纲目续麟 - 第 33 页/共 60 页
分注【伊阙人孙平子上言春秋讥鲁跻僖公今迁中宗于别庙而祀睿宗正与鲁同兄臣于弟犹不可跻况弟臣于兄乎若以兄弟同昭则不应出兄置于别庙愿下羣臣博议迁中宗入太庙太常博士陈贞节冯宗苏献以为七代之庙不数兄弟殷代或兄弟四人相继为君若数以为代则无祖祢之祭矣今睿宗之室当亚髙宗故为中宗特立别庙非跻睿宗于中宗之上也平子诬罔圣朝渐不可长然时论多是平子故议乆不决献颋之从祖兄也故颋防从其议平子论之不已谪都城尉】
中宗受命于髙宗睿宗特为武后所立当髙宗之崩知有中宗不知有睿宗也今以睿宗继髙宗而置中宗于别庙是去其知者而立所不知者在髙宗为无子在睿宗为无父岂得为礼之正乎即谓七代之庙不数兄弟亦当迁睿宗而存中宗安得反易若斯之甚耶厥后复还中宗于太庙【十年增太庙为九室迁中宗还太庙】则知平子之言初非诬罔所称不数兄弟者又安在乎勲谓唯以中宗亚髙宗而为睿宗别立庙则当矣当时议礼者皆不及此则以睿宗乃明皇之父故其迁其还皆在中宗无敢议及睿宗者违典礼以媚君君臣并责尔矣究何益哉
【戊午】六年秋八月令州县岁十二月行乡饮酒礼
书法【乡饮酒古之所以序长防也终纲目千数百年行此礼者开元而已虽举一废百而纲目书之其亦饩羊之防意与】
按乡饮酒礼已行于汉【见汉世祖建武三年纲目不载】特纲目未书耳书法不考全史仅以纲目为据遂谓千数百年惟开元行之非是
【甲子】十二年秋七月以杨思朂为辅国大将军
考异【杨字上当加内侍二字疑漏】
当从考异补内侍二字○或曰思朂平安南已书内侍【十年】则此可省【凡例官已见者不复见】勲按内臣为大将军自思朂始书内侍非为思朂也为大将军惜也
【乙丑】十三年车驾还幸孔子宅
书法【汉明帝幸孔子宅书诣唐髙祖太宗幸国子监亦皆书诣此其书幸何误也或曰诚不足也故从其恒辞】
发明【汉肃宗时书诣孔子宅今此乃书幸何耶意者宗尊师重道之诚不及肃宗故变文书幸以见其过自尊大之意耳不然何书法之异也】
幸当作诣○按是时宗遣使以太牢祭孔子墓给复近墓五户【见本纪宜入分注】非不知尊重者书法以书幸为误良是发明泥幸字以为见其过自尊大之意则诬宗矣况晋文召王春秋犹书狩于河阳【鲁僖公二十八年天王狩于河阳传曰以臣召君不可以训故书狩于河阳以尊周而全晋也】安得因其不诚遂以恒辞亵尊乎书法或曰条宜删
【庚午】十八年六月以忠王浚领河北道行军元帅帅十八总管讨奚契丹
考证【讨当作伐】
分注【初契丹王李邵固遣可突干入贡李元纮不礼焉张説曰可突干狡而狠专其国政乆矣人心附之今失其心必不来矣至是可突干弑邵固叛降突厥制以忠王浚领元帅御史大夫李朝隐京兆尹裴伷先副之帅十八总管以讨奚契丹然浚竟不行】
书法【奚契丹自开元以来皆书击此其书讨何讨弑君也纲目之笔削严矣】
【丹下当补不果行三字观分注浚竟不行可见纲目不书疑漏○按纲目书讨因旧史耳如书法所云此有邵固之弑】
书讨宜矣然二十二年张守珪斩可突干罪人已得未闻有他衅也而禄山复书讨何哉【二十四年张守珪使讨击使安禄山讨奚契丹败绩】又况可突之变由元纮启之乎以春秋省已自治之义推之虽书击可也【二十年信安王祎书击可证】
【壬申】二十年九月开元礼成
分注【初命张説与诸学士刋定五礼説薨萧嵩继之请依上元敕父在为母齐衰三年从之至是书成上之号曰开元礼】
书法【书礼成何成之为礼也】
父在为母服三年是二尊矣故不曰五礼成而目曰开元礼以是为开元之礼耳书法槩云成之为礼非也
冬十一月祀后土于汾隂十二月还西京
考异【按凡例还宫间无异事不书帝此间有事还上漏帝字】
