铁琴铜剑楼藏书目录 - 第 24 页/共 63 页

宋议礼局官知枢密院事郑居中等奉敕撰……前有徽宗《御制序》及《御笔指挥》、《局官劄子》。以《御制冠礼》十卷冠首，後列吉、宾、军、嘉、凶五礼，凡官民之制具详。旧阙第七十四卷，第八十八至九十卷，第一百八至一百十二卷，第一百二十八至一百三十七卷，第二百卷，皆有录无书。其第七十五、九十一、九十二三卷中，亦多残阙。案《宋史》，大观初设议礼局，以知枢密院事郑居平、刑部尚书白时中、慕容彦逢，学士强渊明等十四人主之。疑义，许具劄子上请。故是书卷首，详载局官累上诸劄。徽宗叠降御笔指挥，历七载而後成书。北宋典章略备。自後世拘於成败之迹，并此书亦视若弁髦，以致日就零落，残编仅存，惜哉！ 　　△大金集礼四十卷（钞本） 　　不著撰人。黄俞邰《千顷堂书目》谓，金章宗明昌六年，礼部尚书张暐等所进。今案：书中“雍”字称御名，则当成於大定之世。旧阙第十二卷至十七、第二十六卷、第三十三卷。此阳湖孙氏藏本。卷面篆书书名，渊翁笔也。 　　△庙学典礼六卷（钞本） 　　元人所撰，不著姓氏，亦无序跋。其书凡涉圣庙、学官、儒生之制，一时诏旨，悉录之。卷首列应繙绎之字句数十条，盖书中间存蒙古语，未尽改去也。（卷首有“曾在当湖胡■〈遂〉江家”朱记。） 　　△圣朝通制孔子庙祀一卷（元刊本） 　　至正二年正月二十二日集贤院奏准孔子庙祀条格，详列省注，释奠、迎神、捧俎、彻豆、送神、望瘗诸仪，大约依朱文公检到《政和五礼新仪》。後有正配位陈设之图，从祀陈设之图，大成殿图。《菉竹堂书目》有《释奠格例》一册，即此书也。（卷首有“嗣盛印章”朱记。） 　　○右典礼 　　△大元海运记二卷（旧钞本） 　　不著撰人，从《纪世大典》中《海运》一门录出。《经世大典》已佚，仅见《永乐大典》中。此书上卷，分年纪事，多录案牍之文，自至元十九年迄皇庆二年止。下卷，分类纪事，曰《岁运粮数》，曰《收江南粮鼠耗则例》，曰《南北仓鼠耗则例》，曰《再定南北粮鼠耗则例》，曰《排年海运水脚价钞》，曰《漕运水程》，曰《记标指浅》，曰《测候潮汛应验》，曰《艘数装泊》。昔杭人徐泰亨以漕事至京师，诣都堂陈漕运之弊，当更张者十事，有《海运纪原》七卷。惜其书不获见，幸有此编，尚可参考而得其略。 　　○右邦计 　　△补汉兵志一卷（影钞宋本） 　　题：“白石先生钱氏撰。”有嘉定甲戌门人陈元粹序，嘉定乙亥门人王大昌跋。案：序谓白石先生名文子，字文季，世居乐邑白石山下。跋後另行记有“大昌於是年九月锓板漕廨，益广其传”一条。每半叶七行，行十三字。小注十七字。 　　○右军政 　　△故唐律疏议三十卷（元刊本） 　　题：“唐太尉杨州都督监修国史上柱国赵国公长孙无忌等撰。”前有《进书表》。每卷後附《释文纂例》，元奉训大夫江西等处行中书省检校官王元亮撰。有刘有庆及无名氏序。序後有“至正辛卯孟春重校”一行。又，墨图记二行云，“崇化余志安刊於勤有堂”。又，柳赟序後有“至顺壬申五月印”一行。卷末有“考亭书院学生余资编校”一行。