尧山堂外纪 - 第 44 页/共 62 页
●卷八十二国朝
【章皇帝】〔长歌短章，下笔即就，每遇南宫试，辄自草程式文。曰：“我不当会元及第耶！”其绘事亦入神品。〕
宣庙为皇太孙日，端午节，成祖驾幸东苑观击球射柳，听文武群臣、四夷朝使及在京耆老聚观。自皇太孙而下，诸王大臣以次击射。太孙连发皆中，上大喜。射毕，嘉劳之，因曰：“今日华夷毕集，朕有一联，尔当思对之。曰‘万方玉帛风云会’。”太孙即叩头对曰：“一统山河日月明。”时年十五矣。上喜甚，赐名马、锦绮诸番物，因命儒臣赋诗，尽欢而罢。
宣庙尝诏令临御以来三科进士御文华殿亲试之，拔其尤者。郑建等二十八人与修撰马愉、陈循、林震、曹鼐，编修林文、袭、钟复、赵恢，评事张益同进学文渊阁，其优礼给赐，一循永乐甲申之制，仍赐御制诗以示勉励，云：“崇文阁，乃在城北隅。登高一睇望，飞切云衢。其上何所储？千载圣贤书。其下何所为？衣冠讲唐虞。国家久兴学，侧伫登俊儒。愿此阁下人，勉哉惜居诸。”
黄少保淮辞归，帝宴饯于西苑之太液池，亲洒宸翰制诗送之，仍赐金织衣一袭，诗曰：“天香早折仙桂枝，笔花五彩开凤池。蓬莱芝山直奎壁，近侍九重天咫尺。永乐圣人临御初，鞠躬稽首陈嘉谟。仁皇监国文华殿，左右谋猷共群彦。朕承大宝君万方，相与共理资贤良。倾心写情任旧老，而卿引疾先还乡。五历星霜复相见，霜鬓萧萧秋满面。是时朝旭光升紫殿明，相对清言良慰情。留之累月未尽意，归心又欲东南征。太液清泠涵碧藻，杨柳芙蓉映相好。凫弄澄波，紫雾红云拂琼岛。芳淆在俎酒在壶，王歌鹿鸣续白驹。君臣大义士所重，心须廷阙身江湖。雁荡峰高青不极，中有谢公旧游迹。采芝苓可长年，应在天南忆天北。”淮归，刻诸石，作奎文亭覆之。
宣庙诗尤多六言，《过史馆》曰：“荡荡尧光四表，巍巍舜德重华。祖考万年垂统，乾坤六合为家。”《上林春色》曰：“山际云开晓色，林间鸟弄春音。物意皆含生意，吾心久合天心。”又《咏撒扇》曰：“湘浦烟霞交翠，剡溪花雨生香。扫却人间炎暑，招回天上清凉。”
【杨士奇】〔初名寓，字士奇，以字行。自言三恨：不由进士，不得作县令、御史。宣德朝，与杨文敏荣、杨文定溥并相，号三杨。世以居第为别，文贞曰西杨，文敏曰东杨，文定曰南杨。〕
泰和刘伯川善观人，时杨士奇年十四五，与陈孟洁往候之，伯川以二人皆故人子入见，款洽。是日雪霁，酒酣，伯川命各赋诗言志，孟洁赋云：“十年勤苦事鸡窗，有志青云白玉堂。会待春风杨柳陌，红楼争看绿衣郎。”士奇即景赋云：“飞雪初停酒未消，溪山深处踏琼瑶。不嫌寒气侵人骨，贪看梅花过野桥。”伯川顾孟洁笑曰：“十年勤苦，只博红楼一看邪！子当不失风流进士。”顾士奇笑曰：“虽寒上当耐，子当大用，尚勉之。惜予不及见也。”伯川卒后，孟洁果登第，为翰林庶吉士，而士奇官至少师。皆如伯川言。
泰和古名西昌，芳洲陈阁老循家于东城，永乐甲午乡试第一，明年礼部会试第二，廷试第一。先是，尝有谶云：“龙洲过县前，泰和出状元。”至是，杨文贞公为谕德，在南京，寄二绝，其一云：“龙洲过县千年谶，黄甲初登第一名。从此累累题榜首，东城迎喜过西城。”其后六年辛丑科，城西曾鹤龄举进士第一，后十八年为宣德癸丑，真定曹鼐为泰和典史，亦进士第一。文贞以为诗谶，而其初则为芳洲发云。（鹤龄会试日，与浙中数举子同舟，率年少狂生，谈论锋出。曾为人简默，在坐若无能者。各举书中疑义问之，曾逊谢不知。众皆笑曰：“凡夫也，偶然预荐耳。”遂以曾偶然呼之。既而，众俱下第，曾占榜首，乃寄以诗曰：“捧领乡书谒九天，偶然趁得浙江船。世间固有偶然事，岂意偶然又偶然。”成化戊戌，曾彦复为进士第一，丘文庄公时为祭酒，以其门下士也，为彩联以迎之，云：“江右贤科，十回虎榜魁天下：西昌文运，三应龙洲过县前。”盖不数曹者，以曹乃宦游人故耳。）