分注【初萧嵩奏自祠后土以来年谷屡丰宜因还宫赛祠上从之】
帝字非漏○按祀后土亦帝也【观分注还宫赛祠可见】此正间无异事者故不书帝考异以为漏特未详分注耳但宗幸东都在上年十二月【本年夏四月宴百官于上阳东洲】至是始还果逾年而后还抑已还而复出耶据书法云近者十月逺者三年则宗之慢游亦甚矣逾年曷怪焉
【癸酉】二十一年春正月遣大门艺讨渤海不克
考证【讨当作击】
分注【初渤海靺鞨王武艺遣将冦登州杀刺史至是上遣大门艺发幽州兵讨之无功而还武艺怨门艺密遣客刺之不死】
据分注当从纲目书讨然门艺乃武艺之弟武艺虽可讨而门艺非讨武艺之人也【十四年武艺遣门艺击黒水门艺不从弃众来奔】勲意或去大门艺三字直书遣兵讨渤海非徒全门艺亦所以为唐讳也【使弟讨兄非礼也故讳之】
萧嵩韩休罢
考异【按分注此条提要当接下条提要共为一条为是其发明当移之于后】
此与下本为一条【下书以裴耀卿同平章事分注云休数与嵩争论于上前靣折嵩短嵩因乞骸骨上乃皆以为丞相罢政事】但为发明所隔【本条无分注】当移发明于后而以此条冠于耀卿之上为是此非提要分书之过特编録者误厠发明于内耳考异可从
【甲戌】二十二年幽州节度使张守珪斩奚契丹王屈烈及可突干
干下当有以献二字○按契丹传云函可突干等首传东都【数字宜入分注纲目不録非是】纲目不书献疑漏
突厥杀其毗伽可汗
考异【杀当作弑】
分注【毗伽为其大臣梅録啜所毒而死子登利可汗立】
当从考异书弑○按本传云毗伽忍死杀梅録啜夷其种乃卒宜入分注以为弑君者之戒纲目不载非是
【乙亥】二十三年春正月帝耕借田御楼酺宴
分注【上耕借田九推乃止公卿以下皆终亩上御五鳯楼酺宴时命三百里内刺史县令各率所部音乐集楼下较胜负怀州刺史以车载乐工数百皆衣文绣鲁山令元德秀惟遣乐工数人连袂歌于蒍上曰怀州之人其涂炭乎立以刺史为散官德秀性介洁质朴士大夫服其髙○按德秀本传蒍下更有于字此歌名也不宜畧据宗称为贤人之言必有可观史家不録非是】
刺史县令所以抚民也宗不以户口盛衰课殿最乃令率所部音乐逺诣行在较其胜负岂为民立官之义哉或曰姑试令史耳故怀州乐工虽胜必以刺史为散官果尔则是令反所好陷人于罪又岂所以惩劝乎勲观其意始未尝不在音乐或感德秀之歌反情止义故罚刺史以掩过耳不然何其后先矛盾若是之甚也
三月张瑝张琇杀殿中侍御史杨汪以复父雠敕杖杀之
分注【初汪既杀张审素审素二子瑝琇皆幼坐流岭表寻逃归手杀汪于都城系表于斧言父寃状欲之江外杀与汪同谋者为有司所得议者多言二子穉年孝烈宜加矜宥张九龄亦欲活之裴耀卿李林甫以为坏法不可上然之乃下敕曰国家设法期于止杀各伸为子之志谁非狥孝之人展转相雠何有限极宜付河南府杖杀士民怜之为作哀诔敛钱之】
当作张瑝张琇复父雠杀殿中侍御史某○按先书复父雠则知瑝琇之杀杨汪非得已也情急而义彰若先书杀书以安知所杀者果父雠耶抑有托而然耶辞缓而义隐观其岭表逃归其欲杀汪非一日矣盖处心积虑而为之者凡皆为父雠耳顾可以缓辞书之哉据议者为二子穉年孝烈宜加矜宥此正义也独裴耀卿等以为坏法遂尔并诛可哀孰甚愚谓即以止杀为辞二子岂无首从之别【如髙宗时智夀与弟智爽复父雠议者谓弟始谋乃杀智爽赦智夀亦一例也】而一槩杀之则以裴李诸人各怀杀人之意使受枉者皆得复雠则威殚而身危矣【宋泰始中奚庆思杀钱仲期子延庆手刅庆思自系狱太守郄颙表不加罪明帝许之是复父雠者可以不死惜瑝琇不遇郄太守耳】惟杀瑝琇然后虽有狥孝之人莫敢伸为子之志而已益可肆行而不顾岂真为国法哉惜乎九龄不能力持大义使之稍从末减耳胡氏以为失在不讼于司冦【胡氏説详分注】勲谓观裴李持论若此使瑝琇先讼司冦则父雠不克报矣今虽杀身【琇临刑神色自如曰下见先人复何恨】特为人上者之过于二子奚憾焉【按唐世复雠者非一其法亦异太宗时有王君操髙宗时有赵师举皆复父雠皆得不死宪宗时余安常梁悦复雠虽同而一死一生则以李鄘与韩愈所见之不同也他如康买得以救父难杀人尚蒙矜宥则瑝琇复死父之雠者当何如哉宜议者皆以为寃也】
