埋忧集 - 第 8 页/共 20 页

未几，朦胧睡去。忽见其妻被发立于床前，流血被面，涕泣言曰：“吾已为恶丐所杀。明日君但往南塘一路，觅得昨日所携饽饽，即吾冤可雪。但今生与君永诀矣！”村农急起持之，倏不见。惊寤，遂起。坐而待旦，出门沿塘行，未至万寿山北里许，遥望隔岸一箬包船泊于河侧，心疑焉。急呼塘畔行舟，渡至船边，见船尾二小丐方与争食。一小丐手中擎饽饽二枚，骂曰：“昨师父以汝不曾乞钱，故不许汝吃，以此一篮赏我。汝何得更来夺食？”村农近视其饽饽，酷似妻所作者，因问：“汝师昨从何处得此？”小丐曰：“昨有妇人携一儿，招我师父摆渡。我师父遂撑过对岸，赚其进船。其所携饽饽共有一篮，今犹剩此数枚也。”村农乃奔告妇翁，聚集数十人，操械而往，跃登船上，则老丐二人已归。缚而搜之，其前后舱底有数瓮，或鲜或槁，皆断脊堕臂，贮满其中。又有小瓮泥封其口，撬开，则其妻与儿之首，血淋漓尚未干也。于是并取其瓮，相与解官，击鼓申报。 　　邑令即提二丐鞠之，二丐直认不辞。及问其干腊所自，则坚不肯招。闻二丐皆鸱视深顄，状貌狞恶。其拷讯时，亦并不呼痛也。此案不知作何结构也。 　　《乌清文献》：浙西丐子结党驾舟，散行各处。用迷药拐骗子女，剔其目，挑其筋，曲折其手足，号曰“盆景”。令行街市，日责钱若干。其女子殊色者，则卖为娼，或自行淫。其稚而肥者，直煮而食之。故其人多强壮狰狞，不忌夹打。其老者亦割折之，而取其脑髓肝肾，卖以为药。故积财甚富。贿势豪为之窝；事露于官，则夤缘说情释放。顺治乙酉六月，有一数岁瞽目女子乞于市，悉其详。相与踪迹擒之，计十余人。解至捕衙，衙官欲庇之。众大哗，乃扑杀之，并焚其舟。 　　按：此即瓯北所咏之箬包船也。余幼时尝见捕衙中捕得二人，究其党羽，一任拷掠，终不招，亦绝不呼痛乞饶。搜其船，得肝肾等数件。遂并其船发县，其后亦不知如何发落。或谓此辈常食人脑髓，故能熬刑，且上下无所不通，故其类卒不可灭。 　　昔万历中，高寀督矿闽中，原奏宫魏天爵、林宗文，百计媚寀。因进一方云：“取童男女脑髓和药服之，则阳道复生，能御女种子。”寀大喜，多买童稚碎颅刳脑。贫困之家，多割爱以售。恶少年至以药迷人稚子售于寀，博取多金。税署池中，白骨齿齿。嗣买少妇数人，相逐为秘戏，以试方术。歌舞娈童，又不下教十人，穷极荒淫。其后魏阉亦用此法，故能与客氏奸通。及其死，宫女私孕者数人焉。是此辈为祸，由来已久，不独文献所云贿势豪为奥援已也。 金镜 　 　　金镜，字鉴昭，灌县人。少孤，聪悟好学。年十余，诸经毕读，文理粲然可观，师劝使赴试。其兄以坐糜膳修，责令学贾，遂废读，非其好也。稍长，性极狷介，好施予。兄以其不知蓄聚，数谯让之，鉴昭卒自如。于是为之娶妇，析箸以居。妇孟氏，美而贤，每助之施。而鉴昭所如不利，数年家益窘。 　　尝岁暮，其族兄有以亲死无棺告者。鉴昭无可为计，遂与往谋诸兄。兄方与嫂盛设迎神，闻之，视其嫂而笑。嫂亦笑曰：“今兄乃逋负山积，自顾尚无所措。叔有余资，自应慷慨赴义，乃尔奈何欲以此科及乃兄耶？”言已竟入。其兄亦入，更不复出。鉴昭废然而退，罄囊中，止余数百青蚨。