意乃能作不须菩提言日月宫殿甚髙终不能作【道行波罗蜜经卷四】
譬如金师见彼金性作是思惟如此金性何由生垢今当推寻生垢之本爲得本不若尽夀思惟寻初因相乃至无始得本际不既不得本亦不得金若巧方便精勤不懈除彼金垢尔乃得金【大法鼔经卷下】
譬如眀眼有目之人岂可羡于盲瞎人不譬如解脱无事之人岂可羡于牢狱系有事人不譬如饶财巨富之人岂可羡于贫穷饥冻乞索人不譬如明了黠慧之人岂可羡于狂颠人不【佛本行集经卷二十三】
譬如田家耕犂种谷多收敛着中至后嵗不复耕不复种但仰中谷食其田家宁复望得新谷不【那先比丘经卷上】
譬如健鬬人把弓持箭前行向敌以五箭射敌得胜其人宁复望箭归归不【那先比丘经卷上】
譬如医师持五种药诣病者家以药饮病人病者饮药得愈医宁复望得故药复行治人不【那先比丘经卷上】
那先言譬如人备火豫作戒火五瓶水如有失火者其人持五瓶水水滴灭火火灭以后其救火人宁复望得完瓶归家用不王言其人不复望瓶破火灭岂复望瓶耶【那先比丘经卷上】
譬如人盗他人禾穟其主得盗便牵问之汝盗我禾穟爲盗者言我不盗卿禾穟卿自种禾我自取穟我何用爲犯盗两人相牵至王前白如是谁爲直者谁爲不直王言种禾谷爲直盗者爲不直种禾者爲本有不种禾者爲无缘何有穟【那先比丘经卷中】
譬如人盗他人果蓏其主得盗果者将至王前白言是人盗我果其盗者言我不盗是人果是人所种小栽耳本不种果也我自取果我何用爲盗如是两人共争谁爲直者谁不直者王言种栽家爲直本种栽家所种从栽根生故上有果耳【那先比丘经卷中】
譬如人夜然烛火着壁欲用自照饭食烛稍却及壁上及竹木林材便烧一舎火大炽延及烧一城中举城中人民共嚾言汝何爲烧一城中乃如是然火者言我但然小烛火以自照饭食耳是自大火非我火也如是便共争讼相牵至王前谁爲直者谁爲不直者王言然火者爲不直本是火所生也汝饭食已不当灭火也而令火烧一城中【那先比丘经卷中】
譬如人持瓶从牧家买乳湩得湩已复还寄其主言我今还不久其人须防来还取瓶湩湩以转作酪买湩家言我持湩寄卿今反持酪还我牧牛者言是汝故乳今自转爲酪两人因共争讼相牵诣王前谁爲直者王言牧牛家爲直汝自买湩停置地自转成酪【那先比丘经卷中】譬如人以钱娉求人家小女以后女长大他人复更求娉求女得女以爲妇前所娉家来自说言汝反取妇爲后家言汝自小时娉女我自大时娉妇我何用爲婴汝妇耶便相牵诣王前谁爲直者谁爲不直者王言前娉家爲直是女本小今稍长大是故知爲直也是前娉家妇也【那先比丘经卷中】
譬如鑚火以木则火可得防薪求火火不可得【大智度论卷十一】
如言日食千两金金不可食因金得食故言食金【大智度论卷三十】
无防无位□牛角等而出于乳必无是处□彼乳房斯有是防无防无位鑚揺水瓶而出生酥必无是处鑚揺于酪斯有是防无防无位压沙出油必无是处压苣蕂等斯有是处无处无位鑚湿木等而出于火必无是处鑚于干木斯有是处【瑜伽师地论五十五】
物不生非物者如石女不生子非物不生物者如毛不生蒲【百论卷下守九】
如须油者要从麻取不笮于沙【十二门论守六】
亦犹神农唱粒食以充饥虚黄帝垂衣裳以御寒暑若闭口而望饱裸袒以求温不能强与之也【明集正诬论】夫目所不覩惟屏爲隔耳所不闻遐迩致拥不得以不闻不见便谓无声无物【明集十】
如日垂没山陵堆阜影现东移理无西逝【法苑珠林卷六十九】