古今律历考 - 第 11 页/共 83 页
河平三年乙未岁八月乙卯晦日食
十月交二十六日七四入食限
十月朔五十一日五一乙卯午时
是十月乙卯朔午时日食非八月晦盖是年十月前不应闰而汉厯误置一闰遂以九月为八月而曰乙卯晦日食非也
河平四年丙申岁三月癸丑朔日食
三月交一十三日四三入食限
三月朔四十九日六三癸丑申时
是三月癸丑朔申时日食汉厯合
阳朔元年丁酉岁二月丁未晦日食
三月交一十四刻入食限
三月朔四十三日六三丁未申时
是三月丁未朔申时日食非二月晦
永始元年乙巳岁九月丁酉晦日食
法推是年九月晦十月朔无丁酉亦不入食限汉厯误推暗削己自知其差矣谷永不知而乃以京房易占对帝曰九月日蚀酒亡节之所致也独使京师知之四国不见者祸在内也夫曰京师知之何不曰京师见之曰四国不见则真不见也盖当时厯官误推先已传布谷永遂据以为言岂知厯官觉差业已削其宿度而况兼以四国皆未见乎既非日食则易占又何取焉
永始二年丙午岁二月乙酉晦日食
三月交二十六日四六入食限
三月朔二十一日四二乙酉巳时
是三月乙酉朔巳时日食非二月晦谷永以易占对帝曰二月日食赋重民愁之所致也所以使四方皆见京师隂蔽者祸在外也夫曰四方皆见则真见曰京师隂蔽则隂云掩之耳厯官因四方皆见而京师不见遂亦疑之而削其宿度殊不知是日日应食非差也从古有云掩而不目为日食乎民愁祸外之占奚取焉
永始三年丁未岁正月己卯晦日食
二月交二十七日○八入食限
二月朔一十五日六一己卯未时
是二月己卯朔未时日食非正月晦
永始四年戊申岁七月辛未晦日食
八月交一十四日三九入食限
八月朔七日四辛未巳时
是八月辛未朔巳时日食非七月晦郑兴上疏言日月交防数应在朔而顷年日食多在于晦先时而合皆月行疾也日君象月臣象君亢急则臣下促廹故行疾也以余考之日食何尝在晦何尝先时而合月何尝行疾汉厯误推而郑兴即以月行疾误日月且持以告君无知妄言将谁欺欺天乎欺君乎
元延元年己酉岁正月己亥朔日食
正月交二十五日九八入食限
正月朔三十五日三一己亥辰时
是正月己亥朔辰时日食汉厯合
哀帝元寿元年己未岁正月辛丑朔日食与惠帝七年同日月
正月交一十四日一四入食限
正月朔三十七日三二辛丑辰时
是正月辛丑朔辰时日食汉厯合然云与惠帝七年同月日则非盖是年实正月朔日食为三朝大变而惠帝七年之正月朔则六年十二月之朔也不可同年而语矣
元寿二年庚申岁三月壬辰晦日食
推是年三月晦四月朔无壬辰亦不入食限汉厯误推见其不食故不书宿度
平帝元始元年辛酉岁五月丁巳朔日食
五月交二十六日九三入食限
五月朔五十三日五丁巳午时
是五月丁巳朔午时日食汉史合
元始二年壬戌岁九月戊申晦日食既
推是年九月晦十月朔无戊申亦不入食限汉厯误推见其不食故不书宿度
班固前汉书云凢汉着纪十二世二百一十二年日食五十三朔十四晦三十六先晦一日三京房易传曰晦而月见西方谓之晀朔而月见东方谓之仄慝仄慝则侯王其肃晀则侯王其舒孟康注晀者月行疾在日前故早见仄慝者行迟在日后当没而更见刘向以为晀者疾也君舒缓则臣骄慢故日行迟而月行疾也仄慝者不进之意君肃急则臣恐惧故日行疾而月行迟不敢廹近君也不舒不急以正失之者食朔日刘歆以为舒者侯王展意颛事臣下促急故月行疾也肃者侯王缩朒不任事臣下弛纵故月行迟也当春秋时侯王率多缩朒不任事故食二日仄慝者十八食晦日晀者一此其效也考之汉家食晦晀者三十六终亡二日仄慝者歆説信矣此皆谓日月乱行者也吁嗟有是哉晦日尚未合朔岂有月已疾行于日前而见西方之理朔日月方合朔岂有月反迟退于日后而见东方之理汉人布筭无术求天不得而遂以已意命名曰晀曰仄慝而系之以事应曰肃曰舒变异因之使果如其言岂不前知如神而抑知其非然也余以法推春秋暨西汉日凢九十余食内不应食而汉厯误推为食及置闰失所者亡论若其食晦与二日及晦先一日者则无一不食朔也且并其方位时刻分数若合符节不爽矣乃京房等妄名晀仄而犹驾言以欺人曰此其效也歆説信矣日月乱行者也夫从古以来月何尝有一晀仄日何尝有一非朔食以一无所有之事而加之日月诋为乱行诸君却自夸为效为信果孰信耶效耶乱行耶日月不乱行而若等乱道其何伤于日月乎多见其不知量也按文献通考载成帝元延元年刘向上疏言臣向前数年言日当食今连三年比食自建始以来二十岁间而八食率二岁六月而一食古今防有易曰观乎天文以察时变昔孔子对鲁哀公并言夏桀殷纣虐天下故歴失则摄提失方孟陬无纪此皆易姓之变也夫向言日食召变诚是而云前知日食则未也汉史纪成帝建始以来二十年间日凢十食以余推之建始三年十二月朔河平四年三月朔元