纲目续麟 - 第 32 页/共 60 页

考证【讨当作击】 　　书法【吐蕃前再书击兵端自我也于是入冦故以讨书之】 　　冦当作入讨当作击○按书法既云兵端自我则入冦亦我所致安得书讨若但以书冦为当书讨则明年契丹冦营州所谓兵端自彼者【书法云武氏未尝有事于契丹】纲目仍书击何哉【按十四年总管王孝杰与契丹战死周遣武懿宗娄师德犹书击益见此年书讨之误】 　　【丙申】十三年【周武氏万岁通天元年】秋九月周免囚奴遣武攸宜将之以伐契丹 　　书法【武氏佳兵有之矣未尝有事契丹也于是入冦营州再执唐帅则衅不在我故以伐书而攸宜竟不敢进其失甚矣故武懿宗复书击】 　　谓衅不在我书伐宜矣然是冬防冀州【冬十月契丹防冀州又防瀛州据凡例非正统相攻先发者不曰冦防则此条防字亦是因本文之误当改正】明年王孝杰战败死【三月书周总管王孝杰与契丹战败死武攸宜不敢进】视入冦营州执唐帅其罪不尤甚乎如书法所云懿宗当书讨何以复书击且攸宜不敢进为孝杰败死也与懿宗何渉而谓攸宜非夫遂书击以贬之乎此皆傅防纲目而不得其説者据凡例用兵于夷狄曰伐曰攻曰击则或书伐或书击亦恒辞耳书法每多为穿凿何也 　　【戊戌】十五年【周武氏圣厯元年】春三月帝还东都 　　分注【武承嗣三思营求为太子狄仁杰从容言于太后曰太宗栉风沐雨亲冒锋镝以定天下传之子孙大帝以二子托陛下陛下今乃移之他族无乃非天意乎且姑侄之与母子孰亲陛下立子则千秋万岁配食太庙立侄则未闻侄为天子而祔姑于庙也因劝太后召还庐陵王太后意稍寤无立承嗣三思意吉顼与张易之昌宗为控鹤监供奉顼从容説二人曰公兄弟贵宠天下侧目不有大功何以自全二人惧问计顼曰天下未忘唐德主上春秋髙公何不劝立庐陵王以慰人望如此岂徒免祸亦可以长保富贵矣二人以为然承间屡为太后言之太后乃托言庐陵王有疾遣使召之及其妃子皆诣行在承嗣怏怏遂发病死○胡氏曰归庐陵王狄仁杰虽首言之太后未许也及顼为二张谋后意乃定然则顼功为多而当时及后世称复唐之功者特归仁杰而不归之顼何也人臣建功效计当原其心诚为国耶策虽不就君子予之心不在国假善以济其私功虽幸成君子不与也狄公精忠惟复唐室是念其请归庐陵王太后虽未之许然心已开悟矣吉顼之计太后即行之然其心乃本教二张以长保富贵之术耳又况狄公之请已在前乎】 　　仁杰之论李昭德已先之【先是洛阳人王庆之等上表请立武承嗣为皇太子昭德言于太后曰天皇陛下之夫皇嗣陛下之子陛下身有天下当传之子孙为万世业岂得以侄为嗣乎自古未闻侄为天子而为姑立庙者也太后亦以为然昭德复言承嗣权太重太后曰吾侄也故委以腹心昭德曰姑侄之亲何如父子子犹有簒弑其父者况侄乎太后矍然遂罢承嗣政事见嗣圣八年九年分注】吉顼所云犹郦寄之绐吕禄耳【汉诸侯王谋讨诸吕时吕禄为上将军据兵卫宫太尉周勃不得主兵郦商子寄与禄善绐之曰髙帝与吕氏共定天下刘氏所立九王吕氏所立三王皆大臣之议诸侯亦以为宜今太后崩帝少而足下不急之国乃将兵留此为大臣诸侯所疑何不归将印以兵属太尉请梁王归相印与大臣盟而之国齐兵必罢足下髙枕而王千里此万世一时也禄因解印以兵授勃勃因得入北军诛诸吕详见吕氏八年】岂诚为张氏哉【观武氏召顼问状顼犹以顾托为辞则知为此説者所谓利诱势禁使其言必从而计无二也如胡氏説则寄绐吕禄亦将谓为吕氏谋耶】吉李精忠虽非狄比然复唐之功非昭德启之于前吉顼佐之于后虽有仁杰亦安所施胡氏既不推本昭德尤谓吉顼之谋徒为二张富贵计【中宗既立二张伏诛富贵安在哉况易之曽问自安计于仁杰仁杰亦对如顼语可谓仁杰为二张讣乎益信胡氏之谬】何其诬也 　　