铁琴铜剑楼藏书目录 - 第 23 页/共 63 页

宋张礼撰并自注。各条下有续注,不详何人。注中所引有《长安志》而无韦氏《四京记》,岂其时已佚耶?   △游志续编一卷(钞本)   元陶宗仪编。宋陈仁玉尝有《游志》一编,九成拟续之,首录其序目,继列已所采前人游览之文。五百年来编残简断,有藉是本以传者。旧出钱叔宝钞本。   △长春真人西游记二卷(旧钞本)   题:“真常子李志常述。”专记其师邱处机事迹。曰“游记”,实括其一生也。有孙锡序。处机,字通密,号长春真人。元太祖召居天长观,礼遇优渥,著有《蟠溪集》六卷。记中多述神异,乃道家之常,其随地题句,亦多清敻之作。   ○右游记   △宣和奉使高丽图经四十卷(校宋本)   题:“奉议郎充奉使高丽国信所提辖人船礼物赐绯鱼袋臣徐兢撰并序。”又从子蒇後跋。附张孝伯撰《行状》。此书有乾道三年刻本,图已不存。明季海盐郑休仲重刻,脱文至数千字,又有错简处。近鲍氏所刻,虽胜郑本,亦多脱误。此本出旧钞,毛斧季复以宋本校正。其第四十卷《儒学》条中,“鸡林之人,引领叹慕,至以”下旧脱一叶,是本尚全。其文曰:“一金易一篇,用为规范,则其用心可知矣。观夫倭、辰馀国,或横书,或左画,或结绳为信,或锲木为志,各不同制。而丽人乃摹写隶法,取正中华,至於货泉之文,符印之刻,举不敢妄有增损字体者,是宜文物之美,侔於上国焉。炎宋肇兴,文化远被,稽首叩关,请为藩臣。其使者每至,来朝观国之光,歆艳晏粲,归而相语,人益加勉。淳化二年,廷试天下士,彼亦宾贡其人,来献文艺。太宗皇帝嘉之,用擢其数内王彬、崔罕等进士及第;授将仕郎,守秘书省校书郎,津遣还国。时国王治上表致谢,词甚感戢。神宗皇帝悯俗学之弊,命训释三经,以发天下蔽蒙,特诏赐其书本,俾之获见大道之纯全。主上丕承先志,推广舍法,又赐其来学子弟金端等科名以归。於是靡然……”(以下阙。)宋本每半叶九行,行十七字。书中涉宋帝及诏赐字皆提行。(每卷有“虞山毛扆手校”朱记。)   ○右外纪 ●铁琴铜剑楼藏书目录卷十二   史部五   ○职官类   △大唐六典三十卷(明刊本)   唐玄宗御撰。集贤院学士兵部尚书兼中书令修国史上柱国开国公臣李林甫等奉敕注上。是书绍兴四年刻於温州郡学,此正德间重刻本,有詹棫跋及王文恪公鏊刊板序。   △麟台故事三卷(钞残本)   题:“绍兴元年七月朝请郎试秘书少监程俱记。”所载秘书省故事,唐时尝改秘书为“麟台”,故以名其书。原本五卷,凡十二篇。今阙第四、第五两卷。卷一曰《官联》、曰《选任》;卷二曰《书籍》、《御制》、《御书》,附曰《校雠》;卷三曰《修纂》、曰《国史》,凡六篇。合《永乐大典》本所有六篇,恰完十二篇之旧;而《大典》本缺《书籍》、《校雠》、《国史》三篇,则此本有之也。其末叶有钱叔宝题识云“隆庆元年八月十日苏州府前杜氏书铺收”,审系真迹,可贵也。旧藏吴中人士家,黄氏丕烈从之传录。跋曰:“是书为影宋旧钞,与聚珍板命篇、叙次多异。书贾携来,手校一过,後归於西畇草堂,遂倩余友胡苇洲转假影录一册,积想顿慰。是书陈《录》云五卷,为书十有二篇。今劄云三卷,就不全本影写时改‘五’为‘三’也。於每卷填‘上’、‘中’、‘下’字,欲泯不全之迹。嘉庆甲戌六月十有一日。”   △宋中兴百官题名一卷(钞残本)   陈氏《书录》谓临川何异同叔撰。凡五十卷。始建炎,终泰定,尝刻於浙漕司,今旧本不可得。此惟《翰林学士题名》一卷。潜研钱氏从《永乐大典》录出。淳熙至嘉定四十馀年,词臣拜罢,姓氏悉具,可补洪氏《翰苑群书》所未及。