旧为泰兴季氏辛夷馆藏书。案：此书《进表》中注释及本文有注字者，无名氏序谓此山贳冶子释文也。卷後之释文，则王元亮所为《释文纂例》，当时自为一书，刊书者并入之耳。顾涧薲氏为阳湖孙氏繙雕是书，序谓元亮将此山贳冶子原释重编删并，而以卷中有注字者为删并未尽而偶见之，恐未必然。（卷首有“季振宜印”、“沧苇”、“季振宜藏书”、“辛夷馆”诸朱记。） 　　△律十二卷音义一卷（影钞宋本） 　　《律》文不题名。《音义》题“翰林侍讲学士中大夫尚书兵部侍郎兼郡牧使判国子监太常礼院上柱国乐安郡开国公食邑二千二百户食实封四百户赐紫金鱼袋臣孙奭等撰”。案：隋文帝开皇初，定新律十二门，曰《名例》、曰《卫禁》、曰《职制》、曰《户婚》、曰《廊库》、曰《擅兴》、曰《贼盗》、曰《斗讼》、曰《诈伪》、曰《杂律》、曰《捕亡》、曰《断狱》。唐亦因之。此十二卷，每门为一卷，则唐律本文也。《音义》自为一卷。案：《玉海》载：“天圣七年四月，刊《律文音义》於国子监。孙奭言：准诏校定律文及疏，律疏与刑统不同，疏依律生文，刑统参用後敕，虽尽引疏义，颇有增损。今校为定本，须依原疏为主。其刑统衍文者、损阙文者，益以遵用旧制，与刑统兼行。又旧本多用俗字，改从正体，作《律文音义》一卷，文义不同，即加训解。诏崇文院雕印，与《律文》并行。先是，四年十一月，奭言：诸科惟明法一科，律文及疏未有印本，举人难得真本習读。诏国子直讲杨安国、赵希言、王圭、公孙觉、宋祁、杨中和校勘，判监孙奭冯元详校。至七年十二月毕，镂板颁行，即此本也。”其《音义》摘字为注，仿《经典释文》，体与《孟子音义》同，精覈亦相等。如《名例篇》“乘舆”下引蔡邕《独断》曰“天子车马衣服器盛百物曰乘舆”，今本《独断》脱“天子以下”十一字，得此可补其阙。又《卫禁篇》“出行夜”，“行，音下孟切”，可正《孟子集注》俗本“行夜”为“夜行”并俗读“行”为平声之讹。又，“畜聚”之“畜，丑六切”，“畜产”之“畜，许又切”，皆与《释文》合，可正俗读“许六切”之讹。卷末题杨中和、宋祁、公孙觉、杨安国、冯元、孙奭衔名。其公孙觉下二行阙处，原本板印断烂，以《玉海》证之，当是赵希言王圭二人衔名。末又有“天圣七年四月日准敕送崇文院雕造”一行。下有墨图记二方，一曰“子昭”，一曰“髭亭”。此书世鲜传本，原出浙江人士，稽瑞楼主人从之传录。 　　按：商务印书馆《四部丛刊三编》影印本。 　　△庆元条法事类八十卷附开禧重修尚书吏部侍郎右选格二卷（钞本） 　　旧阙首卷，不详撰人姓氏。案：《书录解题》有《嘉泰条法事类》，云“宰相天台谢深甫子肃等表上”；又云：“初，吏部七司有《条法总类》，《淳熙新书》，既成，孝宗诏仿七司体分门修纂，别为一书，以事类为名。”至是，以《庆元新书》修定颁降，则此书即谢子肃等所修。奉诏时曰庆元，成书日曰嘉泰，其为一书无疑。又，《宋史宁宗本纪》：“庆元四年九月，颁《庆元重修敕令格式》。嘉泰二年八月，谢深甫等上《庆元条法事类》，三年七月颁行。”是当时已名“庆元”矣。