九月突厥防赵州周刺史髙叡死之 　　分注【黙啜围赵州长史唐般若翻城应之刺史髙叡与妻秦氏仰药诈死敌舆诣黙啜以金狮子带紫袍示之曰降则拜官不降则死叡顾其妻妻曰酬报国恩正在今日遂俱闭目不言再宿敌乃杀之敌退唐般若族诛赠叡冬官尚书諡曰节】 　　当作杀其刺史髙叡纲目书死之非是○按髙叡始而诈死已非其正及闻拜官之命不自引决犹顾其妻是未有必死之志也使妻无报国之言则紫袍金带安知不已被于身耶卒之闭目不言受敌刃何能为有亡乃以全节予之耶惟书杀其刺史以着突厥之强虽不书死之可也 　　【己亥】十六年【周武氏圣厯二年】吐蕃赞婆弓仁降周 　　书法【突厥黙啜遣使请降不书周不为周降也此其书降周何帝在东宫则周之为唐也决矣虽书降周无嫌也】 　　书周外之也见其犹未得为唐也若谓周决为唐无嫌于书周则何不书之为愈耶且前不书周不为周降则此书降周其为周降明矣又曰虽书降周无嫌何其穿凿傅防之甚耶 　　【庚子】十七年【周武氏乆视元年】司空梁文惠公狄仁杰卒 　　考异【此误书諡】 　　考证【当去文惠二字分注諡文惠○谨按狄仁杰仕周为内史曲尽忠诚迎中宗还宫授计五王反正唐室卒于周赠文昌右相中宗赠司空睿宗追封梁公纲目书曰司空梁公狄仁杰卒凢纲目书武后时事事各冠以周号虽如娄师德卒犹不免也独仁杰不加周号者明其心在唐室不曰文昌右相而曰司空梁公明其忠于唐室褒之也褒之所以示劝也纲目平易中有精深处故曰非朱子其孰能修之】 　　书法【大臣卒不书諡自裴行俭一见之于是再见大臣卒书本官惟仁杰卒书中宗所赠爵书睿宗所封所以殊仁杰于诸臣也此纲目之特笔一人而已矣】 　　当书同平章事狄仁杰卒【据书法以始相不书周表其为唐谓自仁杰相中宗始有诣行宫之召勲谓既以此始亦以此终明其始终为唐也】司空梁公四字并误○按凡例谓卒不当书諡以非生者之称也【见凡例注】然司空梁公乃中睿所赠【分注中宗复位赠司空睿宗时追封梁国公】当仁杰卒时未尝有是官爵也而并书卒上岂得为当乎勲意但书同平章以明中宗之复由仁杰之相【生能止承嗣之立没能进反正之臣始终皆仁杰功也】至赠官封爵各以其时书之【如顔杲卿秀实赠諡例或曰杲卿秀实死节也仁杰考终安得从此例曰仁杰为唐不为周死生虽殊其节一也】则当矣况文惠乃武后所諡纲目既不书周官而仍録武諡不尤自矛盾乎书法傅防纲目不可从发明【或曰武氏杀贤士大夫多矣奚独于仁杰信重若此曰狄公一念在唐发于精诚惓惓恳恳其所以为武氏言者不出诸此故武氏亦以诚相感初非有竒谋异説行乎其间故曰诚者天之道也不诚无物至诚未有不动者不诚未有能动者其狄公之谓与】 　　自古奸雄虽不可测要未有不自为者狄公反周为唐虽无竒谋异説然所最中肯者在未闻侄为天子而祔姑于庙一语使武氏涣然氷释不自觉其气沮而愿息也心虽在唐其持论若真为武氏谋者此所以得其信重而成厥功也发明不察谓专以为唐一念感动武氏岂知仁杰固自有术焉以行其中武氏殆为其所用而不之觉耶【狄公为唐犹汉髙制楚彼瞠目骂操者直浅夫耳】要之志在为唐虽诡亦正岂与阿意顺防借口行权几败国事如陈平之于吕氏者同日语哉 　　【甲辰】二十一年【周武氏长安四年】周以天官侍郎崔暐同平章事 　　