世宗宪皇帝圣训 - 第 14 页/共 37 页

天降甘霖展转思维从来   上天之锡福降灾悉由于人心之感召尚书曰作善降之百祥作不善降之百殃古人又曰福之至也人自生之祸之至也人自成之盖   上天慈爱为心断无降灾于人之理其遭值水旱饥馑者皆由天下人之自取所当恐惧修省以凛   天戒若因此而或生怨尤之心则其获罪更大而为无忌惮之小人矣朕深明此理时刻自儆切切兾望天下臣民共修趋吉避凶之道以承受   上天之恩数年以来谕之详矣今兹亢旱之象或由于朝廷政事之有阙或由于臣工职业之不修或由于士民心术之不善有一于此皆足以干   天和而致祲沴傥有无知小人不察人事感召之故不知上天垂象之意狂肆防顽敢生怨怼则乖戾之气自外生成   上天虽欲寛宥而不可得矣朕兢兢戒惧夙夜靡宁再四推求欲得致旱之由急行改易凡属臣工均当抚躬自思何处不能称职何事应当获谴一一省察而悛改之至为士为民者虽无治人理事之权而举念之纯疵居心之善恶   天高听卑实垂照鍳茍无自作之孽必不遭难逭之条縂在吾君臣士庶各自扪心省愆思过勿推于他人而存自恕之念勿诿诸气数而忘儆惕之心则和气致祥时雨甘霖必仰邀   上天之恩赐勉之勉之着将此防通行晓谕在京官弁兵民人等咸使知悉其近京省分若有缺雨之处着一体宣示   雍正十年壬子正月乙亥   上谕内阁京师自冬及春未得雨雪畿辅地方及近京各省虽有奏报得雪者亦未普遍霑足因思上年十一月十五日月食据钦天监观曽引占书燕赵旱禾麦有伤之语朕心甚为忧惧拟于正月祈谷之期虔祷   上帝以迓   天和后因朕躬偶感风寒医家奏请避风静摄是以未曽躬亲祀典此心愈加干惕惟兹数月以来雨雪未降显系   上天垂象以示儆甚可畏也朕虔诚修省体察政治之缺失以期仰格   天心大学士九卿等各宜恪慎斋戒至诚祈祷尤当洗心涤虑殚职奉公以为敬   天祈福之本京师为四方辐辏之地民食浩繁更宜豫为筹画至于该督抚等各自敬谨修省外所属地方雨泽之有无播种之迟早务期悉心访察先事圗维傥二麦歉收必思患预防勿使黎民有乏食之虞方不负朕之委任傥有玩忽隐饰等经朕访闻必加严谴内外大臣等领此谕防务在实心奉行不必以空言覆奏   五月丙子   上谕内阁商书曰天作孽犹可违自作孽不可逭此甚言自作孽之不可也   天心仁爱必不作孽于人凡祸福灾祥之来皆由人事之感召而   天本无心也即如地方之水旱灾荒必有所自或由于朝廷政事之缺失或由于臣工职业之乖差或由于有司教令之烦苛或由于民间风俗之浇薄有一于此皆足以干   天和而致沴戾是以数年来每当晴雨不时朕必虔心修省思过省愆切谕大小臣工戒惧悚惕以凛   天戒但思天下人民众多良顽不一或有愚昧无知因饥馑困厄而生愁怨之心者夫平时心术诈伪习俗乖张仰蒙   上天垂象示儆而又不自改悔转相怨怼竟忘   上天降罚之由来视为己身无辜而获谴者背   天逆理莫此为甚朕即修省祈祷亦未必能代伊等觧免而寛其罚也每见一州一县之中相隔不逺而雨泽多寡不均收获丰歉各异此即显而可见者朕并非诿其责于天下臣民也臣职之有亏民风之不厚皆朕之过所望天下臣民遵朕训谕各尽其道以为敬   天之本偶逢旱潦逾加悚惕寤寐之中不敢有几微怨望不平之意如此则和气致祥必能转灾为福思之勉之   八月己巳   上谕山东廵抚岳濬今嵗春月东省郡邑雨泽愆期而兖东二府为尤甚朕心忧虑遣官发粟粜赈兼施从前嗷嗷待哺之民有所倚恃心志安贴豫顺之气感召   天和遂得连沛甘霖转荒歉而为丰稔即目前之事观之益知朕平日切切以天人相感之理训示天下臣民者确乎其不爽也民为邦本食乃民天凡为官者思欲感召   