惟《玉海》载：“嘉泰二年，上《条法事类》四百三十七卷，《书目》云，八十卷。”其云“书目”者，乃《馆阁书目》。则今所传之八十卷，已非原修之书，即当时阁本也。原阙卷一、卷二及卷三首数翻，卷十八至二十七，卷三十三至三十五，卷三十八至四十六，卷五十三至七十二，凡四十二卷。然一代典制，赖以考见者尚多。如《玉海》载，建隆考课，今有“四善、四最”，而“四最”仅有其三。是书载有“《民籍增益》，进丁、入老，为生齿之最”。他如“十科荐举之令”，由於绍兴三年，三省枢密请复举行元祐司马光之法。见《宋史选举志》。“武臣荐举之格”，由於隆兴元年正月一日，三省密院所奏，见《玉海铨选类》。其沿革损益，皆可考而知，足裨史志之阙。卷别附《开禧重修尚书吏部侍郎右选格》二卷。案：《宁宗本纪》：“庆元二年十一月，重修吏部七司法。开禧元年六月，陈自强等上，二年颁行。”疑此二卷，即陈自强所上之书。《书录解题》亦名“《嘉定吏部条法总类》”。是书，世鲜传本，此出乾隆中人所钞。卷首有无名氏撰《提要》一篇，节其要而存之，是书本末可见矣。旧为爱日精庐藏书。 　　△大元圣政典章新集至治条例二册（影钞元本） 　　题：“至治二年新集。”不分卷，凡《国典》、《朝纲》、《吏部》、《户部》、《礼部》、《兵部》、《刑部》、《工部》八门。又分子目三十有九。目录前又有《纲目》，有无名氏题记云：“大元圣政典章，自中统建元至延祐四年，所降条画，板行四方已有年矣。钦惟皇朝政令诞新，朝纲大振，省台院部恪遵成典，今谨自至治新元以迄今日，颁降条画及前所未刊新列，类聚梓行，使官有成规，民无犯法，其於政治岂小补云。”目录後又有刊书人记云：“至治二年以後新例，候有颁降，随类编入梓行，不以刻板已成，而靳於附益也。谨咨。”旧藏爱日精庐。 　　○右法令 　　△营造法式三十六卷（旧钞本） 　　题：“通直郎管营修盖皇弟外第专一提举修盖班直诸军营房等臣李诫奉圣旨编修。”前有《进书序》，又《请镂板劄子》。《书录解题》云，“崇宁二年颁印此本”。序後有“平江府今得《绍圣营造法式》旧本并《目录》、《看详》，共一十四册。绍兴十五年五月十一日校勘重刊”。盖始刻於崇宁，继刻於绍兴也。案：“《目录》为三十四卷，而《看详》内称书总三十六卷，或疑《制度》一门阙二卷，当为後人所并。其实《目录》一卷，《看详》中已言之。《敏求记》亦言《目录》、《看详》各一卷，合之正三十六卷也。《看详》中《制度》十五卷，”五“当作”三“，传钞致误。此书虽辗转影钞，实祖宋本，图样界画，最为清整。遵王所见之本，当不是过也。 　　○右考工 　　○目录类 　　△秘书省续编到四库阙书二卷（旧钞本） 　　旧题：“绍兴年改定。”案：此书见《直斋书录》及《玉海》，即秘省所颁《阙书目》，其阙者，注“阙”字於逐书之下。案：《唐书艺文志》亦有《见阙书目》一卷，意在访求而作也。又案：晁氏《读书志》有《大宋史馆书目》总一万五千一百四十二卷。《通志艺文略》有《四库书目》，按其分类卷数与此本相同，则即当日《四库书目》注明有阙者耳。 　　