天官侍郎四字羡宜删○按诸臣改官者皆书新职不録故官故狄仁杰同平章不书魏州刺史魏元忠同平章不书肃政中丞暐为天官侍郎前已大书于册【见十八年冬十一月】此当直书以崔暐同平章事不应复书天官侍郎凡例云官已见者不复见故当删去或曰张东之同平章特书秋官侍郎何也曰此凡例所谓官未见者因事乃见【柬之为秋官侍郎仅见庚子分注故特着之】非如暐已见而复书也 　　【乙巳】神龙元年二月复国号曰唐【是年正月中宗复位】 　　书法【此书复国号曰唐世史书革去周号何武氏所以据尊位临万方以臣其人民者岂尽出其智力哉因唐之势耳彼其革去唐号而称曰周特见于称呼施于文移耳人心天意之在唐者固未尝有渝也武氏一旦去位则唐之社稷固自如也又何俟于复哉革去周号唐斯在矣】 　　当从史纲书革去周号纲目书法误○按凡物已失而得曰复纲目于武氏之乱以嗣圣纪年每岁必书帝所在是唐未失也唐未失何复之有如纲目所书是唐已为周今始复之与存唐之义不矛盾乎惟前书号曰周而不曰改此书革周号而不曰复然后见武氏之乱唐特隂霾之薄蚀非真有智力可以窃人之国而据为己有也其深恶痛絶不尤着明也哉 　　流贬周宰相韦承庆房融崔神庆于岭南 　　贬字宜删○按凡书贬者下必书为某官以其降尊就卑故曰贬【如谯王重福为均州刺史方谓之贬】今止书于岭南则流之而已何贬之有【观嗣圣十九年贬魏元忠为髙要尉流张説于岭南流贬自是两义不应合书】且流重于贬书其重者则贬不足言矣又况实流而非贬乎故当删去 　　以杨再思同三品○姚元之为亳州刺史 　　分注【太后之迁上阳宫也同三品姚元之独呜咽流涕桓彦范张柬之谓曰今日岂公涕泣时耶元之曰前日从公诛奸逆人臣之义也今日别旧君亦人臣之义也虽获罪实所甘心遂出为亳州刺史】 　　姚上圈子羡○按再思同三品实继元之后义当连书不应圈隔○或曰元之刺亳州为其不当涕泣也果尔则当或书出或书贬未有一无所书而特书姚元之为某州者曰元之涕泣固可罪而同谋讨逆则犹可原也故畧之 　　夏四月以郑普思为秘书监叶静能为国子祭酒分注【术士郑普思尚衣奉御叶静能皆以妖妄为上所信墨敕以普思为秘书监静能为国子祭酒桓彦范崔暐固执不可曰陛下初复大位下制政令皆依贞观故事贞观中魏征为秘书监孔頴达为国子祭酒岂普思静能之比乎拾遗李邕上疏曰若有神仙能令人不死则秦始皇汉武帝得之矣佛能为人福利则梁武帝得之矣尧舜所以为帝王首者亦修人事而已尊宠此属何补于国上皆不听】 　　书法【监学清流长官要职而以方士居之直书而贬义自见矣】 　　以下当补方士二字【唐书桓彦范传有方士二字】方见贬义不然上书以袁恕已为中书令下书以魏元忠等同三品中曰以郑普思为秘书监同类并称安见其为贬乎书法傅防纲目非是 　　皇太后武氏崩 　　发明【丘濬曰武氏自称皇帝中宗复位又尊之以为则天大圣皇帝其崩也以其所尊者书之可也而纲目乃以皇太后武氏书之葢不与其为皇帝也是何也女不可以统男皇帝本非妇人女子之所得而称者也书之曰太后武氏崩则凡其生时所自称及人所以尊之者皆非所宜也如是书之不啻足矣今史纲直斥其姓名而且以死书何呜呼武氏起自闾阎使其不入宫闱一匹妇耳所以生得为后死得书崩徒以其作配髙宗以承唐家之宗祀焉耳今武氏为人妻则滛荡为人妾则妬害为人母则残虐为人妇则废人之宗祀防人之国祚杀人之族属凡其一生所以孤人之子寡人之妻絶人之宗祀不知其凡几百千万矣其于李氏固已义絶不可以列李氏之园陵祭不可以入李氏之宗庙由是观之乃天地间一不仁不义之妇人耳死全首领固已为幸而又称之以为后书之以为崩何以诛絶其既徃而示戒于将来哉必若直斥其名而且以死书之之为愈】 　　