乃谋诸妇，拔髻上钗，并付之去。 　　无何，岁已除矣，妇以盎中无粟告。鉴昭不得已，复走告其兄，乞贷千钱。兄曰：“嘻！吾家中仅余斗米，借箸无门，何能更为若计？”再三言，乃呼其妻量赤米二升与之。鉴昭不受，痛哭还家。妇迎慰之曰：“妾闻韩信寄食，亭长为之轹釜。豪士例应寒饿，何至作牛衣儿女态！”鉴昭拭泪曰：“固也。吾所痛者，以兄弟而竟及此也！”言未竞，适妇翁令傭负米五斗至，夫妇始用相庆焉。 　　越月后，乏食如故。一日妇翁至，不能备午餐，坐谈既久，有稚子索食而啼。翁叹曰：“如是，举家不且为饿殍乎？”乃为书，荐与其友陶继朱为掌会计。年余，廉其诚谨，命往河南货药。比反，竟遭盗劫。忽一人锦衣貊帽，从车骑甚都，驰至，询其何由至此。鉴昭仰视，乃其邑中贾生也。数年前，生尝以计偕无力，鉴昭资之入都。至是以进士选知县，将赴任归德。鉴昭述其状，生恻然，为谒邑宰，缉得原赃。临别，复赠以百金。鉴昭归家，亦稍裕矣。 　　先是，其庭中有郁李二枝，自鉴昭乞贷还，洒泪其上，树遂枯死。及是，其西偏一树，骤发繁华。鉴昭喜，以为异祥。会陶遣至浮梁收债，乃私市厚朴以往。至则以货者太多，到稍迟，不能售，失意而归。会白莲教匪反，被兵处，所艺朴树皆被斧作薪，价涌贵。鉴昭甫至，闻者争往购焉，利数十倍。于是辞陶旋里，大起第宅，列肆连楹，不数年致富巨万。 　　而是时其兄家已落，又以嫂挞婢致死，讼系者经年矣。鉴昭上下营贿费千金，狱犹未解。乃复至河南，谋于贾，贾为致书邑令，始得赎罪释归。而全家十余口，待哺为忧，鉴昭时河润之。兄以为未足，竞以其构宅时侵占基地控于官。官来踏勘，不直兄，将予杖，鉴昭乞免。退而私畀以五十金乃已。是夜盗入其室，缚其夫妻，烙以火，尽搜其金去。既而长子庆馀举于乡，将觞客，往请其兄。兄曰：“弟今将作封翁矣。此时贺客盈门，试看而兄悬鹑百结，将毋为华筵羞乎？”谢不往。鉴昭乃返，命家人馈以羊酒，并鸡鹅数物。既晚甫散，忽闻兄家失火，率众奔救，其庐舍延烧已尽。盖其时嫂将燂汤燖鸡，以供晚膳，以致此灾也。鉴昭叹息不已，亟返，推宅舍之。其后兄嫂以穷老死。鉴昭既为收葬，狁时时恤其子焉。 　　外史氏曰：余述此事，盖为之辍笔而叹者屡矣。夫以鉴昭之为人，而使之岁除粮绝，泪湿唐棣，慨然曰：“田氏之荆，乃复见乎？何天道之愦愦也！”及货药起家，显亲有子，则恍然曰：“彼苍岂真无情耶？”抑思急难分金，报怨以德，彼于骨肉之间，固如此其厚也。至如乃兄，其于弟之窘厄，犹忍于袖手若此，则平日之利析秋豪，而于他人可知，而卒莫保其身家。然且报之愈厚，则祸之愈惨，为之兄者，亦可思其故矣。及观其谢弟数言，则又叹其乖离猜妒，虽至死而不悟也。是心也，直得寒饿死矣。呜呼，岂非人事哉？ 药渣 　 　　京师有富家子周某者，娶妻某氏，有殊色，情好颇笃。其后专务娈童，常数月不进内。妻为之饮食俱废，恹恹寝疾，某始入视，命召大夫视之。大夫至，某适他往，一老妪导之入房。诊视毕，出语妪曰：“病由幽闭日久，郁火不舒，治宜越鞠丸以发其郁。但其始并非由外感寒湿积食所致，必得精壮少年侍之，俾悦而好之，以快其气；融而化之，以调其血；投以所好，以悦其胃；畅其所欲，以夺其火。