△昭德先生郡斋读书志四卷後志二卷考异一卷附志一卷（旧钞本） 　　《读书志》四卷，宋晁公武撰。《後志》一卷，亦公武撰。赵希弁编《附志》一卷，则希弁续辑，世所谓袁本《读书志》是也。有公武自序，杜鹏举、黎安朝序，又希弁《後志序》。海宁陈氏有刻本，字句多舛讹。如：胡先生《易传》条中，“或云门人阮天隐所纂”，天隐，为阮逸字，陈本阮误倪。是本出义门何氏朱笔点校，加以考证。卷末有题记云：“康熙丁亥春日粗校一过”。又有阳城张古馀跋云：“此旧钞袁本，较海宁陈氏所刻，首多二十卷目录，而字句间每胜。其卷二《小说类鸡跖集》後，《幕府燕閒录》起至《神仙类天隐子》止，共廿翻，陈刻俱错入《後志》第二卷中，今得以正之，洵为善矣。“（每卷首有”何焯之印“、”屺瞻“二朱记。） 　　△遂初堂书目一卷（旧钞本） 　　题：“晋阮尤袤延之撰。”《书录解题》云：“延之，淳熙名臣，藏书至多，法书尤富。李文简云，延之喜钞书，每公退，日计钞若干叶。其子弟诸女，亦令钞之。其好书如此。故所藏甚富。後遭郁攸之厄。此本殆烬馀之《目》矣。且《放翁集》亦录入，是出尤氏後人所辑，非原书也。”有毛弁序，魏了翁、陆友仁跋。 　　△直斋书录解题四卷（旧钞残本） 　　宋陈振孙撰。此出文渊阁所钞，即秀水朱氏、抱经卢氏所见本也。仅存《楚辞类》一卷，《别集类》三卷，核与今馆本同，惟字句差有小异。卢氏又得《子部》数门於鲍氏，知此书原本，惟《别集》分三卷，《诗集》分两卷，其馀每类，各自为卷。全书当分五十六卷。《诗集》後，次以《总集》、《章奏》、《歌辞》，而以《文史》终焉。其馀次第与馆本同。（卷首有“文渊阁”、“季振宜藏书”、“汲古阁”、“曝书亭珍藏”、“朱彝尊印”诸朱记。） 　　○右经籍 　　△金石录三十卷（校宋本） 　　宋赵明诚撰并序。又刘跂、李清照序，赵不谫跋。是书以菉竹堂钞宋本为最善。卢刻虽云依之，实未见叶氏真本，故有舛讹。又有钱罄室钞本，前十卷从文氏所藏宋本录得者。此本为顾涧薲氏校定，有跋云：“《金石录》，叶文庄手钞首尾两页本，康熙己丑何义门收得。中、後有跋者最善。至钱罄室钞本，便稍有失真处。雅雨堂据何别本刊行，虽何有‘真从叶书钞录，脱讹至少’语，实不能然也。又其所称钱本，非何亲见，乃从陆敕先传得，故并多讹，今悉用钱、叶真本细勘一过，以叶本为主，而附钱本异同。叶本所有何校，亦颇与此出入，因并录焉。乾隆甲寅六月十日。”案：是本校雠精善，胜卢本远甚。惟《唐醉吟先生传》并《墓碑》一条曰：《旧唐史》云“居易卒年七十五”，“五”乃“七”字之讹；《新史》云“年六十馀”，“六”乃“七”字之讹。此叶、钱两本疏处，何氏、顾氏俱未订正。 　　△金石录三十卷（旧钞本） 　　此陆敕先藏本，有跋云：“假得黄子羽所藏钱罄室手钞本校过。案：第十卷後罄室识云‘借文休承宋雕本钞完’，不知後二十卷又何本也。岁次癸卯五月二十日。虞山陆贻典识。” 　　△隶释二十七卷（旧钞本） 　　宋洪适撰并序。