当从史纲作武曌死纲目书后书崩误【胡文定谓武后之罪当告于宗庙社稷而诛之晦庵亦谓不得拘子无废母之义独于纲目书后书崩亦自矛盾】○或曰子无絶母之义唐之君臣既不以武氏为贼而史纲以簒贼例书之何与勲曰此所以不可不书也倘因其后而崩之则后有贼后如武氏者且曰生得为后死得书崩何惮而不为则人伦灭矣书武曌死明前此称皇帝上尊号者之非也所谓佐人主赏罚所不及者也勲尝谓史氏之权所以代天行赏罚者也其进退予夺以义为主【义即天也】义所当予虽微必进【如马适求大书死之是也】义所当夺虽尊必黜茍不顾其义之轻重可否槩以当时纪载为据是春秋可不作鲁史无褒贬何以赵盾许止至今凛然不可犯哉纲目取法春秋例非不正然自王舜扬雄书死外【凡例簒贼之臣书死注云王舜扬雄之类】未闻直笔岂簒贼之臣书死而吕武曹马为首恶者反从末减乎故愚本春秋之义推广朱子之例君如吕武曹马臣如贾充褚渊范云冯道之流槩以死书庶几权衡之平者使后世一顾其名始知奸雄防扈虽能恣逞于一时终无以逭后世之诛庶几有所惩而不敢肆耳今书崩书殂无异辞【贾充等并书防吕武书崩曹马并书殂】是生据尊宠死逃诛责人复何所忌哉【后魏文帝尝谓史官曰人君威福在已无能制之者若史策复不书其恶何所畏忌以人主自言犹若此后世史官顾可傅防乎】愚虽变文书死要推朱子舜雄之例以为卑而从者可诛其尊而为首者愈不可逭耳不然天吏之罚独行于臣下而不敢以及至尊称天以诔之谓何世岂复有人理哉故因史纲书武曌死而续发之以例其余 　　【丙午】二年大置员外官 　　分注【自京师及诸州凢二千余人宦官超迁七品以上员外官者又将千人魏元忠自端州还为相不复彊谏惟与时俯仰中外失望酸枣尉袁楚客以书责之元忠媿谢而已○胡氏曰中宗鼎镬岂若武后之烈三思凶熖岂若周来之甚元忠不惧武后而畏三思是何也血气既衰戒之在得故也箪食豆羮不得则死然蹴而与之乞人不屑者血气尚胜故也万钟之禄与不得则死者相去逺矣然有不辨理义而受之者血气衰故也知所以戒则志常为主血气不能盛衰之矣】 　　谓元忠不惧武后而畏三思由血气之衰似也谓不屑箪豆与不辨理义而受万钟皆血气盛衰之故则非也人固有老死不受呼蹴少壮贪得万钟者岂皆血气使然哉孟子所称行乞弗受正从舍生取义处以明人性皆善胡氏一举而归于气果孟子之意乎夫以气为性此告子所以祸仁义也胡氏何不察至此 　　流郑普思于儋州 　　分注【普思聚党雍岐间谋作乱事觉西京留守苏瓌收系穷治之上抑瓌而佑普思侍御史范献忠进曰请斩苏瓌上曰何故对曰瓌为留守大臣不能先斩普思使之荧惑圣听其罪大矣且普思反状明白而陛下曲为申理王者不死殆谓是乎魏元忠曰苏瓌长者用刑不枉普思法当死上不得已流普思于儋州余党皆伏诛】 　　当作郑普思有罪流儋州○按罢免例云罪著者名下加有罪字无罪者曰免某官今普思反状着明纲目不书有罪而以无罪例书之【贞观七年削纶阶书决云削某阶无罪之辞也普思何事乃与段纶并书乎】谬甚 　　【丁未】景龙元年秋七月太子重俊起兵诛武三思武崇训兵溃而死 　　考异【按凡例用兵于臣子之僭叛者曰讨得其罪人曰诛此起兵讨贼而未得其罪人但当书讨误作诛】 　　