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林缮,改名绚,闽人。光化中守太常博士。   郑玘、刘业、唐珣、吴商叟。   秦韬玉,京兆人,父为左军军将。韬玉有词藻,亦工长短歌,有贵公子行曰:“阶前莎毯绿不卷,银龟喷香挽不断,乱花织锦柳捻线,妆点池台画屏展。主人功业传国初,六亲联络驰朝车,斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑书生把书卷,学得颜回忍饥面。”然慕柏耆为人,至于躁进,驾幸西蜀,为田令孜擢用;未期岁,官至丞郎,判盐铁,特赐及第。主   郭薰者,不何许人,与丞相于都尉,向为砚席之交。及琮居重地,复绾财赋,薰不能避讥嫌,而乐为半夜客。咸通十三年,赵骘主文,断意为薰致高等,骘甚挠阻,而拒之无名。会列圣忌辰,宰执以下于慈恩寺行香,忽有彩帖子千余,各方寸许,随风散漫,有若蜂蝶,其上题曰:“新及第进士郭薰。”公卿览之,相顾冁然。因之主司得以黜去。   咸通中自云翔辈凡十人,今所记者有八,皆交通中贵,号“芳林十哲”。芳林,门名,由此入内故也。然皆有文字,盖礼所谓君子达其大者、远者,小人其近者、小者;得之与失,乃不能纠别淑慝,有之矣。语其虵豕之心者,岂其然乎!   ○四凶今所记者三   陈磻叟者,父名岵,富有辞学,尤溺于内典。长庆中,尝注《维摩经》进上,有中旨令与好官;执政谓岵因内道场僧进经,颇抑挫之,止授少列而已。磻叟形质短小,长喙疏齿,尤富文学,自负王佐之才,大言骋辩,虽接对相公,旁若无人;复自料非名教之器,弱冠度为道士,隶名于昊天观。咸通中降圣之辰,二教论义,而黄衣屡奔,上小不怿,宣下令后辈新入内道场,有能折冲浮图者,许以自荐。磻叟摄衣奉诏,时释门为主论,自误引《涅槃经疏》。磻叟应声叱之曰:“皇帝山呼大庆,阿师口称献寿,而经引《涅槃》,犯大不敬!”初其僧谓磻叟不通佛书,既而错愕,殆至颠坠。自是连挫数辈,圣颜大悦,左右呼“万岁”。其日,帘前赐紫衣一袭。磻叟由是恣其轻侮,高流宿德多患之。潜闻上听云:“磻叟衣冠子弟,不愿在冠帔,颇思理一邑以自效耳。”于是中旨授至德县令。磻叟莅事未终考秩,抛官诣阙上封事,通义刘公引为羽翼,非时召对,数刻磻叟所陈,凡数十节,备究时病。复曰:“臣请破边瑊家,可以赡军一二年。”上问:“边瑊何人”对曰:“宰相路岩亲吏。”既而大为岩恚怒,翌日,敕以磻叟诬罔上听,讦斥大臣,除名为民,流爱州。磻叟虽至颠蹶,辄不敢以其道自屈。素有重坠之疾,历聘藩后,率以肩舆造墀庑,所至无不仰止。及岩贬,磻叟得量移为邓州司马,时属广明庚子之后,刘巨容起徐,将得襄阳,不能磻叟,待以巡属一州佐耳。磻叟沿汉南下,中途《与巨容幕吏书》云:“已出无礼之乡,渐及逍遥之境。”巨容得之大怒,遣步健十余辈,移牒潭鄂,追捕磻叟。时天下丧乱,无人为堤防;既而为卒伍所陵,全家氵斥汉至贾堑,后门,三十余口,无噍类矣。   刘子振,蒲人也,颇富学业,而不大体;尤好陵轹同道,诋讦公卿。不耻干索州县,稍不如意,立致寒暑;以至就试明庭,稠人广众,罕有与之谈者。居守刘公主文岁,患举子纳卷繁多,榜云纳卷不得过三轴。子振纳四十轴,因之大掇凶誉。子振非不自,盖不能抑压耳。乾符中官为博士,三年释奠礼毕,令学官讲书,宰臣已下,皆与听焉。时子振讲《礼记》,陆鸾,《周易》。   李沼者,封川相犹子也,其妻乃董常侍禹之女也。大顺中,邠州节度使尚父王行瑜外族董氏,以舅事于禹,沼乐游行瑜之门,行瑜呼沼李郎。