续资治通鉴长编 - 第 119 页/共 607 页
龙图阁直学士陈彭年上编录太宗圣制合二百四十卷【一七】，诏中书门下详校，奉安于太清楼、资政殿、崇文院【一八】、秘阁、西京三馆各一本。
癸亥，诏：「自今诸卫将军、诸司使副、三班使臣知州府军监处贡举人，委通判、幕职、录事参军及所试官依格式解发【一九】。其武臣更不管勾，止同署解状，所解不当，亦不同罪。」
甲子，上封者言：「伏睹文武官以郊禋、诞节补任子弟官者，多年在幼稚，坐食廪禄。有穷经潦倒之士，下位沈滞之人，常增浩叹。望行条约。」上令辅臣议其事，特限年立制，议寻不行。
诏应制狱无临时处分者，并依推勘条式决遣，流罪及命官则具案以闻。先是，审刑院详议官查拱之，言诸州奏案，多以所降宣命止言制劾，干系官吏情罪，具案以闻，乃悉拘禁以伺断敕，颇成留滞，故条约之。拱之，道子也。
诏：「南省及诸司五品以下官，各具本贯、三代出身、历任有无违阙家状上御史台。自今新升朝衙谢后，并须准此具家状纳审官院，逐旋牒送御史台编联收掌，准备非时检阅【二○】。」
九月丁卯，诏大理寺断案差互者，本断官并行勘劾。申明咸平二年四月之诏也。又诏断敕取其简要，不必繁□款辞所断罪不得以取旨为文。上曰：「一成之法，朕与天下共守。如情轻法重、情重法轻之类，皆当以理裁断，具狱以闻。」
戊辰，诏：「应大礼朝会，据仪制，京官并赴陪位。自今不至者，令御史弹奏。」
己巳，龙图阁直学士陈彭年上言：「禘祫之日，孝惠、淑德二后神主自别庙赴太庙，祔于简穆皇后神主之下、太祖神主之上，此盖用曲台礼别庙皇后禘祫祔飨太庙之说。窃思二圣御□之辰，可从兹制，升祔之后，难举此仪。今以椒掖追谥之尊，居宸极正统之右，稽之经意，既靡于前闻；度于人情，实违于顺德。窃虑明灵合飨，神礼未安，欲望特诏礼官再加详定，或祭于别庙，或次于正主，冀协聿追之旨，永臻锡类之祥。」诏有司详定上奏，曰：
按曲台礼，载禘祫之仪，则云「如皇后先祔别庙，遇禘祫祔飨于太庙。如是昭后，即坐于祖姑之下，南向；如是穆后，坐于祖姑之下，北向」。又按博士商盈孙议云：「别庙皇后禘祫于太庙，祔于祖姑之下者，此乃皇后先殁，已造神主，夫在帝位。如昭成、肃明之殁也，睿宗在位；元献之殁也，玄宗在位；昭德之殁也，德宗在位。四后于太庙未有本室，故创别庙；当为太庙合食之主，故禘祫乃奉以入飨。」此明其后太庙有本室，即当迁祔，帝方在位，故皇后暂立别庙耳。本是太庙合食之主，故禘祫乃升本庙；未有位，故祔祖姑之下。
开宝礼禘祫卷中具载孝明、孝惠二后自别庙祔飨太庙祖姑之下，则与曲台礼同。及太祖、太宗神主入庙，孝明、懿德升配，孝惠、孝章、淑德不入配飨，止在别庙。自后遇禘祫岁，有司不达礼意，尚以三后神主祔飨于太庙祖姑之下，乃在太祖、太宗之上，尊卑颠倒，诚未允当。
按礼称「妇祔于祖姑」，谓既卒哭之明日，祔之于祖姑，此正礼也；称「祖姑有三人，则祔于亲者」，注云：「谓舅之母死，而又有继室二人也；亲者，谓舅所生。」然则祖姑有三人同在祖之一室，明其妇有数人亦当同在夫之本室，不可久祔于祖姑也。
