艺林汇考 - 第 18 页/共 23 页

辍耕録凡男女缔姻者两家相谓曰亲家此二字见唐萧嵩传今北方以亲字为去声按卢纶作王驸马花烛诗云人主人臣是亲家则是亦有所祖亲家又曰亲家翁五代史刘昫传与冯道为姻家而同为相道罢李愚代之愚素恶道之为人凡事有稽失者愚必指以诮昫曰此公亲家翁所为苏氏闲谈録冯道与赵凤同在中书凤有女适道中子以饮食不中为道夫人谴骂赵令婢长号知院者来诉凡数百言道都不答及去但云传语亲家翁今日好雪 　　剡溪漫笔东坡尺牍答程全父陈承务与潘彦明皆称其父为丈丈范蜀公书又似径称蜀公与胡郎修仁书称翁翁修仁乃颍濵之壻其称翁翁者乃颍濵也今人无此称 　　余冬序録丈人淮南子有老而杖于人之説而王充论衡有曰人身以一丈为正故名男子为丈夫尊公妪为丈人也 　　清波杂志蜀先主传载汉献帝舅车骑将军董承之语裴松之注按汉灵帝母董太后之侄于献帝为丈人葢古无丈人之名故谓之舅也后呼丈人为外舅其本此乎然汉匈奴传书且鞮单于云汉天子我丈人行若曰此语止为尊老言非专指妻之父则可若谓古无丈人之名后学窃有疑焉 　　野客丛书今人呼丈人为泰山或者谓泰山有丈人峯故云据杂俎载唐明皇东封以张説为封禅使及已三公以下皆转一品説以壻郑镒官九品因説迁五品宗怪而问之镒不能对黄幡绰对曰泰山之力也与前説不同陈后山送外舅诗丈人东南英注谓丈人字俗以为妇翁之称然字则逺矣其言虽如此而不考所自仆观三国志裴松之注献帝舅车骑将军董句下谓古无丈人之名故谓之舅按裴松之宋元嘉时人呼妇翁为丈人已见此时 　　天中记酉阳杂俎明皇封禅泰山张説为封禅使説女壻郑镒本九品官旧例封禅后自三公以下皆迁转一级惟郑镒因説骤迁五品兼赐绯服因大酺次宗见镒官位腾跳怪而问之镒无辞以对黄幡绰曰此乃泰山之力也丛书或谓泰山有丈人峯故名苏鹗演义自此遂目丈人为泰山青城山记青城山为五岳之长故名丈人山今世俗呼人妇翁为令岳妻之伯叔父为列岳徃徃因此 　　黄氏笔记俗呼人之妇翁曰岳丈曰泰山説者以为泰山有丈人峯故有是称然古者通谓尊长曰丈人非特妇翁也或又以张説因东封而其壻躐迁五品故称之曰泰山其説尤凿按汉郊祀志大山川有岳山小山川有岳壻山岳而有壻则岳可以谓之妇翁矣世俗之称谓未必不以是又因岳山而转为泰山耳 　　核则宋孙持正云俗呼妻父为岳丈以泰山有丈人峯也似亦有理而呼妻母为泰水何耶然晋乐广卫玠妻父也所谓妇翁冰清女壻玉润者岳丈当是乐丈之讹耳 　　氏客话今人乃呼伯叔丈人为列岳谬误渝甚曲洧旧闻丈人本父友之称不必妇翁汉书匈奴传汉天子我丈人行是也唐人尤喜称之杜子美上韦左丞诗曰丈人试静听不闻子美之妇为韦氏也如此比甚多柳子厚记先友韩退之其一也至与之书乃称退之十八丈父友而字之者以其齿相近乎近嵗之俗不问行辈年齿泛相称必曰丈不知起自何人而举世从之至侪类相狎则又冠以其姓曰某丈某丈乃反近于轻侮也 　　余氏辨林妇人称夫曰良人及庄子文王曰昔者寡人梦见良人黑色而晋庾翼疏臣所以辄发良人不顾怨咎吕氏纪良人请问十二纪是君子亦可以称良人也上官后传内与父诸良人侍御皆乱师古曰良人谓妾也则妇人亦称良人 　　野客丛书王制曰老而无妻谓之鳏老而无夫谓之寡鳏寡老年不复嫁娶之名孝经注丈夫六十无妻曰鳏妇人五十无夫曰寡知此为限者以内则妾虽年老未满五十必与五日之御则妇人五十不复御明不复嫁矣正义谓知称寡以此为断然妇人无称鳏之文男子亦称寡左传曰崔杼生成及彊而寡尔雅曰无夫无妇并谓之寡则知男子亦称寡也 　　余氏辨林鱼目不瞬老而无妻者目恒鳏鳏然不能寐也鳏之义取此 　　余氏辨林君称寡人风庄姜云以朂寡人则妇亦有以寡人称者 　　説略君称寡人而凡人亦可称王右军论字假令寡人耽之若此 　　