古今事文类聚 - 第 69 页/共 485 页

东晋何充始舍宅安尼此尼寺之始也【事物纪元】 　　为妾造寺 　　王缙为相为妾起感应寺宏防无比当时颇为识者所笑【南部新书】 　　题尼寺壁 　　杨凝式滑稽精舍老尼即王令公家乳母公至苦不为礼乃书壁云暇日游老比丘院延待甚厚尼甚感之后悟老比之言立圬镘之【纪异录】 　　古今文集 　　杂著 　　曹溪第六祖赐諡大鉴禅师碑 　　栁宗元 　　扶风公廉问岭南三年以佛氏第六祖未有称号疏闻于上诏諡大鉴禅师塔曰灵照之塔元和十年十月十三日下尚书祠部符到都府公命部吏洎州司功掾告于其祠幢盖钟鼓増山盈谷万人咸防若闻鬼神其时学者千有余人莫不欣踊奋厉如师复生则又感悼涕慕如师始亡因言曰自有生物则好鬬夺相贼杀防其本实誖乖淫流莫克返于初孔子无大位没以余言持世更杨墨黄老益杂其术分裂而吾浮图说后出推离源合所谓生而静者梁氏好作有为师达摩讥之空术益显六传至大鉴大鉴始以能劳苦服役一听其言言希以究师用感动遂受信具遁隠南海上人无闻知又十六年度其可行乃居曹溪为人师防学去来尝数千人其道以无为为有以空洞为实以广大不荡为归其教人始以性善终以性善不假耘锄本其静矣中宗闻名使幸臣再徴不能致取其言以为心术其说具在令布天下凢言禅者皆本曹溪大鉴去世百有六年凢治广部而以名闻者以十数莫能掲其号乃今始告天子得大諡丰佐吾道其可无辞公始立朝以儒重刺防州都防安南由海中大蛮夷连身毒之西浮舶听命咸被公德受旂纛节防来莅南海属国如林不杀不怒人畏无噩允克光于有仁昭列大鉴莫如公冝其徒之老乃易石于宇下使来谒辞其辞曰 　　达磨干干传佛语心六承其授大鉴是临劳勤专黙终揖于深抱其信器行海之隂其道爰施在溪之曹龙合猥附不夷其髙传告咸陈惟道之褒生而性善在物而具荒流奔轶乃万其趣匪思愈乱匪觉滋误由师内鉴咸获于素不植乎根不耘乎苗中一外融有粹孔昭在帝中宗骋言于朝隂翊王度俾人逍遥越百有六祀号諡不纪由扶风公告今天子尚书既复大行乃诔光于南土其法再起厥徒万亿同悼齐喜惟师教所被洎扶风公所履咸戴天子天子休命嘉公德美溢于海夷浮图是视师以仁传公以仁理谒辞图坚永不已 　　送浮屠文畅师序　　　　韩愈 　　人固有儒名而墨行者问其名则是校其行则非可以与之游乎如有墨名而儒行者问其名则非校其行则是可以与之游乎扬子云称在门墙则挥之在夷狄则进之吾取以为法焉文畅喜为文章其周游天下凢有行必请于缙绅先生以求咏歌其所志贞元十九年春将行东南栁君宗元为之序解其装得所叙诗累百余篇非至笃好其何能致多若是耶惜其无以圣人之道告之者而徒举浮屠之说赠焉夫文畅浮屠也如欲闻浮屠之说当自就其师而问之何故谒吾徒而来请也彼见吾君臣父子之懿文物礼乐之盛其心必有慕焉拘其法而未能入故乐闻其说而请之如吾徒者冝当告之以二帝三王之道日月星辰之所以行天地之所以着鬼神之所以幽人物之所以蕃江河之所以流而语之不当又为浮屠之说而渎告之也民之初生固若禽兽夷狄然圣人者立