况钟为苏州知府九载，满日赴京当代，军民诣阙乞留者数万人，有儒生为歌谣曰：“况青天，朝命宣。早归来，在明年。”时已有代钟者，竟易去。杨士奇赠以诗云：“十年不愧赵清献，七邑重逢张益州。”
杨士奇为首相日，乡人有贡入胄监需选久不授官者，恳公开仕路，公不允，遂放还待取。因作诗寄公云：“三十年前做秀才，秀才起送秀才回。不如归去生儿子，保作贤良方正来。”盖公缘是科致显云。（东里为相，独失内阁印，去《丝纶簿》，永不可复，为后世遗憾。）
大明律有“官吏挟妓饮酒”之条，然宣德间，三杨公犹及用之。尝与一兵官会饮，文定倡为酒令，各诵诗一句，以“月”字在下，而分四时。令毕，文定指席中侍妓曰：“不可谓秦无人。”一妓遽成小词，捧琵琶歌曰：“到春来，梨花院落溶溶月。（文定句）到夏来，低舞杨柳楼心月。（文敏句）到秋来，金铃犬吠梧桐月。（兵官句）到冬来，清香暗度梅稍月。（文贞句）呀，好也麽月，总不如俺寻常一样窗前月。”诸公剧饮沾醉而去。（三杨当国时，有一妓名齐雅秀，性极巧慧。一日，命佐酒，众谓曰：“汝能使三阁老笑乎？”对曰：“我一入便令笑也。”及进见，问何来迟？对曰：“看书。”问“何书”？对曰：“《烈女传》。”三阁老大笑曰：“母狗无礼。”即答曰：“我是母狗，各位是公猴。”一时京中大传其妙。）
【杨荣】〔字勉仁，生时名道应，祖达卿闻啼声，曰：“雄哉！是子必荣显吾家。”更名子荣。永乐初，命去“子”字，单名荣。宣德朝，被赐银图书五颗，曰“方直刚正”，曰“忠孝流芳”，曰“关西后裔”，曰“建安杨荣”，曰“杨氏勉仁”。〕
杨文敏在诸生时，适夏忠靖公以侍郎使闽视学，文敏讲《孟子》养气章，深契其旨，大被嘉奖。夏拟《福建乡试》诗云：“浩兴催人入建游，棘闱正雨集儒流。虹霓气吐三千丈，奎壁光浮十二楼。天下争先看豹变，榜中谁独占鳌头。殷勤文苑司衡者，莫使祥麟后马牛。”是岁，文敏遂举乡试第一，联中会试第三，廷试二甲第一。未几，与夏同与机密云。
宣皇帝亲御翰墨，作《春山》、《竹石》、《牧牛》三图，题诗其上，装潢成卷，以赐杨荣，荣奉和以进。御制《春山图》诗曰：“东风濡墨乐天真，谷鸟林花入眼新。有客玩游清适兴，万重淑景万重春。”荣和诗曰：“画里云山宛逼真，紫宸挥洒墨花新。微臣愿效封人祝，圣寿如山万岁春。”御制《竹石图》诗曰：“朝罢怡情翰墨间，千寻云骨万琅。爱渠劲直坚贞操，几度风霜共岁寒。”荣和诗曰：“植物纷纷著两间，云根新长碧琅。圣恩发育同天地，愿秉坚刚独耐寒。”
【何文渊】〔字臣川，号纯庵，永乐戊戌进士。后以景泰易储，诏自尽。〕
宣德初，大臣荐诸知府九人，何文渊得温州，奉莫驰驿之任。未几，政大治，刑清讼简，至于邻郡讼有不平亦赴诉焉。时属邑永嘉百姓朱良观兄弟争财，讼于郡，文渊讯知其情，皆惑于妇言也。乃属其乡之耆老，立两人庭下，以大谊开谕之，因援笔判其状后，有“祗缘花底莺声巧，致使天边雁影分”之句。良观兄弟感泣伏谢，遂相敦睦。（江东朱原虚为学究，有诗名，二弟在髫年，而父母死焉。原虚匿父所遗绫锦十余箧，又逐二弟居外，流离不振。一日，邻人降紫姑仙，原虚适在坐，乃请曰：“闻仙姑能诗，幸见教。”仙姑降笔曰：“何处西风夜卷霜？雁行中断各悲凉。吴绫越锦成私箧，不及姜家布被香。”原虚得诗皇恐，乃召二弟还家，与之完娶，教之业儒。后二弟俱登科，典州郡。事原虚如事父焉。）
宣德间，温州大旱，何文渊斋戒，祷于山川，泣拜移时，不能起。其祷词有云：“薄寿请从今日止，甘霖望自九天来。”俄而黑云四兴，大雨如注，岁大熟。
宣德末，浙江布政使黄泽以何文渊治行闻于朝，礼部尚书胡滢荐公宜大用，擢刑部右侍郎。将赴召，温之官吏军民累万攀号，隔江居民数千，皆望舟拜泣而归。公在温六年，无锱铢取于民，布裘蔬食，处之怡然，故去时诗云：“行囊不载温州物，惟有民情满腹中。”民思之不已，为立生祠，岁时祭祀。
