坚瓠集 - 第 148 页/共 213 页

京师四多 　　芦沟斗城 　　娼家魇术 　　刘良女 　　官司谚语 　　都下谚 　　平江伯 　　看果楮锭 　　返魂香 　　戒指 　　戴文进畵厄 　　买东西 　　山海经 　　娶妇用鞍 　　女官 　　女将军 　　诈为男子 　　六十生子 　　启棺出女 　　南无 　　美髯 　　盘饤山水 　　离地草 　　酒筹 　　优鈢罗花 　　坚瓠续集卷之一 　　长洲石农褚人获学稼纂辑 　　道学风月 　　祀珵美曰。儒者谈道学必厉齿严牙。着不得一毫戏谑。此甚腐也。先儒如子舆氏诙谐甚多。不可殚述。至若迷圣曾子。学主愼独。一生战战兢兢。不敢些子放肆。乃讲到心诚求之句。便譬喻到学养子而后嫁。这是不板腐的样子。又谢上蔡欲试教官。请于程子。程子曰。吾党有求贞妇者。聘一女先欲试之。其母怒而弗许曰。吾女非可试者也。子求为人师而试之。必为此媪笑也。程子此语。从学养子脱胎出来。却又阐发太过。可见谑词。何害道学。前代议论。以欧阳文忠。好作风月小词。至靳之于从祀之列。鄙见哉。 　　古人称先生 　　古人称先生。尊词也。称父兄亦曰先生。故朱子曰。先生。父兄也。汉人单称先。亦尊辞也。颜师古曰。先。犹言先生也。故梅福传曰。叔孙先。非不忠也。汉人单称生。亦尊辞也。颜师古曰。生。犹言先生也。如贾生董生伏生之类是也。宋人称先生加老焉。尤尊辞也。如刘元城称司马温公是也。其笔之于书。亦自元城语录始也。 　　为善望报 　　吕叔简曰。一里人事专利己。屡为训说不从。后颇作善。好施贫救难。余喜之。称曰君近日作事。每每在天理上留心。何所感悟而然。答曰。近日读司马温公语。有云。不如积阴德于冥冥之中。以为子孙长久之计。余笑曰。君依旧是利心。子孙安得受福。 　　激祸 　　历代缙绅之祸。多肇千语言文字之微。是故诽谤激坑儒之祸。清议激党锢之祸。清流激曰马之祸。台谏激新法之祸。东林激逆阉之祸。祸生于激。何代不然。其始也。一人倡之。群众从而和之。不求是非之归。而讙狂到底。牢不可破。其卒也不可收拾。则所伤多矣。 　　书劝门人 　　丁清惠公【宾。】最寛厚。有一门生好以刻薄谋产。公贻书戒之口。产业将贻之子孙。须得之光明。待之仁厚。斯可垂之永久。若以产业为冤业。非惟为子孙作马牛。直为子孙作蛇蝎耳。戒之戒之。又以扇写古诗云。一派青山景色幽。前人田土后人收。后人收得休欢喜。还有收人在后头门生大惭不敢复横 　　刘时卿语 　　刘时卿曰。近世讲学者。开口便教人抛叶功名富贵。此大害事。古之圣贤。于功名富贵。何尝生一重心。亦何尝生一轻心。惟以无心应之。时而我用也。累裀列鼎不为侈。时而我舍也。枕流嗽石不为枯。如是而已耳。 　　汤东谷语 　　挥麈谈。汤东谷语人曰。学者居中等屋。衣下等衣。食上等食。何者。茅茨土阶。非今所宜。瓦屋八九间。仅藏图书足矣。故曰中等屋。衣不必绫罗锦绣。得夏葛冬裘。仅适寒暑足矣。故曰下等衣。至于饮食。则当远求名胜之物。山珍海错。名茶法酒。物物皆备。庶不为凡流俗士。