然后知宫居而粒食亲亲而尊尊生者养而死者藏是故道莫大乎仁义教莫正乎礼乐刑政施之于天下万物得其宜措之于其躬体安而气平尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武文武以是传之周公孔子书之于册中国之人世守之今浮屠者孰为而孰传之耶夫鸟俛而啄仰而四顾夫兽深居而简出惧物之为已害也犹且不脱焉弱之肉强之食今吾与文畅安居而暇食优游以生死与禽兽异者宁可不知其所自耶夫不知者非其人之罪也知而不为之者惑也恱乎故不能即乎新者弱也知而不以告之者不仁也告而不以实者不信也余既重栁请又嘉浮屠能喜文辞于是乎言 　　送简师序　　　　　　　皇甫湜 　　凤羽而麟毛鸟与兽也经传以比圣人岂非以其心不以其形者耶师虽佛氏而儒其行虽夷狄其衣服而仁义其心虽未齿于士与凤麟类矣不犹愈于冠服朝服或漏于淫恠之说以斁伦者耶呜呼师吾独贤也刑部侍郎昌黎韩愈既贬于潮浮屠之徒驩快以抃师独愤起访予求叙行以资适潮不顾蛇山鳄水万里之险毒若将朝得进拜而夕死可矣呜呼悲吾绊不得侣师以驰 　　送文畅上人序　　　　　栁宗元 　　昔之桑门上首好与贤士大夫游晋宋以来有道林道安逺法师休上人其所与游则谢安石王逸少习凿齿谢灵运鲍照之徒皆时之选由是真乘法印与儒典并用而人知向方今有释文畅者道源生知善根宿植深嗜法语忘甘露之味服道江表盖三十年谓王城雄都宜有大士遂蹑虚而西驱锡逾纪而秦人利者益众云代之间有虗山焉与竺干鹫岭角立相望而徃解脱者去来回复如在歩武则勤求秘寳作礼大圣非此地莫可故又舍筏西土振尘朔陲将欲与文殊之防脱去秽累超诣觉路吾徒不得而留也天官顾公夏官韩公廷尉郑公吏部郎中杨公有安石之德逸少之髙习凿齿之才皆厚于上人而袭其道风伫立瞻望惧徃而不返也吾軰常希灵运明逺之文雅故诗而序之又从而谕之曰今燕魏赵代之间天子分命重臣典司方岳辟用文儒之士以缘饰政令服勤圣人之教尊礼浮图之事者比比有焉上人之徃也将统合儒释宣涤凝滞然后蔑衣械之赠委财施之防不顾矣其来也盍亦徴其歌诗以焜耀迥躅伟长德琏之述作岂擅重千祀哉庻欲窃观风之职而知郑重耳 　　论禅学之始 　　后汉明帝时佛始入中国当时楚王英最好之然都不晓其说直至晋宋间其教渐盛然其广大自胜之说幻妄寂灭之论自斋戒变为义学如逺法师支道林皆义学当时文字亦只是将庄老之说来铺张如逺法师诸论皆成片尽是老庄意思梁防通间达磨入来武帝不晓其说只从事于因果遂去面壁几年只说人心至善即此便是不用辛苦修行达磨一切埽荡不立文字直指人心又翻了许多窠臼说出禅来又髙妙于义学以为可以直指径悟而其始者祸福报应之说又足以钳制愚俗以为资足衣食之计也【朱语录】 　　古诗 　　太白赠胡僧歌【并序】　　　李白 　　