【吴讷】〔字敏德，常熟人，初为太医院医士，用杨文贞荐，历官都御史，谥文恪。吴中有夜航船，群坐多人，纷纷偶语，讷尝谈及浅学后进曰：“此《韵府群玉》秀才，好趁航船耳。”盖言此辈破碎摘裂，只足供谈笑也。〕
吴思庵为御史时，巡历贵州回，三司遣人卖馈黄金百两，追至夔州，思庵欲不受，就题其封上曰：“萧萧行李向东违，要过前途最险滩。若有贼私并土物，任教沉在碧波间。”
南京大理少卿长兴杨公复，在京甚贫，家畜一豕，日命童子玄武湖ヂ采萍藻为食，吴思庵时握都察院章，以其密迩厅事拒之。杨戏作小诗送云：“太平堤下后湖边，不是君家祖上田。数点浮萍容不得，如何肚里好撑船！”（谚云：“宰相肚里好撑船。”）
【陈继】〔字嗣初，人称陈五经，姑苏人。其父梦白衣观音踊身虚空而继生。杨文贞初不相识，惟于周文襄处见其一诗，遂荐之于孟贤。工书，有侍姬曰梅花居士，掌笔墨。〕
陈嗣初有《题月下裁衣》一绝云：“香帏风卷月团团，睡起裁衣思万端。秋叶未红金剪冷，玉门关外不胜寒。”
陈嗣初家居，有求见者称林逋十世孙，以诗为贽。嗣初与之坐，少选入内，出手一编，令其人读之，则《和靖传》也。读至“和靖终身不娶，无子。”客默然。嗣初大笑，口占一绝以赠，云：“和靖先生不娶妻，如何后代有孙儿。想君自是闲花草，不是孤山梅树枝。”客惭而退。（近时宦游于杭者，或妾或女死者，即葬林墓之先后。有人题壁云：“太乙宫前处士家，于今换作宫人斜。想因孤屿人清绝，故使桃花犯命耶。”）
【张铎】〔清江人。〕
宣德初，张侍御铎督银场于宁德，崇学校，礼师儒，尝堂试诸生，作诗曰：“一鸟不鸣黉舍幽，东风檐外彩云流。衔枚多士胸襟壮，织锦何人手段优？应有长公当避舍，纵非释子也低头。六经仁义如周道，分付诸君莫浪求。”既试品高下，优奖赏，士皆争奋。又建阁，修斋庑，铸钟鼎，造祭器，百度一新。时年甫二十四，少年有为。宁人至今颂其功。
【黄润玉】〔字孟清，世为鄞人。环四明皆山，而其南若金峨诸峰尤峻秀，先生乐之，故自号南山。〕
宣德间，黄润玉与慈溪王来俱以教职同荐入宪台，王巡按北直隶。时于少保谦任兵部侍郎，欲举王自代，附书问消息，润玉复诗云：“出处虽同调，暌离各一方。只因交最厚，常是念难忘。贾谊曾陈策，曹参解促装。明年二三月，延伫看翱翔。”西杨先生甚奇此诗。王在职几五年，升山西参政。润玉未满六年，受敕任广西督学佥事。常奏保明经章致和等六人，堪任教职，不报。作诗云：“意气日相信，交游四十年。自甘杨炯后，谁意祖生先？散地宜藏拙，明时肯蔽贤。殷勤一封疏，消息竟茫然。”
【陈信】〔字履信，仁和人。〕
宣德间，陈信以推择为吏，阳武侯薛禄荐擢大理评事，寻以廉能升苏州府通判。苏治烦剧，俗旧华糜，信裁无留事，而持以确守，民甚爱之。信尝有公务之京，民有馈白金三百两者，不受。寻乞致仕归，经治所饯赆，俱不受。前所馈者，复持金恳纳，信复却之。行李萧然，行路称叹，苏人杜琼赠以诗云：“南还依旧一寒毡，又却吴民馈赆钱。任使此生贫到骨，只留清节与人传。”
【陈询】。〕
陈询忤权贵被谪，同僚送行，众为说令，陈循曰：“轰字三个车，余斗字成斜。车车车，远山寒山石迳斜。”高谷曰：“晶字三个口，水酉字成酒。口口口，劝君更尽一杯酒”。询自言曰：“矗字三个直，黑出字成黜。直直直，□焉往而不三黜。”
【茂彪】。〕
宣、正间有御史茂彪者，舌秃言涩，侍西班，有东班御史误入西班，彪乃面纠曰：“臣是西班御史茂彪，有东班与臣一般御史，不合走入西班。”然“彪”肓为“包”“班”言为“邦”，滑稽者因其言为一绝曰：“阊阖门开紫气高，舍香尝得近神尧。东邦莫入西邦去，从此人人惮茂包。”（时有鸿胪王少卿者善宣，玉音洪亮抑扬，殊耸观听，而其读奏之际，必多吃误，其貌美髯而秃项。朝士遂为诗以嘲之曰：“传制声无敌，宣章字有讹。后边头发少，前面口须多。”有使回，问京师新事，或诵此诗。问为谁？其人遽曰：“此王少卿也。”）
【章孟端】〔常熟人。〕