又按唐睿宗入庙，迁昭成皇后祔飨，肃明祗在别庙。故开元礼载肃明别庙时飨之仪，而无禘祫祔飨之礼，即知别庙皇后时飨及禘祫皆于本庙也。礼称：「有其举之，莫可废也。」今孝惠、孝章、淑德三后，向来禘祫既并祔飨于太庙，则难议改易。欲望自今禘祫，三后神主各祔飨本室，次于正主。稽诸典礼，庶协大中。诏可。
庚午，贡院考试官、前宁州司法参军、国子监说书王世昌勒停【二一】，知贡举官晁迥、刘综、利瓦伊、孙奭并赎铜三十斤。时濮州毛诗学究王元庆试义中有一通一粗，世昌误考为十不，迥等不之察，为元庆所讼故也。
诏：「军民有私置刀兵器甲，限五十日送官，违者论如法。罪至流者并其家属部送赴阙，至徒者决配本处牢城，冶铸者如之。其缘边诸处曾被旨许留者，听如旧。」
辛未，诏京东西、河北、陕西转运使，与逐处长吏同相度缘河县分乡村，各于河北、河南就便管辖。省民转输之劳也。
壬申，杖高班朱咸则，配西京内品。坐私与富民饮食故也。
癸酉，诏知天雄军寇准都大提举河北巡检。时河北颇有盗贼，而奏报不实，又不实时擒捕，故命省之。
广州驻泊钤辖秦羲言：「州有澄海三指挥，前准诏止令训练，无得差役。虑浸久骄惰，望徙屯岭北。」从之。羲又请兼提举在城烟火、盗贼事，亦从之。
先是，广州言澄海卒讨宜贼有功，颇希恩桀骜，军中不能制，乞部送阙下。上以总御方面，宜择才干，宰相历奏数人，皆不称旨，上徐曰：「秦羲可当此任。」乃以命羲。
先是，髃官导从多踰品式，或庶僚不避大臣。诏翰林学士李宗谔、龙图阁直学士陈彭年与礼官议定仪制施行之。
禁庶官及技术之流以金银为方圆带。京城除宗室外，无得用青伞，宰相、枢密使亦禁之。明年，乃许复用。（明年六月甲子。）
辛巳，国子监请建阁藏太宗御书，从之。
癸未，开封府勘粮专勾司吏因诸军批请纳赂，罪当徒。上曰：「此但纸笔之费，累而为赃，第决杖释之。」
诏两浙诸州，三大户自今令正身勾当，其挟名替者，先科欺罔之罪，复追正身断决。从转运使陈尧佐之请也。
甲申，大宴含光殿，军校有醉卧禁街者，诏巡逻者护送之。仍命殿前司自今为例。
丁谓之讨溪蛮也，权知施州寇玹功最多，于是以殿中侍御史为开封府判官。尝奏事，上问其施州备御之策，因谕玹曰：「东川控髃夷，尔功已试，往为朕抚之。」丙戌，授玹梓州路转运使。玹，后改名瑊。
丁亥，知荆南府朱巽言：「准诏发兵赴澧州巡遏，兴师动觽，必资粮饷，加之地理险绝，使臣张皇，虑亏镇静之理。」陈尧叟曰：「巽不知朝廷本意。昨遣兵止泊慈利县，自荆州至慈利皆坦途也，馈运咸委转运使，不劳力役。遣使谕其酋长，固无惊扰之理。若是，则朝廷不可作事矣。」上曰：「巽能言事，亦可銟也，可否则系朝廷尔。将命者多务张皇，诚有之，自今更宜严其戒约。」
戊子，以吏部尚书、知枢密院事王钦若，户部尚书、知枢密院事陈尧叟，并依前官加检校太傅、同平章事，充枢密院使【二二】，签署枢密院事马知节为副使。学士晁迥草制，误削去钦若、尧叟本官，诏各存之，遂改制而行。儒臣领枢密兼使相【二三】，自钦若、尧叟始。
参知政事、刑部侍郎赵安仁罢为兵部尚书。安仁小心畏谨，处事精审，特留意于刑名，内外书诏关要切者，必归安仁裁损之。
先是，上议立皇后，安仁谓刘德妃家世寒微，不如沈才人出于相门。上虽不乐，然察其守正，不罪也。他日，与王钦若从容论方今大臣谁最为长者，钦若欲排安仁，乃誉之曰：「无若赵安仁。」上曰：「何以言之？」钦若曰：「安仁昔为故相沈义伦所知，至今不忘旧德，常欲报之。」上默然，始有意斥安仁矣。