余氏辨林卿者君称臣之辞昔王浑妻钟氏常卿其夫浑曰妇人卿壻礼不为敬后弗复尔妻曰怜卿爱卿是以卿卿我不卿卿谁复卿卿则爱卿乃称夫之辞后人以此称姬是何理也止韩魏公为陜西安抚李师中过之为官妓贾爱卿赋诗末联云归来不问封侯事只问君王覔爱卿此妓名爱卿故云耳岂可槩及哉 　　余氏辨林今人自称妻槩曰细君葢祖东方朔归遗细君语也按师古注细君朔妻名也若云细小也则小君乃诸侯称妻之名朔又安得称此 　　演繁露楚语司马子期欲以其妾为内子注卿之适妻曰内子 　　爱日斋丛抄张文昌祭韩吏部诗公疾浸日加孺人视药汤以为姬妾则云乃二侍女合弹琵琶筝已有侍女矣以为妻则皇甫湜撰神道碑云夫人髙平郡此不称夫人退之曽云已呼孺人戛鸣瑟岂以言内子邪説诗者韩诗孺人对穉子自杜诗老妻穉子句中来储光羲云孺人善逢迎穉子解趋走又出于江淹恨赋左对孺人右顾穉子凡皆并指妻子唐棣王琰有二孺人争宠葢亲王有孺人二人云唐制按曲礼天子之妃曰后诸侯曰夫人大夫妻曰孺人士曰妇人庶人曰妻则孺人不得以为妾张文昌或取此宣和罢县君改孺人为第八等 　　西溪丛语沈休文山隂柳家女诗云还家问乡里讵堪持作夫乡里谓妻也南史张彪传呼妻为乡里云我不忍乡里落他处今防稽人言家里其意同也 　　丹铅録俗语云乡里夫妻步步相随言乡不离里如夫不离妻也古人称妻曰乡里见西溪丛语 　　名义考古乐府稾椹谓夫也古有罪者席稾伏于椹上以鈇斩之言稾椹则兼言鈇矣鈇与夫同音故隠语稾椹为夫也稾禾秆椹斫木櫍俗作砧铁斧也【椹与砧同櫍音质】孔氏杂説俗所谓累重亦有所出也前汉西域传屯田轮台募民壮健有累重敢徙者诣田所注累谓妻子家属也 　　胡氏笔丛今俗以新娶男称新郎女称新妇又妇之事公姑者例呼新妇按新郎之称葢六代已然而唐最为通行见诸小説稗官家不可胜举然自主翁姑言非主新嫁也新郎君唐人自称新获第者不闻主新娶者言惟宋世词有贺新郎或当起于此时太抵国朝世俗称谓率循习宋元世近故也【娘子已见六朝祖传又唐初有娘子军】 　　説略今世之称谓间有形于古记者女兄曰姐记曰女字或作姐古字假借也子也切今世多称女兄为姐尊之也称人长曰老兄世説东府樗蒲大掷刘毅掷得雉刘裕挼五木斥之曰老兄试为卿答即成卢焉又曰吾兄左传宋向戍来聘见孟献之尤其室对曰我在晋吾兄为之毁之重劳且不敢称弟曰舍弟魏文帝与钟繇书曰是以令舍弟子建因荀仲茂时从容喻鄙防称人弟曰令弟古以自称弟谢灵运酬惠连诗来路值令弟开颜披心胸称人曰郎君文选应璩与满炳书曰外嘉郎君女兄夫曰姊夫元氏小焦与昆侄书吾时在凤翔母借书于齐仓曹家徒步执卷就陆姊夫师授妹夫曰妹壻赵岐娶马某女宗姜为妻妻兄子融岐不以妹壻之故屈志于融女壻曰令壻唐咸安公主下嫁可汗上书恭甚且言肯为兄弟令壻半子也妇人谓夫妹曰小姑焦仲卿妻诗云却与小姑别泪落连珠子　同行人称曰火伴木兰词云出门见火伴火伴始惊忙称先生人曰先辈王子敬问谢公林公何如庾公谢曰先辈初无论世説中亦多有此语奴婢所生子曰家生儿汉书陈胜传免骊山徒人奴产子师古曰奴产子犹今云家生儿也鄙人之不肖曰奴才水经注李特至劒阁叹曰刘氏有如此地而面缚于人岂不奴才也又唐郭子仪曰子仪诸子皆奴才耳　男女缔姻者两家相谓曰亲家唐书萧嵩自道曰天子亲家翁以亲字为去声见辍耕録　幼女曰丫头刘賔客寄赠小樊诗花面丫头十三四春来绰约向人时称人曰某甲三国志许攸呼太祖小字曰某甲卿不得我不得冀州也呼后辈曰后生子鲍明逺少年时至衰老行篇云寄与后生子作乐当及春以字役公门曰书手报应记唐宋衎江淮人应明经举元和初至河隂县因疾病废业为盐铁书手説原髙祖言最髙在上也曽祖言推上祖位转増益也孙悬也与髙祖相悬也孙之子曰来孙葢无服而意疎逺呼之乃来也来孙之子曰昆孙昆贯也情逺而以礼贯连之也昆孙之子曰仍孙以礼仍有之耳恩意实逺也仍孙之子曰云孙葢逺去如浮云也　