章孟端，宣德间为御史时，多所弹劾。正统初，权贵忌之，罢归，京师士大夫以宋人赠唐子方“去国一身轻似叶，高名千古重如山”之句，分韵作诗送之，送者皆被远谪。不数年，孟端诸子连中进士为京官，同处一邸，书春题于壁曰：“四壁金华春宴罢，满床牙笏早朝归。”人多羡之。
【吴伟】〔江夏人，别号小仙，宣德朝入供奉仁智殿。其画人物出自吴道子。传伟法者平山张路最知名。〕
吴伟龆年，收养湖省布政钱昕家，侍其子于书斋中，便取笔画地作人物山水之状。弱冠居金陵，其画遂入神品。未尝究心吟咏，达所欲言，若有超悟。尝《题自画骑驴图》云：“白发一老子，骑驴去饮水。岸上蹄踏蹄，水中嘴对嘴。”
中山武宁王玄孙徐某，一日与吴小仙、孙院使宴饮，命吴画女乐、诸子及孙、吴陪饮之图，画毕，徐喜曰：“惜欠风流题客。”过日，太常卿吕常见而题歌一篇，首曰：“吴生画手称奇绝，老我措大能评之。丽人旧读少陵作，此乐独谓君侯宜。”徐曰：“不必谀我，但要写当日实事耳。”吕然后铺叙家乐，援引故典，末云：“吴生吴生欲阐扬，自画白皙君侯旁。如何更著孙思邈，中酒却要《千金方》。”徐大笑曰：“是日果中酒也。”闻者绝倒。（嘉靖甲辰间，有方士居万安太平寺中，短发束铁圈，跛足执拐以行，不言姓名，能画山水人物类吴伟。尝书所作《除夕》诗于壁曰：“长竿火炬照田场，山寨归来兴未阑。稚子送穷惊爆竹，骄妻学富出椒盘。江湖朋旧皆为鬼，乡里儿童半是官。少日壮心今未巳，唾壶敲碎烛花残”，观诗意，斯人固尝朋巨盗而亡命者也。）
【沈愚】〔字通理，昆山人。宣德间，与海宁苏平等号十才子。〕
沈愚为人风流蕴藉，有《续香奁》四卷，盖仿韩致尧之作。《绣鞋》一首曰：“几日深闺绣得成？着来便觉可人情。一弯暧玉凌波小，两瓣秋莲落地轻。南陌踏青春有迹，西厢立月夜无声。看花又湿苍苔露，晒向窗前趁晚晴。”
苏平咏豆腐云：“传得淮南术最佳，皮肤褪尽见精华。一轮磨上流琼液，百沸汤中滚雪花。瓦缶浸来蟾有影，金刀剖破玉无瑕。个中滋味谁知得，多在僧家与道家。”（时又有陈体方以诗名吴中，有一妓黄秀云好诗，谬谓体方曰：“吾必嫁君，然君家贫如此，肯为诗百首赠我以为聘资乎？”体方信之，为赋至六十余篇，情致清婉，传诵词林。然是妓性实黠慧，利于多得其诗而已，于体方本无意也。方体方之为诗时，人多笑其老耄被诒而欣然，每谈于人，以为奇遇焉。体方每被人拉向壁作诗，必先索酒，时有美句。将死，头戴野花，肩舆遍游田间，狂醉三日，乃捐世去。）
●卷八十三国朝
【于谦】〔字廷益，号节庵。其既杀也，夫人梦公谓曰：“吾被刑，魄虽殊，而魂不乱，独双目失明。吾借汝目光将见形于皇帝。”次日，夫人忽丧明。已而，奉天门灾，英庙临视，见公于火光中隐隐闪闪。时夫人方贬次山海关，复梦公曰：“吾已见形于皇帝矣，还汝目光。”未几，有诏独贷其夫人，后公家属自戍所宥还。养子康将以公柩归葬，徙倚东市，见鬻画者，取视之，则公与夫人像也。盖天顺初，卢太监永亦以奸党籍没，寻皆宥还，而内帑误以公像给永所云。国朝有三谦，言高庙时余谦在翰林，宣庙时虞谦都御史，皆名人也。〕
于肃悯公少有大志，出语不凡，八九岁时，衣红衣驰马。有邻长呼其名戏之曰：“红孩儿，骑马游街。”公应声曰：“赤帝子，斩蛇当道。”闻者惊异。
于肃悯公幼时，其母梳其发为双角，日游乡校，僧人兰古春见之，戏曰：“牛头喜得生龙角。”公即对曰：“狗口何曾出象牙。”僧已惊之。公回对母曰：“今不可梳双髻矣。”他日，古春又过学馆，见于梳成三角之髻，又戏曰：“三角如鼓架。”公又即对曰：“一秃似擂槌。”古春遂语其师曰：“此儿救时之相也。”（墓志载古春为此。）
于肃悯公为弟子员日，接巡按三司坐一寺中，有指殿中佛曰：“三尊大佛，坐狮坐象坐莲花。可以为对。”在座者曰：“可令小秀才对。”时于应声曰：“一介书生，攀凤攀龙攀桂子。”既对而出寺，众军官问：“何对？”于即曰：“两卫小军，偷狗偷鸡偷苋菜。”一时绝倒。
