说郛 - 第 431 页/共 601 页

豫字误作潒【长素帖】为益误作为葢【知念帖】知有患者误作知有恵者【云足下帖】胛误作脾【太常帖】悬竦误作悬諌【同上】莫亦尝见误作莫与【乡里帖】还来已乆早欲防【承足下帖】今误作令【深以帖】须迟见误作次迟见【知逺帖】清晏嵗丰【知彼帖】念违误作念连第一卷张芝帖中无违字可见【爱为帖】 　　第八卷 　　王羲之书 　　行应至迟卞公还具卞乃卞壸也【羲之死罪帖】承问误作年问【同上】运代恐是运民其下文势亦可见【伏想帖】县户误作县名下言今送其名字乃是名字【乡里帖】修龄来【得书帖】大灸不得力【阮公帖】佳者误作不保【同上】都督表误作都共表【一时帖】与书督之误作共之 　　第九卷 　　王献之书 　　未尝暂拨误作暂掇【相过帖】今已当向发误作已常【诸舍帖】有佳酒须服误作佳治【奉别帖】气力微复充耳误先耳【节过帖】殊当误作殊常【阮新妇帖】唯当误作唯常【虽奉帖】事当误作事常【静息帖】政当误作政常【不谓帖】诸吴误作诸从【度帖】问龄前来【同上】第八卷羲之月半帖中有痹差不字此卷中愿余上下帖有知婢日夕字卷末有静婢字观痹婢之笔法知此非脾也【诸舍帖】 　　第十卷 　　王献之书 　　无湖误作无御芜湖乃地名从简作无字【吾当帖】自脾痛误作白脾痛【同上】驰竦误作驰疎【疾不退帖】令人忧误作足人忧【度帖】可与为援误作可乆为援【七月二日帖】利尽南海误作利建南海章艸法如此【同上】愦愦误作怏怏【八月十九日帖】若得消息者误作消息告【不审帖】 　　集古录【欧阳修】 　　周穆王刻石 　　右周穆王刻石曰吉日癸巳在今賛皇县坛山上坛山在县南十三里穆天子传云穆天子登賛皇以望临城置坛此山遂以为名癸巳志其日也图经所载如此而又别有四望山者云是穆王所登者据穆天子传但云登山不言刻石然字画亦奇怪士人谓坛山为马蹬山以其□字形类也庆厯中宋尚书祁在镇阳遣人于坛山摹此字而赵州守将武臣也遂命工凿山取其字龛于州廨之壁闻者为之嗟惜也治平甲辰秋分日书 　　周石鼔文 　　右石鼓文在岐阳石鼔初不见称于前世至唐人始盛称之而章应物以为周文王之鼓至宣王刻诗尔韩退之直以为宣王之鼔在今鳯翔孔子庙中鼔有十先时散弃于野郑余庆置于庙而亡其一皇祐四年向傅师求于民间得之十鼔乃足其文可见者四百六十五磨灭二字不可识者过半余所集录古文古者莫先于此然其可疑者三四今世所有汉桓帝时碑往往尚在其去今未及千嵗大书深刻而磨灭者十犹八九此鼔按太史公年表自宣王共和元年至今嘉祐八年实千有九百一十四年鼓文细而刻浅理岂得存此其可疑者一也其字古而有法其言与雅颂同文而诗书所传之外三代文章真迹在者惟此而已然自汉以来博古好奇之士皆畧而不道此其可疑者二也隋氏藏书最多其志所录秦始皇刻石婆罗门外国书皆有而独无石鼓遗近录逺不宜如此其可疑者三也前世传记所载古逺奇怪之事类多虚诞而难信况传记不载不知韦韩二君何据而知为文宣之鼔也隋唐古今书籍粗备岂当时犹有所见而今不见之耶然退之好古不妄者余姑取以为信尔至于字画亦非史籕不能作也 　　周韩城鼎铭 　　右原甫既得鼎韩城遗余以其铭而太常博士杨南仲能读古文篆籕为余以今文写之而阙其疑者原甫在长安所得古奇器物数十种亦自为先秦古器记原甫博学无所不通为余释其铭以今文而与南仲时有不同故并着二家所解以竢博识君子具之如左 　　周张仲器铭 　　右张仲器铭四其文皆同而转注偏旁左右或异盖古人用字如此尔嘉祐中原父在长安获二古器于蓝田形制皆同有盖而上下有铭甚矣古人之为虑逺也知夫物必有弊而百世之后埋没零落幸其一在尚冀或尔不然何丁宁重复若此之烦也诗六月之卒章曰侯谁在矣张仲孝友盖周宣王时人也距今实千九百余年而二器始复出原甫藏其器余录其文盖仲与吾二人者相期于二千年之间可谓逺矣方仲之作斯器也岂必期吾二人者哉盖乆而必有相得者物之常理尔是以君子之于道不汲汲而志常在于逺大也原甫在长安得古器数十作先秦古器记而张仲之器其铭文五十有一其可识者四十一具之如左其余以竢博学君子 　　