尝谕王旦曰：「闻赵安仁在中书绝不亲事，每奏对，亦未尝有一言，可罢之。」旦对曰：「安仁颇知大体，居常进拟，皆同列议定，方敢取旨。臣每见临时变易于上前者，皆迎合陛下意。安仁无异议，是有执守。」上曰：「能如此耶？朕不知也，卿可谕之，使更宣力。」旦退，以语安仁，安仁曰：「上误拔擢至此，以不才斥去，宜矣。使与觽人骋辩取容，安仁不为也。」旦喜曰：「吾适保安仁于上前，不误知人矣。」及罢政事，仍命同修史。安仁虽在贵显，简俭若平素。尤嗜读书，所得禄赐，多置典籍，手自雠校，近朝沿革、衣冠人物，悉能记之。喜诲诱后进，成其名声，当世以重德推焉。（记闻云王钦若谮安仁之明日，遂罢政。恐未必然，今取王旦遗事录，附见。又沈充媛当此时但为才人，恐记闻误，今改之。）
三司使、礼部侍郎丁谓为户部侍郎、参知政事，仍领修玉清昭应宫使。
初，翰林学士李宗谔与王旦善，旦欲引宗谔参知政事，尝以告王钦若，钦若唯唯，旦曰：「当白上。」宗谔家贫，禄廪不足以给婚嫁，旦前后资借之甚多，钦若知之。故事，参知政事谢日，所赐之物几三千缗，钦若因密奏：「宗谔负王旦私钱，不能偿。旦欲引宗谔参知政事，得赐物以偿己债，非为国择贤也。」明日，旦果以宗谔名闻，上变色，不许。及赵安仁罢，谓时奉诏谒亳州太清宫犹未还，即命谓代之，盖钦若所荐云。
钦若与刘承珪、陈彭年、林特及谓等交通，踪迹诡异，时论谓之「五鬼」。
己丑，以盐铁副使、右谏议大夫林特权三司使。
庚寅，诏京东、河北诸州民以大小麦折纳预请绢钱者，免其仓耗及头子钱。
先是，上谓宰臣曰：「朕每戒宗室，令读书、作诗、习笔札、射艺，如闻颇能精熟，朕将临观焉。」于是，幸郓恭靖王、安文惠王宫，奠其画像。又召宗室从官及宫僚宴射于相王元偓宫，赐以御诗并衣币有差。日晡，从官退，上独以中官从，幸舒王元偁、荣王元俨宫，复宴元偓宫，如家人礼，夜二鼓罢。元偓首冠戚藩，能自修励，尝曰：「读书日记两事，岁月滋久，为益多矣。」上每称其好学，御诗出，必令继和焉。
辛卯，诏岳、渎、四海诸祠庙，遇设醮，除青词外，本庙神位并增祝文。从学士院之请也。
先是，洪州进士黄鼎伪铸印为敕牒，称朝官绐娶妇，利其资财，事败得罪。礼部因请定士庶及寺观所用私记式，诏许雕木为文，大方寸，无得私铸。
壬辰，殿前司言诸军诉本军校长敛钱饰营舍、什物，数少者望令鲘司勿受【二四】。上曰：「军民诉事，有琐细非切害者，朕常寝而不行。若明谕有司，则下情壅塞，人有冤滞矣。」不许。
癸巳，翰林学士杨亿以疾赐告，遣中使挟太医疗之。拜章为谢，上作二韵诗，批纸尾，有「副予侧席待名贤」之句。寻以久疾求解近职，优诏不许，但权免朝直。
亿刚介寡合，在书局，唯与利瓦伊、路振、刁衎、陈越、刘筠辈善。当时文士咸赖其品题，或被贬议者，退多怨诽。王钦若骤贵，亿素薄其为人，钦若衔之。陈彭年方以文史售进，忌亿名出己右，相与毁訾于上。上素重亿，未始听也。
注 释
【一】止可近便都监「近便」原作「追复」，据宋会要职官四七之四改。
【二】方所仰给原作「方得仰给」，据阁本、活字本改。按宋会要帝系八之四八云：「及询张氏，且云仰僦钱。」
