官常典卷官常总部 - 第 3 页/共 13 页

传 为德直道而行于心逸豫而名且美为伪饰巧　百端为心劳苦而事日拙不可为居宠思危罔不惟畏弗畏入畏 孔 传 言虽居贵宠当思危惧无所不畏若乃不畏则　入可畏之刑推贤让能庶官乃和不和政庬 孔 传 贤能相让俊乂在官所以和谐庬乱也 举能其官惟尔之能称匪其人惟尔不任 孔 传 所举能修其官惟亦汝之功能举匪其人亦惟　汝之不胜其任王曰呜呼三事暨大夫敬尔有官乱尔有政 孔 传 叹而□之公卿已下各敬居汝所有之官治汝　所有之职以佑乃辟永康兆民万邦惟无斁 孔 传 言当敬治官政以助汝君长安天下兆民则天　下万国惟乃无厌我周德成王命君陈分正东郊成周作君陈 按书经君陈王若曰君陈惟尔令德孝恭 孔 传 言其有令德善事父母行己以恭 惟孝友于兄弟克施有政 孔 传 言善父母者必友于兄弟能施有政令 命汝尹兹东郊敬哉 孔 传 正此东郊监殷顽民教训之 昔周公师保万民民怀其德往慎乃司兹率厥常孔 传 言周公师安天下之民民归其德今往承其业　当慎汝所主此循其常法而教训之懋昭周公之训惟民其乂 孔 传 勉明周公之教惟民其治 我闻曰至治馨香感于神明黍稷非馨明德惟馨孔 传 所闻之古圣贤之言政治之至者芬芳馨气动　于神明所谓芬芳非黍稷之气乃明德之馨励之　以德尔尚式时周公之猷训惟日孜孜无敢逸豫 孔 传 汝庶几用是周公之道教殷民惟当日孜孜勤　行之无敢自宽暇逸豫凡人未见圣若不克见既见圣亦不克由圣 孔 传 此言凡人有初无终未见圣道如不能得见已　见圣道而不能用之所以无成尔其戒哉尔惟风下民惟草 孔 传 汝戒勿为凡人之行民从上教而变犹草应风　而偃不可不慎图厥政莫或不艰有废有兴出入自尔师虞庶言同则绎 孔 传 谋其政无有不先虑其难有所废有所起出纳　之事当用汝众言度之众言同则陈而布之禁其　专尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺之于外孔 传 汝有善谋善道则入告汝君于内汝乃顺行之　于外曰斯谋斯猷惟我后之德 孔 传 此善谋此善道惟我君之德善则称君人臣之　义呜呼臣人咸若时惟良显哉 孔 传 叹而美之曰臣于人者皆顺此道是惟良臣则　君显明于世王曰君陈尔惟弘周公丕训无依势作威无倚法以削 孔 传 汝为政当阐大周公之大训无乘势位作威人　上无倚法制以行刻削之政宽而有制从容以和 孔 传 宽不失制动不失和德教之治 殷民在辟予曰辟尔惟勿辟予曰宥尔惟勿宥惟厥中 孔 传 殷人有罪在刑法者我曰刑之汝勿刑我曰赦　宥汝勿宥惟其当以中正平理断之有弗若于汝政弗化于汝训辟以止辟乃辟 孔 传 有不顺于汝政不变于汝教刑之而惩止犯刑　者乃刑之狃于奸宄败常乱俗三细不宥 孔 传 习于奸宄凶恶毁败五常之道以乱风俗之教　罪虽小三犯不赦所以绝恶源尔无忿疾于顽无求备于一夫 孔 传 人有顽嚚不喻汝当训之无忿怒疾之使人当　器之无责备于一夫必有忍其乃有济有容德乃大 孔 传 为人君长必有所含忍其乃有所成有所包容　德乃为大欲其忍耻藏垢简厥修亦简其或不修