初学记 - 第 15 页/共 84 页
事对
【贯都 浸雍】《三辅黄图》曰：始皇都咸阳，因北陵营殿，端门四达，以则紫宫，象帝居。渭水贯都，以象天汉。《周官》：雍州，其浸渭洛。
【知星 相气】陈寿《益部耆旧传》曰：汉武帝时，蜀张宽为侍中，从祀甘泉。至渭桥，有女子浴于渭水，乳长七尺。上怪其导，遗问之。女曰：“帝后第车知我所来。”时宽在第七车，对曰：“天星主祭祀者，斋戒不洁则女人见。”葛洪《神仙传》曰：驸马都尉北海巫炎，字子都。汉武帝出，子都见于渭桥，上见头上郁郁有紫气高丈余。帝召东方朔，使相此君，有何道术，曰：“此君有阴道之术。”
【垂钩 投钱】徐干《中论》曰：文王遇太公于渭滨，皤然皓首，持竿垂钩。文王得之。灼若祛云而见日，霍若开雾而观山。赵岐《三辅决录》曰：安陵清者，有项仲仙饮马渭水，每投三钱。
【晋垒 符坛】臧荣绪《晋书》曰：诸葛亮率众出斜谷。高祖拒亮，遂济渭水，背水为垒。裴景仁《符书》曰：符建至长安，贾玄等上尊号，依旧仪立百官，设坛城南于渭水之阳。
【造舟 赠路】《毛诗》曰：文王初载，天作之合，在洽之阳，于渭之。文定厥祥，亲迎于渭，造舟为梁。又曰：我送舅氏，曰至渭阳；何以赠之，路车乘黄。
【应德 失纪】《汉书》曰：昔三代居三河，而河洛出图书。秦居渭阳，而水数赤瑞异，应德之效也。焦赣《易林》曰：山崩谷绝，天福尽竭；泾渭失纪，玉历既缺。
【通桥 复道】《三辅旧事》曰：始皇帝即位，在渭南作长乐宫。桥通二宫间，表河以为秦东门，表以为秦西门。《史记》曰：秦始皇复道向阿房宫，渡渭属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。
【秦祠 汉拜】沈约《宋书》曰：秦汉都西京，泾渭水虽不在祀典，以近咸阳，故尽得此大川之祠。《汉书》曰：文帝亲拜灞渭之会，以郊见渭阳五帝。如淳注曰：二水之合也。
【龙饮 鸡翔】《辛氏三秦记》曰：龙首山长六十里，头入渭水，尾达樊川，高二十丈。云昔有黑龙从南山出，饮渭水，其行道因成土山。裴景仁《符书》曰：符健皇始四年冬，山鸡来入人家，栖宿养子而去，群聚傍渭水而游翔，与家鸡无异。
【出周鼎 得燕玺】《史记》曰：文帝十五年，赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五帝庙。欲出周鼎，常有玉英见。王景晖《南燕书》曰：姚秦皇初三年，岁在丁酉，于长安渭滨得赤玺，上有文字，曰“天命燕德。”
【吕钓阳 冯耕阴】《史记》曰：太公以钓于渭。周西伯将猎，卜曰：“所获非龙非螭，非熊非罴。所获霸王之辅。”于是西伯猎，果遇太公于渭之阳。与语大悦。冯衍杨《节赋序》曰：冯子耕于骊山之阿，渭水之阴。废吊问之礼，绝游宦之路，眇然有超物之心，无偶俗之志。
【导鸟穴 入龙山】《尚书》曰：导渭自鸟鼠同穴。孔安国注云：鸟鼠共为雌雄，同穴处此山，遂名山曰鸟鼠。渭水出焉，入龙山。见龙饮注。