【三】及论议评定文字「评」原作「平」，据宋本、宋撮要本改。
【四】从之原作「许之」，据宋本、宋撮要本改。
【五】承前止令互市于广州及如洪镇「广州」，宋会要食货三八之二八作「廉州」，据下文「如洪镇」而言，应以廉州为是。按武经总要前集卷二○，钦州有如洪镇，宋史卷九○地理志，钦州安远县有如洪砦；九域志卷九，钦州安远县有如洪江；纪胜卷一一九则称如洪江在安远县西北，流入海。钦、廉二州相邻，且上文又有「乞发人船直趋邕州互市」之文，可为「广州」应作「廉州」左证。
【六】并隶本军下名原作「并军本州岛下名」，按阁本作「并隶本州岛下名」，宋会要刑法四之五作「并隶本军下名」，刑法七之六又有「以鎌斧自断足指……复隶本军」规定，今改「军」为「隶」，易「州」为「军」。
【七】伤残甚者决配本乡五百里外牢城「牢」字原阙，据同上书同卷篇补。
【八】昔唐李峤尝云「云」原作「示」，据宋本、宋撮要本、阁本及宋史全文卷六改。
【九】率先具僚「僚」原作「察」，据宋本、宋撮要本、阁本及通鉴卷二○七唐纪二三、治迹统类卷五真宗圣政改。
【一○】矧唐年非遥「唐年」，宋本、宋撮要本及上引治迹统类均作「方册」。
【一一】臣官忝六曹「忝」原作「参」，据宋本、宋撮要本、阁本及治迹统类卷二九官制沿革上改。
【一二】命并坐塾为三以优之「命并」，宋本、宋撮要本及琬琰集删存卷三张文定公齐贤传、宋史卷二六五张齐贤传均作「命益」。
【一三】河东广锐军士善骑而武艺不习「广锐」原作「广税」，据阁本及宋会要兵一之二、宋史卷一八七兵志改。
【一四】李士衡原作「李士卫」，据宋本、宋撮要本、阁本改。按范文正公集卷一一宋故同州观察使李公神道碑铭，李士衡于真宗时曾拜枢密直学士，历任转运使，而「李士卫」则无考。
【一五】望署为弓弩手指挥宋会要兵四之一作「望补为弓弩手十指挥」，疑是。
【一六】勤政论原阙，据宋本、宋撮要本及续通鉴卷三○补。
【一七】二百四十卷原作「二百十四卷」，据各本改。
【一八】崇文院原作「崇文殿」，据宋本、宋撮要本改。
【一九】依格式解发「式」原作「敕」，据宋会要选举一四之二三改。
【二○】准备非时检阅「检」原作「旋」，据宋会要职官五五之六改。
【二一】贡院考试官前宁州司法参军国子监说书王世昌勒停「勒」原作「勤」，据阁本及宋会要选举一九之五改。
【二二】充枢密院使「院」字原脱，据宋本、宋撮要本及治迹统类卷二九官制沿革上、宋史全文卷六补。
【二三】儒臣领枢密兼使相「兼」字原脱，据同上书补。
【二四】望令鼓司勿受「鼓」原作「有」，据宋本、宋撮要本及宋会要刑法七之六改。
续资治通鉴长编
卷七十九
卷七十九
起讫时间 起真宗大中祥符五年十月尽是年十二月
卷 名 续资治通鉴长编卷七十九
帝 号 宋真宗
年 号 大中祥符五年（壬子，1012）
全 文
冬十月乙未朔，诏枢密使带检校官、平章事，不告引，止于本厅赞喝。时王钦若、陈尧叟上言请定常制。先是，魏仁浦以宰相兼枢密使，告引，曹彬以枢密使兼相，不告引，故止用彬例。
陕西转运使薛颜言：「诸州司理参军，朝廷谓其刑狱重难，与免选限，或任非其人，多致枉滥。请自今误入徒以上罪，令书历守选，冀有所惩沮，自求平允。」诏三次误失者如所请。