父者矩也以矩度教子也母者慕也为婴儿大所慕也子者嗣也息也言嗣续宗祧也先父而生者伯父也伯大也父之长也后父而生者叔父也叔属也父之行也又有谓伯把也把持家政也仲中也位在中也叔少也季癸也甲乙之次癸在末也兄荒也荒大也弟第也相次第而生也侄秩也言尊卑秩然有序也母之兄弟曰舅姊妹之子曰甥谓出配他男而生也姑者故也言尊故也姨者平也言与母与妻平也姑之子曰外兄弟舅之子为内兄弟总谓之表兄弟也姊者咨也长而可咨问也妹者末也位居末也母之姊妹曰母姨祖之姊妹曰王姑妇人谓夫之父曰舅夫之母曰姑又曰嫜弟称兄之妻曰嫂嫂字从女从叟言年长与母等也长妇谓稚妇曰娣妇娣妇谓长妇曰姒妇又曰妯娌夫者扶也以道扶接者也妇者服也执箕箒以供妇职从乎人者也伉敌也俪偶也曰妻者齐也与夫齐也曰妾者接也服事得接于夫者也 　　艺林彚考称号篇卷三 　　钦定四库全书 　　艺林彚考称号篇卷四 　　蓬莱知县沈自南撰 　　尊长类 　　识遗礼记曾子问及乐记等篇孔子云吾闻诸老聃郑注云老聃古夀老者之称而后人以孔子问礼老聃为柱下史之老聃未必然也 　　丹铅杂録晋姜鼎铭曰保其孙子三夀是利鲁颂三夀作朋葢古语也先儒以为三卿恐非 　　梁谿漫志上夀百中夀八十下夀六十故人至五十则不为大矣六十则可言夀矣鲁颂三夀作朋晋鼎铭三夀是利岂此谓乎汉有三老五更所谓三夀者殆三老之类也 　　余氏林言程义文云三老五更更字当作叟今嫂字作防可以验知其故 　　野客丛书三老五更按列子云禾生子伯宿于田更商丘开之舍更亦老之称也 　　丹铅録列子云禾生子伯【人姓名】出行经坰外宿于田更更训老老而更事也汉立三老五更更义取此张湛注列子乃云更当作叟误矣　正杨孝经援神契云尊三老者父象也五更宠以度宋均曰三老老人知天地人事者五更老人知五行更代之事者史记西门豹治邺投三老于河应劭汉官仪曰三老五更三代所尊也史正义云百官表云十里一亭亭有长十亭一乡乡有三老掌教化皆秦制也曰汉立三老五更当别有见蔡邕曰更当为叟叟老人之称也 　　对问编汉明养五更于辟雍取其象五星也又谓知五事然于更字何涉宋均谓知五行更代事或然然不若蔡议郎以更为叟字误于三老尤明况列子以坰外田更为野老则更亦训老旧矣 　　辨物志先王父事三老兄事五更似三老重而五更轻及考汉明帝三老五更并以二千石禄养终身初无偏重而唐养老礼皇帝降迎再拜执酱执酳皆同三老五更杖拜安车表谢又同汉志徳行年髙一人为老次一人为更皇帝揖进三老在前五更后从譬兄弟比肩序有先后分谊则均父事兄事之説可执乎哉 　　辨物志戾太子得罪壶关三老言其寃王尊为郡被夺东郡三老奏其治状夫三老与乡亭之职何当按成周比长里宰为下士闾胥酂长为中士旅师鄙师为上士在汉乡有三老亭有长有啬夫而三老孝弟力田为尤重比之于周则上士也葢古隣里乡党之事皆得主之以命官王制乡论秀士升之司徒其得上言于朝也所从来矣 　　辨物志新城三老董公遮説汉王为义帝发丧片言而啓受命之基按三老即秦置乡亭三老也商鞅之法十里一亭亭有长十亭一乡乡有三老三老掌教化则知修行帅善有其素而商鞅之法非尽不善也 　　辨物志按养老之典虞夏商周皆同然不过曰国老庶老而已国老贵而老者庶老贱而老者此四代之制也礼书曰天子之养老三孔颖达曰人君养老有四岂与古国老庶老之制异乎曰无异也庶老无论矣礼书死政者之老孔颖达死国难之祖父与致仕之老是皆贵而老者总当曰国老第古人事约而典重故庶老之上止有国老之名后代事烦礼轻故国老庶老之外兼有死政者之老等名其实一也 　　宋景文笔记蜀人谓老为皤【音波】取皤皤黄髪义后有蛮王小皤作乱今国史乃作小波非是 　　爱日斋丛抄林谦之诗惊起何波理残梦自注述梦中所见何使君蜀人以波呼之犹丈人也范氏吴船録记嘉州王波渡云蜀中称尊老者为波又有所谓天波月波日波雷波者皆尊之之称此王波盖王老或王翁也宋景文尝辨之谓当作皤字鲁直贬涪州别驾自号涪皤或其俗云按景文所记云蜀人谓老为皤音波取皤皤黄髪义 　　