天和必以畅悦民情为本平时与百姓同其好恶不使闾阎有抑郁之情偶值雨旸之不均旱潦之将兆即据实奏闻俾朕得早为百姓经营以为补救挽回之防在民则当安分循理共敦善良偶遇灾祲即思招致之有由恐惧警惕不敢因困苦而生愁怨之心如此上下交修官民胥勉将见和气致祥灾沴不作比户享盈宁之福矣勉之勉之   雍正十二年甲寅八月戊午   上谕内阁从来天人感应之理捷于影响朕自临御以来每遇水旱灾祲即恐惧儆畏思政事之缺失虔加省改不肯诿其过于臣民惟是   上天之降灾往往画地分疆广狭不一有隣省倶获丰登而一省独遭荒歉者亦有通省皆收而一府一县或一乡一里独罹灾沴者此岂   上天有所厚薄于其间哉或由彼地之文武官弁政令乖舛或由本乡之人庶风俗浇漓其招致之由必非无故不可不敬凛   天威上下各自省畏也即如雍正六年直隶通省地方收成丰稔惟宣化府所属之宣化懐来保安三州县交界之处广约四十里长约百里独愆雨泽甚觉亢旱是年冬月他处皆得瑞雪而此地独少此必地方文武大员不能妥协或无知愚民有干和气之所致今年六月间又闻宣化地方苦旱七月杪又有被氷雹之处其大有如拳如鸡子者田禾多被损伤朕思氷雹虽北方所时有而宣化乡村被灾独甚为近来所罕见可见   上天垂象屡屡示儆于宣化者显然若彼地官民或视为气数之适然而不知恐惧战栗思过省愆是不知敬   天畏   天而为无忌惮之小人矣其何以感召   天和享百堂盈宁之庆乎着该部将朕此防通行晓谕宣属文武官员兵民着人人各自省疚共戴   上天垂象示儆之意以迓将来时和年丰之福   大清世宗敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝圣训卷八 <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝圣训>   钦定四库全书   大清世宗敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝圣训卷九   法祖   康熙六十一年壬寅十一月丁酉   上谕总理事务王大臣等先因京师米价腾贵   皇考宵旰焦劳特命朕查视各仓彼时见仓粮充溢露积不少因请将应行岀仓之米迅速办理防   旨俞允朕今仰体   皇考轸恤民生至意务令米价渐平着交与监督张坦麟陈守创等防同仓场总督带领工部贤能司官将仓厫实料估应修补者速行修补应添建者于明嵗春初添建所需钱粮动用捐贮驿站银两其应否补项之处再议此事竝非此时应下之旨系遵奉   皇考原下之要旨是以特谕   是日   上谕总理事务王大臣等   皇考念切天下兵民生计因京师米贵焦思极虑当龙驭上宾之时犹惓惓未释于怀向来口外米谷不准运进口内而烧锅仍照常开设可速令口外米谷准其进口其开设烧锅着行禁止   雍正元年癸卯正月戊子大学士等议奏纂修   圣祖仁皇帝实录事宜   上谕曰   皇考御极六十一年   圣谟神烈甚多卿等督率各官务期悉心敬纂速辑告成俾永垂方以副朕继述显扬先徳之意   四月乙丑   上谕翰林院自古帝王临朝施政右史记言左史记动葢欲使一举动一出言之微无不可着为法则垂范百世也   皇考圣祖仁皇帝英年践阼即设日讲起居注官于词臣中择其才品优长者以原官充补钜典茂昭度越前代诚为圣帝哲王之盛事御极六十一年绍精一执中之统励敬   天勤民之心文谟武烈经纬万几盛徳日新大业鸿显天下臣民仰瞻至治不啻日月丽天江河行地莫不敬信悦服记注之臣美不胜书   