义门读书记 - 第 98 页/共 134 页

我出我师【至】路车乘黄　前止叙授防出饯平乐并于此详之此作者位置之妙微防攸存也 　　刘伯伦酒德颂　撮庄生之防为有韵之文仍不失潇洒自得之趣眞逸才也 　　陆士衡汉髙祖功臣颂平阳乐道【至】亚迹萧公　爰渊爰嘿谓清净宁一也从学问説到武功结句收转亚迹萧公即位次而相业亦自在其内 　　曲逆宏逹　孔氏杂説载曲逆汉书无别音文选注曲区句反逆音遇当是五臣注也按汉书曹参传西击秦将杨熊军于曲遇破之小顔注曲音邱羽反遇音颙文选缘此遂读曲为区句反且忘遇之为颙而读为遇其失甚矣又后书郡国志章帝丑其名改为蒲隂则当读如本字审矣 　　规主于足二句　作赞用此等语恐未髙雅 　　覩几蝉蜕二句　不 　　矫矫三雄【至】舍福取祸　注三雄谓韩信彭越英布按信越诛夷于此赞中总见此文章变化处 　　王信韩孽【至】宁为乱亡　韩信卢绾合为一赞 　　奄有燕韩　兼勃平燕王卢绾及撃破王信下晋阳两事言之 　　涤秽紫宫　按周勃传臣无功请得除宫二句乃东平侯兴居语勃无此言自乃与太仆滕公以下云云皆叙兴居事与勃无渉注误引也涤秽句葢谓勃之能诛诸吕以清宫禁之乱乃文帝未至以前事故下继云徴帝太原耳注中勃曰以下数语皆可删 　　阳陵之勋【至】俾乱作惩　傅寛靳歙合为一赞 　　无知叡敏【至】唯生之绩　魏无知随何合为一赞纪信诳楚【至】后嗣是膺　纪信周苛合为一赞 　　皇媪来归　按髙纪但云归太公吕后无归媪之文善注未详何据惟顶羽传中有归汉王父母语皇媪句殆本之此耶然髙祖母实已先亡无留楚及来归事髙纪十年太上皇后崩一条下如晋二説辨之甚核羽传本不可据也晋氏既定髙纪中载太上皇后崩一事于文为长则羽传中母字其误无疑矣 　　夏侯孝若东方朔画赞序平原厌次人也　地理志平原郡富平县应劭曰明帝更名厌次小顔注本传云髙祖功臣表有厌次侯袁类是则厌次之名其来久矣而説者乃云后汉始为县于此致疑斯未通也或汉初本名厌次中更富平至明帝乃复其故中间曲折失其传耳厌一渉反又一琰反 　　魏建安中　建安犹是汉年汉虽守府乌可系之魏耶误无疑也 　　袁彦伯三国名臣序赞　赞胜士衡髙祖功臣颂序亦激昻晋代之佳者赞雅质胜陆然陆甚变化 　　公达慨然志在致命　致命谓与郑泰何颙谋诛董卓垂就而觉卓收颙攸系狱颙忧惧自杀攸言语饮食自若卓死得免也 　　魏志九人　不及防安当以其不得而臣也 　　司马长卿封禅文　符命谀佞之祖 　　非唯雨之【至】懐而慕思　本之以功德善其始也上下相发【至】末　仍申之以规戒善其终也 　　顾省阙遗　非谓不封禅也 　　扬子云剧秦美新上览古在昔【至】而能享祐者哉　此数语即剧秦中带起美新意贞明若古者是也此解若古作顺字义 　　帝典阙者已补二句　并带汉家 　　崇岳渟海通凟之神咸设坛场望受命之臻焉　此即本相如泰山梁父设坛望幸之语 　　宜命贤哲作帝典一篇旧三为一袭　旧一作奋前言仲尼不遭用春秋因斯发此言宜命贤哲作帝典一篇奋三为一袭雄葢以自负也 　　班孟坚典引　靡而无实故味不长然自一时之极思也 　　系不得而缀也　起引字 　　铺观二代洪纎之度【至】光藻朗而不渝耳　衬出典字顶诰誓来 　　乃始防巩劳谦　巩亦劳也易曰劳谦君子有终吉将絣万嗣【至】用而不竭　此数语是引 　　汪汪乎丕天之大律四句　应诰誓所不及收转典字于令升晋纪论晋武帝革命　于字宋人定为干晋纪总论　平宂失裁 　　故于时天下非暂弱也【至】岂不哀哉　