会与计偕,仆马生生之具,皆行瑜所致,沼负是大恣。未几,按甲来觐,讽天子诛大臣,缙绅间重足一迹。沼出入行瑜之门,颇有得色。及行瑜败,诏捕沼,沼亡命秦陇。   论曰:“才者,璞也;识者,工也。良璞授于贱工,器之陋也;伟才任于鄙识,行之缺也。由是立身扬名,进德修业,苟昧乎识,未有一其藏者也。矧乃时之不来,命或多蹇;善恶蔽于反己,得失幸于尤人;岂不骤达终危,虽荣是辱!非夫克明躁静之本,洞究存亡之域,临财无苟得,临难无苟免,而能索身于坦夷者,未之有也。杨子云曰:“治亦凤也。”美才高识,其惟君子欤!   卷十   ○载应不捷声价益振   太和二年,裴休等二十三人登制科。时刘蕡对策万余字,深究治乱之本,又多引《春秋》大义,虽公孙宏、董仲舒不能肩也。自休已下,靡不敛衽。然亦指斥贵幸,不顾忌讳,有司而不取。时登科人李郃诣阙进疏,请以己之所得,易蕡之所失,疏奏留中。蕡期月之间,屈声播于天下。   乾符中,蒋凝应宏辞,为赋止及四韵,遂曳白而去。试官不之信,逼请所试,凝以实告。既而比之诸公,凝有得色,试官叹息久之。顷刻之间,播于人口。或称之曰:“白头花钿满面,不若徐妃半妆。”   贞元中,乐天应宏辞,试《汉高祖斩白蛇赋》,考落。盖赋有“我者谓我斩白帝,不我者谓我斩白蛇”也。然登科之人,赋并无闻,白公之赋,传于天下也。   论曰:无义而生,不若有义而死;邪曲而得,不若正直而失。虽抱屈于一时,竟垂裕于千载者,蕡得之矣。比夫天地无全功,圣人无全能者,白得之矣。麟肝凤髓,不登于俎者,其惟蒋君乎!   ○海叙不遇   宋济老于辞场,举止可笑,尝试赋误落官韵,抚膺曰:“宋五坦率矣!”由此大著。后礼部上甲乙名,明皇先问曰:“宋五坦率否”或曰:“有客讥宋济曰,‘白袍何纷纷’答曰,‘为朱袍紫袍纷纷耳!’”   张倬者,柬之孙也。尝举进士落第,捧《登科记》顶戴之曰:“此即千佛名经也。”   平曾谒华州李相(固言)不遇,因吟一绝而去曰:“老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开,诗卷却抛书袋里,譬如闲看华山来。”   刘鲁风,江西投谒所,颇为典谒所沮,因赋一绝曰:“万卷书生刘鲁风,烟波千里谒文翁,无钱乞与韩客,名纸毛生不为通。”   罗隐,光化中犹佐两浙幕。同院沈嵩,得新榜封示隐,隐批一绝于纸尾曰:“黄土原边狡兔肥,矢如流电马如飞,灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。”   庄布谒皮日休不遇,因以长书疏之,大行于世。   温宪,先辈庭筠之子,光启中及第,寻为山南従事。辞人李巨川草荐表,盛述宪先人之屈。略曰:“蛾眉先妒,明妃为去国之人;猿臂自伤,李广乃不侯之将。”   卢汪门族,甲于天下,因官,家于荆南之塔桥,举进士二十余上不第,满朝称屈。尝赋一绝,颇为前达所推,曰:“惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥,越王解破夫差国,一个西施已太多。”晚年失意,因《赋酒胡子长歌》一篇甚著,叙曰:“二三子逆旅相遇,贳酒于旁舍,且无丝竹,以用娱宾友,兰陵掾淮南生探囊中得酒胡子,置于座上,拱而立令曰:巡觞之胡人,心俛仰旋转,所向者举杯。胡貌类人,亦有意趣,然而倾侧不定,缓急由人,不在酒胡也。