【桥法牛 气如蜃】《三辅黄图》曰：始皇兼天下，都咸阳。因山陵营殿，端门四达，以则紫宫象帝居。渭水贯都，以象天河；桥横南渡，以法牵牛。《杂兵书》曰：东海出气如鳖，渭水出气如蜃。
【出地干 象天河】《河图》曰：鸟兽同穴山，地之干也，渭水出其中。象天河事见桥法牛注。
【惊舆马 御楼船】《史记》曰：张释之为廷尉，汉文帝出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。使骑捕属廷尉，廷尉奏：“此人犯跸，当罚金。”《汉书》曰：薛广德为御史大夫，直言谏诤。元帝酎祭宗庙，出便门，欲御楼船。广德当乘舆免冠曰：“宜从桥。”上乃从桥。郦元注《水经》曰：渭桥秦制也，亦曰便门桥。
诗
【后周宇文《至渭源诗》】渭源奔鸟穴，轻澜起客亭；浅浅满涧响，荡荡竟川鸣。潘生称运石，冯子听波声；斜去临天半，横来对始平。合流应不杂，方知性本清。
【周庾信《望渭水诗》】树似新亭岸，沙如龙尾弯；犹言今暝浦，应有落帆还。
【隋炀帝《临渭源诗》】西征乃届此，山路亦悠悠；地干纪灵异，同穴吐洪流。滥觞何足拟，浮槎难可俦；惊波鸣涧石，澄岸泻岩楼。滔滔下狄县，淼淼肆神州；长林啸白兽，云迳想青牛。风归花叶散，日举烟雾收；直为求人隐，非穷辙迹游。
【隋薛道衡《奉和临渭源应诏诗》】玄功复禹迹，至德去汤罗；玉关亭障远，金方水石多。八川兹一态，万里导长波；惊流注陆海，激浪象天河。銮旗历岩谷，龙穴暂经过；西老陪游宴，南风起咏歌。庶品蒙仁泽，生灵穆太和；微臣惜暮景，愿驻鲁阳戈。
【隋柳顾言《奉和春日临渭水应令诗》】饮马投钱岸，解钓剖璜津；风丝曳香饵，覆杯怀昔人。
【韦嗣立《奉和三日祓禊渭滨诗》】乘春祓禊逐风光，扈跸陪銮渭渚傍；还识当时水滨老，衰年八十待文王。
【李《奉和三日祓禊渭滨诗》】中园花柳暮春时，元巳陪游乐在兹；此日欣逢临渭赏，昔年空道济汾词。
【徐彦伯《奉和三日祓禊渭滨诗》】晴风丽日满芳洲，御色春筵祓锦流；皆言侍跸璜溪燕，暂似乘槎天汉游。
○ 泾水第九
叙事
《周官》：雍州，其川泾。《关中记》云：泾与渭洛，为关中三川，与渭、灞、、涝、、澧、氵高，为关中八水。按《辛氏三秦记》及《山海经注》：泾水出安定朝郡县西头山，（《淮南子》云：泾水出薄洛山。高诱注云：薄洛山一名头山。）东南经新平扶风，至京兆高陵县而入渭。与渭水合流三百里，清浊不相杂。东合漆沮水，至潼津入于河。《尚书》称：导渭自鸟鼠同穴，又东会于泾。又云：泾属渭，并是也。（属音烛。孔安国注《尚书》：属，逮也。水北曰，言治泾水入于渭。）《史记》曰：韩闻秦之好兴利，欲罢（音疲）之。无令东伐，乃使水工郑国间说秦，令凿泾自中山，西抵瓠口，为渠溉田，因名郑渠。汉武时，赵中大夫白公，奏穿渠引泾水，首起谷口；尾入栎阳，注渭中二百里，溉田四千五百顷，因名白渠。人得其饶，歌之曰：“田于何所，栎阳谷口；郑国在前，白渠起后。举锸为云，决渠为雨；泾水一石，其泥数斗。且溉且粪，长我禾黍；衣食京师，亿万之口。”（刘澄之《交州记》曰：龙编县有高山，泾水之所出，今交州也。《汉书 地理志》曰：丹阳郡有泾县。韦昭注云：泾水出芜湖，北泾今宣州泾县。）
