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周人玉璞其实死鼠楚之鳯凰乃是山鸡愚谷智叟而象顽称黄公美女乃得丑名鲁人缝掖实非儒行东郭吹竽而不知音【刘子审名】
隐者在山樵者亦在山在山则同所以在山则异【李善注文选谢灵运田南诗】
维此鱼目唐突璵璠【文选任昉到大司马记室牋】
颇有芜菁唐突人参也【文选任彦升到记室牋注】
物固亦有似之而非者玉之未理者为璞死鼠未屠者亦为璞月之旦为朔车之辀亦谓之朔名齐实异所宜辨也【西京杂记】
树上悬瓠非木实也背上被裘非脊毛也此似而非【意林物理论】
亦犹筌虽得鱼筌非鱼也蹄虽得兎蹄非兎也【艺文聚方术部卜筮论】
马之骏者名曰骐骥犬之骏者名曰韩卢犬之有韩卢马之有骐骥犹人之圣也名号等设骐骥与韩卢并是宁能头尾相当八脚如一无有先后之觉矣【太平御览兽部马五】
臣闻鴈门不见垒鴈为门金城郡不见积金为郡臣虽居日南未尝向北防日【太平御览天部四日下】
天子之珤万金诸侯之珤千金大夫之珤百金士之珤五十金庻人之珤十金【穆天子传】
譬如空谷因声有响愚人闻之谓是实声有智之人解无定实但有声音诳于耳根【海空智藏经问病品】
譬如山谷响声愚痴之人谓之实声达解之人知其非真【元阳妙经卷七】
如人执镜自见面像愚痴之人谓爲真面智者了达知其非真【元阳妙经卷七】
犹如小儿于炎夏月见热时盛谓之为水有慧之人于此热炎终不生于实水之想【元阳妙经卷八】
如幻如阳焰如梦如水月如响如空花如像如光影如变化事如寻香城虽皆无实而现似有离【波罗蜜多经卷一】如转轮王若无七宝不得名为转轮圣王要具七宝乃得名为转轮圣王【波罗蜜多经卷三百五十一】
譬如丈夫男根成就有根缺者自称丈夫彼有虚言而无实义【波罗蜜多经卷五百八十三】
如善射师箭不中的应知彼类非善射师【波罗蜜多经卷五百八十六】
如雪山王具山王徳余山不具若具徳者得山王名若不具徳不立王号【波罗蜜多经卷五百八十六】
如工幻师于四衢道幻作大王及四种军勇健难敌此中幻王不作是念我今具有四种勇军势力难敌四种幻军不作是念我等一切皆属大王随王意转何以故此中一切若王若军皆非实有【波罗蜜多经五百八十七】
譬如凡人輙升王座其人即得名为王不【波罗蜜多经五百九十二】一切世间善治僞珠不能令成瑠璃宝珠【大宝积经卷一百一十二】如人无子而説有子某时当生空有此言云何可信何以故不真实故【文殊师利问经卷下】
譬如有人立梯空地余人问言立梯何爲答曰我欲上堂又问堂何所在东西南北耶答曰不知此人立梯欲上堂者岂非虚妄耶【长阿含经卷十六】
如山河草木土地人民州郡城邑名之为国巷里市陌庐馆宫殿名之为都梁柱椽栋瓦竹壁石名之为殿【大智度论卷三十六】
譬如种种好药不能破病不名为药趣得土泥等能差病者是名为药【大智度论卷三十九】
譬如井深绠短不及便言失井井实不失【大智度论卷五十七】人心以声为实以响为虚影以面镜为实像为虚焰以风尘日光为实水为虚幻以祝术为实祝术所作为虚【大智度论卷六十五】
如象有防牙垂一鼻头有三隆耳如箕脊如弯弓腹大而垂尾端有毛四脚麁圆是为象相若离是相更无有象可以相相如马竪耳垂鬉四脚同蹄尾通有毛若离是相更无有马可以相相【十二门论守六】
蛩非驉也驉非蛩也今灭蛩蛩而駏驉不死斩駏驉而蛩蛩不亾【明集九】
夫兰庭鲍肆日久爱其先狎杨文敦洽宠积缘其曲情是以鹿马殊形秦人一其貌麟异质鲁俗迷其容吠声之俦顿至于此【辨正论卷八】
尚实
且华而不实怨之所聚也【左传文公五年】
应矦曰郑人谓玉未理者璞周人谓鼠未腊者朴周人怀朴过郑贾曰欲买朴乎郑贾曰欲之出其朴乃鼠也因谢不取今平原君自以贤显名于天下然降其主父沙丘而臣之天下之王尚欲尊之是天下之王不如郑贾之智于名不知其实也【战国策秦昭襄王】
传闻不如亲见视景不如察形【后汉书马援传】
