初学记 - 第 53 页/共 84 页
【捣网 持花】张华《博物志》曰:汉桓帝时,桂杨人蔡伦,始捣故鱼网造纸。孙放《西寺铭》曰:长沙西寺,层构倾颓,谋欲建立。其日有帝子持纸花插地,故寺东西相去十余丈。于是建刹,正当花处。
【残行 分句】干宝表曰:臣前聊欲撰记古今怪异非常之事,会聚散逸,使同一贯。博访知之者,片纸残行,事事各异。张翰《诗序》曰:永康之末,疾苦痿瘵,故人颇侯之。常以闲静为著诗一首,分句改纸,各有别读。
【尚方 秘府】《东观汉记》曰:《蔡伦传》云:伦典作尚方作纸。虞预表曰:秘府有布纸三万余枚。
【缥红 青赤】《东宫旧事》曰:皇太子初拜,给缥红纸各一百枚。桓玄《伪事》曰:诏命平准作青赤缥绿桃花纸,使极精,令速作之。
【藤角 桃花】范甯教曰:土纸不可以作文书,皆令用藤角纸。桓玄《伪事》曰:诏命平准作青赤缥绿桃花纸,使极精,令速作之。
【别驾函 右军库】魏武令曰:自今诸掾属侍中别驾,常以月朔各进得失,纸书函封。主者朝常给纸函各一。裴启《论林》曰:王右军为会稽令,谢公就乞笺纸。库中唯有九万枚,悉与之。桓宣武云:逸少不节。
【蔡伦遗业 唐季残笺】盛弘之《荆州记》曰:枣阳县百许步蔡伦宅,其中具存,其傍有池,即名“蔡子池”。伦,汉顺帝时人,始以鱼网造纸。县人今犹多能作纸,盖伦之遗业也。《先贤行状》曰:延笃从唐溪季受《左传》,欲写本无纸。季以残笺纸与之。笃以笺记纸不可写,乃借本诵之。
赋
【晋傅咸《纸赋》】盖世有质文,则理有损益,故礼随时变,而器与事易。既作契以代结绳兮,又造纸以当策。夫其为物,缺美可珍;廉方有则,体洁性真。含章蕴藻,实好斯文,取彼之淑,以为已新。揽之则舒,舍之则卷;可屈可伸,能幽能显。
诗
【梁江洪《为傅建康咏红笺诗》】杂彩何足奇,唯红偏可作;灼烁类蕖开,轻明似霞破。镂质卷芳脂,裁花承百和;不遇精华人,岂入风流座。
【后梁宣帝《咏纸诗》】皎白犹霜雪,方正若布棋;宣情且记事,宁同鱼网时。
【隋薛道衡《咏苔纸诗》】昔时应春色,引渌泛清流;今来承玉管,布字改银钩。
表
【晋虞预《请秘府纸表》】秘府中有布纸三万余枚,不任写御书,而无所给。愚欲请四百枚,付著作吏,书写《起居注》。
启
【梁刘孝威《谢赍官纸启》】臣与谢嘏,俱惭基圣;臣之冲梯,实愧鲁般之巧。嘏之城垒,时无禽子之守;攻弱侮亡,其劳甚薄。策勋行赏,为渥过深,虽复邺殿凤衔。汉朝鱼网,平准桃花,中宫谷树,固以惭兹靡滑,谢此鲜光。
○ 砚第八
叙事
《释名》曰:砚者,研也,可研墨使和濡也。《从征记》曰:鲁国孔子庙中,有石砚一枚,盖夫子平生时物。《汉书》云:宣帝微时,少与张彭祖同砚席书。《後汉书》云:王充于室内门户墙柱,各置笔砚,著《论衡》八十五篇。魏武《上杂物疏》云:御物有纯银参带圆砚,大小各一枚。《晋书》云:武帝与刘弘同年,少同砚书。《东宫故事》云:晋皇太子初拜,有漆砚一枚,牙子百副,纪有漆书砚一,则其事也。
事对
【晋银 孔石】萧方等《三十国春秋》曰:永嘉六年,刘聪引上入宴。上谓曰:“卿为豫章王时,朕与王武子相造,卿赠朕以柘弓银砚,卿忆否?”聪曰:“安敢忘之?且恨尔日不得早识龙颜。”伍缉之《从征记》曰:夫子床前有石砚一枚。作甚古朴,盖夫子平生时物。