事对
【合渭 历峡】《辛氏三秦记》曰：泾渭合流三百里，清浊不合。郦元注《水经》曰：泾水东流厉峡，谓之泾峡。
【秦卜 汉祠】《史记》曰：秦二世梦白虎啮其左骖，杀之。卜泾水为祟。二世乃斋望夷宫，欲祠泾。《汉书》曰：灞、、澧、涝、泾、渭之水，皆不在大川之例。以近咸阳，尽得比山川之祠也。
【周震 汉壅】《史记》曰：幽王二年，西州三川皆震。伯阳甫曰：“周将亡矣。”徐广注曰：泾渭洛也。汉成帝河平四起，长陵临泾岸，壅泾水。
【毒晋 祟秦】《左传》曰：晋侯伐秦，帅诸侯之师以进，济泾而次。秦人毒泾上，师人多死。祟秦见秦卜注中。
【造舟 沉马】薛莹《後汉书》曰：章帝北巡，下长平御池阳宫，东至高陵，造舟至于泾而还。郦元注《水经》曰：泾水经望夷宫北，临泾水，以望北夷。秦二世将祠泾，沉四白马于泾，斋于此宫内。
【郑国凿 白公穿】并已见叙事。
【山崩涸 岸壅】《淮南子》曰：山崩而薄洛之水涸。高诱注曰：山在雍，薄洛泾水也。岸壅见汉壅下。
【出泾谷 属渭】《山海经》曰：泾西五十里曰泾谷之山，泾水出焉，东流注于渭。属渭事见叙事。
【望夷宫 长平观】郦元注《水经》曰：泾水经望夷宫，北临泾水。又曰：泾水经长平观北。甘露三年，呼韩邪单于入朝。上登长平观，诏单于无谒，即是观也。
诗
【徐珩《日暮望泾水诗》】导源经陇阪，属贯嬴都；下濑波恒急，回圻溜亦纡。毒流秦卒毙，泥粪汉田腴；独有迷津客，怀归渐暮途。
赞
【韦挺《泾水赞》】决渠浊流，属渭清津；流亦毒晋，灵尝祟秦。
卷七 地部下
○ 湖第一
叙事
《广雅》云；湖，池也。《说文》云：湖，大陂也。《风俗通》云：湖，都也，流渎四面所隈都也。《周官》：扬州，其浸五湖。按，张勃《吴录》：五湖者，太湖之别名，以其周行五百余里，故以五湖为名。（虞翻又云：太湖有五道，别谓之五湖。）或说以太湖、射贵湖、上湖、洮湖、（洮湖一名长塘湖，在义兴。）氵鬲。湖为五湖。按，《国语》：吴越战于五湖，直在笠泽一湖中战耳，则知或说非也。《扬州记》曰：太湖一名震泽，一名笠泽，一名洞庭。（《史记》：三苗之国，左洞庭，左彭蠡。裴る注云：今太湖中苞山。有石穴，其深洞无知其极者，名洞庭。洞庭对彭蠡，则知此穴之名，通呼洞庭。彭蠡即宫亭湖名也。《越绝书》：太湖周三万六千顷，在吴兴。）《荆州记》云：宫亭即彭蠡泽也，谓之彭泽湖，一名汇泽。（在豫章郡。）青草湖，一名洞庭湖。（《荆州记》云：因青草山为名。洞庭亦谓之太湖，在巴陵郡。）云梦泽一名巴邱湖，凡此并昭昭尤著又广大也。（居巢县有巢湖、扬泉湖，吴郡有临平湖、女坟湖，贸阝县有黄金湖，山阴有镜湖、回踵湖、兰湖、华湖、鱼湖、山阴湖，溧阳有长塘湖，阜陵有麻湖，建邺有后湖，一名玄武湖、蒋陵湖、高湖，浔阳有招湖，无锡有射贵湖、尸湖、小湖、耆湖、乘湖、犹湖、招湖、谯湖、雍湖、昆湖。招湖即海盐县沦陷为也。