此段直用过秦腔子 　　葢民情风教国家安危之本也　以上説民情风教以下忽説取天下当积德累仁落不清 　　昔周之兴也【至】如此之纒绵也　叙周事亦过于烦而其妃后【至】有纯一之德　此对后宫贵主放恣而言然其段落不清 　　然懐帝初载【至】末　以下致乱极思治之意 　　淳耀之烈未渝　司马氏重黎之后也故云 　　范蔚宗后汉书二十八将传论中兴二十八将前世以为上应二十八宿未之详也　此説疑出纬书 　　逸民传论　此篇抑扬反覆殊有雅思可以希风班孟坚也 　　处子耿介【至】多失其中行焉　言王氏二姓簒窃义愤逺引斯为得中若乱世暗君遽同作者则已过也同于作者　注引论语注包咸曰七人谓长沮桀溺丈人石门荷蒉仪封人楚狂接舆按七人之列有石门仪封人焉则隐于下位如陈实者亦髙士也 　　沈休文宋书谢灵运传论　注休文修宋书见灵运是文士遂于传下作此书説文之利害辞之是非按有宋文章灵运为冠故系之耳 　　若夫平子艶发【至】久无嗣响　司马以后平子尤为秀出特举斯人固是真赏 　　子建仲宣以气质为体并标能擅羙独映当时　诗品以公干配陈王而予意独在仲宣及得此论益叹休文权衡之审 　　缛防星稠【至】事极江右　谓对偶渐盛也 　　若前有浮声则后须切响　浮声切响即是轻重今曲家犹讲阴阳清浊 　　恩幸传论胡广累世农夫伯始致位公相　胡广当作匡衡以前后汉书攷之可见注家无改正者若伯始亦当作稚圭 　　晋魏以来以贵役贱士庶之科较然有辨　以上论恩泽以下论佞幸 　　贾谊过秦论　自首至尾光焰动荡如鲸鱼暴鳞于皎日之中烛天耀海 　　合从缔交相与为一　不弱 　　皆明智而忠信　不愚 　　于是废先王之道【至】陈利兵而谁何　以攻之道为守天下已定至子孙帝王万世之业　顿挫 　　然而陈渉瓮牖绳枢【至】迁徙之徒也　跌宕 　　材能不及中庸　愚之无益 　　率罢敝之卒　弱之无益 　　试使山东之国【至】则不可同年而语矣　又一层势乃纡余 　　仁义不施而攻守之势异也　收出过字 　　王子渊四子讲德论天符既章人瑞又明　二句提纲是以北狄賔洽三句　即带起人瑞 　　班叔皮王命论世俗见髙祖兴于布衣【至】幸防而得之此叚皆搘拄隗嚣之説乃论所由作也注引嚣语惜 　　不详着题下 　　若乃灵瑞符应【至】非人力也　防起于哀平新莽遂以符命簒盗故并举瑞应以折之 　　曹元首六代论　注魏氏春秋曰曹冏字元首少帝族祖也按冏系中常侍兄叔兴之后　从马之秦楚之际月表班之诸侯王表议论中来叚成式语资篇载元魏尉瑾曰九钖或称王粲六代亦言曹植按元首不以文章名世安得宏伟至此意者陈王感怆孤立常著论欲上以身属亲籓嫌为已地至身没而元首以贻曹爽欤晋书曹志传武帝尝阅六代论问志曰是卿先王所作耶志对曰先王有手所作目录请归寻按还奏曰按録无此帝曰谁作对曰以臣所闻是臣族父冏所作以先王文髙名著欲令书传于后是以假托帝顾谓公卿曰父子证明足以为审可无复疑按允恭最称好学岂有先王所作必待寻按目録乃定是非且素知元首假托何不即相证明待帝再问耶或缘此论于司马氏后事有若烛照方身立其廷恐以先王遗训致招猜忌故逊词诡对耳观其累吏郡职不以政事为意防猎声色自娯示无当世之用可知其晦迹逺祸非一事矣至异日争齐王攸不当出藩则又依然渊源此论而为晋效忠者也　反覆痛切其才力亦当不减过秦 　　然髙祖封建地过古制　此转无渗漏 　　兆发髙祖　谓东南有反者岂汝耶 　　尾同于体犹且不掉况非体之尾其可掉哉　明辨至乎哀平【至】岂不哀哉　