【溪源 石穴】《永嘉郡记》曰:砚溪一源,中多石砚。刘澄之《宋永初山川今古记》曰:兴平石穴,深二百许丈,石青色,堪为砚。
【银带 金池】魏武《上杂物疏》曰:御物三十种,有纯银参带砚一枚,纯银参带圆砚,大小各一枚。傅玄《砚赋》曰:即方圆以定形,锻金铁以为池;木贵其能软,石美其润坚;加采漆之胶固,舍冲之德清玄。
【御筵 置柱】繁钦《砚颂》曰:钩三趾于夏鼎,象辰宿之相扶;供无穷之秘用,御几筵之优游。谢承《後汉书》曰:王充于室内门户墙柱,各置笔砚而作《论衡》。
【方员 班散】繁钦《砚赞》曰:或薄或厚,乃员乃方;班采散色,沤染毫芒;点黛文字,耀明典章。
【生翰墨 含清玄】繁钦《砚赞》曰:顾寻斯砚,乃生翰墨。自昔颉皇,传之罔极。傅玄《砚赋》曰:木贵其能软,石美其润坚;加采漆之胶固,含冲德之清玄。
【夺刺史 借府君】谢承《後汉书》曰:杨班为荆州刺史,赵凯横奏槛车征,夺其笔砚。《刘道士传》曰:刘根,字君安,能召鬼。张府君语曰:“闻君能使人见鬼,可使形见,不者加戮。”根曰:“借府君前笔砚。”因书奏以扣几。须臾,五百鬼缚府君死父母至。
【篇籍永垂 谗邪无污】李尤《砚铭》曰:书契既造,砚墨乃陈;篇籍永垂,纪志功勋。太公《金匮砚之书》曰:石墨相著而黑,邪心谗言,元得污白。
【魏后数用 晋帝少同】王沉《魏书》曰:甄后九岁喜书,数用诸兄弟笔砚,谓曰:“汝当习女工而学书,当作女博士耶!”后曰:“古贤女皆览前代成败,以为已戒。不知书,何因见之?”梁元帝《忠臣传》曰:刘弘,沛国人也。弘寓居洛阳,与晋武帝同年,少同砚书。
赋
【晋傅玄《砚赋》】采阴山之潜朴,简众材之攸宜;即方圆以定形,锻金铁而为池;设上下之剖判,配法象乎二仪。木贵其能钦,石美其润坚;加采漆之胶固,含冲德之清玄。
诗
【杨师道《咏砚诗》】圆池类璧水,轻翰染烟华;将军欲定远,见弃不应赊。
颂
【魏繁钦《砚颂》】有般亻垂之妙匠兮,睨诡异于遐都;稽山川之神瑞兮,识璇之内敷。遂萦绳于规矩兮,假卞氏之遗模;拟浑灵之肇制兮,效羲和之毁隅。钩三趾于夏鼎兮,象辰宿之相扶;供无穷之秘用兮,御几筵而优游。
赞
【魏繁钦《砚赞》】方如地象,圆似天常;班彩散色,沤染毫芒。点黛文字,曜明典章;施而不德,吐惠无疆;浸渍甘液,吸受流光。
铭
【魏王粲《砚铭》】爰初书契,以代结绳;人察官理,庶绩诞兴。在代季末,华藻流淫;文不为行,书不尽心。淳朴浇散,俗以崩沉;墨运翰染,荣辱是若。念兹在兹,惟正是宅。
○ 墨第九
叙事
《释名》曰:墨,晦也,言似物晦黑也。《续汉书》云:守宫令主御笔墨。《汉书》云:尚书令仆丞郎,月赐渝糜大墨一枚,小墨一枚。《魏官仪》云:尚书郎,试诸郎故孝廉能文案者。先试一日,宿召会都坐,给笔墨以奏。《东宫故事》云:皇太子初拜,给香墨四丸,则其事也。
事对
【喷纸 点缯】葛洪《神仙传》曰:班孟不知何许人也,嚼墨一喷,皆成字,竟纸各有意义。王充《论衡》曰:论者既不知累害所从生,又不知被累害者行贤洁也。以涂抟泥,以墨点缯,孰有知之。清受尘,白取垢;青蝇之污,常在绢素。
