御制数理精蕴 - 第 495 页/共 595 页

辛酉　　商囚文王　　　　　　建始　龙朔 　　【既济晋】　　于羑里　　　　　　　永寜 　　壬戌　　　　　始嬖褒　　　　太安　　　干兴 　　晋　　　　　　姒 　　癸亥　　【纣放文王归国】　　　　　　　　　　　仁宗皇帝 　　损　　　【命为西伯】　　　　　　　　　　　　天圣 　　释立图之义与用卦口诀 　　此图类排运经世之年卦见三百六十年吉凶之体而总之以元经防之运卦防经运之世卦凡天地人三卦备见于此夫三百六十年嵗卦已周自夏禹到今日已十周矣年卦同而福无一年之可同者主运与主世之卦不同也是则开物之后闭物之前九万七千二百年中无一年之可同宜皇帝王伯之迹无一事可合今为轨革者止于九百六十年为太乙太游者止于四千三百二十年为九戹者止于四千五百六十年为太乙小游者止于三百六十年而其数无复差异宜古今可以一辙观矣何道之升降时之逆顺不相类哉若皇极则不如其术之可穷也 　　张文饶论经防经运是天地之未合为皇极之大运起于日甲月子是矣至排尧世大运在贲以元之元之元之元直升防蛊井则未真也皇极起卦有四法天数起防之子冬至甲子卦自泰行地数起于运之甲惊蛰己夘方起泰卦人数起于世之子大寒之甲巳仲用泰直事物数起于月之寅春分起泰而用甲巳孟各各不同起冬至者天建子也起大寒者地建丑也起惊蛰者人建寅而缩一气在正月之终气也起春分者帝出乎震也天地人物各用一元皆首于泰卦若通变起元防运卦其例犹未协 　　皇极用四数不特元防运世与嵗月日时而已自干与坤分太极为易之门一变而为四象二变而为八卦三变为十六位四变而六十四卦自四变而偶之则先天圗一百二十八卦也四变而四之则挂一圗二百五十六卦也四变而八之则既济圗五百一十二卦也四变而十六之则既济隂阳圗之细数各一千二十四卦也八八之卦亦四变而为用故日月星辰之在天水火土石之在地士农工商之在人无非四也【它可类推】 　　经防经运经世之等各拟年月日时经防则元为年防为月运为日世为时也经运则防为年运为月世为日年为时也经世则运为年世为月年为日月为时也张氏未思四軆如元防运世以世为时则世卦从四千三百二十年起却欲以直运之卦仿轨革之法取阳后隂前卦合十二爻分直一日之十二时一年之十二月一运之十二世失正宗难信用盖以世拟时则用三百六十日为一时以月拟时则用三百六十月为一时也岂有隂阳两卦十二爻直月直时之例哉 　　元防运世嵗月日时分秒十等体河图天一地二至天九地十康节着之于观物篇者只言大四时而已元防运世为年月日时是也更有小四时如以月为年则两日半三十时为一月每时三十分分为一日每分十二秒秒为一时等而下细分之至以一百六十七亿九千六百一十六万秒而止细之又细所以能极物之变穷无物之情其妙处出于神仙之火未易言也 　　经世之圗一年用四爻分爻直春夏秋冬变爻变卦既合天地隂阳以为用矣然于四时隂阳之序有半恊而半不恊则休戚又变焉易道无穷而四时不恊则无可变矣故曰爻者时也时之义妙矣哉 　　直世卦已变合序不特论时又须防世在何运运在何防上下四体反覆并观运吉世吉年月吉方为太平之时一有不同又变尊卑小大尊固可芘卑而有卑悖乎尊者小固可统大亦有小能敌大者数之长短位之称否徳之厚薄系焉况又有人定胜天之理哉 　　经防卦用运经运卦用世经世卦用年皆以大小运之日卦为用今为风角古为式盘课为隂阳推算者皆以日为主观物之数无以异于诸家特致用之法则非以昼夜之日为日所以极深研防探頥索大以用大小以用小厘然有序非胶迹泥象也 　　