留青日札或云蜀中人称美为波见游山记今西厢记云波者甚多 　　希通録俗斥年长者为老物实非恶语人亦物也故曰人物况六经中已有之周礼籥章祭蜡以息老物余氏辨林麋羣千百故多寿曰麋寿如千秋云也有作眉寿者盖古字简少麋眉通用耳实非眉寿之解也清波杂志人少则发黑老则发白久则黄人少则肤白老则肤黑久则黯若有垢然发黄而肤为垢故曰黄耉见王充论衡而今韵略耉字下亦注老人面若垢为耉名义考考老寿也黄耉老人面色黄也台鯸鲐河豚也其背青老人背色若鲐也诗注谓黄为黄髪耉为冻梨尔雅疏谓燕代北鄙谓耉为梨説文又谓老人面梨若垢诸説似牵强舍人曰老人气衰皮肤消瘠背若鲐鱼此亦是以意释不实知鲐者也鲐背丰满但青黑耳【鯸音侯鲐音胎】 　　丹铅録按耆耋作齿臷义同前汉书犬马齿臷释名臷铁也皮肤黑色如铁也又诗诂耋之谓昳也 　　名义考缃素杂记古语有二声合为一字者如不可为叵何不为盍从西域二合之音切字之元也龙钟潦倒正二合之音龙钟切癃字潦倒切老字欲言癃欲言老即以龙钟潦倒言之后有释者皆不得其义而臆説也留青日札今人年老行动不便曰龙钟自来多不解其意余以为钟聚也故説文曰如天之钟美是也盖言龙至于老则蟠聚而不能奋飞故以之称老年翁也如鲐背之类也李济翁以为钟即涔者谬矣 　　丹铅总録老人衰惫为龙钟或云当作癃钟或云当作聋钟或云钟聚也龙至于老蟠聚不能奋飞也其説皆非按广韵龙种竹名生于罗浮山大七八围长一二丈世言龙钟谓老人如竹之摇拽不自禁持也 　　代醉编丹铅録龙钟竹名年老曰龙钟言如竹之枝叶摇拽不能禁持也巵言云龙钟二字尚不得解所谓南越志罗浮竹每节一二丈曰龙钟竹为喻抑何逺也且竹名本自曰籦笼余按洞防记阳关之外花牛津时得异石长十丈髙三丈立于望仙宫因名龙钟石武帝末此石自陷入地惟尾出土上今人谓为龙尾墩也则石亦名龙钟且无枝叶摇拽如老人之状又李济翁资暇録谓钟即涔耳涔与钟并蹄足所践处则龙之致雨上下所践之钟固淋漓溅淀矣此説更迂又裴度未遇时过天津桥二老人倚柱愕然曰蔡州未平须得此人为将仆闻之告公公曰见我龙钟故相戏耳大抵相传乡语难以尽解必强而解之误矣广东通志南越志一统志俱言罗浮有笼葱竹一名龙钟在第三十一岭杜诗注蜀有竹名籦笼则籦笼盖蜀竹非罗浮竹也杜诗笼竹和烟滴露梢是也 　　説楛龙钟竹名枝叶垂委不能自扶故老敝曰龙钟资暇録谬谓钟即涔龙致雨上下所践之钟淋漓溅淀此成何语耶 　　苏林演义龙钟不昌檝不翘首发鬓松县拾之类秕言毛老也周礼王燕则诸侯毛郑司农注云老者二毛故曰毛中庸燕毛所以序齿燕毛犹言燕老也北堂书钞韦昭辨释云公贡也才徳兼于人咸贡荐于王而用之也辨云公犹取正直无私也故曰公字从八厶 　　名义考背私为公有制为卿公之为字八背也厶私也背私则可以为公矣卿之为字卯事之制也有制则可以为卿矣【八音背厶音私卯音赍】 　　谈剩公字与私字相对窃疑古人之以公称者或俱是名如曰盖公丁公吴公厐公之类甚多自后世以君公字为崇重之词训诂家凡遇称公者皆曰史失其名恐未必然也 　　演繁露勾龙周弃为社稷故日食伐鼓于社责上公也今俗犹言社公者上公之义也杜佑駮之云公者尊称以人尊社故曰社公王肃言社公为上公俗言天公雷公岂上公乎 　　鹤山雅言一部左氏家臣不曾呼其主为公只伯有一段有一公字　三代以后称呼犹严惟宋以客称公鲁以周公同二王后未曾妄以称公者伯有一段以公称渐有称公之意若叶公则夷礼僭者也 　　