太白中峯絶顶有胡僧不知几百嵗眉已长数寸身不制缯帛衣以草叶常持楞伽经路僻迥絶人迹罕到尝东峯有鬪虎弱者将死而僧以杖解之西湫有毒龙乆而为患而僧于噐贮之商山赵叟前年采茯苓深入太白偶值此僧宿余尝有独徃之意闻而恱之乃为歌曰闻有胡僧在太白兰若去天三百尺一持楞伽入中峯世人难见但闻钟窓邉锡杖解两虎床下鉢盂盛一龙草衣不针亦不线两耳垂肩眉覆面此僧年纪那得知手种青松今十围心将流水日清浄身与浮云无是非商山老人已曾识愿一见之何由得山中有僧人不知城里看山空黛色 　　律诗 　　赠楚云上人　　　　　　温庭筠 　　松根满苔石尽日闭禅闗有伴年年月无家防防山烟波五湖逺瓶屦一身闲岳寺蕙兰晩几时幽鸟还 　　赠僧　　　　　　　　　杜荀鹤 　　利门名路两何凭百歳风前短焰灯只恐为僧心不了为僧心了揔输僧 　　赠老僧　　　　　　　　薛能 　　清痩形容八十余瓠悬篱落似村居劝师莫羡人间有幸是元无免破除 　　诗话 　　韩诗戏僧 　　韩退之不喜僧每为僧作诗多侮之如送灵师诗云围碁鬪白黒生死随机权六在一掷枭卢叱回旋争战谁与敌活计横戈鋋饮酒尽百杯嘲谑恩逾鲜有时醉花月髙唱清且绵言僧之事乃云围碁饮酒六醉花唱曲良为不雅可谓出丑矣【侯鲭】 　　杂著【系尼】 　　慈竺院记　　　　　　　吕伯可【午】 　　嘉熙三年某月某日歙尼祖证状于郡曰祖证俗家灵山之前里中旧祠僧伽大士有水旱疾疫必祷祷必应今頽毁乆矣过者太息祖证不揆不谋于众不丐于人自输家财因其遗址以崇成梵宇凢费钱五百万三年而后成与徒众晨香夕灯上祝圣人寿下俾乡人复有所皈依顾昔焉榛莽今焉道塲于吾佛法固善而名额不得上赐如国王法何创而求之实难惟因其废于彼而取以名于此则亦条例之所许也城南太平兴国寺中有废院曰慈竺祖证愿徙以榜之惟慈悲幸听郡嘉其意为上之部部上之省至四年某月符下黒白众瞻仰歓喜叹未曽有予友人汪翔甫述其顚末来以记祖证翔甫之诸姑也自干竺法入中国其徒备着天堂地狱鬼神为张因果罪福之说以为人死为鬼鬼复为人随善恶报还复无穷若善男子善女人悉当如是观故其诱人甚速入人甚深无智愚皆知之妇人女子亦信向焉然流有二彼其朝辞房闼暮宿禅寂割父母深爱絶男子大欲离弃骨肉瓦食壊衣以自屏于山颠水涯足迹罕到之境而人道灭矣复有曲眉丰颊命薄志违不得已发勇猛心为式义摩那卒之胥训胥效龙蛇汚杂而礼法阙矣证则不然幼即茹蔬诵经萧然有物外意尝徃师能仁寺尼如通旋返其家静居一室日以焚诵为事或问之曰出家児当如是耶证曰此吾教七众中所谓优婆夷道师林所谓在家菩萨而金色女所谓名出家者不必在阿兰若防也已而户外之屦常满僧俗混防非便始别营室庐以居之而必于其党宻迩之地庻恩相爱文相接无异于在家时也证虽以度人为事然不轻受徃徃择其家世之良气质之美与其有以自给无求于外者乃与之进惧不尔则外诱内移将不能以守吾教矣此岂防人道阙礼法者所可同日语哉向使其不具室罗未尼之相而从事于君臣父子兄弟夫妇之常则柔则懿妇德母仪当必有可观者士大夫平日于亲故交际缪相爱敬一旦利害相及名位相轧反眼若不相识而弯弓下石者有之茍可以求冨贵利达不背公死党则左右诡随虽行不顾言壊名败义不恤也闻证之风宁不少愧昔韩吏部于谢自然深致其告戒感伤之意至咏华山女颇独假借得非以雾阁云窓追攀不可其持守甚严有以自防于流俗者欤彼有证之一犹见取于吏部吏部而遇证当如何其称予也予故因翔甫之请极陈其事以警世之为尼者且以警吾党之士而亦以自警云 　　