延元年正月朔皆是而河平元年四月晦阳朔元年二月晦永始二年二月晦三年正月晦四年七月晦皆非则皆次月朔食也河平三年之八月晦则十月朔盖汉厯误置一闰之故永始元年之九月晦则不应食即彼时四国不见矣刘向上疏告君自谓臣前数年言日当食而今果然是前知如神也何乃食朔而以为晦误置闰而不知不应食而不改岂数年前知而后复昏耄耶一晦朔且未辩而尚敢言前知孔子曰知之为知之不知为不知是知也则向不免强不知以为知矣又考秘史汉宣帝甘露三年帝命刘向校书天禄阁夜有黄衣老人植青藜杖进吹杖端忽燃火曰我太乙之精也天帝闻下界有卯金之子博学能文令我下观老人见几上有化胡书曰书内防岭一字是其山出苁蓉故名以为防误矣岭北乃老子化胡成佛之所可改作苁复见几上有列仙传曰老子即老在尧时为务成子至今犹存太上老君乃太始之初人今人以为即老聃非也籛铿尧时人尧封为彭城君得不死药至今见存人谓彭年八百非也语毕老人乃出玉牒天文书授之刘向自是文学异常夫太乙之神道之祖也天文之书厯之源也老人知太始之老君记成佛之苁岭老聃彭铿皆识其人岂非至神且以上帝之天文授向则向也厯象之事宜精而庻徴之术宜验矣何乃课日不效以朔为晦晀仄不经事应无据夫以化胡书一防字且令亟改而况日月晦朔所关之大有所不知乎厯悬于昊天而天授无明效太乙真宰之谓何然则老人者无乃非真太乙而天文非真书耶抑刘向欲已天文五行之书传于天下而故假为天神以骇世耶且也刘向以如斯妄诞之徒歴代以来从祀孔子庙庭至国朝嘉靖间张璁引程敏政议刘向初以献赋进喜诵神仙方术尝上言黄金可成铸作不验下吏当死其兄阳城侯救之获免所着洪范五行传最为舛驳使箕子经世之微言流为隂阳术家之小技宜罢祀从之夫敏政所云仙丹隂阳之舛即青藜玉牒之诈也若非我国朝罢祀则宫墙美富之中防何而不乆为一伪学所玷
古今律厯考卷二十
<子部,天文算法类,推步之属,古今律历考>
钦定四库全书
古今律厯考卷二十一 明 邢云路 撰歴代日食二
歴代日食厯
东汉
光武建武二年丙戌岁正月甲子朔日食
正月交二十六日五一
正月朔初日五十八刻甲子未时
赤道危八度九五
推得汉光武建武二年丙戌岁正月甲子朔未正初刻合朔日食在危八度【宿度既合以后不复推】又考古今注载光武建武元年乙酉岁即更始三年正月庚午朔日食以法推元年正月初一己巳日亥时合朔日食在夜夜食不书无乃汉史误布应食及期见其不食也而遂削之耶建武三年丁亥岁五月乙卯晦日食
六月交一十三日八二
六月朔五十一日三六乙卯辰时
是六月乙卯朔辰时日食非五月晦
建武四年戊子岁五月乙卯晦日食【见古今注】
推得是年六月庚戌朔入食限加时在夜丑无乙卯则古今注之载食非也厯推史无而古今注有者多不食其误可知
建武六年庚寅岁三月晦日食【见汉秘史】
四月交一十三日三三
四月朔五日四六己巳午时
考汉唐秘史载建武六年三月晦日食大连月昔稼更生鼠巢树上乃邪隂掩太阳之象夫汉唐秘史一书乃我太祖西宫命弟肃王等兄弟五王奉勅大索羣典编集成书其间事实多内府秘书出于史鉴之外者汉史古今注文献通考通鉴纲目诸书俱不载是食而秘史有之余以法布筭四月初一己巳朔去交分入食限巳时食甚与秘史合盖四月朔即三月晦也縁汉史歩厯乖次多以朔为晦耳且以斯日食滛邪隂掩阳之大变必当时大庭之上众目所视载在秘册藏诸金匮歴代流传至今者也何当时厯官既不能推乃见其食也而又恐彰已过隠之不书于史册可恨也夫建武六年九月丙寅晦日食史官不见郡以闻
十月交初日○二
十月朔二日二四丙寅夘时初三刻
推得十月丙寅朔夘初刻合朔食甚非九月丙寅晦是时日出夘正刻初刻食甚所以洛阳不见若郡之偏东者日出差早合朔亦早则食甚复圆之间正其所及见者然则郡以闻者其必偏东之郡乎
建武七年辛卯岁三月癸亥晦日食
四月交一十三日九
四月朔五十九日四八癸亥午时
是四月癸亥朔午时日食非三月晦
建武十六年庚子岁三月辛丑晦日食
四月交二十六日三六
四月朔三十七日三辛丑辰时
是四月辛丑朔辰时日食非三月晦
建武十七年辛丑岁二月乙未晦日食
三月交二十六日九七
三月朔三十一日五七乙未未时
是三月乙未未时日食非二月晦
建武二十二年丙午岁五月乙未晦日食
六月交一十四日三九
六月朔三十一日四乙未巳时
是六月乙未朔巳时日食非五月晦
建武二十五年己酉岁三月戊申晦日食
四月交一十三日九
四月朔四十四日六九戊申申时
是四月戊申朔申时日食非三月晦
建武二十九年癸丑岁二月丁巳朔日食
二月交一十四日○一
二月朔五十三日四二丁巳巳时
是二月丁巳朔巳时日食
建武三十一年乙卯岁五月癸酉晦日食