于肃悯公为诸生时，忽窗外有巨人持一扇乞诗，公醉中即挥笔书曰：“大造乾坤手，重扶社稷时。”其人大惊，悲跃而去，乃鬼也。所遗扇则蕉叶一片耳。
宣德初，于谦授监察御史，每奏对，上为倾听。五年，河南、山西大灾，廷议大臣经理，上亲署谦名，升行在兵部右侍郎往，二省之民欢若更生。九载秩满，始进左侍郎。先是，河南官吏入朝，率捆载香帕、磨菇以供交际。谦行一无所持，作诗云：“手帕磨菇与线香，不资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾闫话短长。”汴人至今诵之。（少保高风大节，不在词华，而其断简残篇，得于煨烬之余，往往脍炙人口。如“剩喜门庭无贺客，绝胜厨传有悬鱼”。“谢客只容风入瓦，卷帘时放燕归粱。”“亦知厚禄惭司马，且守清斋学太常。”“萧涩行襄君莫笑，独留长剑倚青天。”“金鞍玉勒寻芳者，肯信吾庐别有春。”即此可以知其孤介绝俗之操。如“香焚雕盘笼睡鸭，灯辉青琐散栖鸦。”“风穿疏牖银灯暗，月转高城玉漏迟。”“岸帻耻为寒士语，调羹不用腐儒酸。”即此可以知其经略闳典之才。如“天外冥鸿何缥缈？雪中孤鹤太清癯。”“醉来扫地卧花影，闲处倚窗看药方。”“渭水西风吹鹤发，严滩孤月照羊裘”。即此可以知闲雅恬淡之思。其他忠直之气，奖与古今，如《咏苏武》则曰“富贵傥来君莫问，丹心报国是男儿。”《送人致仕》则曰：“解组还乡未白头，身安意适更何求！”《题十八学士图》则曰：“都将治世安民策，散作裁冰剪雪词。”《喜高佥宪病起》则曰：“一团清气难随俗，百瓮黄薤足养廉。”此皆直写胸襟，不当以风云月露比拟也。）
景泰初，于肃悯公监修京城，见石灰，口占一绝云：“千槌万凿出深山，烈火丛中炼几番。粉骨碎身都不顾，只留青白在人间。”后以冤被刑，此诗预为之谶云。（少保又《题桑》绝句云：“一年一度伐枝柯，万木丛中苦最多。为国为民皆是汝，却交桃李听笙歌。”又《题犬》云：“护主有恩当食肉，却衔枯骨恼饥肠。于今多少闲狼虎，无益于民尽食羊。”）
于少保先娶董夫人卒，少保悼之诗云：“世缘情爱总成空，二十余年一梦中。疏广未能辞汉主，孟光先已弃梁鸿。灯昏罗幕通宵雨，花谢雕阑蓦地风。欲觅音容在何处？九原无路辩西东。”
于司马谦一日与俞司寇士悦偕其僚佐会坐，司寇侍郎戏司马侍郎曰：“于公为大司马，公非少司驴乎？”司马侍郎即应之曰：“俞公为大司寇，公则少司贼也！”举坐为之绝倒。
【王清】〔字一宁，济宁卫指挥，有《建橐集》行世。〕
王清慷慨多勇略，宣德间，率所部出喜峰口，及至鸳鸯海觇虏，累立奇功。曾有句云：“落日龙荒觇虏还，剑光直射斗牛寒。少年气节应无敌，肯负平生一寸丹？”
正统间，王清总督广东军务，广贼黄萧养劫乡民叛众十余万围攻广州，清帅舟师赴援，至秒角尾，水浅舟胶，失利被执。贼素知清威望，不敢害。清投水不死，因寄衣还广城中，大书诗云：“两捧天书镇百蛮，偶因兵败不生还。飘零身世轻于叶，磊落襟怀重似山。半夜愁吟珠海寺，几回梦堕鬼门关。凭君独有衣相寄，为我招魂宇宙间。”数日，贼拥清至城下，使谕众开门降，清骂贼不绝，遂遇害。
【郭登】〔字元登，巩昌侯郭子兴孙也。己巳之变，力守大同，大小十数战，设飞天网搅地龙等法，发其机，顷刻数里皆陷。〕
郭定襄谪甘日，岳季方继至，相与甚欢。及岳取回京，郭送以诗曰：“蚤登黄阁替经纶，欲报君恩敢爱身？青海四年羁旅客，白头双泪倚门亲。鸣又喜趋仙仗，补衮还思用旧臣。谩道归来心便了，天涯多少未归人。”
郭定襄《哀征人》诗曰：“天迷离路水呜咽，战马无声宝刀折。冤鬼惨酸啼夜月，青磷萤萤明又灭，照见征夫战时血。”