秦二世诏 　　右秦二世诏李斯篆天下之事固有出于不幸茍有可用于世不必皆圣贤之作也蚩尤作五兵纣作漆器不以二人之恶而废万世之利也小篆之法出于李斯斯之相秦焚弃典籍遂灭先王之法而至己之所作则为万世不朽之计何其愚哉按史记始皇帝行天下凡六刻石及二世立又刻诏书于其傍今皆亡矣独泰山顶上此诏仅存数十字耳今俗传峄山碑者史记不载其字特大不类泰山存者其本出于徐铉又有别本出于夏竦家自唐封演巳言峄山碑非真而杜甫直谓枣木篆刻耳余友人江休复宦于奉符常自至泰山顶上视秦所刻石处云石顽不可镌凿不知当时何以刻也其四面皆石无草木而野火不及故能若此之乆也然风雨所剥其存者仅此数十字而已休复字邻几 　　之罘山秦篆遗文 　　右秦篆遗文才二十一字曰于乆逺也如后嗣马成功盛徳臣去疾御史大夫臣徳其文与峄山碑泰山刻石二世诏语同而字画皆异惟泰山为真李斯篆尔此遗者或云麻温故学士于登州海上得片木有此文岂杜甫所谓枣木篆刻肥失真者耶 　　东汉张平子墓铭 　　右汉张平子墓铭世传崔子玉撰并书按范晔汉书张衡賛云崔子玉谓衡数术穷天地制作侔造化此铭有之语则真子玉作也其刻石为二本一在南阳一在向城天圣中有右班殿直赵球者知南阳县事因治县事署毁马台得一石有文验之乃斯铭也遂龛于防事之壁其文至凡百君子而止其后半亡矣其在向城者今尚书屯田员外郎谢景初得其半于向城之野自凡百君子已上其前则亡矣今以二本相补续其文遂复完而阙其最后四字然则昔人为二本者不为无意矣唐天宝中有徐方囘者别得二十一字乃赵球所得南阳石之亡者今不复见则又亡矣惜哉嘉祐八年嵗在癸夘十月十八日书 　　晋乐毅论 　　右晋乐毅论石在故髙绅学士家绅死家人初不知惜好事者往往就阅或摸传其本其家遂袐藏之渐为难得后其子弟以其石质钱于富人而富人家失火遂焚其石今无复有本矣益为可惜也后有甚妙二字吾亡友圣俞书也论与又选所载时时不同攷其文理此本为是惜其不完也 　　晋兰亭修禊序 　　右兰亭修褉序世所传本尤多而皆不同盖唐数家所临也其转相传模失真弥逺然时时犹有可喜处岂其笔法或得其一二耶想其真迹宜如何也哉世言真本葬在昭陵唐末之乱昭陵为温韬所发其所藏书画皆剔取其装轴金玉而弃之于是魏晋以来诸贤墨迹遂复流落于人间太宗皇帝时购募所得集以为十卷俾模传之数以分赐近臣今公卿家所有法帖是也然独兰亭真本亡矣故不得列于法帖以传今予所得皆人家旧所藏者虽笔画不同聊并列之以见其各有所得至于真伪优劣览者当自择焉其前本流俗所传不记其所得其二得于殿中丞王广渊其三得于故相王沂公家又有别本在定州民家各自有石较其本纎毫不异故不复录其四得于三司蔡给事君谟世所传本不出乎此其或尚有所未传更俟博采 　　晋黄庭经 　　右黄庭经二篇皆不著书人姓名余初得后本己爱其字不俗遂録之既而又得前本于殿中丞裴造造好古君子也自言家藏此本数世矣与其藏于家不若附见予之集录可以传之不朽也余因以旧本较其优劣而并存之使览者得以自择焉世传王羲之尝写黄庭经此岂真遗法欤 　　晋十八家法帖 　　右世传十八帖者实二十五帖盖书者实十八家尔而流俗又自有羲之十八帖然皆出于官法帖也太宗皇帝时尝遣使者天下购募前贤真迹集以为法帖十卷镂板而藏之毎有大臣进登二府者则赐以一本其后不赐或传板本在御书院往时禁中火灾板被焚遂不复赐或云板今在但不赐尔故人间尤以官法帖为难得此十八家者盖官法帖之尤精者也余得自薛公期云是家藏旧本颇真今世人所有皆转相传模者也 　　晋王献之法帖 　　右王献之法帖余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹而想前人之髙致也所谓法帖者其事率皆吊哀病叙暌离通讯问施于家人朋友之间不过数行而已葢其初非用意而逸笔余兴淋漓挥洒或姸或丑百态横生披卷发函烂然在目使人骤见惊絶徐而视之其意态愈无穷尽故使后世得之以为奇翫而想见其人也至于髙文大册何尝用此而今人不然至或弃百事精疲力以学书为事业用此终老而穷年者是真可笑也治平甲辰秋社日书 　　