戊戌，诏銟知渭州曹玮，以修东关城壕毕也。
宜州言南丹州莫淮辿聚集诸蛮，阻富仁监道路。诏转运使乐黄目乘传往视，以理和断。黄目言知宜州信遂不谙溪峒事，即命供奉官、合门祗候曹永吉驰驿代之。既而黄目又言：「宜州驻泊监押、侍禁侯箉擅领兵入南丹州界白抗卓寨，取淮辿伏罪状以还，进退容易，恐生边隙。」箉亦诉转运司隐其绩状，不尽条奏。上廉知南丹州本非侵扰，第因接境逃民剽掠客旅，遂亡命山谷，蛮夷自相寇盗。即诏内殿崇班合门祗候郭盛、内供奉官江德明，驰往犒设峒溪首领，与黄目同抚劳之。且戒箉，自今戎事，皆禀所部。
庚子，遣使驰驿分诣广南、荆湖、福建、江南、京西诸路，与转运提点刑狱司、知州、通判、钤辖、都监，简选杂犯配军人，徙隶近地本城。老病不堪医治者，放从便。少壮者，部送赴阙，当寘上军；如不愿量移赴阙，亦听。
鄜延部署曹利用等言保安军蕃部请筑子城，望谕首领，俾竣农隙，从之。
同修玉清昭应宫使李宗谔，以丁谓参知政事，请差降等威。辛丑，改命宗谔为修宫副使。
甲辰，诏：「如闻建安军等处，自秋霖雨，颇妨农事，宜委转运、发运使，体量赈恤。」
乙巳，夔州路转运使言：「溪峒蛮人结集为乱，埙发兵讨捕，则归先所掠汉口，及五十人者【一】，承例特署职名，许令入贡。」上曰：「闻此亦非便。或因是辄掠边民充数邀利，所在宜辨察之。」转运使又言蛮愿入贡者千五百人。上以道途往来，公私劳费，不许，诏转运使定其当赴阙者，具名奏裁，余止就本路量行支赐遣还。
丁未，上以宗室所进和幸诸王宫赐宴诗示辅臣，因曰：「宗亲好学，大是美事。苟述作不已，自得指趣。得指趣，即忘倦矣。然当戒于好奇而尚浮靡，好奇则失实，尚浮靡则少理也。」
淮南比岁薄稔，上忧之，赈恤无所不至，而言事者以为流亡无算；及丁谓使建安军，因令校其实数。戊申，谓言转运司具析大中祥符三年四月十五州军逃民，数多者及百户，余止三十户，继有复业者。时起居舍人王随为转运使，戒所部出库钱贷民市粮种，岁终，约输绢以偿，故流亡者多复业云。
并、代州承受公事李宗政【二】言：「火山军南五七里，或掊地尺余则火山，盖火德之应，请建祠庙。」上曰：「此山有火，因山名军，其所由来旧矣。宗政妄言，不可从也。」
己酉，以主客郎中、知制诰王曾为契丹国主生辰使，宫苑使、荥州刺史高继勋副之；屯田郎中、兼侍御史知杂事李士龙为正旦使，内殿崇班、合门祗候李余懿副之。旧制，出使必假官，继勋本秩既崇，不复假官，自是为例。契丹使邢祥接伴，祥诧其国中亲贤赐铁券，曾折之曰：「铁券者，衰世以宠权臣，用安反侧，岂所以待亲贤耶？」祥媿不复语。
曾使还，言：
是岁契丹改统和三十一年为开泰元年，以幽州为析津府。国主弟隆裕卒；隆裕初封吴王，后封楚国王。
初，奉使者止达幽州，后至中京，又至上京，或西凉淀、北安州、炭山、长泊。自雄州白沟驿度河，四十里至新城县，古督亢亭之地。又七十里至涿州【三】。北度涿水、范水、刘李河，六十里至良乡县。度卢沟河，六十里至幽州，伪号燕京。子城就罗郭西南为之。正南曰启夏门，内有元和殿、洪政殿，东门曰宣和。城中坊门皆有楼。有闵忠寺，本唐太宗为征辽阵亡将士所造；又有开泰寺，魏王耶律汉宁造。皆邀朝使游观。城南门内有于越王廨【四】，为宴集之所。门外永平馆，旧名碣石馆，请和后易之。南即桑干河。