分注【皇后以太子重俊非其所生恶之武三思尤忌太子上官偼伃以三思故每下制敕推尊武氏驸马武崇训又教安乐公主请废太子太子积不能平与李多祚等矫制发羽林兵三百余人杀三思崇训于其第太子亦为左右所杀土以其首祭三思崇训之柩然后枭之朝堂】 　　据分注杀三思崇训于其第是罪人已得也例当书诛考异以为误何与 　　【戊申】二年安乐公主适武延秀 　　考异【安上漏以字】 　　分注【武崇训之弟武延秀美姿仪善歌舞公主悦之崇训死遂以延秀尚焉】 　　或曰据分注延秀美姿仪善歌舞公主悦之故不书以使若公主自适之也与春秋书季姬及鄫子遇于防【鲁僖公十四年】同意考异不必从 　　【庚戌】四年【睿宗皇帝景云元年】春正月上观灯于市里 　　考异【上当作帝】 　　分注【上与韦后防行纵宫女数千人出游多不归者】 　　当作帝及皇后观灯于市里【本纪云及皇后微行以观灯】○书及皇后着其弑帝之渐也纲目略之非是 　　上御梨园 　　考异【上当作帝】 　　上当作二月○按巡行例所过有事曰帝至某注云间无异事则不书帝此上书帝观灯下书御梨园间无异事故当去帝字补书二月【据本纪观防河在是年二月防河戏名见分注】考异谓当作帝非也 　　临淄王隆基起兵讨韦氏并其党皆伏诛隆基为平王以钟绍京刘幽求参知机务李日知同三品萧至忠等贬官有差【是年六月韦氏弑帝于神龙殿立温王重茂】 　　考异【为上漏自字是时中宗被弑睿宗未即位隆基封平王非自为而何尹氏发明谓上书讨韦氏着其拨乱之绩故此恕其自为之罪然昭烈自立为汉中王以宗室继絶未尝恕其自立之罪也】 　　当直书自为平王隆基二字羡发明傅防纲目非是○或曰何以知发明之非曰隆基意在自取非专为国与父也【书法首书为王继书以某某然后书相王即位隆基之心可见矣史称迎相王纲目特书旦即位皆所以诛其意也】故当书自以着其罪如发明所云凡乱臣贼子茍有功于国者皆可逃其诛矣【此晋安禅宋自谓为刘公所延本所甘心然纲目终罪其弑君者未可以功掩也】 　　立平王隆基为皇太子【原本漏皇字今从考异补之】 　　考证【谨按明皇平韦氏之乱睿宗即位欲立太子以宋王成器嫡长乆不决宋王辞以死不居平王上睿宗从之先儒有言善哉宋王之让曰时平则先嫡长世难则先有功此万世不易之论也曰斯言也宋王所自言因事处变一时之权也司马公曰立嫡以长礼之正也范氏曰太子者君之贰父之统也立子以长不以功所以重先君之世也二公立言垂教所谓万世不易之大经然宋王之志泰伯之志也泰伯不逃则王季不得立宋王不让则明皇不得为太子明皇举事时其志将以自取也至于内外皆定天下归心不得已迎睿宗其于父兄之间有惭德焉若宋王如隐太子而不避则开元治乱又未可知也观其专事娱乐未尝及时政长枕大衾非明皇素友爱也宋王有以启之耳然则宋王亦无得而称乎】 　　按司马范氏之论不出宋王成器之言所谓时平则先嫡长也至世难先有功则二公未之及此虽一时之权实可为万世之法盖世难之际非独有功者不能自忘即天命人心亦隐有所属【武德之际天命自在世民岂隐太子所能胜哉】必谓以长不以功则临湖之祸【太宗杀建成于临湖殿】将复见于后世岂善处变者哉乃若宋王之让监于隐太子而然也其于泰伯事同情异考证与泰伯并称非是且父子兄弟之间亦有不同者太王欲立王季故泰伯让之承考之孝也睿宗意在成器特迫于隆基之功不敢以常礼取祸耳恶可例视哉【泰伯宋王自有安勉之分特视隐太子为此善于彼耳考证谓无得而称亦非】 　　【辛亥】睿宗皇帝景云二年复斜封官 　　