故曰上等食。 　　苏黄门语 　　蘓黄门曰。人生逐日胸次。须出一好议论。若饱食暖衣。惟利欲是念。何以自别于禽兽。余归蜀。当杜门著书。不令废日。只效温公通鉴样作议论。啇略古人。岁久成书。自足垂世也。 　　伍蓉庵语 　　林居漫录。缙绅之家。婢妾多。足以渔色。而不足以养寿命之源。仆隶多。足以张威。而不足以贻安静之福。田宅多。足以示侈。而不足以杜势家侵夺子孙倾覆之祸。是故武候之丑妇。荆公之蹇驴。萧相国之不治垣屋。质诸前哲。无非轨仪。凡百君子。何莫由斯。　又云。古训伹言贪利。而王子晋独言贪祸。但言求福。而孟子兼言求祸。人即至愚。祸岂有爱焉。而贪之求之。曰彼倚冰向火。蝇趋蚁附之軰。利方在门。兵已在颈。非贪之求之耶。　又云。人有恒言。皆曰义利。利紧跟义。则是义能生利也。又皆曰利害。害紧跟利。则是利能为害也。知义之在先。害之在后。则熙熙攘攘。亦可以少息矣。　又言王少湖先生【敬臣】云。有一先軰。掲千字文二句于壁。而各加注焉。罔谈彼短之下。注。我亦有短。靡恃己长之下。注。人各有长。此语吾人皆当书之座右。　又云。地上有门曰祸门。而作恶者自投之。地下有门曰鬼门。而好色者自趋之。此二门者。皆一入而不可出。可无惧哉。故人能谨身守法。则祸门常杜。能清心寡欲。则鬼门永塞。　又云。杨东里。丘琼山。李西涯。虽云博学。皆不识字。东里不识节义二字。琼山不识止足二字。西涯不识端方二字。 　　荒政 　　嘉靖中。广东佥事林希元。荒政丛言。救荒有二难。曰得人难。审户难。有三便。曰极贫民。便赈米。次贫民。便赈钱。稍贫民。便赈货。有五急。曰垂死贫民急粥饭。疾病贫民急医药。既死贫民急瘗埋。遗弃小儿急收养。轻重系囚急寛恤。有三权。曰借官钱以粜籴。兴工作以助赈。贷牛种以通变。有六禁。曰禁侵渔。禁攘盗。禁遏粜。禁抑价。禁宰牛。禁度僧。有三戒。曰戒迟缓。戒拘文。戒遣使。 　　治本 　　方逊志云。贫国有四。而荒凶不与焉。聚敛之臣贵。则国贫。勲戚任事。则国贫。上好征伐。则国贫。贿赂行于下。则国贫。富国有四。而理财不与焉。政平。刑简。民乐。地辟。上下相亲。昭俭尙德。此富国之本。 　　祝由科 　　黄帝素问。移精变气论。有祝由科。谓人病不用针石药饵。可祝而愈。南史。刘宋时薛伯宗善徙痈疽。公孙泰患背疽。薛为气封之。徒置斋前柳树。背疽遂消。树便起一瘤如拳。二十余日。瘤长脓烂。出汁斗余。树遂痿损。又夷坚志。载溧阳巫能治骨鲠。长巷村人王四。食鹅遭鲠。三日不能食。且死。遣子诣巫。巫于灶内取灰。筛布地上。灶香焚纸钱。诵咒召神。结印。次以苇筒作小犂状。耕灰中。云骨甚劲。凡一至再。筒中忽微有声。亟倾注冰盌中。乃鹅翅骨也。巫所居距长巷四十里。王子至家。父已平复半日。此即上古祝由之术也。世之巫觋。运神摄气。书符呪水。劾召鬼神。自有此理。天地间何往而非一气之流行。一心之运用哉。 　　燕二十八宿 　　明高皇欲燕二十八宿。问刑部尙书开济。燕用何品。济曰。昴奎用酪。毕用鹿肉。觜用根及果。参牛用醍醐。斗井鬼用粇米华和蜜。柳用乳糜。