然后导之于窍，以利其湿；补之以阳，以解其寒。半月后，病当自愈。此真万金良药也。不然，恐非丸散所能奏功。”言毕，更不书方而去。妪反述于其妻，妻以为然，密倩妪觅得少年数辈，如法治之，病若失。 　　月余，某入，见其妻光艳焕发，如晨葩著雨，神采倍常，大喜。拥之入帷，将与之狎，忽见帐后数人，皆面黄肌瘦，形如枯腊，骈肩而立。惊问若辈何来，其妻遑遽对曰：“药渣药渣。” 　　外史氏曰：此事余尝闻之友人，偶忆及，遂书之。或言已见昔人小说，余初未寓目也。余述此事，盖为昵比顽童而广田自荒者戒，非敢拾他人牙慧也。故复存之。 傝饼阿六 　 　　傝饼阿六者，邑北栅沈氏子，名凤翔。自幼狡黠无赖，少长以赌为业，而窝娼窝贼，无不为也。凡远近盐枭积盗，无非羽翼也，郡邑胥役，无非耳目也。以故官府不能捕。邑有乌将军庙，在司马署南半里而近，俗称土地堂。堂之前，小赌场数十。开赌者，皆其爪牙也。人呼为堂前兵。 　　时东栅徐氏，以居积致富。六之党小木匠、桃花桥等，先以索诈不遂，将寻衅，未得间也。一日，徐命店伙往村中收账，还至三里塘，日已暝，乃就一相识家借烛笼以行。适其党与堂前兵经其门，侦知为徐氏店伙，遂拥入，诬以奸，执而缚之，搜橐中有番钱五十余枝，尽攫之去。 　　某归白于徐某，控六及诸人于县。县令王故与徐有旧，然不能治六。遂扬言于众曰：“有我在，区区一县令何能为！寄语徐某，如不能治我，我当有以报也。”徐闻，乃赴省控诸巡抚。巡抚差官至县，坐提不得。差官乃密与干仆数辈至邑中，乘夜出不意，先擒六，交邑司马某公。乃赴湖州启太守林公，请拨武弁二人，镇兵二千，与偕至邑，并缚堂前兵数人而去。巡抚委杭州府某公亲提定案，六等七人俱问徒，充军者保长杨四一人。中途，堂前兵逸去三人，惟六等数人解至其地。未及两月，六已自绍兴逃还，石老虫、小木匠等亦自他邑返。盖有顶替在彼处应卯也。六于是于北宫桥复开赌场，其势愈横。至七月娶妻某氏，会者千余人。 　　先是，某氏本绍兴良家女，嫁为某氏子妇，琴瑟颇敦。后某氏子为六所诱，挟重赀，随六至邑中，久不返。其妇以念夫寻至，遂家焉。某自从六纵赌，已耗其赀大半。及是，六窥其妻，艳之。乃复招某至家，相与共博。迨暮，出土妓数辈劝酒，漏既下，六起出。某时已醉，径拥一妓入旁舍共戏。甫就枕，六率其党持械而入，执某及妓，将杀之。某愿罄囊中金以酬，不许。众劝其更往取五百金益之，便可释却，且许售以此妓。某辞以床头已尽。众曰：“汝家蓄有千金奇货，而不知耶？”某不解所谓，众教其以某氏归于六，即日间所输二百金亦可一笔勾去。遂逼其书券，某涕泣不忍。六挥刀而前，某于是饮泣署券。 　　众即蜂拥至某家，呼其妻出，告以某在六家卒病仆地，救之不醒，趣其奔视。某氏即随之去，入门见某无恙，惊甫定，而某遽前捉其臂，顿足大哭。良久，乃哽咽而语以故。妻骇绝，欲返奔。众曳之曰：“汝得嫁沈郎，亦复何憾而更欲思归？事至此，尚容汝自来自去耶？”某故亦桀黠，顾见势已难挽，即收泪慰其妻曰：“汝住此诚大佳。即复从我去，恐终不免饿殍也。”言毕，拂袖自出。而心中愤焰欲烧，行数十步，复返及门，门已阖矣。