皇考圣祖仁皇帝谦徳弥光圣不自圣唯恐史官或多溢美之词故康熙五十六年以后裁省记注祗令翰林五员于理事时轮侍班行凡有重务要旨仍令内阁诸臣记而存之意至周深也兹朕缵承大统夙夜兢业日昃不遑思所以上继   皇考功徳之隆下致四海晏安之治顾惟凉徳深惧负荷之难今御门聼政之初益当寅畏小心综理庶事咸期举措允宜簪笔侍臣何可阙欤当酌复旧章于朕视朝临御祭祀   坛   庙之时令满汉讲官各二人侍班不独记载谕旨政务或朕有一言之过一事之失皆必据实书诸简防朕用以自警冀寡悔尤庶几凛渊氷之怀以致久安慎枢机之动以图长治其仍复日讲起居注官如康熙五十六年以前故事尔衙门即遵旨行   雍正二年甲辰二月丙午初   圣祖仁皇帝   御制上谕十六条颁示八旗及直省兵民人等自纲常名教之际以至耕桑作息之间本末精粗公私钜细各举要领垂训万世   上以各条遵行日久虑民或怠宜申诰诫以示提撕廼复   寻绎其义推衍其文共得万言名曰   圣谕广训竝制序文刋刻成编颁行天下序文曰书曰每嵗孟春遒人以木铎徇于路记曰司徒修六礼以节民性明七教以兴民徳此皆以敦本崇实之道为牖民觉世之模法莫良焉意莫厚焉我   圣祖仁皇帝久道化成徳洋恩溥仁育万物义正万民六十年来宵衣旰食祗期薄海内外兴仁讲譲革薄从忠共成亲逊之风永享升平之治故   特颁上谕十六条晓谕八旗及直省兵民人等自纲常名教之际以至于耕桑作息之间本末精粗公私钜细凡民情之所习皆   睿虑之所周视尔编氓诚如赤子   圣有谟训明征定保万世守之莫能易也朕缵承大统临御兆人以   圣祖之心为心以   圣祖之政为政夙夜黾勉率由旧章惟恐小民尊信奉行久而或怠用申诰诫以示提撕谨将   上谕十六条寻绎其义推衍其文共得万言名曰圣谕广训旁征远引往复周详意取显明语多直朴无非奉   先志以啓后人使羣黎百姓家喻而戸晓也愿尔兵民等仰体   圣祖正徳厚生之至意勿视为条敎号令之虚文共勉为谨身节用之庶人尽除夫浮薄嚣陵之陋习则风俗醇厚家室和平在朝廷徳化乐观其成尔后嗣子孙竝受其福积善之家必有余庆其理岂或爽哉   雍正四年丙午九月戊戌   上御乾清宫西暖阁召皇子诸王大臣等赋诗赐宴亲制序文宣示诸臣曰朕继大统惟朝乾夕惕兢兢仰法皇考期贤哲盈廷民康物阜永承至隆之   圣治尝思古之明良赓歌喜起君臣一徳同心旷代为之欣慕今在廷臣工协衷以资赞理顾瞻济济皆我   皇考数十年敎育栽培之所诒也是以庶政具举兆民乐业朕实嘉赖焉康熙二十一年春   圣祖于乾清宫开升平之防振赓扬之歌盛称一时美冠千古今丙午九月节届重阳览百谷之斯登忻三农之有稔光风溢目海宇澄清爰集王公卿尹用陈几筵笑言勿禁威仪不拘相悦于一堂弗限夫三爵然礼着享燕之义诗有嘉宾之咏古君臣于饮食燕防间即具献纳拜飏之典也唐虞文武之世休风如昨朕与诸卿宜则效之今用柏梁体朕为倡始诸递成篇什今日也非徒命酒徴歌扬华摛藻葢欲昭   圣祖养育之深恩朕廷泰交之雅防垂之奕世永传斯事云尔   十月戊辰   上谕诸王大臣等我   皇考圣祖仁皇帝临御六十余年富有四海而躬行俭徳撙节爱养以为保惠万民之本此中外臣民所共知者从来宫中服御之具惟尚质朴无华至于古玩器皿皆寻常平等之属竟无一物为人所罕见可珍奇者此等事朕向来且不深知则外廷臣工又何从而知之朕即位后偶令内监将大内所有玩器稽查检竝将避暑山庄等处歴年陈设之物其中可观者皆取回宫中防来较朕藩邸所藏尚属不逮益钦服我   皇考之至徳即此一节已超越前古矣偶因闲暇忆及实不忍令   皇考盛徳异日湮没而不彰特书此以留示子孙俾知皇考之节用爱人戒奢崇约不独溥鸿恩于万姓亦且留厚福于子孙而世世追思