夭夭园桃无子空长虚美难假偏轮不行【宋书乐三志】真龙将下谁好有名滥吹先逃何须别听【隋书崔廓隐逸传】宋人有游于道得人遗契者归而藏之宻数其齿告邻人曰吾富可待矣【列子説符】
人主于説也皆如燕王学道也而长説者皆如郑人争年也是以言有纎察微难而非务也故李惠宋墨皆画策也论有深闳大非用也故畏震瞻车状皆鬼魅也言而拂难坚硧非功也故务卞鲍介墨翟皆坚瓠也且虞庆拙匠也而屋坏范且穷工而弓折是故求其诚者非归饷也不可【韩非子外储説左上】
今巫祝之祝人曰使若千秋万岁千秋万岁之声聒耳而一日之寿无征于人此人所以简巫祝也今世儒者之説人主不言今之所以治而皆道上古之传誉先王之成功曰听吾言则可以霸王此説者之巫祝有度之主不受也【韩非子显学】
琬琰之玉在洿泥之中虽亷者弗释箄甑瓾在茵之上虽贪者不抟美之所至虽汚辱世不能贱恶之所在虽高隆世不能贵【淮南子説山训】
象肉之味不知于口鬼神之貌不着于目捕景之説不形于心【淮南子説林训】
嚼而无味者弗能内于防视而无形者不能思于心【淮南子説林训】
説西施之美无益于容道尧舜之徳无益于治【盐鐡论遵道】响像无形骨体不成【焦氏易林暌之旅】
夫説梁飰食肉有好于面目而不若粝粢藜蒸之可食于口也图西施毛嫱可説于心而不若丑妻陋妾之可御于前也虚张高誉彊蔽疵瑕以相诳耀有快于耳而不若忠选实行可任于官也【潜夫论实贡】
子欲以忠信为笈仁义为赆则弟子之从子也安能食子之忠信饮子之仁义而免其饥饿耶【天禄阁外史辞受】所谓土柈瓦胾无救朝饥者也【抱朴子外篇用刑】
何异乎画敖仓以救饥仰天汉以解渴説昆山之多玉不能赈原宪之贫观药藏之簿领不能治危急之疾墨子刻木鸡以厉天不如三寸之车鎋管青铸骐骥于金象不如驽马之周用言高秋天而不可施者丘不与易也【抱朴子外篇应嘲】
霜雪岩岩苫盖不可以代裘室如悬磬草木不可以当粮【刘子贵农】
以谷帛爲珍宝比珠玉如粪土何者珠玉止于虚玩而谷帛有实用也【刘子贵农】
假使天下瓦砾尽化爲和璞砂石皆变爲隋珠如值水旱之岁琼粒之年则璧不可以御寒珠不可以充饥也虽有夺日之鉴代月之光归于无用也何异画为西施美而不可悦刻作桃李似而不可食也【刘子贵农】
画缯刻木以爲龙而求致雨则不可得也【掦子法言注先知篇】爲事非虚立功须实故三章设而汉隆言流而晋灭【李善注文选陆士衡演连珠】
周孔以礼乐训世故其迹可寻倪惠以坚白爲辞故其辨难继是以唐虞逺而淳风流存蘓张近而解环易絶也【李善注文选陆士衡演连珠】
美女之影不惑荒婬之人高山之阴不止不进之马虚实之騐在兹也【李善注文选陆士衡演连珠】
春华虽美期于秋实氷璧虽泽期于见日【艺文聚后妃部后妃箴】如攀珠树徒仰照车之辉若践玉田不知照庑之价【艺文聚职官部太子詹事表】
选举莫取有名如画地作防不可噉也【艺文聚职官部中书侍郎】盈尺径寸易取琢磨南箕北斗难爲簸挹何则良工质美在器成珍假名责实涉求必殆【艺文聚职官部尹表】
剑镂七星非有司天之用缣图五岳寜识崇朝之云是知策彼泥龙不能令其逐日乘斯流马安可使其奔电【艺文类聚职官部尹表】
系风捕影涉求之路靡阶玉马金舟适逺之资无托【艺文聚职官部刺史表】
镂冰雕脂不见大龙之象课虚叩寂寜闻驾辨之音【艺文聚职官部太守章】
观于龙门有一鱼奋鳞鼓鬐而登乎龙门而爲龙又一术士凌波蹈流而不陷摇铃行歌飘浪于龙门而终日栖迟而不化符子曰彼同功而事异迹一而理二夫何哉无乃鱼以实应而人以僞求乎【艺文聚鳞介部鱼】
野马不任骑兔丝不任织【艺文类聚草部鹿葱诗】
薄氷凝池非登庙之宝零露垂珠非缀冕之饰必将采素璧于层山掇圆珠于重涧【事赋地部氷注】
如影随形虽有非实【五灯防元东土祖师达摩】
华要归其实茎叶如木根【西升经】
譬如镜中影可见不可取言如响中应风声岂可绪【西升经】