发明【睿宗唐之贤主侧观其恬淡寡欲黄屋非心即位之初擢用正人政事修饬盖自贞观以来未之有也然未几太平挠政幸复生于是斜封首复而纪纲渐紊葢帝之清简有余而明断不足是以其至于此耳】 　　睿宗不可谓贤其恬淡寡欲非其性成特无拨乱驭众之才故托清简以自适耳观其欲立成器而黜隆基及闻太平流言至谓韦安石曰闻朝廷倾心东宫宜察之岂不欲乆据天位哉发明以为黄屋非心徒泥睿宗彊饰之言【睿宗将传位于太子召三品以上谓曰朕素怀淡泊不以万乗为贵】非定论也他若纰政缪举相望于册惟公主是从其去中宗一间耳而谓贞观以来未之有不亦谬乎 　　【壬子】太极元年【宗皇帝先天元年】 　　分注帝下当补隆基二字○按凡例君名注云后有即位在今年内者用之是年八月睿宗传位太子太子即位【考证云当作太子隆基即位】是为宗故当补书 　　秋七月彗星出西方入太微○以窦怀贞为左仆射平章军国重事 　　据怀贞本传为左仆射在宗即位之后【本传云宗受内禅进左仆射】当与刘幽求等【下书以刘幽求为仆射同三品】并列立妃之下【立妃王氏为皇后见传位条下】以下书传位与彗出西方共为一条方见睿宗畏灾避位之意若曰自非天变睿宗未必出此所以微着其意也今书法本以星变与传位并言【书法云彗星之变髙湛常书传位矣于是再见】独纲目间以怀贞与本传不合误甚○按天文志自髙宗干封二年至肃宗上元元年皆不书彗但宗纪云延和元年帝座前星有变【本纪是年亦不书彗但云星官言帝座前星有变】非彗也传位条分注所载太平公主之言【分注太平公主使术者言于上曰彗所以除旧布新又帝座及心前星皆有变皇太子当为天子上曰传德避灾吾志决矣公主及其党皆以为不可】亦不见公主传未审何据使果出公主彼方不欲宗为天子又肯使术者进言乎皆不可解 　　八月帝传位于太子太子即位尊帝为太上皇 　　发明【唐朝传位于子者四君然而书法则不同在太宗则直书太子即位在肃宗则书太子即位于灵武惟睿宗顺宗书帝传位于太子盖此二君制命在己出于由衷而彼二君则几于簒矣此纲目所以不得不各书其实也】 　　明皇之于太宗特一间耳所以得书传位者由睿宗处置得宜【立隆基为太子】故父子兄弟之间虽有慙德而无显祸使睿宗立成器而王隆基其不为太宗者鲜矣其传位也不得不传者也睿宗外迫于星变内困于公主【史称太平公主多权略上尝与之议政宰相进退系其一言权倾人主其门如市书法云纲目书睿宗二十二事制于公主者十二】姑委辔明皇以自安耳顾可与顺宗同日语哉【顺宗以乆疾不愈故急欲传位太子】发明谓睿宗制命在已出于由衷非也【唐书肃宗赞亦谓睿宗逊位出于诚心非是】 　　【癸丑】宗明皇帝开元元年二月御楼观灯大酺 　　分注【开门然灯大酺合乐上皇与上御门楼临观以夜继昼凡月余】 　　御上漏帝字考异考证不言何与 　　以髙力士为右监门将军知内侍省事 　　考证【当加宦者于髙力士上○谨按凡例曰宦者除拜当书者皆加宦者字注云以着刑人与政之属夫刑人用权莫盛于唐尊为上皇以兵刼之贵为天子以父呼之甚至弑君弑后岂特与政而已哉追原其自始于髙力士盛于李辅国而极于刘季述皆由诸帝狎近便嬖授以国命而不可夺此非用权者之过用之以权者之过也今故推本正例自髙力士至韩全诲十有余人拜官之始皆加宦者于名氏之上若张承业死则纲目特笔书曰唐特进河东监军使张承业卒是时唐已亡犹冠以唐号表其忠贤云】 　　书法【吕强不书宦者贤之也此其不书何唐世宦者例不书也例不书也者不胜书也】 　　