江东有氵鬲湖，郢城有赤湖，蜀有白羊湖，山阳郡有樊梁湖、射阳湖、津湖，新安有白马湖，常熟有赤山湖、夏架湖、丹阳湖、张昭湖。昭封娄侯，又因名娄湖、高平湖、太傅湖（太傅即谢安也）、著作簿湖、刘南蛮湖、侍中湖、张侯湖、葛塘湖、倪塘湖、庾冰湖，东阳有徐湖，永嘉有蒋公湖。自娄已下，谓皆独擅一湖之利。武昌有长湖，琅邪有摄湖，钱塘有明圣湖、淮湖、承湖。承湖一名诏息湖。京口有醴湖、孟佐湖、半扬湖、龙日湖、劫亭湖、新丰湖，吴兴有欣湖，武陵有丹坡湖，始兴有沧湖。武原沦陷为当湖，又有洋湖、湖、梅湖，荆州有大井湖、高沙湖、大湖、马骨湖、支湖、坡湖、赤湖、沔湖，酃县有酃湖，南康有平湖，豫州有芍陂湖，南越有石湖，蕲春有菜黄湖，曲阿有后湖。王子年《拾遗记》：员峤山有方湖。东方朔《神异经》云：州有温湖；北方有石湖，其水恒冰。）
事对
【青草 赤沙】盛弘之《荆州记》曰：巴陵南有青草湖，周回数百里，日月出没其中。湖南有青草山，因以为名。郦元注《水经》曰：澧水经南安县，又东与赤沙湖会。湖水通江南注澧水也。
【荆薮 扬浸】刘澄之《荆州记》曰：华容县东南有云梦泽，一名巴邱湖，荆之薮也。《周记》曰：扬州其浸曰五湖。
【芍陂 笠泽】刘澄之《豫州记》曰：陵县北有芍陂湖，魏将王陵与吴将张休交战处。张勃《吴录》曰：五湖者，太湖之别名。周行五百余里，故以名焉。《国语》曰：战于五湖，此一湖中战耳。笠泽即太湖别名。
【县沦 城陷】赵晔《吴越春秋》：海盐县沦为招湖，徙居武原乡，故越地也。干宝《搜神记》曰：由权县，秦时长水县。始皇时童谣曰：“城门有血，城当隐没为湖。”有妪闻之，朝朝往窥。门将欲缚之，妪言其故后，门将以犬血涂门。妪见血走去。忽有大水欲没。县主簿令干入白令，令曰：“何忽作鱼？”干曰：“明府亦作鱼。”遂沦为湖。
【鱼下 龙升】郑缉之《永嘉记》曰：怀化县有蒋公湖。父老传云：先代有祭祀祈请者，湖辄下大鱼与之。《秦州记》曰：武都郡前有湖，义熙初有白龙于湖升天者。
【铜船 金牛】刘欣期《交州记》曰：有一湖，去合流北四十里。至阴日，百姓樵捕，见铜船出水上，又有水牛在湖之中。刘道真《钱塘记》曰：明圣湖在县南。父老相传：湖中有金牛，古尝有见其映宝云泉，照耀流精，神化莫测。遂以明圣为名。
【分风 起雨】盛弘之《荆州记》曰：宫亭湖庙神甚有灵验，途旅经过，无不祈祷。能使湖中分风，而帆南北。南康仁空山上有平湖，湖中め底，浮在湖中动摇，便起风雨。
【秦憩 范游】《钱塘记》曰：去邑十里有诏息湖。古老相传：昔秦始皇巡狩，经途暂憩，因以诏息为名。《国语》曰：伍子胥谏吴王与我争五湖之利，非越乎。及越灭吴，范蠡乃乘扁舟游五湖。
【三山 五渚】刘澄之《豫州记》曰：城父县有巢湖，湖周五里。湖中有三山，湖南有四鼎山。《战国策》曰：秦与荆战，大破之，取洞庭五渚。《史记》曰：秦乘流而下汉，四日而至五渚。裴る注：五渚在洞庭湖。