【丙子】二十四年夏四月张守珪使讨击使安禄山讨奚契丹败绩
考异【讨当作击】
分注【张守珪使平卢讨击使安禄山讨奚契丹败绩守珪奏请斩之禄山临刑呼曰大夫欲防奚契丹奈何杀禄山乃更执送京师张九龄批曰昔穰苴诛庄贾孙武斩宫嫔守珪军令若行禄山不宜免死上惜其才赦之九龄固争曰失律丧师不可不诛且其貌有反相不杀必为后患上曰卿勿以王夷甫识石勒枉害忠良竟赦之】
书法【书使何罪使之者也奚契丹书讨则使之者何罪使之而不能正其败绩之诛以至于隳国典胎国祸则守珪之罪也故书使】
当从考异作击○按纲目书讨因旧史耳先是守珪斩屈烈可突干【见甲戌十二月】唐且以湼礼为都督【乙亥十二月书以契丹湼礼为松漠都督】契丹何罪可复书讨乎且以败绩为罪使之者可也以胎祸为守珪之罪则非也守珪失在不斩而执送岂意其后之必反而故纵哉以九龄固争而宗不从又宠用之则君上之过非守珪罪也书法摭后祸以甚前罪舍君过而崇臣罚非权衡之平者不可从
【丁丑】二十五年十二月惠妃武氏薨追諡贞顺皇后
考异【据大厯十年书贵妃独孤氏卒则此薨字当作卒】
书法【妃妾自宋殷氏始书卒未有书薨者也此其书薨何諡为后也自是而皇后为赠官矣终纲目卒妃妾四宋孝武殷氏唐宗武氏肃宗韦氏代宗独孤氏惟此独书薨讥之辞也】
当从考异作卒纲目书薨特据旧史耳书法以为諡为后勲谓使非諡后卒且不可得况薨乎故当书卒以正其谬若曰此妃也而諡皇后哉今复书薨是予其諡也安在其为讥乎
【戊寅】二十六年春正月以牛仙客为侍中以王璵为祠祭使
王上以字羡
【庚辰】二十八年春正月荆州长史张九龄卒
分注【上虽以九龄忤防逐之然爱重其人每宰相荐士輙问曰风度得如九龄否】书法【书惜贤也终纲目长史书卒三于九龄尤深惜之】
当书故相张九龄卒于荆州去长史二字分注諡文宪○按先儒谓唐室之乱由罢张九龄相李林甫【崔羣对宪宗曰人皆以天宝十四年安禄山反为乱之始臣独以开元二十四年罢张九龄相専任李林甫此理乱之所由分也】范氏亦云明皇三子之废系于林甫之一言其得未废系于九龄之未罢相贤则父子得以相保相佞则天性灭为仇讐【见丙子分注】果尔则九龄之相所关于唐室何如可仅以长史卒之哉据罢免例云无罪而贤者虽已废免曰故某官爵某故当补书故相以致惜之之意且以见九龄盖宜相而不宜贬者也不然贤如九龄而仅存贬官与众人何异乃以为深惜乎
是岁户口之数
分注【户八百四十一万二千八百口四千八百一十四万三千六百西京东都米斛直钱不满三百绢匹亦如之海内富安行者万里不持寸兵】
十四年书户口之数户部奏之也二十年祀后土为户口不书此未有奏者其书户口之数何盛衰之际纲目之所谨也是时海内富安行万里者不持兵可谓盛矣未几转运采访络绎奔驰卒成天宝之乱何其衰也方宗承武韦之后天下非不凋然开元以来去奢崇俭用贤逺奸遂臻是岁之盛自兹以徃贪残盈位骄侈肆行几至亡国由此观之治乱何常存乎其人而已纲目于二十八年特书户口之数【此年唐纪不载户口固知为纲目特笔也】盖纪其盛而惧其衰也书法不言何与
【辛巳】二十九年夏闰四月得元皇帝像
分注【上梦元皇帝云吾像在京城西南百余里遣使求得之于盩厔迎置兴庆宫】发明【宗诞谩荒忽既梦老君之像遣使求之正使无有则使者亦必傅防来上此固无可疑者纲目书得而不言其所以得讥之明矣】