星用粇米乌麻作粥。张用毗罗婆果。翼用煑熟青黑荳。轸用莠稗饭。角氐用诸华饭。亢用蜜煮菉荳。房用酒肉。心危用粇米粥。尾用诸果根作食。箕用尼拘陀皮汁。女用鸟肉。虚用乌荳汁。室用肉血。壁用肉。娄用大麦饭井肉。胃用粇米乌麻野枣。列于二十八张金桌上。曰何以知其至否也。济曰。二十八把金椅。用二十八纩红绵。剖松椅上。至则芒头倒。不至则芒头不倒。如济言燕之。二十六椅芒头倒。二椅芒头不倒。问曰二宿何以不至。济曰。一宿。陛下。一宿。臣。高皇疑济要做朕不难以事见法。问曰。卿聪明绝世。锦心绣腹。吾闻人心有七窍可见乎。济曰。先剖腹。风入无见也。先斩后剖。五内宛然。如言剖之。无见也。高皇叹曰。济死且诱朕。真聪明也。 　　牛年狐眠 　　人知陶侃葬母之地。为老人所指牛眠处。不知又有羊眠狐眠者。宋章得象之母陈氏。尝活津州一城之命。子孙衣冠相继。世传曰羊眠处。鹧鸪啼章家坟是也。明李东阳。父淳。操小舟为业。遇贫者多不索钱。人咸德之。一日遇一老叟曰。尔有阴德。吾告尔善地。瘗亲当食厚报。遂指一穴曰。此狐眠处。甚佳。淳如所指。见一狐稔卧。惊而去之。以营圹葬。乃谢老叟。叟曰。不当惊狐。俟其自起。乃更吉尔。后当中衰。然尔子不失三公矣。弘正间。西涯果为首相。 　　丁谓才智 　　丁谓有才智。尝倾意以媚冠莱公。冀得大拜。性尙禨祥。每晨占鸣鹊。夜看灯花。虽出门归邸。亦必窃听人语。用卜吉兆。时有无頼于庆。贫寒不立。计且死冻馁。谋于一老儒。老儒曰。汝欲自振。必更姓名。后得志。毋相忘。庆拜听指挥。老儒命改于为丁。名宜禄。使投身于谓。谓果大喜。收之门下。不旬月而谓入相。宜禄遂宠冠纪纲。虽大僚节使。倚藉关说。不踰年而家资巨万矣。老儒亦蒙宜禄引见。得教授大郡。按沈休文。宋书。宰相苍头呼为宜禄。且复姓丁。愈惬所望。莫谓晋公不读书也。 　　东坡游西湖 　　宋稗类钞。姚舜明【延辉。】知杭州。有老姥。自言故娼也。逮事东坡先生。言东坡春时。每遇休暇。必约客湖上。早食于山水佳处。饭毕。每客一舟。令队长一人。各领数妓。任其所适。晡后鸣锣以集之。复会望湖楼。或竹阁之间。极欢而罢。至一二鼓。夜市犹未散。列烛以归。城中士女云集。夹道以观于骑之还。实一时之胜事也。 　　郑仰田坼字 　　字触。载上虞倪公元璐为祭酒时。与温辅体仁忤。将请告。惠安郑仰田者。善坼字。遇于同官席上。初未通名。取投子中。以绯饰四者予卜。郑曰。京官四品而掌印者。惟祭酒。公其祭酒倪公耶。公颔之。曰。公必与当事忤。姓名中带骨字者。其人也。盖投子。骨所成。而四面棱角。不能刓圆。以是知不合也。又曰。公意欲图归乎。必得请矣。投体方类口。四亦类口。乃回字也。后果然。 　　竹米 　　竹结实如麦。则见于晋元康宋干兴之时。如米。则见于唐开成宋咸平之时。然不言其色与味也。七修。载嘉靖二十年。杭州昌化县长亘五十里。竹叶间苞络成穟而实焉。采而春之。则黑色碎米。炊而食之。味少涩而饱。和饴为饼饵。最佳。其地遂就丰熟。又真珠船。载嘉靖丁未戊申。啇洛汉沔大饥。竹徧生实。