【石函 铜斗】《吴志》曰：孙皓时，吴郡言临平湖边得石函。中有小石，青白色，刻上作皇帝字，改元为天玺。谢绰《宋拾遗》曰：张永开玄武湖石冢，上得一铜斗，有柄。太祖访之朝士，何承天曰：“此是新威斗，王莽时，王公亡皆赐之。一在冢内，一在冢外。”于是江左唯有甄邯为大司徒，俄而又得一斗，复有石书，称甄邯之墓。
【白鹅 鲤】刘澄之《扬州记》曰：新成县东有俱山，山上有湖，湖中有白鹅一只，时时飞来，不可常见。周景式《庐山记》曰：山顶有一穷湖，湖足鲤，皆伤剥。而又有一故扁槽，崇山峻远，非舟楫所游。岂深谷为陵，此物不与之而迁乎？
【龙目 马骨】刘桢《京口记》曰：龙目湖，秦王东观，亲见形势，云此有天子气，使赭衣徒凿湖中长冈使断，因改名丹徒。今水北注江也。盛弘之《荆州记》曰：云杜县左右有大、马骨等湖，夏水来则渺漭若海，及冬涸则平林旷泽，四眺烟日。
【卖药 浮舟】刘向《列仙传》曰：东方朔者，楚人，汉武帝时为郎。后有见于会稽，卖药五湖。《徐州先贤传》曰：勾践灭吴，谓范蠡曰：“吾将与子分国而有之。”蠡曰：“君行令，臣行意。”乃乘扁舟浮五湖，终不返。
【金银塘 珠玉泉】伏滔《登故台诗序》曰：夫差姑苏台，东有丹湖万顷，内有金银塘。陆贾《新语》曰：舜藏黄金于斩岩之山，捐珠玉于五湖之泉，以塞邪淫之路。
赋
【西晋杨泉《五湖赋》】余观夫主五湖而察其云物，皇哉大矣，以为名山大泽，必有记颂之章，故梁山有奕奕之诗，云梦有子虚之赋。夫具区者，扬州之泽薮也。有大禹之遗迹，疏川导滞之功，而独阙然未有翰墨之美，余窃愤焉。敢妄不才，述而赋之。其辞曰：浚矣大哉，于此五湖，乃天地之玄源，阴阳之所徂，上属斗牛之精，与云汉乎同模。受三方之灌溉，为百川之巨都；居扬州之大泽，苞吴越之具区。南与长江分体，东与巨海合流。太阴之所毖，玄灵之所游。追潮水而往还，通蓬莱与瀛洲。云云。
诗
【李《涉湖》】旋经义兴境，顿棹石兰渚；震泽为何在，今惟太湖浦。圆径萦五百，ツ目渺无睹；高天淼若岸，长津杂如缕。窈窕寻湾漪，迢递望峦屿；惊飚扬飞湍，浮霄薄悬。轻禽翔云汉，游鳞憩中浒；黯蔼天时阴，舟航舞。凭河安可殉，静观戒征旅。
【刘删《泛宫亭湖》】回舻承氵瓜水，举帆逐分风；氵养疑无际，飘摇似度空。樯乌排鸟路，船影没河宫；孤石沧浪里，匡山若雾中。寄谢千金子，安知万里蓬。
【陈阴铿《度青草湖》】洞庭春溜满，平湖锦帆张；源水桃花色，湘流杜若香。穴去茅山近，江连巫峡长；带天澄迥碧，映日动浮光。行舟逗远树，度鸟息危樯；滔滔不可测，一苇讵能航。
文
【隋卢思道《祭氵巢湖文》】维开皇元年十二月朔甲子，具位姓名，遣某官，以清酌庶羞之馈，敬祭氵巢湖之灵，曰：泱漭澄湖，南服之纪；斜通海甸，旁带江汜。深过百仞，润逾九里；彭蠡莫俦，具区非拟。扬越不庭，多历年纪；王师薄伐，六军戾止。戒期指日，马首欲东；常阴作，零雨其蒙。水气朝合，天云夜同；申之苦雾，继以严风。途泥已甚，轨躅不通；有稽天罚，用沮元戎。唯夫百神受职，水灵为大，皇王御宇，率土无外，当使日月贞明，天地交泰。雨师止其霖沥，云将卷其蔚荟。东渡戈船，南耸雕旆；收尉佗之黄屋，纳孙皓之青盖。然后革车旋轸，戎卒凯歌；楚俘雾集，冀马星罗。无德不报，有酒如河：神之听之，斯言匪蹉。