作《酒胡歌》以诮之曰:同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘,盘中臬兀不自定,四座亲宾注意看。可以不在心,否以不在面,徇俗随时自圆转,酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。尔不耕,亦不饥;尔不蚕,亦有衣;有眼不曾分黼黻,有口不能明是非。鼻何尖眼何碧仪形本非天地力。雕镌匠意若多端,翠帽朱衫巧装饰。长安斗酒十千酤,刘伶平生为酒徒,刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。酒胡一滴不入肠,空令酒胡名酒胡。”   罗隐,梁开平中累征夕郎不起,罗衮以小天倅大秋姚公使两浙,衮以诗赠隐曰:“平日诗风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。何当世祖従人望早以公台命卓侯。”隐答曰:“昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意,始缘木更难求。鸽原谩欲均余力,鹤发那堪问旧游!遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。”   孙定,字志元,涪州大戎之族子,长于储。定数举矣,而储方欲就贡。或访于定,定谑曰:“十三郎仪表堂堂,好个军将,何须以科第为资!”储颇衔之。后储贵达,未尝言定之长。晚年丧志,放意杯酒。景福二年,下第游京,西出开远门,醉中走笔寄储诗曰:“行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深;愁跨蹇驴风尚紧,静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心;明日悲歌又前去,满城烟树噪春禽。”空诗歌千余首,多委于兵火,竟无成而卒。   欧阳澥者,四门之孙也,薄有辞赋,出入场中仅二十年。善和韦中令在阁下,澥即行卷及门,凡十余载,未尝一面,而澥庆吊不亏。韦公虽不言,而心念其人。中和初,公随驾至西川命相,时澥寓居汉南,公访行止,以私书令襄帅刘巨容俾澥计偕,巨容得书大喜,待以厚礼,首荐之外,资以千余缗,复大宴于府幕。既而撰日遵路,无何,一夕心痛而卒。巨容因籍澥答书,既呈于公,公览之怃然,因曰:“十年不见,酌然不错!”   刘得仁,贵主之子。自开成至大中三朝,昆弟皆历贵仕,而得仁苦于诗,出入举场三十年,竟无所成。尝自述曰:“外家虽是帝,当路且无亲。”既终,诗人争为诗以吊之,惟供奉僧栖白擅名。诗曰:“忍苦为诗身到此,冰魂雪魄已难招,直教桂子落坟上,生得一枝冤始销。”   李洞,唐诸王孙也,尝游两川,慕贾阆仙为诗,铸铜像其仪,事之如神。洞为《终南山诗》二十韵,句有:“残阳高照蜀,败叶远浮泾。”复曰:“断竹烟岚冻,偷秋雨雹腥,远平丹凤阙,冷射五侯厅。”大约全篇得唱。又《赠司空侍郎》云:“马饥餐落叶,鹤病晒残阳。”又曰:“卷箔清溪月,敲松紫阁书。”又送僧云:“越讲迎骑象,蕃忏射雕。”复赠高仆射曰:“征南破虏汉功臣,提剑归来万里身,闲倚陵云金柱看,形容消瘦老于真。”复曰:“药杵声中捣残梦,茶铛影里煮孤灯。”复《送人归日东》云:“岛屿分诸国,星河共一天。”时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,惟吴子华深。子华才力浩大,八面受敌,以八韵著称。