郭登《咏白梅》云：“疏花莫道无颜色，占断春风天下白。三生曾用妙香薰，风韵冷冷比水雪。疏影横斜月满枝，任教羌笛倚楼吹。岁寒自有心如铁，戏蝶游蜂恐未知。”其《咏红梅》云：“萼绿仙人春睡足，朱颜晕酒香生玉。胭脂初染五铢衣，几片湘云红映肉。紫府曾餐换骨丹，不愁水雪透心寒。山桃野杏虽相似，别有调羹一味酸。”（尝有人召仙请作《梅花诗》，仙箕遂写“玉质亭亭清且幽，”其人云：“要红梅。”即承云：“着紫颜色点枝头。牧童睡起朦胧眼，错认桃林去放牛。”又一箕《题鸡冠花》诗：“鸡冠本是胭脂染，”其人云：“要白者。”即承云：“洗却胭脂似雪妆。只为五更贪报晓，至今犹带一头霜。”）
郭登《咏蠹鱼》绝句曰：“琐琐如何也赋形，虽无鳞甲有鱼名。元来全不知文意，乾向书中过一生。”
【尹昌】〔古水人，行人司正。〕
正统己巳之变，尹昌扈驾北征，预知势不可为，赋诗十一首，有曰：“故人欲效新亭泣，羁客犹怀礼国尤。”又曰：“授命临危非爱死，全躯避难是偷生。”寻自刎而死。（英庙在虏廷时，闽省城元夕灯最盛，鳌山社庙皆有灯句。三司亦游玩焉。有隐者题句云：“鳌山北耸今宵盛，龙驾公巡几日还？”诸藩臬见之，皆掩泣而归，不复出游。）
【徐】〔江阴人，初为郡吏，正统中，以郎中试兵部侍郎，镇甘凉，累迁至兵部尚书。及为殿试读卷官，刻录惟书江阴人而已。〕
徐为郡吏日，偶随守步庭墀中，见一鹿伏地，守得句云：“屋北鹿独宿。”应声曰：“溪西鸡齐啼。”守大惊异，遂不以常礼遇之。
徐既贵颂，乘傅归里，守令率诸生郊迎，诸生以其不由科目，俱眇忽不成礼，郡守怒，因命诸生句云：“擘破石榴，红门中，许多酸子。”诸生久不能属，代为答云：“咬开银杏，白衣里，一个大人。”（仁）诸生惊服，遂相率请罪。
【徐有贞】〔先名理，以倡南迁之议，为太监金英所鄙，乃更名有贞，至于于谦之死，人尤归咎焉。〕
徐有贞年十二三，已能古文词，始从吴公讷游，讷奇其材，祭酒胡俨有人伦鉴，讷进之俨所，请授进士业。适俨病卧，见之，令为诗，公援笔立就云：“共喜斯文有主盟，诸生谁不仰仪刑。当时已见尊乔岳，后代应传是列星。上报明君心独赤，下延晚学眼能青。童蒙久抱相求志，请向贤关授一经。”俨见诗，不觉跃起绕床曰：“此鼎铉器也。”遂以其业授之。
天顺初，论复辟功，封徐有贞为武功伯，赐钱券。言者以券文出公自制，草授词官，中有“缵禹”之语，禹为天子，而有贞云“缵”，有不臣意；且上令自择封，而武功定曹操始封，操后卒倾汉室，公出此，亦应有异怀。举此为公罪，遂安置金齿为民。公行时，有诗云：“圣主怜予好远游，故教行乐过南州。谁言六诏非诸夏？也似三山与十洲。雪净瑶台光见月，霜余红树不知秋。闲心自觉功名淡，却笑留侯胜ガ侯。”
四明姚堂守苏郡，被调镇江，代之者为林一鹗，徐武功送姚诗云：“袖归白璧原无玷，移去寒梅不改香。”童谣亦有“双木撑篙不如摇”之句。
徐武功晚年游浪山水，尝登灵岩，调《水龙吟》自慰云：“佳丽地，是吾乡，看西山更比东山好。有罨画楼台，金碧岩扉，彷佛十洲三岛。却也有风流安石，清贞逸少。向西施洞口，望湖亭畔，对云影天光，上下相涵相照。似宝镜里，翠娥妆眼，且登临，且谈笑。眼前事、几多堪吊。香径踪消，さ廊香杳，麋鹿还游未了。也莫管、吴越兴亡，为他烦恼。是非颠倒，古与今一般难料。叹宦海风波，几人归早。得在家中老？遇酒美花新，歌清舞妙，仅开怀抱。又何须较短量长，此生心应、自有天知道。醉呼童更进余杯，便拚得到三更，乘月回仙棹。”
徐武功又有《登狮子山》诗云：“麦黄天气爽如秋，乘兴聊为Σ游。香径踏花来洞口，小舟送酒过溪头。横塘树色连龙坞，茂苑烟光接虎丘。绝胜竹林觞咏处，即今谁数晋风流。”
【汤胤绩】〔字公让，东瓯王诸孙也。徐武功、李文达用事时，汤绘二公像，朝夕事之。李公遂有意引用，为武功知其人，止之。已竟用为将。汤每自夸：“独当边方一面，必有可观。”及守边，胡人突至，一箭中其两腮而毙。时人遂传曰：“汤一面，汤一箭。”。〕
汤胤绩尝有守宫诗：“谁解秦宫一粒丹，记时容易守时难。鸳鸯梦冷肠堪断，蜥蜴魂消血未乾。榴子色分金钏晓，茜花光映玉鞴寒。何时试卷香罗袖，笑语东君子细看。”时有知诗者曰：“此不减李商隐也。”