此从元刊本影写，卷六、卷七末叶并有“泰定乙丑宁国路儒学重刊”一行，又有“丁亥年重校”一行。较万历间王鹭刻本为胜。旧为孙石芝藏书，有无名氏跋曰：“此书予以万历四年丙子春从钱君叔宝借录，尝一再校。其上题字，钱君笔也。“又孙从沾手跋曰：”予藏此书，从汲古毛氏所得。戊子年归鼎臣兄借钞未还。今乾隆戊寅春三月复购得，子孙保之。石芝记。“（卷首末有”孙石芝珍藏“、”曾经幔亭手校“二朱记。） 　　△隶续七卷（旧钞本） 　　宋洪适撰。顾云美氏影钞元刊本，摹写甚精。卷四末叶，有“泰定乙丑宁国路儒学重刊”一行。秀水朱氏云，范氏天一阁、曹氏古林、徐氏传是楼、含经堂皆止七卷本，今扬州刊二十一卷，乃从汲古毛氏得旧钞本合并成之，非淳熙原刻之旧。（卷首末有“塔影园客”朱记。） 　　△绛帖释文二卷（元钞本） 　　宋曾槃撰。槃，字乐道，赣川人。其末自识云：“《绛帖》石本磨灭，学者每患难通，拟作释文。会有以北人所著见畀，因附益以旧所考证，刻之桐川郡斋。”此从宋刻影写，楮墨甚旧，当出元人。案：《绛帖释文》，相传有汪立中荣芑所作，今皆不可见。此本流传亦稀，世之好古者，当合姜白石《绛帖平》共刻之也。旧为稽瑞楼藏书。（卷末有“萸山珍本”朱记。） 　　△石刻铺叙二卷（旧钞本） 　　题：“凤墅逸客曾宏父纂述。”宏父，字幼卿，刑部侍郎无玷之子。秀水朱氏讹以为曾布之孙名惇字宏父者，义门何氏、潜研钱氏俱辨之。此钞自义门藏本，得诸塔影园顾氏者。有校正顾本数字者，如“益都《石经》”条内“《仪礼》八册，十七卷”，顾讹作“十六卷”：“《孟子》十四卷”，顾讹作“十二卷”。《凤墅帖》後，“《画帖》”、“《续帖》”不当另行“画帖”条中，“《时贤凤山题咏》二卷”，当自为一行。义门跋曰：“辛卯得顾可求家旧钞本，稍正数字。顾名德育，廉吏荣甫之子也。”又按竹垞《跋》谓，宏父名惇，以高宗绍兴十三年知台州府事。今考其《自序》，为理宗淳祐二年壬寅，相去凡九十九年。又《凤墅帖》跋有“戊申”字，则淳祐八年相去一百又五年矣，其非一人可知。竹垞语殊讹。 　　△兰亭考十二卷（影钞宋本） 　　题：“桑世昌集。”前有嘉定元年文华阁学士通奉大夫提举江州太平兴国宫高文虎序，嘉定十七年朝议大夫新除秘书省著作佐郎兼权侍右郎官高似孙序，後有曾渐、张从祖、林至、黄畴若、叶时、李兼、楼钥、黄由、陆樗、杨长孺、黄■〈田〉、叶適题诗及跋语甚众。又嘉定甲申斋硕後序。初刻名《博议》，十五卷；其後重刊於浙东庾司，加以删节，而“博议本”遂佚。後有檇李项氏本，脱讹尤多。此茶梦主人藏本，出自宋刻，行款悉仍其旧。歙鲍氏得柳大中影宋本，同此本也。（卷首有“姚舜咨印”、“茶梦圜庵”二朱记。） 　　△兰亭续考二卷（旧钞本） 　　题：“吴山俞松”。前有淳祐壬寅蜀人李心传序。此亦出嘉靖间茶梦山人藏本，与柳大中本同出宋刻大字本。案《四库提要》谓，高文虎《兰亭博议序》多为其子似孙删改。今考是书引高序与《兰亭考》字句大异，乃知其说之不谬也。且原作开禧元年，後讹嘉定元年矣。 　　△宝刻丛编二十卷（钞本）