【二螺 九子】陆云《与兄书》曰:一日上三台,曹公藏石墨数十万斤,云烧此消复可用。然不,兄颇见之不,今送二螺。郑氏《婚礼谒文赞》曰:九子之墨,藏于松烟;本性长生,子孙图边。
【吐鱼 画掌】葛洪《神仙传》曰:葛玄见卖大鱼,谓曰:“暂烦此鱼往河伯处。”鱼主曰:“鱼已死。”玄曰:“无苦。”乃丹书纸内口中,投水。有顷鱼化,腾跃上岸,吐墨书,青色如木叶而去。王子年《拾遗记》曰:张仪、苏秦二人同志,递剪发以相活,或佣力写书。行遇圣人之文,无题记,则以墨画于掌内及股里;夜还,更折竹写之。
【惠葛龚 投庚亮】葛龚《与梁相书》曰:复惠善墨,下士所无。摧骸骨,碎肝胆,不足明报。萧方等《三十国春秋》曰:王隐始成《晋书》,合八十八卷。家贫无纸,未成其志。遂南游,投陶侃于荆州;又江州投庚亮,乃获其纸墨,始书就焉。
【伐薪买 祷石祠】何法盛《中兴书》曰:葛洪好学,常伐薪卖买纸墨。干宝《搜神记》曰:益州之西有祠,自称黄石公。初祷者持一百纸,一双笔,一丸墨。先闻石室中有声,便言吉凶,遂不见形。
【天雨 松烟】《灾祥集》曰:天雨墨,君臣无道谗人进。曹植《乐府诗》曰:墨出青松烟,笔出狡兔翰;古人感鸟迹,文字有改判。
【致夫 赐令】《妇人集》曰:汲太子妻《与夫书》曰:并致上书墨十螺。蔡质《汉官》曰:尚书令仆丞郎,月赐渝糜大墨一枚,小墨一枚。
【筑阳山 怀化堑】盛弘之《荆州记》曰:筑阳县有墨山,山石悉如墨。顾微《广州记》曰:怀化郡掘堑,得石墨甚多,精好可写书。戴延之《西征记》曰:石墨山北五十里,山多墨,可以书。
【供岁时 合朱麝】《东观汉记》曰:和熹邓后即位,万国贡献悉禁绝,惟岁时供纸墨而已。韦仲《将墨方》曰:合墨法,以真朱一两,麝香半两,皆捣细,后都合下铁臼中,捣三万杵。杵多愈益。不得过二月九月。
铭
【後汉李尤《墨研铭》】书契既造,研墨乃陈;烟石附笔,以流以申。
卷二十二 武部
○ 旌旗第一
叙事
《释名》曰:旌,精也,言有精光也;旌,期也,言与众期于下也。按《列子》:黄帝与炎帝战,以雕鹰鸢为旗帜,盖旌旗之始也。《周官》:司常掌九旗之物,名各有属,以待国事。日月为常,交龙为旗,通帛为旃,杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为,龟蛇为,全羽为┸,析羽为旌。龙九ヵ,以象大火也;鸟七ヵ,以象鹑火也,熊旗六ヵ,以象伐也,龟蛇四ヵ,以象营室也,弧旌枉矢,以象弧也。(《释名》曰:九旗之名,日月为常,画日月于其端;天子所建,言常明也。交龙为;,倚也,画作两龙相依倚,通以一赤色为之,无文采,诸侯所建也。通帛为旃;旃,战也,战战恭已而已;三孤所建,象无事也。熊虎为旗;旗,期也,言与众期于下;军将所建,象其猛如熊虎也。鸟隼为;,誉也;军吏所建,急疾趋事,则有称誉也。杂帛为物;一作旆,以杂色缀其边为燕尾;将帅所建,象物杂也。龟蛇为;,兆也,龟知气兆之吉凶;建之于后,察度事宜之形兆也。全羽为┸;┸,顺滑貌,析羽为旌,注旄竿首。)又《广雅》云:天子之旌高九仞,诸侯七仞,大夫五仞,士三仞。则《礼含 文嘉》曰:天子之旗九仞,十二旒曳地;诸侯七仞,九旒齐轸;卿大夫五仞,七旒齐较;士三仞,五旒齐首,是也。又牙旗者,将军所建也。黄帝《出军决》曰:有所攻伐,作五采牙幢。青牙旗引往东,赤牙旗引往南,白牙旗引往西,黑牙旗引往北,黄牙旗引往中,此其义也。