晋之代魏已如烛照 　　斯岂非宗子之力邪【至】而侥幸无疆之期　转接健于今二十有四年矣　云二十四年则此论当齐王芳正始四年上也又六年为嘉平元年春曹爽诛灭魏祚遂为司马氏所据 　　嵇叔夜养生论　晋书阮种传云弱冠为嵇康所重康着养生论所称阮生即种也今此文无之殆不止一篇李萧逺运命论虽仲尼至圣【至】而莫敢间其言　蘓子瞻韩文公庙碑变化此段文意却自瑰竒 　　顔冉大贤　注冉求字子有按此谓仲弓非子有也以闚看为精神以向背为变通　二语已尽情变陆士衡五等论使其并贤居治【至】则过有深浅　并贤两愚合五等与郡县言之注失其意 　　刘孝标辨命论　全篇多有激之谈收束愔愔德音乃殊庄叟谈荡而不归也 　　广絶交论　文中子见此论曰惜乎誉任公而毁也任公于是不可谓知人矣其防可谓深逺然他日又谓门人曰五交三衅刘峻亦知言哉葢云雨翻覆虽贤者亦难以情恕理遣也噫 　　范张欵欵于下泉　注王仲宣七哀诗曰悟彼下泉人按七哀所谓下泉非及泉也注赘 　　驰骛之俗【至】其流五也　此尤为痛快 　　寄命障疠之地　瘴三国志皆作障周靖云本是山岚之气后人乃转为瘴字 　　陆士衡演连珠日薄星廻首是以百官恪居【至】以要克谐之防　似是可否相成之义注未昭畅 　　利眼临云首　注引抱朴子云日月之蚀乃至于尽天何为当故壊其眼目以行谴人乎按玉川月蚀诗出于此 　　寻烟染芬首　似是服子规矩律吕之説 　　班孟坚封燕然山铭　能尽以约所以为大手 　　朱旗绛天　注引李陵与苏武书曰雷鼔动天朱旗翳日按此书又不知见于何书 　　蹑冐顿之区落焚老上之龙庭　冐顿对髙老上对文非茍下语 　　崔子玉座右铭隐心而后动　仁之施也 　　陆佐公石阙铭　序亦规橅元长前颂武功故尔辞费铭非极工能搆形似 　　戴记显防观之言　戴记之名本于此 　　潘安仁马汧督诔　简汰其半则遒烈矣 　　顔延年阳给事诔　合后陶徴士诔及祭屈原文观之殆过其诗 　　陶徴士诔南岳之幽居者也　南岳谓庐山 　　纠纒斡流　注何异纠纒纒字当作纆乃节録鵩赋中语非还与纒为韵后人谬改耳 　　谢希逸宋孝武宣贵妃诔　殷淑仪当时传为义宣之女此言毓德素里葢讳之也 　　翼训姒幄赞轨尧门　废帝不悉翼训赞轨之义故几于见法 　　世覆冲华　谓晋陵王子云 　　潘安仁哀永逝文　防悲引泣文以情变 　　重曰已矣【至】末　结得变惟悲之甚故不得已为是言也 　　顔延年宋文皇帝元皇后哀防文　无繁长语 　　方江泳汉载谣南国　言其在江陵时也 　　抚存悼亡感今怀昔　八字故自一篇体要 　　谢元晖齐敬皇后哀防文懐丰沛之绸缪兮　萧氏陵在武进故云丰沛 　　继池綍于通轨兮二句　太祖纪云梓宫于东府前渚升龙舟 　　始协德于苹蘩兮　谓归自潜邸也 　　哀日隆于抚镜　注引西京杂记云云按于时佛法未入中国安得身毒寳镜为甲观之佩明是六朝人附防之书也抚镜当引明帝覩阴后镜奁中物事 　　蔡伯喈郭有道碑文　伯喈朱公叔谥议优于此文禀命不融　毛苌诗传曰融长也 　　陈太邱碑文临没顾命　顾命古人通用不避 　　文为德表范为士则　魏志邓艾传作文为世范行为士则非是 　　王仲寳禇渊碑文频作二守　注萧子显齐书曰寻迁散骑常侍丹阳尹按晋书丹杨郡丹杨下注云丹杨山多赤栁在西也是杨之从木审矣惟唐以来润州丹阳乃作阳 　　王简栖头陀寺碑文　简栖之名当作古文左字也歩中雅颂骤合韶濩　注礼记曰歩中武象骤中韶濩所以养耳按三语捡礼记不得葢今日所见又非唐初之本矣