遂解带自经于檐，带绝堕地，乃归，将取索以往。 　　入门，见灯火莹然，四顾阒无人影，痛哭不已。既思此时不知妻犹在否，若得一见而死，死亦可瞑。于是携灯就寝，而辗转不能成寐。历忆从前始与六遇，携赀偕来，今所携既已荡尽，并其妇亦为所赚。遽跃起，捶床大叫曰：“阿六，汝其喜也！”顷之，天晓，出至市中，市一短刀藏之，将伺便刺六，未得也。忽闻喧传六方娶妻，往探之，知其妻已别抱琵琶，相从而去矣。愤极遽归，取所藏刀厉之，袖而出。自是更不复归矣。 　　一日，天微雪，寻六至唐家巷。将至其门，闻钉鞋声阁阁然来，趋视之，六也。厉声曰：“傝饼，今夜乃相逢耶！”出刀刺之，六腾右足起，中其腕，刀辄抛落。以用力过猛，其钉鞋跌堕雪中。某随手拾得，劈头一击，恰中顶门，六仆于地。某复前击之，顶上数十孔，血如箭激，满地都成红雪，而六已不复能动。盖六本秃发而躯干短小，故所击皆在顶上也。某弃鞋，取刀刺其腹。立死。 　　奔至其家，跌开门扇，呼其妻出告之，且责其负心，将并杀之。妻泣曰：“妾所以含垢忍辱以至今日者，欲得一见君面而死也。今大仇已雪，又何面目与君相见乎？”即夺刀刺其喉，急夺之，已深入半寸，血溢不止，而仆于地。某抱至床上，为裂帛裹其创。曙后，始渐苏。 　　此道光十六年十月间事也。时厅司马适在省，某乃至青镇司自首。巡检某公，询知为绍兴人，权令弓兵管押，密使人谕令逃归。某以无赀难之，与以五十金，某始携其妻而去。今石老虫等尚在焉。 　　外史氏曰：《十六国春秋》；杜育少时，尝从濮阳人为贼。母笞之，育曰：“天下将乱，且以习胆。如意，望封侯；不如意，但不使他人砍头。”育为贼，被甲三重，持戟转蓬而出。呜呼！ 　　五代时，王俊以走及奔马得官，欧阳公尝以慨乱世之人才矣。无如世当衰乱，建非常之功者，多出自此辈中也。余尝谓杨亦愚曰：“天下有事，如傝饼阿六辈，皆草泽英雄也。吾与若区区犹以王法绳之，抑迂矣。此持法者之所以胥及于宽政欤？”一叹！ 秦桧为猪 　 　　顺治初，蔚州魏果毅公官刑部尚书，尝梦至冥司，代阴曹决冥中事。一日，汤文正公斌访之，值公午睡，待之良久，甫出。汤因以昼寝谏。公笑曰：“非寝也。此事本不欲言，因有关臣节匪细，故不妨为知己道也。适梦至冥司，提问秦桧公案耳。”汤惊问曰：“此案至今犹未了乎？”公曰：“非未了也。渠前世本在涿州一富家为犬。其夜有数盗持刀入，执缚主人。主人不敢号，任其搜括。盗犹未慊，疑其尚有窖藏，胁以刃，使指其处。而室中实无余蓄，盗举刃欲砍。犬从旁力啮其足，盗反身断其首，而主人得乘间逸去。冥官嘉其义，俾其托生秦氏为子。故生后眼有夜光也。不意忘其本来，害贤卖国，罪恶至此。阎罗用罚令三十世为猪，以示杀害忠良之报。而桧仍欲乞为犬。”汤公曰：“犬岂有胜于豕乎？”公笑曰：“此其所以为奸狡也。犬不尽杀，而豕则未有能免屠割者也。适笞之三百，渠犹不承。继以炮烙，乃服。今押往汴州为猪去矣。”问：“以前却在何处？”曰：“此案未可骤结。自瀛国公入燕以后，始令其世世投生岳氏，为鼠以饲其猫，俾偿武穆之怨。迄今才令往生他处耳。”汤曰：“宋自和议成，而岁贡金币，偷安半壁。