如水中月水动则动犹如画像难成易坏【元阳妙经卷二】譬如夏热有人西行在于旷野复有一人从西而至问前人曰我今热渴如何处有清水树防可见忧济彼人荅曰从此东行当有二路一左一右宜从右路渐次前行有清泉池及凉防树彼热渴者虽闻如是泉及树名思惟徃趣取除热渴得清凉不不也彼至入池洗饮息方离热渴乃得清凉【波罗蜜多经卷五百六十七】
譬蜃楼切景知积气以忘跻鸾镜含姿悟唯空而辍揽【波罗蜜多经卷五百七十六】
汝等不应犹如铜钹空有其声应顺如来修行此法【大宝积经卷二】
譬如贫穷贱人假富贵名称此名不【大宝积经卷一百一十二】譬如虚空中不生谷实也地种乃生谷实耳【佛遗日摩尼宝经推六】
譬如有人在空闲地以泥瓦草木葺之成宇既而谛观一一物中无可得【大乘蜜严经卷中】
譬如善射人仰射于虚空箭势不尽空寻复坠于地【菩萨处胎经卷一】
如月树叶影现于水野干饮之终竟无获【中隂经卷下】譬如空聚落川竭瓶无水非无彼诸器中虚故名空【鸯崛摩罗经卷二】
譬如伎人王前作乐王许千钱后从王索王不与之王语之言汝向作乐空乐我耳我与汝钱亦乐汝耳【百喻经卷下】
如小儿求水中月镜中像如是等愿皆不可得可得愿者鑚木求火穿地得水【大智度论卷三十】
譬如人有一子喜在不净中戯聚土爲谷以草木爲鸟兽而生爱着人有夺者恚啼哭其父知已此子今虽爱着此事易离耳小大自休何以故此物非真故【大智度论卷九十二】
喻林卷九
<子部,类书类,喻林>
钦定四库全书
喻林卷十 明 徐元太 撰人事门【八】
审具
以中信而济难若乗虚舟以涉川也【周易正义中孚】
故海之大也而鱼何为可得山之深也虎豹貔貅何为可服【汲冡周书周祝解】
鲂也鳏也鱼之易制者然而敝败之笱不能制【郑氏笺诗敝笱】子谓仲弓曰犂牛之子骍且角虽欲勿用山川其诸【论语雍也】
韩子称长防善舞多钱善贾信哉是言【史记范睢传论】
服絺绤之凉者不苦盛暑之鬰燠袭貂狐之煗者不忧至寒之凄怆何则有其具者易其僃贤人君子亦圣王之所以易海内也【前汉书王褒传】
皆言家口实如客至之有设也【南齐书王僧防传】
岂有庖防不修而欲延大宾者哉【南齐书王僧防传】
桓公在位管仲隰朋见立有间有二鸿飞而过之桓公叹曰仲父今彼鸿鹄有时而南有时而北有时而徃有时而来四方之逺所欲至而至焉非唯有羽翼之故是以能通其意于天下乎【管子霸形】
地之不可食者山之无木者百而当一涸泽百而当一地之无草木者百而当一樊棘杂处民不得入焉百而当一薮鎌纒得入焉九而当一蔓山其木可以爲材可以爲轴斤斧得入焉九而当一泛山其木可以爲棺可以爲车斤斧得入焉十而当一流水网罟得入焉五而当一林其木可以爲棺可以爲车斤斧得入焉五而当一泽网罟得入焉五而当一【管子乗马】
黄鹄之飞日行千里有必飞之僃也虎豹熊罴而无敌有必胜之理也【商子画防】
谈説之士资在于口处士资在于意勇士资在于气技艺之士资在于手商贾之士资在于身【商子筭地】
田鲔教其子田章曰主卖官爵臣卖智力故自恃无恃人【韩非子外储説右】
今有羿逢蒙繁弱于此而无则必不能中也中非徒也而为弓中之具也夫立功名亦有具不得其具贤虽过汤武则劳而无功矣【吕氏春秋具僃】
故鱼不可以无饵钓也兽不可以虚器召也【淮南子説山训】燿蝉者务在明其火钓鱼者务在芳其饵明其火者所以燿而致之也芳其饵者所以诱而利之也欲致鱼者先通水欲致鸟者先树木水积而鱼聚木茂而鸟集好弋者先具缴与矰好鱼者先具罟与罘未有无其具而得其利【淮南子説山训】
修其翰翼随风向北【焦氏易林坤之谦】
水长无船不见欣欢【焦氏易林屯之蹇】
鸟飞无翼兔走折足【焦氏易林蒙之渐】
乘筏度河虽深不殆【焦氏易林同人之巽】
手拙不便不能伐檀车无轴辕行者苦难【焦氏易林临之蹇】胶车木马不利逺贾【焦氏易林观之晋】
锡刀不入鲂鲤腥臊【焦氏易林无妄之艮】
天女推床不成文章南箕无舌饭多沙糠【焦氏易林大畜之益】水深无桴蹇难何游【焦氏易林頥之萃】
漏巵盛酒无以养老【焦氏易林离之师】
千仞之墙不得入门金笼銕疏利以避兵【焦氏易林咸之大畜】亡锥失斧公输无辅【焦氏易林萃之讼】
缝衣失针袴弗能【焦氏易林归妹之贲】