事对
【招虞 警众】《孟子》曰:齐景公招虞人以旌,不至,将杀之。《礼记》曰:前有水则载青旌。郑玄注曰:载,所谓举于旌首,所以警众者也。
【举皮 析羽】郑记王赞问曰:“举于旌首,当皆以皮邪,尽之也?”郑答曰:“皆俱举皮置于首,不尽。”《周礼》曰:析羽为旌。
【载青 尚黑】载青见上。《史记》曰:秦并天下,以水德之始,于旄节旗皆尚黑。
【翼明 鸟集】《天文要集》曰:翼星明,旌旗用。《赵氏兵书》曰:有鸟集将军旌上,将军增秩录。
【表门 设道】《周礼》曰:掌舍为帷宫殿旌门。注曰:树旌以表门。《汉书 文帝诏》云:朝有进善之旌。应劭注曰:尧设五达之道,令人进善也。
【在浚 沿河】《毛诗》曰:孑孑干旌,在浚之城。《後魏书》曰:太祖进师临河,连旌沿河千余里。
【九名 五法】《周礼》曰:司常掌九旗之物名。《河图》曰:风后曰:“予告汝帝之五旗:东方法青龙曰旗,南方法赤鸟曰鼠,西方法白虎曰典,北方法玄蛇曰,中方法黄龙曰常。”
【九仞 六ヵ】并见上。
【翠凤 玄蛇】《史记》:李斯上书曰:“今陛下建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。”玄蛇见上。
【法鸟 拟虹】法鸟见五法注。王沉《饯行赋》曰:曳招摇之修旗,若蜿虹之垂天。
【喜史 胜气】郝萌占曰:旗上有光,人主大喜,延年益寿。黄帝《出军决》曰:始立牙之日,吉气来应,旗幡指敌,是谓堂堂之陈,正正之旗,此大胜之征。
【设黄 尚赤】周迁《东服杂记》曰:晋元皇始制五牛之旗,设青在左,黄在中。《史记》曰:沛公祠黄帝尤于沛庭,旗帜皆尚赤。
【举青 悬赤】《军令》曰:闻雷鼓音,举白幢丝旗,大小船皆进战,不进者斩;闻金音,举青旗,船皆止,不止者斩。《王孙子》曰:桀纣或身放南巢,或头悬赤旗,斯无他,不节财而暴人也。
【五牛 四兽】五牛事见上注。《礼记》曰:行,前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上,急缮其怒。注曰:以此四兽为军陈,象天也;画招摇星于旌旗上,以起居围劲军之威怒。
【骇军 指敌】《诗 推度灾》曰:上出号令而化天下,震雷起而惊蛰。睹旗鼓,动三军,骇观其前,动化而天情可见矣。黄帝《出军决》曰:始立牙之日,喜气来应,旗幡指敌,或从风来,此大胜之征。
【赐黄鸟 法青龙】《墨子》曰:赤鸟衔书降,曰:“命周文王伐殷,天赐武王黄鸟之旗。”法青龙见上注。
赋
【吴胡综《大牙旗赋》】黄初八年,黄龙见,孙权称号,因瑞改元,作黄龙大牙旗。常在军中,进退视其所向,命综为赋,曰:狼弧垂象,实惟兵精;圣人观法,是效是营。始作器械,爰求厥成,四灵既布,黄龙处中。周制日月,实曰太常;杰然特立,六军所望。
祭文