君臣游燕荒嬉，无复中原之志，以迄于亡。而南自南、北自北之议，桧发之，桧实成之。是其卖国之罪更大也。”曰：“此意授自金人，主于高宗，南渡享国不长，半由自取。既斩桧嗣，俾其先宋而亡，已足蔽其辜矣。但其毙武穆于狱，及诛杀不附和议诸贤，罪孽尤难末减。需为猪三十世，乃可泄一朝忠臣之愤也。”汤叹息而退。 　　汤与陆清献，皆为公所荐引者也。 　　又按：《异识资谐》：万历丙子，京口邬汝璧游于杭。见屠豕者。去毛尽，腹上有五字云：“秦桧十世身。”康熙中，震泽某游武陵，适屠家宰一猪，蹄上及肺管皆有“秦桧”字，众无敢买者。某毅然买之，携归付仆。煮既熟，率众携至岳王祠，罗拜以献，祀毕，恣啖。闻者大快。青州徐相国溥家，尝宰一猪，燖去毛，肉内隐有字云：“秦桧七世身。”烹而食之，臭恶异常。相传相国之祖，在宋朝为秦桧所害。故生平最敬武穆，特于青州城北建岳王祠，铸秦桧、万俟卨像跪阶下。此豕岂以示偿欤？然则果毅之说，信有征矣。《坚觚集》又载：万历戊戌，去凤阳城三十里朱家村，雷震一白牛，燎毛尽，背有“秦桧”二字。岂为其所规免，故不为猪而为牛？而卒死于雷，奸臣之不能逃天网也，如是夫！ 　　又按：秦熺本王氏子，桧素不悦。性畏内。妾尝孕，其妻逐之，生子为仙游林氏子，曰一飞。以桧故，仕至侍郎。金罍子《宋史》：秦桧曾孙巨，通判蕲州。金人犯境，与郡守李诚之竭力捍战。城破，巨率兵巷战，后归署自焚死。子浚、滭皆从死。奸臣之后，一门死忠孝，岂复系其世类乎？然桧无子，以妻兄王唤子为后，则秦氏世绝于桧久矣，云云。是亦以秦熺非桧之子也，史不足据也。 　　闻嘉靖初，秦桧裔孙某宰汤阴，有政声。每欲谒岳忠武祠，逡巡未果。将及瓜，谓同僚曰：“岳少保虽与先世有恶，岂在后嗣？吾守官无愧神明，往谒何害？”遂为文祭之。拜不能起，呕血数斗，扶出庙门，遂死。观此与《宋史》所载，则秦桧有子可知。然安知非王氏子之后欤？《明史》：邱琼山谓范仲淹为生事，岳飞未必能恢复，秦桧有再造功。惊人之论！据其言，是南宋之享国赖桧之力，而魏公此举为滥罚矣。史称其博辨而多偏激，信哉！ 贾似道 　 　　康熙时，张松村先生尝游七闽，佐闽藩某公幕，平朱一贵之乱。其归也，舟泊漳浦。晚饭后，波心月上，沙雁磔磔惊起，怅然不能成寐。遂登岸，欲访木棉庵遗址。未知所向，信步行去，入一古寺。有三人团坐共饮，绿桂荧荧，一美人衣天水碧绡茜纱裙，年约十八九，妙丽婉约，抱琵琶侧坐。见先生至，齐起揖之。入席，先生历叩姓氏。一杨子玄，一钱湘灵。其一人语操吴音，自称厉姓友竹，乃樊榭先生之族侄也，性嗜山水，慕雁宕名，渡江游东瓯，转至武夷，今流寓于此已十年矣。言已黯然。钱嗔曰：“嘉客相逢，如此良夜，乃絮絮作楚囚对语耶？”于是洗盏更酌，痛饮酣呼。 　　先生素豪饮，连釂数觥，为述平台之事，杨嗟叹不已。钱生拍手曰：“我得一酒令矣。”厉曰：“善！遇风雅士，岂容牛饮喧呶，徒作伧父面目？但需出新意，倘有拾人牙慧者，罚如金谷酒数。”钱乃浮白曰：“砍杨头（见《五代史补》），羊头烂，官福建。三语诸君能对否？”杨应声曰：“穿钱眼（亦见《五代史补》），泉眼通，死浙东。”