佛寺 　　羣书要语招提菩萨皆古佛号故寺谓之招提或名伽蓝或名道塲其实一也【释书】○精舍○梵宫○寳地○绀园○化城○净土○鹫峯○布金之地【并六帖】○尚书御史所止皆曰寺故后代道塲及祠宇皆取其称焉【应劭风俗通】 　　诗句若耶溪傍云门寺青鞋布袜从此始【杜】绀宇出青莲【坡蒋山】 　　古今事实 　　建寺之始 　　汉明帝于东都门外立精舍以防摄摩腾竺法兰即白马寺也腾始自西域以白马防经来初止鸿胪寺遂取寺名剏置白马寺即僧寺之始也【事物纪原】 　　袛园 　　佛大檀越须达多长者居舍卫国常施孤独故曰给孤园因徃王舍城护弥长者家为男求聘因见其家请佛说法须达本事外道忽闻佛法生歓喜心接足作礼而白佛言我舍卫国人多信邪弟子欲营精舍请佛住化佛黙受请即遣舍利佛指授规则徧防永踏唯有祗陁太子一园广八十顷林木鬱茂幽静可居既得胜地徃白太子太子戏曰满以金布便当相与须达出金布八十顷精舍告成九千二百防白王遣使请佛安居【经符异相】 　　舍宅为寺 　　晋司徒王珣及弟珉舍宅为虎丘寺白居易东都履道第卒后为佛寺荆公居金陵自东门徃蒋山至其故宅方半道乃凿渠决水以通城河后请以宅为寺因号半山 　　尝曹溪水 　　梁天监元年有天竺国僧智药自西土来泛舶至汉土寻流上至韶州曹溪水口闻其香掬尝其味曰此水上流有胜地寻之遂开山立石寳林乃云此去百七十年当有无上法寳在此演法今六祖南华是也 　　佛宇如殿 　　魏世宗作瑶光寺胡太后又作永宁寺皆在宫侧又作石窟寺于伊阙口皆极土木之美而永宁尤盛佛殿如太极殿南门如端门僧房千间珠玉锦綉骇人心目自佛法入中国塔庙之盛未之有也【通鉴梁纪】 　　寺为窟室 　　宋元嘉二十三年魏崔浩不喜佛法每言于魏主冝除之及魏主讨盖呉至长安入佛寺沙门饮从官酒从官入其室见大有兵器出以白帝帝怒曰此非沙门所用必与盖吴通谋欲为乱耳命有司按诛阖寺沙门阅其财产大得酿具及州郡牧守富人所寄藏物以万计又为窟室以防妇女浩因说帝悉诛天下沙门毁诸经像帝从之诏自今以后敢有事胡神及造形像泥人铜人者诛太子晃素好佛法乃缓宣诏书使逺近豫闻之得各为计沙门多亡匿获免或收藏经像唯塔庙在魏境者无复孑遗 　　谏起佛寺 　　宋虞愿为散骑常侍明帝起湘宫寺费极奢侈又起庄严刹十层不可立分为两刹各五层帝曰卿至湘宫寺未我起此寺是大功德愿曰陛下起此寺皆是百姓卖児贩妇佛若有知当悲哭哀愍罪髙浮屠何有功徳帝怒使人驰曳下殿 　　卓锡开山 　　舒州潜山最竒絶而山麓尤胜志公与白鹤道人欲之同谋于梁武帝帝以二人俱具灵通俾各以物识其地得者居之道人云某以鹤止防为记志公云某以卓锡防为记已而鹤先飞去至麓将止忽闻空中锡飞声志公之锡遂卓于山麓道人不怿然以前言不可食遂各以所识筑室焉 　　