游刃颇攻《骚》《雅》,尝以百篇示洞,洞曰:“大兄所示百篇中,有一联绝唱,西昌新亭曰:暖漾鱼遗子,晴游鹿引麛。”子华不怨所鄙,而喜所许。洞三榜裴公,第二榜策夜,帘献曰:“公道此时如不得,昭陵恸哭一生体。”寻卒蜀中。裴公无子,人谓屈洞之致也。   赵牧,不何许人。大中、咸通中,学李长吉为短歌,可谓蹙金结绣,而无痕迹。《对酒诗》曰:“云翁耕扶桑,种黍养日乌,手挼六十甲子、循环落落如弄珠,长绳系日未是愚。有翁临镜捋白须,饥魂吊骨吟书,冯唐八十无高车,人生如疟在须臾,何乃自苦八尺躯!裂衣换酒且为娱,劝君日饮一瓢、夜饮一壶。杞天崩、雷腾腾,纣非舜是何足凭!桐君桂父岂欺我,醉里骑龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,金丹始可延君命。”其余尤上轻巧,辞多不载。   崔橹慕杜紫微为诗,而橹才情丽而近荡,有《无机集》三百篇,尤能咏。如《梅花诗》曰:“强半瘦因前夜雪,数枝愁向晚来天。”复曰:“初开已入雕梁画,未落先愁玉笛吹。”《山鹊诗》曰:“云生柱础降龙地,露洗林峦放鹤天。”如此数篇,可谓丽矣。若《莲花诗》曰:“无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。”此颇形迹。复能为应用四六之文,辞亦深侔章句。   刘光远,不何许人,慕李长吉为长短歌,尤能埋没意绪,竟不其所终。   姚岩杰,梁国公元崇之裔孙。童卯聪悟绝伦,弱冠博通坟典;慕班固、司马迁为文,时称“大儒”。尝以诗酒放游江左,尤肆陵忽前达,旁若无人。乾符中,颜标典鄱阳,鞠场宇初构,岩杰纪其事,文成,粲然千余言;标欲刊去一两字,岩杰大怒。既而标以睚眦,已勒石,遂命覆碑于地,以车牛拽之磨去。岩杰以一篇纪之曰:“为报颜公识我麽我心惟只与天和。眼前俗物关情少,醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌;圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝!”卢子发牧歙州,岩杰在婺源,先以著述寄肇;肇其人性使酒,以手书褒美,赠之以束帛;辞以兵火之后,郡中凋弊,无以迎逢大贤。岩杰复以长笺激之,始以文友相遇,千载一时。肇不得已。辍所乘马,迎至郡,馆谷如公卿礼。既而日肆傲睨,轻视子发。子发尝以篇咏诧于岩杰曰:“明月照巴山。”岩杰笑曰:“明照天下,奈何独照巴山耶!”子发惭不得意。无何,会于江亭,时蒯希逸在席,子发改令曰:“目前取一联象,令主曰:‘远望渔舟,不阔尺八。’”岩杰遽饮酒一器,凭栏呕哕;须臾,即席还肇令曰:“凭栏一吐,已觉空喉。”有集二十卷,目曰《象溪子》。中和末,豫章大乱,岩杰苦河鱼之疾,寓于逆旅,意不其所终。   周贺,少従浮图,法名清塞,遇姚合而反初。诗格清雅,与贾长江、无可上人齐名。岛哭柏岩禅师诗籍甚,及贺赋一篇,与岛不相上下。岛曰:“苔覆石床新,师曾占几春写留行道影,焚却坐忘身。塔院关松雪,房廊露隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。”贺曰:“林迳西风急,松枝讲法余。冻须亡夜剃,遣偈病时书。地燥焚身后,堂空著影初。此时频下泪,曾省到吾庐。”   缪岛云,少従浮图,才力浩大,有李杜之风。其诗尤重奇险,至如:“四五片霞生绝壁,两三行雁过疏松。”复曰:“抛芥子降颠狒狒,折杨枝洒醉猩猩。”