汤胤绩厅事春联曰：“东坡居士休题杖，南谷先生且滥竽。”后堂曰：“片言曾折虏，一饭不忘君。”盖东谷尝从兴济伯、礼部尚书杨忠定公（善）奉迎銮舆，故云。
邹御史亮作《三夸诗》，其一言苏平，其二言汤公子，曰：“汤家公子善夸诩，好似蜉蝣撼大树。文章光焰万丈长，却说杜陵无好句。”其三言刘草窗，汤在江阴时，与刘钦谟同寓舍，有松阳学谕钱端学闻胤绩名，乃侯拜之。坐定，端学屡质所为诗，胤绩始曰：“可。”中而厌，终而勃然怒：“何絮絮如此！”端学去。刘戏之曰：“向有人言，公谓杜陵无好句。以今观之果然。”胤绩曰：“吾诗正学杜，何尝云杜无好句。若云学杜者无好句，则有之耳。”
刘钦谟在史馆时，日请良酝酒一斗，然饮少，多有藏者，汤东谷从刘索之，诗曰：“兼句无酒饮，诗腹半焦枯。闻有黄封在，何劳市上沽。”刘悉其所藏与之。（钦谟名昌，以字行，平生所历大都曰金台，南都曰雨花台，河南曰嵩台，广东曰琼台，苏曰胥台，故有《五台集》。）
汤胤绩为参将守边，突与胡战，败死。后数月，口外某驿，天色将暝，忽有兵官至，驺从甚盛，坐中堂，令免供具，第索笔砚灯烛，闭户而寝。明早，驿卒俟其起，开户寂然无人，但见壁间留诗，末有“血污游魂归不得，当年空筑望乡台”之句，始知为胤绩云。
【王伟】〔长沙人，永乐间，年十二，献平胡颂，授翰林院秀才。〕
王伟为郎官时，厌御史手本大书署名，口占贴之云：“诸葛大名垂宇宙，今人名大欲知何？虽于士体无妨碍，只恐文房费墨多。”诸司傅以为笑，一时大书之风稍息。
景泰间，刘主静升洗马，王伟时为兵部侍郎，戏曰：“先生一日洗几马？”主静应声答曰：“大司马洗得干净，少司马尚不干净，我固当洗之。”众闻之噱然。（后主静与李克述同升庶子，刘宣化戏谓主静曰：“众人皆是假庶子，先生真庶子。”益主静庶出，闻之默然，无以答。）
【韩雍】〔字永熙，吴县人。父以闾右徙实京师，占籍宛平。刘俨榜进士，历仕正统、成化间，官至右都御史。天顺中，寇都宪深视院篆，刚悻自用，驭其属甚严。一日，历事监生考勤，命题曰：“道盛德至。”同列骇然，莫敢启齿。雍时为佥院，从容请曰：“题难作。若加一‘善’字，庶易成文。”公欣然从之。〕
韩襄毅公巡江西日，方鞫死狱，忽诵句云：“水上冻水水积雪，雪上加霜。”久不能对，一囚曰：“囚冒死敢对。”公曰：“汝能对，贷汝死。”囚曰：“空中腾雾雾成云，云开见日。”公抚掌称善，果为减死。
韩襄毅公招友人赏雪不至，以诗促之云：“南征五载不见雪，今见江乡腊雪飞。老我不禁清兴发，故人何事赏心违？包含梅柳春无迹，照耀乾坤夜有辉。预想来游须秉烛，琼瑶还衬马蹄归。”
韩襄毅公与夏公埙饮，各出酒令，公欲一字内有大人小人，复以谚语二句证之，曰：“伞字有五人，下列众小人，上侍一大人。所谓‘有福之人人服事，无福之人服事人’。”夏云：“爽字有五人，旁列众小人，中藏一大人。所谓‘人前莫说人长短，始信人中更有人’。”（有镇边都宪与兵官不合，都宪于酒席间出令云：“天上有天河，地下有萧何。萧何手里持一本律，口称犯法之事莫做，发病之物莫吃。”有所指于兵官也。兵官云：“天上有太阳，地下有张良。张良手里持一把剑，口称铜刀虽快，不靳无罪之人。”时一太监在坐，欲为分解，即云：“天上有云山，地下有寒山。寒山手里持一把扫帚，口称各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”遂一笑而散。）
【王越】〔字世昌，浚人。廷试时，风卷试卷飞扬空中不知所之，竟以内阁另别纸赐写，后拜都御史。灭威宁海子，封威宁伯，人谓试卷飞扬之谶。〕
王威宁所作诗，皆粗豪震荡如其人，尝作《雁门纪事》一律曰：“雁门关外野人家，不养丝蚕不种麻。百里全无桑柘树，三春那见杏桃花。檐前雨过皆成雪，塞上风来总是沙。说与江南人不信，只穿皮袄不穿纱。”人以为曲尽大同风景。