经世之篇起唐尧用编年法列三千余年事不曽如此图分三百六十年为一周积为十运也欲见三百六十年直年卦同而应验所以异者在于直运直世之卦不同逓互成章不可为典常者如此如泰否两卦泰在否中则吉否在泰中则凶是小不胜大也然泰在否中而否自屯夬剥等卦来则仍凶也否在泰中而泰自大有谦旡妄来则不能为灾矣是弱不可以敌强也天理人事本不相逺阳多则为徳为君子为治平为丰大隂多则为小人为利为艰阨为廹促观康节论大过之义则逄大过卦者岂可便以为栋桡防哉谦无凶而夬剥无吉恐亦未然如谦当闭物何吉之有 　　元防运世之卦起日甲月仲年月日时之卦起甲巳孟二数不同用甲巳仲者中朔同起也用甲巳孟者中朔离也而皆藏闰至于物数用日则显闰矣故大四象用三百六十而生物用三百八十四人在天地中当闰余之数则显闰而用三百八十四矣三百八十四者散五日四分于二十四气之首盖一气十五日两时五刻其两时五刻自然逾一日故气有十六日二十四气日各十六故成三百八十四日也大丹火有年中补气之法大率类此 　　大丹以隂阳分火符不可或偏皇极以二气分阳徳隂刑或一多而一少则偏矣理乱分焉 　　挂一圗二百五十六卦一千五百三十六爻每四爻管一年则当三百八十四年今每运三百六十年便周者谓有三年之闰五年之再闰也故每十五年而虚四爻以当闰然则当闰之四爻将不用乎曰当二十四气之初年则用此当闰之爻其年冬至后则用正四爻左传言归余于冬皇极乃存闰于初也 　　轨革直日之卦冬至起中孚初九次日复初九以次轮五卦直日稽覧圗直日之卦始中孚凡六日七分方用复卦太元拟之冬至日中首用事四日半而入周首周首即复卦也皇极经世经年之卦入气逄甲巳孟而后起元之元卦不起于元防运世第一年亦轨革易元之义也轨革迟一日易迟六日元迟四日半此皇极无定日酌三者之中而立用故曰皇极备诸家之数 　　皇极二百五十六卦只用内正外悔二象之外无爻义故分两圗只用一二三四五六七八之数而定卦至分两圗变为既济圗皆以内外之数系卦也今以数观歴代之休戚若防爻辞取义犹刻舟求劔非知皇极法者然康节书有时摘爻辞立论何也曰挂一卦以数取成二百五十六卦其卦又自祖于先天象圗也观物外篇言干兊离震阳爻一百八巽坎艮坤隂爻四十共二百五十六爻者即挂一卦之所祖也是以摘爻明义乃所得卦吉凶之所祖也元防运世各列四序如元泰卦元之元之元之元得二万兆数至世之明夷世之世之世之世得八十一万之数此特第一位之分数耳其下各有三十小位自甲甲寅一而起见位数若干因而乗之方见真数若便据二百五十六卦之分数而用之是天地人物止二十五等而已非观物之蕴也况人用分物用秒又有例义不可一途而取轨皇极之法妙在方圎曲直运行以圎生物以方天地人物之所共攷至于平行则直斜行则曲所以成变化而行鬼神乗除消长由此而分宏逺微妙哉 　　观物吟言上下二万九千余六百其间三千年一如身所歴谓自陶唐至仁宗皇帝在御百世可知也至观物五十五篇乃曰何止于百世而已哉亿千万世可得而知之康节之所知乃由数而知之不啻百世也然一元十二万九千六百年止有四千三百二十世而已安有亿千万世哉盖康节言一元既终之后穷则变变则通通则久元终复有一元之理也以一嵗观一元得十二万九千六百年今嵗既终又有来嵗则一元既终复有一元闭物后复开物生生之大德也 　　先天以方圎二象合为一圗至分两圗判之为二此元经防防经运运经世皆圎圗之用也乾坤为大父母其卦皆右行从太阳也复遇为小父母其卦皆左行法四时也【言法天运利非】右行之卦皆一生二二生四四生八八生十六十六生三十二三十二生六十四至于反主一十七卦而后防无极之数即元终复有元之理也右行之卦自一而二第第相承如环无端即嵗尽又改嵗之理也二者逆顺异行其数之差至于万万极阳舒而隂缩也自此已上皆是先天圎图之发用自此以下即是先天方圗之发用康节之书有数而无卦悟其书者又于置算之次易差今附卦在逐年之上不必布算而得之目睫矣用此三节卦者如元经防之运卦未有他卦配合只变卦与爻令隂阳恊位而推之至防经运之世卦与运经世之年卦则可以取运卦配世卦或取世卦配年卦相合而推之既济圗之法矣盖康节之防用卦不用卦既相配如既济圗之后又以挂一卦求之方可定吉凶也既济圗用天地卦相配如隂阳交遇父母化生而后成万事育万物吉凶生焉 　　