又多竹■〈鼠留〉。饥民甚頼之。又见传云。竹实。如鸡子味。食之清凉满口。故谓凤凰食也。 　　神石度饥 　　人遭水旱频仍。草木树皮可入口者。皆无遗类。然天不忍使民困绝。必生异物以济之。历志。载宋真宗时慈州山生石脂如面。可为饼饵。又泰州生圣米大如芡实。苏秀二州湖中生圣米。闻见巵言。载崇祯中杭湖山间。忽生异石。色白微赤。体软质细。状如茯苓。研之可作粉面。民竞取。杂糠核为饼。食之。得活者甚众。俗号观音粉。迫岁有收。此石乃坚不可复捣。捣亦不可复食矣。　文苑英华。载唐玄宗时。王倕奏武威郡天宝山周回五六里。石化为麫。村人取食。甘美益人。孙逖表云。岂来麰之足喻。何两粟之能方。 　　京师十可笑 　　戴斗夜谈。载京师相传。有十可笑。光禄寺茶汤。太医院药方。神乐观祈禳。武库司刀鎗。营缮司作场。养济院衣粮。教坊司婆娘。都察院宪纲。国子监学堂。翰林院文章。犹汉世谚称举秀才。不知书。察孝廉。父别居之谓也。 　　二十四气 　　天启中。都下造天鉴录。点将录。崔呈秀密付魏忠贤。流入宫禁。按籍以罪诸人。崇祯中枚卜阁臣。一时。大僚及台谏相构不休。其不得与会推者。因造二十四气之日。以摇惑中外。目曰杀气吴甡。棍气孙晋。戾气金光宸。阴气章正宸。妖气吴昌时淫气倪元璐。瘴气王锡衮。时气黄景昉。膻气马嘉植。贼气杨枝起。悔气王士镕。霸气倪仁桢。疝气周仲琏。粪气房之骐。痰气沈维炳。毒气姚思孝。逆气贺王盛。臭气房可壮。望气吴伟业。杂气冯元飙。浊气袁恺。油气徐汧。秽气瞿式耜。尸气钱元悫。各有诨号。中间贤不肖参杂。其指为淫气逆气油气秽气者。后皆死国难。天鉴点将二录。传抄者众。故不具录。录此以备野史之阙云。 　　铁冶厂 　　遵化铁冶厂。炉神元之。炉长康侯也。元。遵化县民。康小二为官铸铁。当炉四十年。铁不镕。费薪炭无数。主者将冶之。欲自经。康有二女。劝正之。又恐父获罪。俱祝天。投入冶。铁应时镕。众见二女上升。飞腾光焰中。若有龙。随之而起。事闻。封其父为崇宁侯。二女勅为金火二仙姑。至今铁冶祀之。盖其地有龙。潜于炉下。故铁不倾。二女投下。龙惊而起。焚其尾。时有秃龙见焉。 　　长卿简子 　　萧子云赋。长卿晚翠。简子秋红。杨升庵云。徐长卿。药名。堤疾恒谈。云草中有行长卿。木中有无患子。并可辟鬼。齐民要术。简子。藤生。绿树木。实如梨。赤如鸡冠。核如鱼鳞。取生食。淡泊甘苦。广志谓之侯骚。 　　李后主转世 　　山阴金雪洲先生。初生。祖楚畹先生【兰。】命名曰煜。有异人善扶乩。能降神。言是儿前身。乃南唐李后主煜也。后主读马太君词而喜之。愿为之儿。得乎戍。失乎戌。志之志之。又书一词。有天津桥上望归舟。又是黄花水落秣陵秋句。考陆游南唐书。后主以建隆三年壬戌即位。至开宝七年甲戌。宋师下江南。南唐遂亡。雪洲先生以戊戌通籍。令郯城。庚戌去官。殁于天津。亦在甲戌。又同客死于他乡。且一目皆重瞳子。始终若合符契。亦异已。康熙戊寅春。遇先生令子衍孙流于钱唐。出毛会矦先生传志示予。故知之详。马太君词。有遂闲堂集行世。