出北门，过古长城、延芳淀，四十里至孙侯馆【五】，后改为望京馆，稍移故处。望楮谷山、五龙池，过温余河、大夏坡，坡西北即凉淀，避暑之地。五十里至顺州。东北过白屿河，北望银冶山，又有黄罗、螺盘、牛阑山，七十里至檀州。自北渐入山【六】，五十里至金沟馆。将至馆，川原平广，谓之金沟淀，国主尝于此过冬。
自此入山，诘曲登陟，无复里堠，但以马行记日景而约其里数。过朝鲤河，亦名七度河，九十里至古北口。两旁峻崖，中有路，仅容车轨；口北有铺，彀弓连绳，本范阳防阨奚、契丹之所，最为隘束。然幽州东趋营、平州，路甚平坦，自顷犯边，多由斯出。又度德胜岭，盘道数层，俗名思乡岭，八十里至新馆。过雕窠岭【七】、偏枪岭，四十里至卧如来馆，盖山中有卧佛像故也。过乌滦河，东有滦州，因河为名。又过墨斗岭【八】，亦名渡云岭，长二十里许。又过芹菜岭，七十里至柳河馆。河在馆旁，西北有铁冶，多渤海人所居，就河漉沙石炼得铁。渤海俗，每岁时聚会作乐，先命善歌舞者数辈前行，士女相随，更相唱和，回旋宛转，号曰「踏锤」；所居屋，皆就山墙开门。过松亭岭，甚险峻，七十里至打造部落馆。有蕃户百余，编荆为篱，锻铁为兵器。东南行五十里至牛山馆。八十里至鹿儿峡馆。过虾蟆岭，九十里至铁浆馆【九】。
过石子岭，自此渐出山【一○】，七十里至富谷馆。居民多造车者，云渤海人。正东望马云山，山多鸟兽、林木【一一】，国主多于此打围。八十里至通天馆【一二】。二十里至中京大定府。城垣庳小，方圆纔四里许。门但重屋【一三】，无筑堵之制。南门曰朱夏，门内夹道步廊，多坊门。又有市楼四：曰天方、大衢、通阛、望阙。次至大同馆，其北门曰阳德、阊阖。城内西南隅冈上有寺。城南有园圃，宴射之所。
自过古北口，即蕃境。居人草庵板屋，亦务耕种，但无桑柘；所种皆从□上，盖虞吹沙所壅。山中长松郁然。深谷中多烧炭为业，时见畜牧牛马橐喰，尤多青羊黄豕。亦有挈车帐，逐水草射猎。食止麋粥、屦糒。
辛亥，上作为政歌赐辅臣。
诏诸路自今除常例合调民夫外，如别有工役须至差拨者，并取实役名数，调讫具事以闻，违者案其罪。先是，提点开封府界段惟几调中牟县夫二百人修淳泽监仓，髃牧制置使以□卒代之【一四】，因有是诏。
癸丑，诏京西市籴军粮，转运使止当劝诱，无得迫促。时转运使于西京市籴，条约过当，民不如约则杖之，故特示禁戒。
丁巳，以知制诰陈尧咨权同判吏部流内铨。旧制，选人皆用奏举乃得京官，而士有孤寒不为人知者，尧咨特为陈其功状而升擢之。
戊午，九天司命上卿保生天尊降于延恩殿。（按本志，九天司命上卿保生天尊，即圣祖也。实录于六年七月又书加上九天司命上卿保生天尊曰东岳司命上卿佑圣真君。初，封禅礼毕，诏上司命天尊之号。至是，以圣祖临降，名称相类，故改上焉。如此，则当别一司命矣。又据降圣记【一五】加上东岳司命上卿真君圣号敕但云东岳司命上卿真君，可加上东岳司命上卿佑圣真君，无「九天」及「保生天尊」字。然封禅记书元年十月壬子诏上卿九天司命真君增号九天司命保生天尊，实有此六字。二书皆丁谓所编，乃如此不同，当考。）