神献寺基 　　国一大师因猎者导自径山重冈之西至于危峯之北有顷素衣老人前而致拜请师登山絶顶入五峯之间愿舍此地为师立锡之所有太湫指谓师曰吾家若去此湫当涸留一水穴幸勿墟之我将时至而卫师言讫云雾晦暝风雨骤作及明既霁湫水尽涸惟一穴尚存谓之龙井今庵基见在诸草不生【事状】 　　上方 　　常琮侍炀帝游寳山帝曰几时到上方琮曰昏暗应须到上头左右失笑帝曰淳古君子也 　　方丈 　　唐显庆中王元防使西域至毗耶离城【晋舍摩国】有维摩居士石室以手板纵横量之得十笏故名方丈室 　　毁佛寺 　　唐武宗朝祠部奏括天下寺四万六百兰若四万僧尼二十六万上恶僧尼耗蠧天下欲去之道士赵归真等复勧之乃毁山野兰若所毁寺四千六百余区归俗僧二十六万五百人【本纪】 　　古今文集 　　古诗 　　岳麓道林二寺诗　　　　杜甫 　　玉泉之南麓山殊道林二壑争盘纡寺门髙开洞庭野殿脚挿入赤沙湖五月寒风冷佛骨六时天乐朝香炉地灵歩歩雪山草僧寳人人沧海珠塔刼宫墙壮丽敌香厨松道清凉俱莲花交响共命鸟金榜双回三足乌方丈渉海费时节圃寻河知有无暮年且喜经行近春日兼暄暖扶飘然斑白身奚适傍此烟霞茅可诛桃源人家易制度橘洲田土仍膏腴潭府邑中甚淳古太守庭内不喧呼昔遭衰世皆晦迹今幸乐国养防躯依止老宿亦未晚富贵功名焉足图乆为野客寻幽惯细学何颙免兴孤一重一掩吾肺腑山鸟山花吾友于宋公放逐曽题壁物色分留与老夫 　　岳麓寺　　　　　　　　沈传师 　　承明年老辄自论乞得湘守东南奔为闻兹国富山水青嶂逦迤僧家园含香珥笔皆耆旧谦挹自忘台省尊不令执简亭馆直许携手游山樊忽惊列岫晩来逼朔雪洗尽烟岚昏碧波廻屿三山转丹槛绕郭千艘屯华镳蹀躞徇沙歩大斾防错辉松门樛枝竞骛龙蛇势折榦不减风霆痕相重古殿倚岩腹别引新径萦云根目伤平楚虞帝魂情多思逺聊开樽危细管遂歌飏画皷綉靴随节翻锵金七言陵老杜入木八法蟠髙轩嗟余老倒乆不利忍复感激论元元 　　道林寺　　　　　　　　韦蟾 　　石门迥接苍梧野愁色隂深二妃寡广殿崔巍万壑间长廊诘曲千岩下静听林飞念佛鸟细看壁画驮经马暖日斜明防蝀梁湿烟散幕鸳鸯瓦北方部落檀香塑西国文书贝叶写壊栏迸竹醉好题窄路垂藤困堪把沈裴笔力鬪雄壮宋杜词源两风雅他方居士来施斋彼岸上人投结夏悲我未离扰扰徒勧我休学悠悠者何时得与刘遗民同入东林白莲社 　　金山行　　　　　　　　郭功父 　　金山杳在沧溟中雪崖冰柱浮仙宫乾坤扶持自今古日月髣髴躔西东我泛灵槎出尘世捜索异境窥神工一朝登临重太息四时想像何其雄卷夜阁挂北斗大鲸惊浪吹长空舟摧岸断岂足数徃徃霹雳锤蛟龙寒蟾八月荡瑶海秋光上下磨青铜飞鸟不尽暮天碧渔歌忽断芦花风蓬莱乆闻未成徃壮观絶致遥应同潮生潮落夜还晓物与数防谁能穷百年形影浪自苦便欲此地安微躬白云南来入我望又起归兴随征鸿 　　题落星寺　　　　　　　黄山谷 　　岩岩康俗先生庐其下宫亭水所都北辰九闗隔云雨南极一星在江湖 　　又 　　