爱日斋丛抄古之称公有不以爵者如董公吕公夏黄公葢公泄公申公毛公呉公殆以老成尊之诸老歴秦汉间齿既宿矣司马徳操年少厐徳公十嵗兄事之呼作厐公可见尊称也虽于定国父为吏决曹亦称于公正以年徳见推唯史于夏侯婴称滕公时为滕令后方赐侯爵班书云婴为滕令奉车故号滕公此犹项羽所使薛公郯公或例以令长称公也孔融告髙密县为郑康成立郑公乡有云昔太史公廷尉呉公谒者仆射邓公皆汉名臣又商山四皓有东园公夏黄公潜光隐耀世嘉其髙皆悉称公然则公者仁徳之正号不必三事大夫也柳子厚书相国房公琯铭隂曰天子之三公称公诸侯之入为王卿士亦曰公有土地其臣称之亦曰公尊其道而师之称曰公楚之僭凡为县者皆曰公古之人通谓年之长者曰公古言三公若周公召公王者之后若宋公为卿士若衞武公虢文公郑桓公其臣称之则列国皆然师之尊若太公楚之为县者若叶公白公年之长者若毛公申公浩公而大臣鲜能以姓配公者虽近有之然不能着也唐之大臣以姓配公最著者曰房公东坡记墨君堂云凡人相与号呼者贵之则曰公足证公者不专以爵贵也洪景卢采子厚东坡语记云公为尊称又曰范汉史惟三公乃以姓配之未尝或紊如邓禹称邓公呉汉称呉公伏公湛宋公宏牟公融袁公安李公固陈公宠桥公刘公宠崔公烈胡公广王公龚杨公彪荀公爽皇甫公嵩曹公操也三国亦有诸葛公马公顾公张公其在本朝惟韩公富公欧阳公司马公苏公为最着洪氏偶不引孔融语宋顔延之与何偃同从上南郊偃遥呼延之曰顔公延之以其轻脱怪之答曰身非三公之公又非田舍之公又非君家阿公何以见呼为公偃羞而退或以田舍公阿公皆当为翁岂延之不知其义疑其不欲当尊称语因过激耳自时俗从谬敬若彼犹贤矣【班书书公主亦云翁主公翁古亦杂用】侯鲭録江州村民呼公曰大老孟子所谓二老者天下之大老也天下之父归之其子焉往于此可验 　　余冬序録今人称谓例公为尊而君次之古殊不尔东西周天子之正系也战国时称周君田文齐公子耳称薛公岂必公之尊于君哉 　　演繁露东坡离徐州诗云父老拜马前请夀使君公君即公也语似重出今见白乐天集送刘江州曰遥见朱轮来出郭相迎劳动使君公坡葢用白语云 　　説略古人致书于人亦有不称名而称君者如徐陵与王僧辨书称孤子徐君顿首与周处士书末亦云徐君白文苑英华注云君疑是古人自称如王绩书中亦作王君然则古人或有如此体未可知也 　　戏瑕君者诸侯之称公者大夫之称汉以前君尊于公故孟尝称父为君秦汉之间封号皆称君凡汉碑所载亦皆称君而不公君者尊异之词汉王骂项羽为公顔师古注云轻贱之也可证至汉末蔡邕撰杨太尉碑铭桓麟撰刘太尉碑铭始称公焉孔融深敬郑告髙密县曰郑君好学实懐明徳昔太史公廷尉呉公谒者仆射邓公皆汉之名臣又商山四皓有东园公夏黄公潜光隐耀世嘉其髙皆悉称公然则公者仁徳之正号不必三事大夫也今郑君乡宜曰郑公乡据此则称公昉自汉末无疑繇此公尊于君三国六朝至唐以后无不称公至南史臣下皆呼帝为公矣独唐顔真卿撰其父庙碑称唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保顔君庙碑铭而中间有君之曽祖君之祖君之父纷纶盛美举集于君诸语差不失古称先君之遗意乎今人则以君加于同类公加于下僚殊亡差等 　　野客丛书鼂错更令诸侯讙哗错父从颍川来谓错曰上初即位公为政用事云云如淳曰错为御史大夫位三公也如淳意其父称子为公葢以此尔不知此乃史家之言非当时之实谓也如史记陆贾贾谓其子曰数烹鲜无久溷公为也此亦称子为公陆贾子何尝为三公哉汉书作毋久溷汝为也曰公曰汝竟不知其实谓不独此也又如史记袁盎传其兄之子种谓盎曰君能日饮亡苛汉书作丝能日饮亡何二史所云不同如此是未可深诘也固虽当时风俗浑厚又不应以侄对叔辄称其字之理 　　臆乘古人自以公称者独范蠡曰陶朱公人号之者晋诸葛恢曰黑头公宋沈庆之羣蛮号曰苍头公梁张绾曰百六公齐何戢曰小斯楮公后魏于栗防曰黑矟公古弼曰笔头公北齐防淳曰长鬛公齐鬛公崔日谦曰白须公后周韦琼帝呼曰逍遥公唐李徳裕称牛僧孺曰太牢公若翁号则汉田蚡骂窦婴曰一秃翁北齐武成帝小字曰鳬翁唐卢从愿帝称曰多白翁窦巩人号曰嗫嚅翁陆羽自称曰桑苎翁杜牧自号曰樊川翁本朝黄鲁直自号涪翁张师雄人嘲之曰蜜翁 　　