定海沃太守泮，性褊急，宦路鲜合者。王襄敏公尝为诗规之，有云：“今日牧民当尚简，此行听讼贵从宽。黄堂正是三公路，莫负吾儒洗眼看。”沃公终不能用。晚年家居，犹指摘大臣过失讦奏，坐戍榆林，穷苦特甚，久之宥还。
王襄敏公有《题四皓奕棋图》一绝云：“暴楚强秦一局收，不应末着又安刘。就中诸吕真敌，赖得旁观有绛侯。”朱克粹亦有一绝云：“一局残棋尚未终，白头何事到青宫。可应千里冥飞翼，却堕留侯智网中。”
王威宁尤善词曲，尝于行师时，见村妇便旋道傍，遂作《塞鸿秋》一曲：“绿杨深锁谁家院？见一个女娇娥、急走行方便。转过粉墙来，就地金莲，清泉一股流银线。冲破绿苔痕，满地珍珠溅。不想墙儿外，马儿上人瞧见。”
王威宁又作《朝天子》一曲云：“烧萝葡下茶，宰鸳鸯剁，到惹得傍人骂。人人骂我是个老庄家。我就里，乾坤大。万古千秋，一场闲话。说英雄都是假，你就笑我剌麻。你休说我哈沓，我做个没用的神仙罢。”一日，忽思退休，赋诗云：“归去来兮归去来，千金难买的钓鱼台。也知世事只如此，试问古人安在哉？绿醑有情恰我老，黄花无主为谁开？平生事业心如火，一夜西风化作灰。”未几，竞以事败，徙陆安州安置。遂符“一夜化灰”之速、“黄花无主”之谶。当时翰苑有和云：“那有伊周事业来，耻随郭隗上金台。权谋术数何深也，局量规模莫少哉！半世功名如隙过，一切富贵似花开。于今门下三千七，一半寒心□□灰。”嘲王附汪直故云。（时兵部尚书陈越，亦婿直。有中官阿丑者，善谈谐。一日，上前作汪持双斧趋跄而行。或问故？答曰：“吾将兵惟仗此两钺耳。”问钺何名？曰：“王钺陈钺也。”上微哂焉。自此斥逐直辈。江西古谕萧大山，好奇之士，名其堂曰“堂堂堂”，轩曰“轩轩轩”，亭曰“亭亭亭”。陈越经江西，萧邀钦，遍历亭馆，以观其扁。至一洞，因戏之曰：“此何不名曰‘洞洞洞’。”萧为不怿。）
●卷八十四国朝
【刘溥】〔字原博，号草窗，长洲人。太医吏目。与郭登、汤胤绩同称“吟豪”。〕
刘原博八岁时，《赋沟水》诗云：“门前一沟水，日夜向东流。借问归何处？沧溟是住头。”后仕虽不甚显，然卒以诗名。
刘草窗尝为《茧窝》诗，有“言今茫茫白云老”之句，众推其工。有谓“云者，聚散无常之物，岂得谓老？”草窗曰：“不闻‘天若有情天亦老’乎？”其人辩不已，草窗怒曰：“不读二万卷书，看不得溥诗。”
刘钦谟在京师，尝与汤胤绩同过刘草窗，胤绩沈礼甚恭，携八诗就评，草窗以手掩之，问：“何诗？”胤绩曰：“北京八景诗。”草窗曰：“比在当时，胡文穆公、杨文敏公、曾状元、王侍讲皆诗未易及。公所作能胜之则出，不然，不如已也。”胤绩曰：“第读之。”草窗为读一首，即以还曰：“不如多矣。”又言：“昨与扬帅作《白鹊》诗，殊不佳。我亦尝作《乃真边将白鹊诗》。如公之作，直学课诗耳。”草窗诗曰：“早随金印出边州，晚送欢声入御楼。剪取白罗飞绣幕，旗竿十丈挂胡头。”胤绩大称服。
【刘珏】〔字廷美，号完庵。景泰、天顺间，为吴中诗人之最，京师号为刘八句。〕
刘廷美为刑部主事居京师，与徐武功、刘原博诸公为诗友，每相过，必谈论达旦。尝岁除，原博邀之守岁，廷美因挟所藏钟馗画像求题，原博遂援笔大书一诗于上。明旦持归，县之中堂。京师每正旦，主人皆出贺，惟置白纸簿并笔研于几，贺客至，书其名，无迎送也。是日朝罢，刘定之、黄廷臣两学士首至，见此诗，各摘簿一叶录之去。朝士继至者，皆摘录之。顷间，簿已尽矣。廷美晚回，索簿阅贺客以图往报，家人告其故。明日，复置一簿，亦如之。中书舍人金本清戏谓廷美曰：“此钟馗乃耗纸鬼也。”一时京师传为奇事。原博诗曰：“长空糊云夜风起，不忿成群跳狂鬼。倒提三尺黄河水，血洒莲花舞秋水。飞萤负火明月羞，栎窠影黑啼鸺枭。绿袍乌帽逞行事，磔脑刳肠天亦愁。中有巨妖诛未得，盍驾飙轮驱霹雳。如何袖手便忘机，回首东方又生白。”