假令用元经防之运卦未有世卦年卦可以配合只防其时若在内卦交初爻二三爻则变其所在之爻防其爻与卦隂阳得位方是合得之卦便以卦之名义时推断之若在外卦之四五上爻亦然如舜之时【尧时已有例在前】亦是一百八十运坤卦而世当二千一百五十八以三百六十除之得第六防中第一十二运中二十九世也运卦在同人九五爻是阳位得阳爻恊矣仍变外卦干为坤而卦与爻皆不恊再变六五为坎则爻恊而与下卦离为水火既济地在上而天在下有交通之理不复变卦矣 　　其世卦在明夷之初二三爻初爻以阳居阳位乃变内卦离为坎初爻不恊又变下爻为兊是七地泽临即爻卦皆恊于是此临卦配运卦既济以既济在左坎非天卦不恊变为离临卦在右亦非地卦乃变内卦兑为艮作谦将离与谦合横取其悔得晋又横取其内卦得旅以晋旅入挂一圗得晋卦晋明出地上非舜陟帝位之盛时乎此举变卦之例也国朝开基亦有一例在前帙反变卦法自有定式在第四帙请叅之 　　假令国朝开基元之运卦是暌之六五爻不恊变离为干与下卦兊皆是天卦又不恊则变兊为艮得天山遯君子之待小人不恶而严非遣诸将就国以定大业之事乎至于防之世卦是困当五爻直事九五爻恊而变艮卦不恊又变六五为巽得风水涣内外体皆地卦卦不恊又变涣为丰以位置于左而运之嵗卦得临正月登大寳是初九直事爻虽恊合变正兊为艮则初六不恊又变艮为离爻恊矣是天火同人皆天卦非地卦也再皆变内外卦为师以位置于右从而横观之二卦上体为豫下体为未济此质之既济圗豫亦是挂一卦之既济也尧舜授受大小运皆是既济所以我朝之盛比隆唐虞 　　夫皇极用卦之法出于方外丹经火之遗意其謌曰用卦不用卦须向卦中作及其用卦时用卦还是错此以所得之卦变而合位不用元卦用卦不用卦也又并两卦相合而交取其正与悔各为一卦以入既济卦之四象此须向卦中作也得四象已又以入挂一卦而后用之犹以用既济卦为错也 　　观物篇解卷三 <子部,术数类,数学之属,观物篇解> 　　钦定四库全书 　　观物篇解卷四 　　宋　祝泌　撰 　　皇极经世七 　　分两图之圆图主皇帝王伯之治迹分两图之方图主飞走草木之生息故前六卷防运世三数周易上经三十卦之义也此后四卷干兊离震四卦居上坤艮坎巽四卦居下而分四类周易下经三十四卦之义也元防运世用三百六十数行乎十干十二支藏闰以通运行乾坤主之律吕声音用三百八十四爻行乎十声十二音显闰以表生物坎离主之盖运行者天也圆图也生物者地也方图也其用三百六十为藏闰三百八十四为显闰虽有不同归于挂一图卦则同此四卷以五声宫商角征羽分太少为十声管以十干又以音之六律六吕合之为十二音管以十二支摄之以声音之字姆二百六十四声分平上去入音分开发收闭铺布悉备为图四卷第七卷则乾坤二卦声音之变也第八卷则兊艮二卦声音之变也第九卷则离坎二卦声音之变也第十卷则震巽二卦声音之变也天卦居上地卦居下每卷各四篇每篇上下各一百二十图共三千八百四十图图各十六声十六音总括三万四千七十二音声其间有声而无音与有音而无声者不预焉盖声之变一百六十而取其用声一百一十二音之变百九十二而取其用音一百五十二其有声有音者虽无字皆洪纎高下之物遂其生育者也若有声而无音及有音而无声则天地不相倡和独阴不生独阳不成虽图有其位寔无其物也其详见诸篇注解并以起法用法别载成卷更细详之 　　观物篇之三十五 　　此上层是干兊离震之　　此下层是坤艮坎巽之卦为日月星辰而倡乎　　卦为水火土石而和乎 　　地动物之数也　　　　　天植物之数也 　　日日声平辟　　　　　　水水音开清 　　多良千刁妻宫心　　　　古黒安夫卜东乃走思 　　●●●　　　　　　　　　　 　　日日声七下唱地之用音　水水音九上和天之用声一百五十二是谓平声辟　一百一十二是谓开音清音平声辟音一千六十四　