○ 汉水第二
叙事
汉，楚水也。《周礼》：荆州其川江汉。按《水经注》及《山海经注》云：汉水出陇坻道县れ冢山，初名漾水，东流至武都沮县，始为汉水。东南至葭萌，与羌水合。至江夏安陆县，名沔水，故有汉沔之名。（即周昭王溺处也。）又东至音陵，合沧浪之水。（即屈原遇渔父之处。）又东过三ㄛ，水触大别山，南流而入江。（庾仲雍《汉水记》曰：汉水出广汉，漾水出れ冢，东流至武都而与汉水合。沔水出武都沮县，亦与汉水相合。）《尚书》称：れ冢导漾，东流为汉。（孔安国注云：泉始出山为漾水，东南流为沔水，至汉中东行为汉水。）又东为沧浪之水，过三ㄛ，至于大别，南入于江。东汇泽为彭蠡，东为北江，入于海。是也。（汇，回也。言汉水合大江，回流入彭蠡泽。东北至南徐州，名为北江而入海。）
事对
【南纪 东流】《诗》云：滔滔江汉，南国之纪。东流见叙事。
【沉碑 潜玺】郦元注《水经》曰：沔水东经万山北。山下有潭，中有杜元凯好尚后名，作两碑，并述己功。一碑在岘山，一碑沉此潭中，曰：千载之后，何知不深谷为陵。又《蜀志》：少府王谋等上言，前襄阳男子张嘉王休献玉玺。玺潜汉水于深渊，晖景烛曜，玺光彻天。
【遇兕 截蛟】《纪年》曰：南昭王十六年伐楚荆，涉汉，遇大兕。盛弘之《荆州记》曰：沔水隈潭极深，先有蛟为害。邓遐为襄阳太守，拔剑入水。蛟绕其足，遐自挥剑，截蛟数段，流血丹水，勇冠当时。于后遂无蛟患。
【近二别 过三ㄛ】《左传》曰：吴师伐郢，楚子当济汉而阵，自小别至于大别。《杜释地》曰：二别，近汉之名。过三ㄛ见叙事。
【解 弄珠】《韩诗》曰：郑交甫过汉皋，遇二女，妖服两珠。交甫与之言曰：“愿请子之。”二女解与交甫，而怀之。去十步，探之则亡矣。回顾二女亦不见。张衡《南都赋》曰：耕父扬光于清泠之泉，游女弄珠于汉皋之曲。郦元注《水经》曰：汉水东经万山北，山下水隈，云汉女昔日游处。
【湍 龙泉】郦元注《水经》：汉水东经西城县故城，为湍，洪波漭荡，氵崩浪云。古耆旧言：有鱼奋望涛直上，至此曝腮，因以名湍焉。又曰：汉水经西城县故城南，又东为龙泉。泉上有胡鼻山，石类胡人鼻，故也。下临龙井渚，泉深数丈。
【碑潭 钟岸】碑潭见沉碑注。孙岩《宋书》曰：汉中城固县汉水岸际有异声，如雷。俄顷岸崩，有铜钟十二出自潜壤。体制既精，扣之清响。
【楚望 荆川】《左传》曰：江汉沮漳，楚之望也。《周礼》曰：正南曰荆州，其川江汉，其浸颍淇。
【鲸滩 鲛潭】郦元注《水经》曰：汉水过西城县，又东经鳖池而为鲸滩。鲛潭见上截鲛注。
【梦神 游女】徐干《喜梦赋》曰：昔嬴子与其交游于汉水之上，其夜梦见神女。《毛诗》曰：南有乔木，不可休息；汉有游女，不可求思。
【沉玉 亡剑】《左传》曰：蔡昭侯为两与两裘以如楚，献一一裘于昭王。子裳欲之，不与。三年止之，蔡侯归，及汉，执玉而祝曰：“余所济汉而南者，有若夫川。”郦元注《水经》曰：襄阳故城，北枕沔水，昔张公遇害，亡剑于此。