晋贤法帖 　　右晋贤法帖太宗皇帝万几之余留神翰墨尝诏天下购募钟王真迹集为法帖十卷摸刻以赐羣臣往时故相刘公沆在长沙以官法帖镂版遂布于人间后有尚书郎潘师旦者又择其尤妙者别为卷第与刘氏本并行至余集录古文不敢辄以官本防入私集遂于师旦所传又取其尤者散入录中俾夫启帙披卷者时一得之把翫欣然所以忘勌也 　　梁智藏法师碑 　　右梁智藏法师碑梁湘东王萧绎撰铭新安太守萧几作叙尚书殿中郎萧挹书世号三萧碑法师姓顾几挹皆称弟子衰世之弊遂至于斯余集古录而不忍遽弃者以其字画粗佳舍短取长云尔 　　梁瘗鹤铭 　　右瘗鹤铭题云华阳真逸撰刻于焦山之足常为江水所没好事者俟水落时模拓而传之往往秖得其数字云鹤夀不知其几而已世以其难得尤以为奇惟余所得六百余字独为多也按润州图经以为王羲之书字亦奇特然不类羲之笔法而类顔鲁公不知何人书也华阳真逸是顾况道号今不敢遂以为况者碑无年月不知何时疑前后有人同斯号者也 　　陈僧智永千文二跋 　　右千字文今流俗多传此本为浮屠智永书考其字画时时有笔法不类者杂于其间疑其石有亡缺后人妄补足之虽识者览之可以自择然终汩其真遂去其二百六十五字其文既无所取而世复多有所佳者字尔故辄去其伪者不以文不足为嫌也蔡君谟今世知书者犹云未能尽去也 　　梁书言武帝得王羲之所书千字命周兴嗣以韵次之今官法帖有汉章帝所书百余字其言有海咸河淡之类盖前世学书者多为此语不独始于羲之也嘉祐八年十月十八日书 　　説郛卷八十九下 <子部,杂家类,杂纂之属,说郛> 　　钦定四库全书 　　説郛卷九十　　　　　元　陶宗仪　撰 　　古画品録序 　　夫画品者盖众画之优劣也图绘者莫不明劝戒着升沈千载寂寥披图可见虽画有六法罕能尽该而自古及今各善一节六法者何一气韵生动是也二骨法用笔是也三应物象形是也四随类赋彩是也五经营位置是也六传移模冩是也唯陆探防卫协备该之矣然迹有巧拙艺无古今谨依逺近随其品第裁成序引故此所述不广其源但传出自神仙莫之闻见也南齐谢赫撰 　　古画品録【谢赫】 　　第一品【五人】 　　陆探防【事五代宋明帝呉人】 　　穷理尽性事絶言象包前孕后古今独立非复激所能称赞但价重之极乎上上品之外无他寄言故屈标第一等 　　曹不兴【五代呉时事孙权呉兴人】 　　不兴之迹殆莫复传唯秘阁之内一龙而已观其风骨名岂虚成 　　卫协【五代晋时】 　　古画之略至协始精六法之中迨为兼善虽不该备形妙颇得壮气凌跨羣雄旷代絶笔 　　张墨　　荀朂 　　风范气极妙防神但取精灵遗其骨法若拘以体物则未见精粹若取之象外方厌高腴可谓防妙也第二品【三人】 　　顾骏之 　　神韵气力不逮前贤精微谨细有过往哲始变古则今赋彩制形皆创新意若包牺始更卦体史初改画法尝结搆层楼以为画所风雨炎奥之时故不操笔天和气爽之日方乃染毫登楼去梯妻子罕见画蝉雀骏之始也宋大明中天下莫敢竞矣 　　陆绥 　　体韵遒举风彩飘然一防一拂动笔皆竒传世盖少所谓希见卷轴故为寳也 　　袁蒨 　　北方陆氏最为髙逸象人之妙亚美前贤但志守师法更无新意然和璧微玷岂贬十城之价也 　　第三品【九人】 　　姚昙度 　　画有逸方巧变峰出魁神鬼皆能絶妙固流真为雅郑兼善莫不俊拔出人意表天挺生知非学所及虽纎微长短往往失之而舆皁之中莫与为匹岂直栋梁萧艾可搪揬璵璠者哉 　　顾恺之【五代晋时晋陵无锡人字长康小字虎头】 　　格体精微笔无妄下但迹不逮意声过其实 　　毛惠逺 　　画体周赡无适弗该出入穷竒纵横逸笔力遒韵雅超迈絶伦其挥霍必也极妙至于定质块然未尽其善神鬼及马泥滞于体颇有拙也 　　夏瞻 　　虽气力不足而精彩有余擅名逺代事非虚美 　　戴逵