陔余丛考 - 第 30 页/共 33 页
鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人。(元遗山《论诗绝句》。)
死人身边有活鬼,强将手下无弱兵。(见周遵道《豹隐纪谈》及《栗斋诗话》,谓俚语自然成对也。)
状元必在荷包里,争奈京城剪绺多。(见《尧山堂外纪》,徽人诮唐皋下第诗。)
你是何人我是谁。(见《辍耕录》,道士洪丹谷与一妓狎,妓临卒索词,丹谷集旧曲送之,中有此语。)
巧妻常伴拙夫眠。(谢在杭诗。)
多言多败。(《金人铭》。)
祸福无门,惟人所召。(闵子马劝公Θ之言。)
所得不偿所失。(楚子重伐吴既归,而吴来伐,君子谓:所获不如所亡也。)啧有烦言。(卫敬子谓卫灵公之言。以上皆《左传》。)
金玉满堂。
知足不辱。
轻诺者必寡信。
天网恢恢,疏而不失。(唐朱Г篡位而败走,野人诮之,亦有此语。)
深根固柢。
和光同尘。
大器晚成。(以上皆《老子》。“天网”句又见《后汉书。郎颛传》。“深根”句又见《韩非子》“深其恨,固其柢,长生久视之法也。”“大器”句又见《吕览。乐成篇》。)
来者不善,善者不来。(亦本《老子》“善者不辨,辨者不善”句。)
思之思之,鬼神通之。(见《管子》“思之思之,又重思之,思之而不通,鬼神将通之。”)
从善如登,从恶如崩。(卫彪之言。)
择祸莫若轻。(范文子之言。以上皆《国语》。)
知子莫若父,知臣莫若君。(见《管子。大匡篇》。“知子”句又见《国语》晋祁奚之言。“知臣”句又见《左传》楚子玉闻申侯死之言。)
鹬蚌相持,渔翁得利。(苏代对燕王之言。)
画蛇添足。
救寒莫如重裘,止谤莫如自修。
冠上加冠。(二者皆陈轸说楚令尹昭阳之言。)
宁为鸡口,无为牛后。(苏秦说韩惠王语。)
自相矛盾。(有鬻矛与盾者曰:“矛之利,无不陷也。盾之坚,物莫能陷也。”人应之曰:“以子之矛,刺子之盾,何如?”其人无以应。以上皆《国策》。“矛盾”句又见《韩非子》。“救寒”句又见《魏志》王昶戒子弟语。)守株待兔。(宋人田中有株,兔触而死。宋人释其耒而守株,冀复得兔。)远水不救近火。(失火而取水于海,虽多而火不灭,远水不救近火也。又后魏杜朔周请宇文泰来主贺拔岳军事,亦有此语。)
耳而目之。(王子登荐人于襄王,王曰:“我用登,已耳而目之,登取人,又耳而目之也。”又见《吕览》,作赵襄子与任登语。)
吹毛求疵。(以上皆《韩非子》。)
以不解解之。(见《吕览。审问篇》。)
姑妄言之,姑妄听之。(见《庄子。逍遥游》。)
为善无近名。(《养生主》。)
知其一不知其二。(《天地篇》。又《史记》汉高祖与高起、王陵论所以得天下之故,谓起等知其一不知其二。)
名者实之宾。(许由答帝尧语。又《南史》沈麟士引之答沈约书中语。)不为福先,不为祸始。(《刻意篇》。)
君子之交谈如水,小人之交甘若醴。(《山木篇》,又见《礼记》。)
数米而炊。(《庚桑楚篇》。)
富则多事(《天地篇》。尧答华封人祝以多富之语。)
见笑大方。(《秋水篇》。河泊自言:尝见笑于大方之家。)
每况愈下。(《北海篇》。本言“每下愈况”,言设喻益卑也。)
搔虎头,弄虎须。(《盗跖篇》。孔子见跖,退而叹之词,谓几不免于虎口。以上《庄子》。)
水至清则无鱼,人至察则无徒。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(皆《孔子家语》。“良药”句又见《史记》张良劝沛公从樊哙勿留居秦宫殿之言。)
亡赖。(《史记。汉高祖纪》:始大人以臣为无赖。)
人微言轻。(《史记》:穰苴对齐景公,自谓人微权轻。又《后汉书》杨乔荐孟尝疏中语。)
将门有将。(田文对其父语。又宋武得王镇恶亦云。梁武见王训人才,谓朱异曰:“可谓相门有相。”隋杨玄感自请为将,炀帝曰:“将门必有将,相门必有相,固不虚也。”)
利令智昏。(平原君纳冯亭之降,而致秦兵有长平之坑,人谓其利令智昏也。)官久自富。(《贷殖传》:廉吏久,久更富。)
因祸为福,转败为功。(《管晏列传》。又《宋书》何承天戏庾登之语。)大名之下,难以久居。(范蠡霸越后将去之言。)
罪过。(信陵君窃符救赵王,王迎之,信陵自言罪过。又《隋书》长孙晟至染干帐,责其帐中有草,当以待帝。染干曰:“奴罪过。”又司马德戡弑帝,不能语,但于马上低头,自称曰“罪过”。)
一败涂地。(父老欲以沛公为沛令,高祖辞之之言。)
傍若无人。(荆轲与高渐离饮市中,傍若无人。又《北史》颜延之独酌郊野,当其为适,傍若无人。)
家贫思良妻,国乱思良将。(魏文侯与李克之语。)