野客丛书武帝末盗贼羣起暴胜之为直指使者衣绣衣持斧逐捕盗贼威震州郡隽不疑上谒曰窃伏海濒闻暴公子威名旧矣顔注公子胜之字也仆谓此公子者如言贵公子耳非称其字也固虽当时风俗之厚不应以一介之士与部使者初未相识进谒之始称其字之理顔之推谓字以表徳古者无嫌岂其然乎且孔门弟子称仲尼者是退而记其所言非当面之称也余氏辨林白虎通云王者之子称王子王者之孙称王孙诸侯之子称公子公子之子称公孙公孙之子各以其王父字为氏故春秋有王子瑕论语有王孙贾又有衞公子荆公孙胡鲁有仲氏孟氏叔氏季氏楚有昭屈景氏齐有髙国崔卢氏今不论官之髙卑但父有一秩辄称公子祖有一秩辄称公孙而氏则归之女流失古甚矣 　　梁谿漫志唐自太宗命髙士亷等撰氏族志本恶山东人士崔卢李郑自矜地望乃更以皇族为首是亦自矜陇西着姓也然魏徴房元龄家皆盛与山东诸族为昬由是旧望不减至显庆中许敬宗等又升后族为第一等于是益尚门阀谄谀之徒不称人以官而呼之为郎犹奴之事主葢当时门地髙者以此名为贵重宋广平呼张易之为卿天官侍郎郑杲谓宋曰中丞奈何卿五郎宋曰以官言之正当为卿足下非张卿家奴何郎之有杨再思为宰相而呼张昌宗为六郎安禄山兼三镇节度使而呼李林甫为十郎裴坦之子勋至呼其父为十一郎明皇不以天子为贵而自呼为三郎当时献五角六张赋者亦呼其君为三郎流弊可骇如此 　　演繁露后世人主之对臣下不问三公九卿之与庶列槩呼为卿惟大朝防上公预事则典仪者临殿陛宣答曰某庆与公等共之独此称公他则否前辈亦尝辨之矣以予所见此语当出战国战国之世其陪臣之贵者至卿而极故其国君目其人之为卿也是至极不可加之体也及其呼唤已熟故秦汉以下人主亦遂循而目之是以无问官之髙下槩命为卿也赵广汉传事推功善归之于下曰某掾卿所为此时广汉为尹京兆身为九卿不开国不立臣仆其属官安得有卿耶特取时人相尊之语以为之礼耳广汉又尝对劾苏回之贼而言曰京兆赵君谢两卿又语亭长曰京兆不忘卿厚意王尊为太守出教告属县曰愿诸君卿勉力正身意皆类也后世呼之为卿如春秋时呼人为君为公也 　　东斋记事主者称臣葢是谦卑而己上下通行不特称于君上之前也如齐太子对医者文摰云臣以死争之虢君见扁鹊曰寡臣幸甚吕公谓汉髙祖曰臣少好相人髙祖谢项羽曰将军战河北臣战河南之类是也晋宋间彼此相呼为卿自唐以来唯君止以呼臣庶士大夫不复敢以称谓矣 　　困学纪闻晋语栾氏之臣辛俞曰三世仕家君之再世以下主之【注大夫称主】优施谓李克妻曰主孟啗我【注大夫之妻称主孟则里克妻字也】左传医和谓赵孟曰主是谓矣魏戊曰主以不贿闻于诸侯此大夫称主也齐侯使髙张来唁公称主君子家子曰齐卑君矣主君大夫之称也史记甘茂传乐羊拔中山魏文侯示之谤书乐羊曰此非臣之功也主君之力也战国策梁王魏婴觞诸侯于范台鲁君曰主君之尊仪狄之酒也主君之味易牙之调也魏以大夫为诸侯故犹称主君 　　艺林彚考称号篇卷四 <子部,杂家类,杂考之属,艺林汇考__称号篇> 　　钦定四库全书 　　艺林彚考称号篇卷五 　　蓬莱知县沈自南撰 　　朋从类 　　刋谬正俗或曰寀寮也有异义乎按尔雅云宷寮官也郭景纯注云官地为宷同官为寮此则谓卿大夫因官而得食地故谓之采地耳但古之经史采菜相通菜蔬字颇亦为采文采字多防作宷非独地也今之学者见谓之采地字上防加草便为给地以种菜更朋扵俳说焉丹铅録同官为寮文选注寮小也宋王圣求号初寮髙似孙号踈寮谢伋号灵石山药寮唐诗绮寮河汉在斜楼皆指也古人谓同官为寮指其斋署同为义今士子同业曰同官先事士先志官之同寮亦士之同窻也 　　