後附宋绍兴十八年《进士题名记》、元延祐甲寅江西乡试《石鼓赋》八篇,至正十年、二十一年《山东乡试题名记》,至正十一年《进士题名记》,至正庚子《国子监贡试题名记》,至正丙午《国子监公试题名记》。并鹤溪居士王鸣韶从钱氏借钞,汇为一编。此其传录本也。   △南宋馆阁录十卷续录十卷(钞本)   宋陈骙撰。李焘序。《续录》无撰人名。世所传本多阙讹,此《永乐大典》,惟阙《前录沿革》一门、《续录廪禄》一门。後有徐绍乾跋云:“琳琅主人以所藏宋椠见示,因为重校一过。所缺范锺一叶,亦补完之。戊午秋日。”   △宋宰辅编年录二十卷(明刊本)   宋徐自明撰。是书宝祐间自明子居谊尝刻於永福县学。後渐亡佚。万历间,河南王损仲欲重纂《宋史》,搜得其书於焦弱侯处,已阙二卷,遂付诸梓。刻成之後,督学吕邦燿复於周藩宗伯荣氏得宋刻残本二卷,因补刻之,是书遂获流传於世。有宝祐五年陆德舆、赵某、陈昉、章铸等序及万历戊午陈邦瞻、王惟俭、吕邦燿等序。   △秘书监志十一卷(旧钞本)   元王士点、商企翁同撰。凡记至元以来秘书省故事,分门十九:曰《职制》、曰《禄秩》、曰《印章》、曰《廨宇》、曰《分监》、曰《书籍》、曰《公移》、曰《十物》、曰《纸劄》、曰《食本》、曰《公使》、曰《守兵》、曰《工匠》、曰《杂录》、曰《纂修》、曰《秘书库》、曰《司天监》、曰《表笺》、曰《题名》。案《元史》:“至元二十七年,立兴文署,召集良工,刊刻诸经子史板本。”此书载:“至元十年十一月太保大司农奏:兴文署掌雕印文书,交属秘书监。本署设官三员,令一员,丞二员,校理四员,楷书一员,掌纪一员,雕宇匠四十名,作头一,匠三十九,印匠十六。”又:“至元十四年十二月,中书省奏,奉旨省并衙名,兴文署并入翰林院。”是兴文非设自至元二十七年也,可正《元史》之讹。   ○右官制   △作邑自箴十卷(影钞宋本)   宋李元弼撰并序。是书论为政之要,自一至四卷,分《正己》、《治家》、《处事》三门,凡一百三十馀条。其下四卷,列《规矩》一门,百有馀条。第九卷为《判状》、《印板》,第十卷为《登途须知》、《备急药方》。作於政和中,刊於淳熙中,传本甚稀。见《直斋书录》、《文渊阁书目》。卷末有“淳熙己亥中元浙西提刑司刊”一条。每半叶十一行,行十九字。旧为稽瑞楼藏本。   按:商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。   △官箴一卷(明刊本)   宋吕本中撰。此明成化戊子河东刑逊之让为国子监祭酒,手写以刻,书兼行、楷,古雅可爱。让有後跋。   ○右官箴   ○政书类   △太平宝中政事纪年五卷(钞本)   不著撰人名氏。书中称高宗为太上皇帝,当出孝宗时人所编。卷首有题识云:“以富公弼所进太祖、太宗、真宗三朝《宝训》及林公希所进仁宗、英宗两朝《宝训》、《国朝会要》、《事实类苑》,编年之书,与夫建隆以逮绍兴诏令指挥、历朝名臣章奏之集,言行纪录,搜括殆尽,以成是编。其云富公《三朝宝训》,即《直斋书录》所载之《三朝政要》,《玉海》所载之《太平故事》,《馆阁书目》”宝训“,直斋已辨其非,此犹沿其误也。   ○右宝训   △通典二百卷(宋刊本)   题:“京兆杜佑字君卿纂。”前有贞元十年《进书表》及李翰序、自序。序後接每门之目,目後即接本文。原本存一百廿卷,馀钞补全。每半叶十五行,行二十八字。一百五、六、八、九卷末,有“盐官县雕”四字。案:宋盐官属两浙路临安府,今为杭州府海宁州治。书中“贞”、“徵”、“敬”、“殷”、“恒”、“桓”、“完”字有阙笔,而“构”字不阙,尚刻於北宋时也。旧为传是楼藏书,继入吴中故家,後为嘉兴金辔庭所得。