《庐山瀑布》曰:“白鸟远行竖,玉虹孤饮潭。”皆敻出前辈。开成中常游豫章。武宗朝准敕反初,名甚喧然。   胡玢,不何许人,尝隐庐山,若心于五七言。《桑落洲》一篇曰:“莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。”又《月诗》云:“轮中别有物,光外更无空。”玢与李骘旧交;骘廉问江西,弓旌不至。   段维,或云忠烈之后,年及强仕,殊不书;一旦自悟其非,闻中条山书生渊薮,因往请益。众以年长犹未发蒙,不与授经。或曰,以律诗百余篇,俾其讽诵。翌日维悉能强记,诸生异之。复受八韵一轴,维诵之如初,因授之《孝经》。自是未半载,维博览经籍,下笔成文,于是请下山求书粮。至蒲陕间,遇一前资郡牧即世,请维志其墓。维立成数百言,有燕许风骨,厚获濡润。而乃性嗜煎饼,尝为文会,每个煎饼才熟,而维一韵赋成。咸通、乾符中,声名籍甚,竟无所成而卒。   剧燕,蒲坂人也,工为雅正诗。王重荣镇河中,燕投赠王曰:“只向国门安四海,不离乡井拜三公。”重荣甚礼重。为人多纵,陵轹诸従事,竟为正平之祸。   李涛,长沙人也,篇咏甚著,如“水声长在耳,山色不离门。”又“帚地树留影,拂床琴有声。”又“落日长安道,秋槐满地花。”皆脍炙人口。温飞卿任太学博士,主秋试,涛与卫丹、张郃等诗赋,皆榜于都堂。   任涛,豫章筠川人也,诗名早著。有“露团沙鹤起,人卧钓船流。”他皆仿此。数举败于垂成。李常侍骘廉察江西,特与放乡里之役,盲俗互有论列。骘判曰:“江西境内,凡为诗得及涛者,即与放色役,不止一任涛耳。”   罗虬辞藻富赡,与宗人隐、邺齐名。咸通、乾符中,时号“三罗”。广明庚子乱后,去従鄜州李孝恭。籍中有红儿者,善肉声,常为贰车属意。会贰车骋邻道,虬请红儿歌而赠之缯彩。孝恭以副车所贮,不令受所贶。虬怒拂衣而起,诘旦,手刃绝句百篇,号比红诗,大行于时。   周缄者,湖南人也,咸通初以辞赋擅名。缄尝为《角抵赋》,略曰:“前冲后敌,无非有力之人;左攫右拿,尽是用拳之手。”或非缄善角抵。   周繁,池州青阳人也。兄繇,以诗篇中第。繇工八韵,有飞卿之风。   何涓,湘南人也,业辞。尝为《潇湘赋》,天下传写。少游国学,同时潘纬者,以《镜诗》著名,或曰:“藩纬十年吟镜,何涓一夜赋潇湘。”   章碣,不何许人,或曰孝标之子。咸通末,以篇什著名。乾符中,高侍郎湘自长沙携邵安石至京及第,碣赋东都望幸以刺之。复为《焚书坑诗》曰:“竹帛烟销帝业虚,昔年曾是祖龙居,坑灰未冷关东乱,刘项従来不读书。”   来鹄,豫章人也,师韩、柳为文。大中末、咸通中,声价益籍甚。广明庚子之乱,鹄避地游荆襄,南返中和,客死于维扬。   闵廷言,豫章人也,文格高绝。咸通中,初与来鹄齐名。王棨尝谓同志曰:“闵生之交,酷似西汉。”有《渔腹志》一篇,棨尤所推伏。   张乔,池州九华人也,诗句清雅,敻无与伦。咸通末,京兆府解,李建州时为京兆参军主试,同时有许棠与乔,及俞坦之、剧燕、任涛、吴罕、张?宾、周繇、郑谷、李栖远、温宪、李昌符,谓之“十哲”。其年府《试月中桂诗》,乔擅场。诗曰:“与月长洪蒙,扶疏万同;根非生下土,叶不坠秋风。每以圆时足,还随缺处空;影高群木外,香满一轮中。未种青霄日,应虚白兔宫;何当因羽化细得问神功。”其年频以许棠在场席多年,以为首荐;乔与俞坦之复受许下,薛能尚书深,因以诗唁二子曰:“何事尽参差,惜哉吾子诗;曰令销此道,天亦负明时。有路当重振,无门即不;何曾见尧日,相与啜浇漓。”