北风卷沙过夜窓枕底鲸波撼蓬岛个中即是地行仙但使心闲自难老 　　又 　　星宫游空何时落着地亦化为寳坊诗人昼吟山入坐醉客夜愕江撼床蜜房各自开戸牖蚁穴或梦为侯王不知青云梯几级更借痩藤寻上方 　　又 　　落星开士深结屋龙阁老翁来赋诗小雨藏山客坐乆长江接天防到迟宴寝清香与世隔畵图絶妙无人知蜂房各自开戸牖防防煑茶藤一枝 　　慈云寺　　　　　　　　黄鲁直 　　城东寳坊金碧重道人脩惠剪蒿蓬一鉼一鉢三十年琼榱碧瓦上秋空稲田摩衲拥黄髪专筑书阁诸天中三后在天遗圣墨百神受职扶琳宫文思帝泽余温润雨露下国常年丰贡川章川结襟带梅岭桂岭来朝宗参旗斗柄畧栏楯清坐耳闻河汉风道人饱参口挂壁颇喜作诗如已公家风秀句刻琬琰邀我落笔何能工安得雄文压胜境九原唤起杜陵翁 　　虎丘寺　　　　　　　　蘓子瞻 　　入门无平田石路细穿岭隂风生涧壑古木翳潭井湛卢谁复见秋水光耿耿铁花秀岩壁杀气噤蛙黾幽幽生公堂左右立顽矿当年或未信异类服精猛胡为百歳后仙鬼互驰骋窈然留清诗读者为悲哽东轩有佳致云水丽千顷熙熙览生物春意颇凄冷我来属无事暖日相与永喜鹊翻初旦愁鸢蹲落景坐见渔樵还新月溪上影悟彼良自归田行可请 　　游甘露寺　　　　　　　苏子瞻 　　寺有石如羊相传谓之狠石云诸葛孔明坐其上与孙仲谋论曹公也大镬二按铭梁武帝所铸畵狮子一菩萨二陆探防笔卫公所留祠堂在寺手植柏合抱矣近寺僧发古殿基得舍利七粒并石记乃卫公为穆宗追福所葬也 　　古郡山为城层梯转朱栏楼台断崖上地窄天水寛一览吞数州山长江漫漫却望大明寺惟见烟中竿狠石卧庭下穹窿如伏羱缅懐卧龙公挟防事雕鑚一谈收猘子再说走老瞒名髙有余想事徃无留观萧公古铁镬相对空团团坡陁受百斛积雨生防澜泗水逸周鼎渭城辞汉盘山川失故态恠此独能完僧繇六合人霓衣挂氷纨隠见十二叠观者疑夸谩破版陆生畵青猊盘跚上有二天人挥手如翔鸾笔墨虽欲尽典刑垂不刋赫赫赞皇公英姿凛以寒古柏手亲种挺然谁敢干枝撑云峯裂根入石窟蟠薙草得断碑斩崖出金棺瘗藏岂不牢见伏理可叹四雄皆龙虎遗迹俨未刓方其盛壮时争夺肯少安废兴属造物迁逝谁控抟况彼妄庸子而欲事所难古今共一轨后世徒辛酸聊兴广武叹不待雍门弹 　　律诗 　　金山寺　　　　　　　　张祜 　　一宿金山顶防茫水国分僧归夜舡月龙出晓堂云树影中流见钟声两岸闻因悲在朝市终日醉醺醺 　　又　　　　　　　　　　孙鲂 　　万古波心寺金山名日新天多剩得月地少不生尘橹过妨禅梦涛惊溅佛身谁言张防士题后更无人 　　无锡县东山寺　　　　　张祜 　　旧宅何人在空门客自过泉声到池尽山色上楼多小洞穿斜竹重堦夹痩莎殷勤入城市云水暮钟和 　　天台寺　　　　　　　　杜荀鹤 　　一到天台寺髙低景旋生共僧岩上坐见客海边行野色人耕破山根浪打惊忙时向闲防不觉有闲情 　　登甘露寺　　　　　　　周繇 　　盘山上几层峭壁半垂藤殿鎻南朝像龛禅外国僧海涛摏砌槛江雨洒窓灯日暮踈钟起声声彻广陵 　　孤山寺　　　　　　　　张祜