盖杨本以入赀为淡水同知，随为朱一贵所杀，而钱以游幕客死绍兴，故二人还相嘲也。次及厉，厉曰：“我亦有二语请对。”遂宣曰：“天上月圆，人间月半。”众思久不属，请其宣示。厉曰：“此语向来觅对不得，故以烦诸君。”众哗然，将取巨觥罚之。厉曰：“此时已不胜酒力矣，请为小诗偿责，何如？”众笑曰：“亦得。吾不忍其觳觫，姑舍是。”厉遂吟曰：“夜深立尽板桥霜，橘柚知寒已变黄。无限青山湖上路，只随烟月梦钱塘。”其二曰：“风吹旷野怪禽啼，叶叶征衣化作泥。今夜送君吹铁笛，荻花枫叶也含凄。”钱急掩其口曰：“君开口便含酸茹叹，使人不欢。”顾美人曰：“为我妍歌，以当羯鼓。”美人即笑援琵琶，低唱《三笑月中行》一阕。音节娇婉，合座尽倾。时杨已醉，辄抱置膝上，解锦半臂赠之。忽一人肩舆至门，闯然入，骂曰：“贱婢无耻，又来此卖俏耶！”美人仓皇遁去。杨怒而起曰：“汝今犹为此骄态，来吓谁耶？”奋拳殴之，众劝令代歌以赎。 　　其人靦颜就席，取拍而歌，钱吹横笛倚之。歌曰：“恨个依无赖，卖娇眼春心偷掷。苍苔花落，早印下一双春迹。花不知名，香才闻气。似月下箜篌，蒋山倾国。半解罗衿，蕙薰渐度，镇宿粉栖香双蝶。语态眠情，感多情，轻怜细阅。休问望宋墙高，窥韩路隔。寻寻觅觅，又暮雨凝碧。花径横烟，江扉映月，尽一刻千金堪值。卸袜薰笼，藏灯衣桁，任裹臂金斜，搔头玉滑。更恨檀郎，恶怜深惜，尽颤袅周旋倾侧。软玉香钩，怪无端凤珠渐脱。” 　　歌未毕，杨起拍案曰：“此乃廖莹中《个侬曲》也。吾辈今夕相约，不许袭旧。汝本一市井无赖，不过偕内宠以作奸盗柄，料岂知世间有笔墨事！偏又假慕儒雅，倩门客刊书鉴帖，托附名流，今居然忘却本来矣。如此无耻小人，尚可耐乎？”据地一吼，忽化为虎，衔其人去。众惊散，先生亦起。厉挽之曰：“公无恐。适歌者，乃即宋之贾似道。故杨公为此变相以啖而夺之魄。其先歌儿，即贾窜时所携沈生也。今仆尚有一书，烦带至家中。”遂于怀中取书出，付先生，相送上船，挥泪郑重而别。 　　后先生至杭访厉氏，果有其人。投以书，其子发视之，始知其物化已久，书尾嘱其速往收骨焉。叹息而返。 鬼舟 　 　　余嫡兄戴荣，小字学麟。幼聪慧，性尤醇笃，孝弟蔼然，而于余尤狎。以家贫不能从师学，二伯父亲课之读。然犹不能给，才读《学》、《庸》二书，遂废而学贾。迨二伯父母既没，三兄行贾武林，兄亦往梅里经商，然未尝一日废书也。时余父母俱无恙，岁时常来省觐。暇则必从余问经训，尤好谈诗。书学米、董，颇得其似。其好学盖天性也。余每见，如得良友。与之谈，辄至午夜。然兄又以勤于其业，不能久留。余既无兄弟，既别，常惨然如失手足。已而兄渐有所蓄，余父趣其娶妇，遂于嘉庆二十一年结婚梅里某氏。次年仲春，娶有日矣，乃附贾舶来家，将请余父及三兄同往。行次常州，以覆舟溺死。 　　后三兄至常州挈其柩。常人云：“是夕风雷大作，继之雨雪，舟不能行，已泊于塘坳矣。俄见岸口一舟，其行如马，桅颠一灯莹然，其上有‘登仙’二字，仿佛有人呼之曰：‘风利如此，汝等何犹泊此为？’于是同舟相谓可尾以行也。遽扬帆出，而前舟已杳，风势愈猛。急欲舣棹，已不及矣。”