【朝海 斗江】《尚书》曰：江汉朝宗于海。《水经》：自沔与江合流，东过彭蠡泽。郦元引郑玄云：汉与江斗，转东成泽。
【含珠 隐玉】盛弘之《荆州记》曰：荆蕴玉以润其区，汉含珠而清其域。左思《蜀都赋》曰：流汉汤汤，惊浪雷奔；望之天回，即之云昏。水物殊品，鳞介异族；或藏蛟螭，或隐璧玉。
【配天汉 对月谷】配天汉见下蔡邕赋。郦元注《水经》曰：汉水右对月谷山，有月坂，有月川，于其中黄壤沃衍。
【黄金水 白石滩】《水经注》曰：汉水经大小黄金。南山有黄金峭，水北对黄金谷，有黄金戍。又曰：汉水又东经魏兴郡之锡县故城，北为白石滩。县故春秋之锡穴地也。
【七军没 六师丧】《魏志》曰：征南将军曹仁守樊，蜀关羽攻樊。时汉水溢，于禁等七军皆没。《纪年》曰：周昭王十九年，天大а，雉兔皆震，丧六师于汉。
赋
【後汉蔡邕《汉津赋》】夫何大川之浩浩兮，洪流淼以玄清；配名位乎天汉兮，披厚土而载形。发源自乎れ冢，引氵养澧而东征。纳汤谷之所吐兮，兼汉沔之殊名；扌总畎浍之群液，演西土之阴精。过曼山以左回兮，旋襄阳而南萦；切大别之东山兮，与江湘乎通灵。嘉清源之体势，澹澹以安流；鳞甲育其万类兮，蛟螭集以嬉游；明珠胎于灵蚌兮，夜光潜乎玄洲；维神宝其充盈兮，岂鱼龟之足收。
诗
【梁庾肩吾《奉和泛舟汉水往万山应教》】桂棹架棠船，飘扬横大川；映岩沉水底，激浪起云边。回岸高花发，春塘细草悬；陪歌承睿赏，接醴侍恩筵。谁云李与郭，独得似神仙。
【李百药《渡汉水》】东流既氵弭々，南纪信滔滔；水激沉碑岸，波骇弄珠皋。含星映浅石，浮盖下奔涛；溜阔霞光近，川长晓气高；樯乌转轻翼，戏鸟落风毛。客心既多绪，长歌且代劳。
【王师《渡汉水经襄阳》】导漾疏源远，归海会流长；延波接荆梦，通望迩沮漳。高岸沉碑影，曲溆丽珠光；云昏翠岛没，水广素涛扬。阅川已多叹，遐睇几增伤；临溪犹驻马，望岘欲沾裳。乔木下寒叶，亭林落晓霜；山公不可遇，谁与访高阳。
【宋之问《汉江宴》】汉广不分天，舟移杳若仙；林虹映晚日，江鹤弄晴烟。积水浮冠盖，摇风送管弦；嬉游不可极，留恨此山川。
○ 骊山汤第三
叙事
《博物志》云：凡水源有石流黄，其泉则温。或云神人所暖，主疗人疾。《辛氏三秦记》云：骊山汤，旧说，以三牲祭乃得入，可以去疾消病。俗云，秦始皇与神女游而忤其旨，神女唾之则生疮。始皇怖谢，神女为出温泉而洗除。后人因以为验。《汉武帝故事》云：骊山汤，初始皇砌石起宇，至汉武又加修饰焉。（《水经注》云：渔阳郡北有温泉。《吴录》云：始兴山出汤泉，零陵县出温泉。《丹阳记》云：汤山出温泉三所。《述征记》云：东莱郡出温泉。《临川记》云：临川县出温泉。《梁州记》云：汉水南出温泉。《荆州记》云：新阳县出温泉，银山县出温泉，耒阳县出温泉。《浔阳记》云：鸡笼山下出温泉。《始兴记》云：灵泉源出温泉。《幽明录》云：艾县辅山出温冷二泉。《博物志》云：不周云川之水温如汤。凡诸温泉，咸能疗疾，远近归之。）
事对