五杂爼诗及尔同僚左传同官曰寮注寮小窻也盖取同舍之义然古僚通作寮书百僚师师僚之为言臣也释文贱之称曰僚左传泉丘人女奔孟僖子其僚从之则僚不过朋侪之义故其字从人尞声诗之所谓同僚者恐不如是后人见其从室遂引僧寮绮寮之义以证之不知同寮可作同僚而僧寮不可作僧僚也名义考尔雅寀寮官也郭璞曰官地爲寀同官爲寮无同地爲寀之文邢昺曰寀采也采取赋税以供已有采地及言同寮者皆谓有官者也寮亦作僚説文僚好貌广韵僚贱称同官相好曰僚仆臣僚故以爲贱称寮之义如此杨用修谓寮爲小窻以斋署同窻爲义不知窻竂之竂从穴不从宀説文竂穿也玉篇竂舍也后人遂以竂爲窻是窻竂之竂与采寮之寮文既不同义亦自别安得以同窻释同寮乎【寀采俱音菜】 　　宾退録今人称县令爲明府始于唐人汉人则谓之明廷见范书张俭明府以称太守如老叟称刘宠刘翊称种高获称鲍昱皆然又龚遂王生曰明府且止愿有所白张湛主簿进曰明府位尊徳重不宜自轻注郡守所居曰府明府者尊高之称前书韩延夀爲东郡太守门卒谓之明府亦其义也汉纪钟皓曰明府必欲得其人陈寔是也 　　代醉编杜密谓太守王昱曰求志行义之贤而密达之违道失节之士而密纠之使明府赏刑得中令问休扬能改斋漫録以恩地爲恩府始于唐马戴着大中初爲掌书记于太原李司空幙正言被斥贬郎州龙阳尉戴着曰自痛不得尽忠于恩府而动天下之浮议见金华子 　　李氏刋误按史记春秋之后儒术之士名闻诸侯者既适列国爲客卿乃得陈王霸之道如孟轲在齐乐毅在燕赵西汉邹阳在梁伍被在吴亦行斯道尔后辩説絶但不复客卿耳自中和已后藩镇道宾者名曰客卿始则索客之徒时有斯号近者名人朝士不免继之讹谬相承莫不因此 　　希通録今世以寄居之官爲寓公礼记郊特牲诸侯不臣寓公注寄公之子寄公字尤新 　　容斋随笔秦晋围郑郑人谓秦盍舍郑爲东道主葢郑在秦之东故云今世称主人爲东道者此也东汉载北道主人乃有三事常山太守邓晨防光武于钜鹿请从击邯郸光武曰伟卿以一身从我不如以一郡爲我北道主人又光武至蓟将欲南归耿弇以爲不可官属腹心皆不肯光武指弇曰是我北道主人也彭宠将反光武问朱浮浮曰大王倚宠爲北道主人今既不然所以失望后人罕引用之 　　野客丛书自左传有倚郑爲东道主之言后汉光武谓耿弇邓晨等皆曰北道主人北史魏孝武谓成阳王曰昨得汝主簿爲南道主人于是又有南道主人之説史传之间独未闻西道主之説耳又观赵肃独孤信东讨肃监督粮储军用不竭魏文帝谓人曰赵肃可谓洛阳主人也又有洛阳主人之説容斋随笔但引左传后汉东道主人北道主人语出处而不考其他 　　嬾眞子今之同席者皆谓之客非也古席靣谓之客列座谓之旅主谓之献客谓之酬故宋享晋楚之大夫赵孟爲客注云客一座所尊也季氏饮大夫酒臧纥爲客既献臧孙命北靣重席新樽洁之召悼子降逆之大夫皆起及旅而召公鉏注云献酬礼毕而通行爲旅然则古者主先献客客复酬之然后同席皆饮不如今之时不待献酬而同席皆饮也 　　史记考要李广彼其忠实心诚信于士大夫也周礼师帅皆中大夫旅帅皆下大夫卒长皆上士两司马皆中士而皆统于军将故曰士大夫也赵奢奢爲将所赏赐者尽以予将吏士大夫吴王濞将军其劝士大夫击反虏淮阴且信非得素抚循士大夫也汉书李广利士大夫径度获王首虏战国策赵襄子曰粮食匮财力尽士大夫病吾不能守矣相如喻蜀文曰时侵犯边境劳士大夫其义并同乃若大戴礼武王践阼三日召士大夫而问焉汉武帝封禅之诏嘉与士大夫更始卫青谢苏建曰亲附士大夫招贤黜不肖者人主之柄也则羣臣之通称云 　　余氏辨林部官上士爲员外今富民往往称员外者其即孔方之意不知者以爲尊之之辞杂剧小説因以老安人配之殊可捧腹 　　史记考要参以中涓从【曹参】中涓官名师古谓在中主精洁洒扫之事周官宫人有中士下士掌王之六寝除其不蠲去其恶臭中涓或其遗制周勃初亦爲中涓贾谊治安书谓诸公幸者乃爲中涓是也 　　鼠璞今人通竿牍言典籖王府官也记府掌记幕府官也已难用之书吏中涓之称尤更爲僭汉石奋爲中涓受书谒此岂臣下之所宜用 　　