时同溺者七人，惟舟子以善泅得免。时年三十有三。 　　外史氏曰：世之死于溺者多矣，如吾兄之为人，亦何罪而至于斯耶？余每念之，常达旦不寐。拟效柳州《招海贾文》以哭之，而援笔辄烦冤不能成章，至今常自呼负负也。今三兄尚存，年六十有四矣，而未有子。岂余二伯父之后，又将绝乎？是又可为痛哭也已！ 二仆传（《杲堂文钞》节录） 　 　　明季鄞李忠毅公有二仆。一曰任瑞，体长，能饮，解音律，性甚黠，喜逐轻薄儿游。一曰孔瑞，状黑，体短小而其中猾，母弟俱依公家。公家待此二人甚厚。公蒙难，家失势，遂俱谢去。任仆投海门道为夜不收，孔为某副将营健步。 　　其后公械至西陵，公夫人使人持金钱，徼随公为给用。适任仆以事至省，道遇公，因乘醉呼主人名谩骂，欲遮夺所持金。其故人在西陵图援公者，俱徙舍避之。竟分所赍财乃已。而孔仆在家，时与营中二伙将突入公家，取器物去，复为告匿状投副将，逼取公家数百金，以一貂裘献将官。其叛主之恶皆如此。 　　未几，某副将使孔仆持急书至省，下投大帅府。此仆行数日，见途中一人刀笠担囊，稍稍就近与语，知各为某营健儿，赍书至省告警备事。因与同宿对饮，卧一榻。次夜，其人益大买酒，探囊中牛鹿脯纵饮，约拜香烛。几夜半，方各酣寝。行至钱塘，其人曰：“若先行，吾待后曹，须次至省，与若酣饮吴山某酒家。”遂别。而孔有一子在省间，与父相遇，大喜，共赍书投帅幕。大帅坐帐中发视，忽大怒，立命人拽出断头。此仆惶急，不得一辨语，父子头已并落。盖途中所遇健儿，乃山寨谍者，持谕降檄，方酣寝时，已潜易之矣。 　　而任为夜不收数年，以罪除粮。日纵博大嚼，靴笠偿酒家资，无所投，日拥败絮，空腹卧榻上，无面出见人。一日偶出门不归。比晓，人传南湖有一尸抱一尸浮出，其一尸即任也。俱谓此仆不能忍冻饿，自投水死。或曰：“此仆行遇一故酒徒，饮得醉。归黑，坐桥上，谓其家卧榻上，仰卧，堕磕桥下石。故其死脑碎。”或曰：“人有堕水死者，其魂常为水鬼，必得代方已。此奴醉后坐步口，为鬼拽入水中，教相与抱出。” 　　要之，任仆之死，人不知其所以死。至孔仆之死，即彼亦不自知其死也，而且父子同死。天之报恶人，诛叛主贼，亦太奇已。可畏哉！可畏哉！ 段珠 　 　　雍正时，石门有段七者，以拳勇名天下。其妹名珠，从乃兄学艺绝精。年十六七矣，韶丽绝世。一日，有少林僧访之，叩其门，七不在，妹从楼上应之。僧戏之曰：“既尔，使老僧得近芳容，岂不更胜乃兄？此天假之缘也。”女怒，跃而下，以鞋尖蹴其两太阳，洞入寸余，僧目珠突出而死。 　　嘉庆初，苗匪扰川楚。齐林者，本襄阳总役，习白莲教，破案伏法。及其儿之富等既反，迎林妻齐王氏为总教师。诸贼听其号令，贼首也，谓之“齐二寡妇”。最悍毒，大书旗上曰：“替夫报仇”，势尤猖獗。久之乃败。《戡定教匪述编》谓其姿颇艳冶，双翘纤细，偕群狼豕野逐山眠，名冠诸贼之首，真人妖也。相传齐二寡妇每临阵，戴雉尾，衣红锦战袍。于马上运双刀，矫捷如飞，所向无敌。有时翘一足，自山顶疾驰而下，注坡蓦涧，从无蹉跌。其劲捷亦可想矣。王氏有婢名黑女子，亦勇鸷善斗，为群贼所服。后为官兵败于卸花坡，俱投岩死。