当作遣使求元皇帝像得之分注明言求得之此亦据事直书非别有增设也○勲按不书求则得与否无关美刺何以书为惟求而后得讥在求不在得也发明以不言其所以得为讥之明傅防无谓【按天寳元年叅军田同秀上言见元皇帝于丹鳯门告以藏符在尹喜故宅帝遣使于函谷关尹喜台旁求得之明年清河人崔一清复言见元皇帝于天津桥北云藏符于武成紫微山遣使求亦得之此皆固得像而傅防成之者君臣上下诞诬若此唐安得不乱耶】
秋七月突厥杀其登利可汗
考异【杀当作弑】
分注【初登利从叔二人分典兵马号左右杀登利恶其专诱右杀斩之自将其众左杀判阙特勒兵攻登利杀之骨咄叶护自立为可汗】
当作突厥登利可汗为其下所杀○按右杀登利从叔也既使之典兵乃恶其专而诱斩之不能无罪故当书为下所杀以致自反不缩之意纲目直书杀其可汗固失上下之分若例以弑书亦非原情定罪之义惟书为下所杀则彼此皆当矣考异不详分注槩谓杀当作弑特泥例之过非正法也
冬十一月太尉宁王宪薨追諡曰让皇帝
考异【薨当作卒】
书法【以皇帝赠諡自太子始矣于是三见书官书爵予宪也纲目諡为帝书薨】
当从考异作卒书法傅防纲目非是○按以皇帝为赠諡乃违礼之大者纲目垂法后世宜削以示贬今大书于册若曰王也而諡为帝耶所以深讥之也恶可因其諡帝而书薨以成之乎据凡例云秦汉以后王侯死皆曰卒注云薨乃臣子之辞不当施之于国史果尔则諡帝书薨之説本非纲目之例书法与茂并称为三尤误【与重茂尤非宪比宪既误书茂并当改正】
纲目续麟巻十五
<史部,编年类,纲目续麟>
钦定四库全书
纲目续麟巻十六
宜春张自勲撰
【壬午】天宝元年二月享元皇帝于新庙越三日享太庙越二日合祀天地于南郊
书法【合祀非古也自是终唐世为永制矣传曰皇皇后帝皇祖后稷君子曰礼谓其祖亲而先帝也唐于是重失之书曰越二日讥也】
享祀迭行可也然先亲后尊已为非礼又先元而后太庙是志在元而天地祖宗特因而及之耳其悖谬不益甚哉书法但讥太庙南郊而置元于不言非也
【乙酉】四载秋七月册夀王妃韦氏八月以杨太真为贵妃分注【初武惠妃薨后宫无当意者或言夀王妃杨氏之美上见而悦之乃令妃自以其意乞为女官号太真更为夀王娶郎将韦昭训女潜纳太真宫中不朞岁宠遇如惠妃宫中号曰娘子凡仪礼皆如皇后至是册为贵妃】
书法【武氏为昭仪书太宗才人讥渎伦也此其为渎一也曷为不书夀王妃书太真书太真所以志作伪之劳拙也】
发明【开元二十三年书册夀王妃杨氏至是又册韦氏则杨氏为夀王之偶已非一日明皇夺而有之则乱三纲防天理不可立于人上矣夫纳伋之妻作新台于河上而要之释者谓伋妻自齐以来未至于卫而宣公为台以要其至是时国人犹且恶之恶有十年子妇而可夺之为已有哉】
当直书以夀王妃杨氏为贵妃册夀王妃韦氏可删【册妃不再书方见宗夺妃之恶今并书于册则夀王已有妃安见为宗所夺耶此正宗当日诡处惟删此存彼宗始无所逃其罪矣纲目似未窥此】○按武氏为太宗才人纲目犹直书况夀王妃乎杨氏虽有太真之号【开元二十八年以杨氏为道士号太真见本纪】然二十八年既不特书安见太真之为夀妃也使纲目前书以夀王妃杨氏为道士号太真此书以太真为贵妃犹可如书法之説今上书册夀王妃韦氏下书杨太真若不相涉者适成其伪何以见其劳拙耶勲故准太宗才人例直书夀王妃以着李唐麀聚之丑为后世耻过作非欲盖弥彰者之戒不尤愈乎书法既知与髙宗渎伦为一而又仅从志伪立説终是傅防纲目耳发明又以乆近为轻重夫渎伦之举虽名且不可况其实乎推尹氏之意使明皇为宣公将无讥与亦谬【宗此举甚于新台之要唐世诸君何乌兽行之多耶】