菽园杂记吏人称外郎者古有中郎外郎皆台省官故僭拟以尊之今医人称郎中镊工称待诏磨工称博士师巫称太保茶酒称院使皆然此元时名分不明之旧习也国初有禁 　　墨客挥犀古者三公开阁郡守比之古侯伯亦有阁所以世之书题有阁下之称前辈呼刺史太守亦曰节下与宰相大僚书往往呼执事言阁下者少刘子爲史官与监修宰相书呼足下韩文公与使主张仆射书呼执事即其例也记室宾佐也他人亦非所宜执事则指斥左右之人尊卑皆可通用侍者士庻尽可用之近日官至使府御史及畿令悉呼阁下至于初命宾佐犹呼记室今则一例阁下可谓上下无别矣其执事才于举人侍者止行于释子而已今之布衣相呼尽曰阁下虽出于浮薄相戏亦是名分大坏矣又中表疏逺卑行多有座前之目尤可惩怪夫阁下去殿下一阶座前降几前一等此之乖僭其可行耶宗从叔诸姑及姨舅行施之可也 　　桐薪古有铃下辛苦即伍伯之属汉世已有之矣魏管辂与安平太守王基作卦谓曰乌与燕鬬直老铃下耳吴魏滕有罪吴范髠头自防诣门下使铃下以闻晋王敦武昌铃下仪仗生华如莲花状干寳曰狂花生于枯木又在铃阁之间魏黄郎爲君长自以父故常忌不呼铃下伍伯而呼其姓字至于忿怒亦终不言又晋杨方爲铃下威仪诸葛恢尝待以门人之礼铃下威仪则今典客吏也晋书铃下牵引庾冰入船以籧篨覆之按铃下见汉志中凡尊显者并可通称如阁下节下戏下足下之类【演繁露亦云铃下威仪殆今典客之吏】 　　留青日札书简称将帅曰铃下谓铃阁之下也见羊祜传又作戏下大将军旗曰戏韩信可致戏下注与麾同麾下谓麾节之下也薛宣执宪毂下谓在辇毂之下也则将军有推毂之义亦可称矣至于门下则在张苍谓殿门之下若今侍御史也在司马相如则又谓长卿门下是尊卑可通称也魏文帝爲太子拜荀公达于牀下诸葛孔明拜厐徳公于牀下则又可称牀下于高尚之士矣使者言节下毂下二千石长史言阁下父母言膝下通类相言称足下 　　防璞今人以宰相子爲东阁按公孙爲丞相开东阁不过招延宾客之地于子弟初无预今之引用乃李商隐九日诗郎君官贵施行马东阁无由再得窥上言郎君乃令狐绹下言东阁犹言令狐楚之旧馆东坡九日诗因引此事合而言之闻道郎君闭东阁且容老子上南楼此虽使令狐绹絶义山故事然东阁之开闭于郎君何与又云南屏老宿闲郎过东阁郎君懒重寻以郎君加于东阁下犹言宰相子也与汪龙溪云东阁郎君之未有用之皆无病今竟以东阁呼郎君岂爲父者不能颛招贤之责子得以盗其权耶 　　孔氏杂説谓人爲明公阁下之类亦可谓之高明孔融李膺谓融曰髙明必为伟器又曰高明父祖与仆有旧恩明公亦可谓之仁公温峤书与陶侃谓侃爲仁公明府亦可谓之明庭张俭李笃谓毛钦曰虽好义明庭今日载其半矣贤相亦可谓之贤宰左雄论曰陈蕃杨秉世称贤宰 　　刋谬正俗荀爽与李膺书云舎馆上下福祚日新此葢古人致书相问之常辞耳凡言上下者犹称尊卑总论也此类非一是以王逸少父子与人书每云上下数动静上下咸宜上者属于尊亲下者明谓子弟爲论及彼之尊上所以上字皆爲县阙而江南士族近相承与人言议及书翰往复皆指父母爲上下深不达其意耳説略周寳和钟铭曰走作朕皇祖文考寳龢钟走其万年子子孙孙永寳用享走之名于经传无见葢昔人自以称谓犹孤寡不谷臣仆愚鄙皆谦逊之辞故司马迁自称曰太史公牛马走班固自称曰走亦不任厠技于彼列然则走之号非独始于汉葢亦上矣 　　嬾眞子今之书尺称人之徳美继之曰不佞不佞意谓不敢谄佞非也左氏昭公二十一年载奋扬之言曰臣不佞注云佞才也汉文帝曰寡人不佞注云才也论语云不有祝鮀之佞注亦云才也古人佞能通用故佞训才左氏载祝鮀之言行极备葢卫之君子也卫之宋朝姿貌甚美卫灵公夫人南子通之孔子之意葢爲无祝鮀之才而有宋朝之容则取死之道故曰难乎免于今之世矣 　　疑耀今人朋友相知往来皆称通家宋以前已然但汪彦章诫其子恪曰自吾父及汝三世矣未尝与人通家往来夫家者妻也妻者自娶之爲后嗣计耳岂可以娱他人称通家耶余思通家二字施于往来外姓委不雅观然相沿已久难于顿革也