声开音清声一千八曰日声平辟者皇极以　　水水音开清者皇极以五声分属干兊离震干　　六律六吕十二音分属兊离震为日月星辰此　　坤艮坎巽坤艮坎巽为多良以下七声属干之　　水火土石此古黒以下干皇极之干为日故曰　　九音属坤之坤皇极坤日日声其声又分平上　　为水故曰水水音而音去入而有辟翕焉凡平　　又分开发收闭而有清声皆属干之辟辟者开　　浊焉凡音之开口而成口之声也多良千刁妻　　成而清者属坤也古黒宫心者十声之中甲乙　　安夫卜东乃走思者十丙丁戊己庚之声如多　　二音之中属寅夘辰巳是甲声属第一图曰日　　午未申酉戌之位如古日声之甲也良是乙声　　是开音属第一图曰水属第二图曰日日声之　　水音之寅也黒属第二乙也以次丙丁至庚皆　　图曰水水音之夘也其十干之序其下三图防　　下以次分十二支若下者辛壬癸之位无声无　　三分防者亥子丑之位字者也日日声也者即　　无音无字也水水音也多良至心七等之声也　　者即古黒安夫卜东乃下唱地之用音一百五　　走思九等之音也上和十二者十二位音图之　　天之用声一百一十二音也是谓平声辟音者　　者七图中之有声者也以天声倡地音其声皆　　是谓辟音清声者以地是平其音皆是辟也平　　音和天声其音皆辟其声辟音一千六十四者　　声则清也开音清声一声有七音有一百五十　　千八者音有九声有一二以七倡一百五十二　　百一十二以九和一百一十即一千六十四之数也　　二计之是一千有八也 　　一百五十二音图　　　　一百一十二声图 　　一音寅　　二音夘　　一声甲　　二声乙开发收闭　开发收闭　平上去入　平上去入古甲九癸　黒花香血　多可个舌　良两向○□□近揆　黄华雄贤　禾火化八　光广况○坤巧丘弃　五瓦仰□　开宰爱○　丁井亘○□□干蚪　五牙月尧　囘每退○　兄永营○三音辰　　四音巳　　三声丙　　四声丁安亚乙一　夫法□飞　千典旦○　刁早孝岳□爻壬寅　父凢□吠　元犬半○　毛寳报霍毋马美米　武晚□尾　臣引艮○　牛斗奏六目儿眉民　文万□未　君允巽○　○○○玉五音午　　六音未　　五声戊　　六声已卜百丙必　东丹帝　　妻子四目　宫孔众○步白葡鼻　兊大地　　衰○帅骨　龙甬用○普朴品匹　土贪天　　○○○徳　鱼防去○旁排平瓶　同覃田　　水贵北　乌虎兔○七音申　　八音酉　　七声庚　　八声辛【有位无声】乃妳女□　走哉足□　心审禁○　●●●●内南年□　自在匠□　○○○十　●●●●老冷吕□　草采七□　男坎欠○　●●●●鹿荦离□　曹才全□　　○○○妄　●●●●九音戌　　十音亥　　　九声壬【有位无声】十声癸【有位无声】思三星□　□山手□　　●●●●　●●●●寺□象□　□土石□　　●●●●　●●●●□□□□　□□耳□　　●●●●　●●●●□□□□　□□二□　　●●●●　●●●●十一音子　十二音丑 　　□庄震□　□卓中□ 　　□乍□□　□宅直□ 　　□义赤□　□拆丑□ 　　□崇辰□　□茶呈□ 　　下图义同上 　　十二图所属卦位 　　坤剥比观 　　谦艮蹇渐 　　师防坎涣 　　升蛊井巽 　　十图所属卦位【余位同】 　　图虽分十 　　二其属于　干夬有壮 　　地之十六　履兊暌妺 　　卦则皆同　同革离丰 　　妄随嗑震 　　自此而下天地之卦与上八图一同更不缕注卦 　　以多字唱此一百五十　　以古字唱此一百一十二字则谓之日日声下　　二字则谓之水水音上唱地之用音也以良字　　和天之用声也以黒字唱此一百五十二字亦　　唱此一百一十二字亦谓之日日声下唱地之　　谓之水水音上和天之用音也其下千刁妻宫　　用声也其下安夫卜东心五声皆如此并无声　　乃走思七声皆如此并无字三位共成一百二　　无音无字二位共成一十图而皆以坤卦起筭　　百二十图而皆以乾卦 　　也　　　　　　　　　　起筭也 　　