当从考证补宦者二字书法傅防纲目非是○勲按不胜书者或世用宦官习以为常则略之可耳唐自髙祖迄于宗代凡五易未闻有用宦官者用之自明皇始【真西山云唐世中人预政自宗用髙力士始】安可不书以着其罪又况唐室之祸宦寺为甚书宦者于力士之上所谓履霜之戒也书法谓例不书宦者岂未闻凡例乎 　　六月以宋王成器等为诸州刺史 　　分注【宋王成器申王成义上兄也岐王范薛王业上弟也豳王守礼从兄也上素友爱初即位为长枕大被与兄弟同寝听朝罢多从诸王游在禁中拜跪如家人礼请循故事出刺外州乃以成器领岐州成义领豳州守礼领虢州范领济州业领同州到官但领大纲州务皆委上佐是后诸王领州者凖此○范氏曰文王孝于王季故友于兄弟睦于太姒故慈于子孙以及于家邦推其心而已矣先王未有孝而不友友而不慈者也至于后世帝王或能于此则不能于彼何哉不能举斯心加诸彼而已成器辞位以授明皇故明皇笃于兄弟之爱盖成器之行有以养其友爱之心也茍能充是心则仁不可胜用矣然至于为人父则以谗杀其子为人夫则以孽黜其妻为人君则以罪殄防其臣下是皆不能充其类也茍不能充其类则其为善岂不出于利心哉】 　　天理之在人心一也然有能推不能推者则诚与伪之分耳文王之孝友慈爱不待推而然者也乃若明皇之为君父本无是心何以推之哉范氏将以长枕大被谓明皇真能友爱者乎观其以声色游猎娱成器不及以政其猜忌深矣成器虽能养明皇友爱之心而明皇之友爱则皆伪而不诚者也不然宁有友爱于兄弟而不慈睦于子妇者哉范氏不于诚伪分别能推与否徒以明皇之伪致疑天理在人有先王后世之殊谬甚 　　襄王重茂薨于房州諡曰殇皇帝 　　考异【提要薨作卒按凡例王侯死皆曰卒当从提要】 　　考证【薨当作卒諡当分注○谨按韦氏弑中宗而立重茂韦氏伏诛睿宗即位废重茂复为王凡例曰正统之君废为王公而死者书卒而注其諡重茂韦氏所立故不书即位者非正统之君也然亦废为王而死故比例而书薨当作卒注其諡于下】 　　书法【书薨何諡为帝者也】 　　当从提要作卒书法傅防纲目非是大书其諡讥也考证不必从○或曰何讥生不予其帝【始不书即位后斥称重茂皆不成之为君也】死而諡之非也故书讥之考证与废为王公者并称谬甚【按废为王公不当废者也諡其所自有故从分注諡为皇帝不当諡者也帝所不应得故大书以讥之若曰王也而諡为帝其谬不辨而明矣考证见不逮此何与】 　　以武后鼎铭颁告中外 　　分注【太子賔客薛谦光以武后鼎铭有云上降鉴方建隆基为上受命之符献之姚崇表贺请宣示史官颁告中外】 　　当作颁武后鼎铭于中外以告二字羡 　　冬十月薛讷与吐蕃战于武街大破之 　　分注【吐蕃复冦渭源薛讷王晙帅兵御之吐蕃十万屯大来谷晙选勇士七百衣蕃服夜袭之多置鼓角于其后前军遇敌大呼后人鸣鼔角应之敌以为大军至惊惧自相杀伤死者万计敌大溃追至洮水又败之前后杀获数万人】 　　当作薛讷袭击吐蕃于武街大破之○据分注夜袭吐蕃遇敌惊溃未尝与战也纲目书战非是 　　【丁巳】五年春正月太庙四室坏行幸东都 　　考异【行幸当作帝如】 　　书法【上书太庙四室坏下书行幸东都是坏不以行故矣然则无讥与春秋书世室屋坏讥慢也况太庙方坏而行幸自如则其为忽宗庙甚矣姚崇贤相于是凡三献谀惜哉】 　　当从考异作帝如东都书法仍以行幸为辞非也○按坏虽不以行故而行不顾其坏则慢甚矣纲目连书之所以讥也书法多为层折反以忽宗庙为余意尤误 　　谪孙平子为都城尉