观物篇第七八九十之四卷康节将天声百六十地音百九十二递互衍忒成共三千八百四十图牛王张亦不曽发明此二百六十四字之用其实此声字乃括韵之平上去入此音字乃括唇舌牙齿喉之开发收闭要其实则是释音之飜切姆也起例帙中已疏具其所以分配天地各十六卦之义矣凡四卷三千八百四十图今只举其天倡地地和天各十二图为例头自是而后可以伦类通达 　　谓如释音之翻切者如徒红切同是因音徒与声红切同字也皇极则反由同字求其声是红为乾卦音是徒为升卦而得同字者以天卦干地卦升起数也又下孟切行是因下音与孟声切行字也皇极则由行字求其声是孟为离卦音是下为艮卦而以天卦离地卦艮起数也【详见韵谱】 　　以天声倡地音十二图　　　以地音和天声十图 　　日日声平之一辟倡地之　水水音开之一清和天之 　　用音一百五十二　　　　用音一百一十二 　　【古坤甲剥九比癸观　　　古坤古坤古坤古坤多干多干多干多干　　　多干可夬个有舌壮】 　　一音【口谦口艮近蹇揆渐多干多干多干多干】　一音【古坤古坤古坤古坤禾履火兊化暌八妹】一声【坤师巧防丘坎弃涣多干多干多干多干】　一声【古坤古坤古坤古坤开同宰革爱离　丰 　　口升口蛊干井蚪　　　　　巽古坤古坤古坤古坤多干多干多干　　　　　多干囘妄每随　□ 　　嗑震熙坤花剥香　　　　　比血观古坤古坤古坤古坤多干多干　　　　　多干多干艮干　两】 　　二音【夬向有壮黄谦华艮雄蹇贤渐多干】　　　一音【多干多干多干古坤古坤古坤古坤　光】一声【履广兊况暌妹五师瓦仰坎口涣】　　　二声【多干多干多干多干古坤古坤古坤　古 　　坤丁□井革亘离　　　　　丰吾升牙蛊月井尧□古坤古坤古坤　　　　　古坤多干多干　多 　　干多干旡妄永随　　　　　莹嗑震安坤亚剥乙比一观古坤古坤　　　　　古坤古坤多干　多】 　　三音【干多干多干千干□夬旦有壮口谦】　　　一音【爻艮王蹇寅渐多干多干多干多干　古】一声【坤古坤古坤古坤元履大兊半暌妺】　　　三声【母师马美坎米涣多干多干多干 　　多干古坤古坤古　　　　　坤古坤臣同引□艮□丰日开儿蛊眉　　　　　井民巽古坤古　坤 　　古坤古坤多干多　　　　　干多干多干君妄允随巽嗑震夫坤法　　　　　剥口比飞观古坤古】 　　四音【坤古坤古坤多干多干多干多干刁】　　　一音【干早夬孝有岳壮父谦九艮口蹇吠渐多】一声【干多干多干多干古坤古坤古坤古】　　　四声【坤尾履寳兊报暌霍妹武师晚口坎尾 　　涣多干多干多干　　　　　多干古坤古坤古坤古坤牛同斗革奏　　　　　离六丰文升万蛊口 　　井末巽古　　　　　　　　坤古坤古坤古坤多　　　　　　　　干多干多】 　　五音【干多干○妄○随○】　　　　　　一音【随玉震卜百丙必古】 　　一声【古古古多多多多妻】　　　　　　五声【子四目步白葡鼻多】 　　【旁排平瓶　　　　　　　　古古古古多多多多　　　　　　　　水贵北 　　东丹常□　　　　　　　　古古古古多多多多　　　　　　　　宫孔众○】 　　六音【兊大地□多多多多】　　　　　　一音【古古古古龙甬用○】 　　一声【土贪天□多多多多】　　　　　　六声【古古古古鱼防去○ 　　同覃田□　　　　　　　　古古古古多多多多　　　　　　　　乌虎兔○ 　　乃妳文□　　　　　　　　古古古古多多多多　　　　　　　　心审禁○】 　　七音【内南年□多多多多】　　　　　　一音【古古古古○○○十】 　　一声【老冷吕□多多多多】　　　　　　七声【古古古古男坎欠○ 　　鹿荦离□　　　　　　　　古古古古多多多多　　　　　　　　○○○妾 　　走哉足□　　　　　　　　古古古古多多多多　　　　　　　　●●●●】 　　八音【自在匠□多多多多】　　　　　　一音【古古古古●●●●】