五十年後,复归吴郡,亦良缘也。惜钞补者非出善本,尚多讹字。(卷首有“徐乾学印”、“健庵”二朱记。)   △增入诸儒议论杜氏通典详节四十二卷(元刊本)   不题撰人姓名,亦无序跋。首载《通典原序》。每门後附录宋人议论之文,所列诸儒姓氏,自欧阳公至水心叶氏俱注有文集见行,当是南宋人所辑科举之书也。目录後有“至元丙戌重新绣梓”一行。有以为宋时麻沙刻本者,殆偶未见此条耳。(卷首有“振藻堂藏书印”朱记。)   △唐会要一百卷(旧钞本)   题:“推忠协谋佐理功臣光禄大夫守司空兼门下侍郎同中书门下平章事监修国史上柱国太原郡开国公食邑二千户食实封四百户臣王溥纂。”是书原阙第八卷《郊仪》、第九卷《杂郊仪》,妄人以他文杂入,充盈卷数。七卷、十卷,亦多错杂。此稽瑞楼藏本。中有朱笔校过,较竹垞氏所见本尚多九十三、九十四两卷。   △五代会要三十卷(旧钞本)   题:“推忠协谋佐理功臣光禄大夫守司空兼门下侍郎同中书门下平章事监修国史上柱国太原郡开国公食邑一(?)千户食实封四百户臣王溥纂”。《总目》每卷皆标书名。每卷首皆有《目》,今刻本已易去旧式矣。是书庆历六年,文潞公尝刻於蜀,乾道七年,施元之复以范鲁公《五代通□(录)》合刻於江阴,两公并有後跋。其足以证今本之讹者,如:卷一《帝号门》“明宗使相三十八人”注中脱去“王晏球”一人,致其数不符,今本“八”改“七”,非是。卷二十五《租税杂录门》“每年秋夏徵科了毕”,核以上文“科配敛掠”,则“徵科”为是,今本“科”作“料”,亦非。又,旧本分条,今本每多并合处矣。旧为红豆斋惠氏藏书,後归西沚王光禄,复归黄氏士礼居。竹汀钱氏尝借自黄氏,手刊其误数条,并跋云:“借人书籍,不但不损污,并能为人订正讹舛,近日颇能行之,此亦足以代一瓻乎。大昕戏题。”复有竹垞老人跋,松崖所录也。(卷首有“惠栋之印”、“定宇”、“王鸣盛印”、“西庄居士”诸朱记。)   △文献通考三百四十八卷(元刊本)   宋马端临撰并序。前有王寿衍《进书表》,又李谨思序。初刻於泰定元年,寘板西湖书院,後有阙失。至正五年,江浙儒学提举余谦访得原稿於其子志仁,重为订正补刊,印行於世。是本旧藏昆山叶氏。(每卷有“叶文庄公家世藏”朱记。)   ○右通制   △大唐开元礼一百五十卷(旧钞本)   唐萧嵩等奉敕撰。张氏《藏书志》载有周必大序,此缺。凡《序例》三卷,《吉礼》七十五卷,《宾礼》二卷,《军礼》十卷,《嘉礼》四十卷,《凶礼》二十卷。草创者,为徐坚、李锐、贾登、施敬本、陆善经、洪孝昌;成之者,则萧学士嵩、王舍人仲邱也。唐时以之设科,習者授太常官,而士之明礼者遂多,其制最善。是本钞白甚旧,中有朱笔详校,不著何人。   △大唐郊祀录十卷(钞本)   题:“朝散郎前行河南府密县尉太常礼院修撰臣王泾上。”前有《进书表》。是书作於贞元中,考次历工郊庙享祀及有唐因革故事。首三卷为《郊祀》、《凡例》,四至七曰《祀礼》,八曰《祭祀》,九、十曰《飨礼》,一代典制略备。中随文注释,亦有考证。原本有图,今已佚。见《崇文总目》、《书录解题》、《文渊阁书目》。   △太常因革礼一百卷(钞本)   题:“推忠协谋佐理功臣光禄大夫行尚书吏部侍郎参知政事上柱国乐安郡开国公食邑三千三百户食实封八百户臣欧阳修等奉敕编。”有《进书序》及李壁後序,晁氏《读书志》题“姚辟、苏洵撰”云。嘉祐中,欧阳修言,礼院文书放轶,请礼官编修。六年,用张洞奏,以命辟、洵。至治平二年乃成,诏赐以名。案:宋时礼书,有《开宝通礼》、《礼阁新编》,已佚,此书传本亦鲜,《四库》未经采进。近有好古之士访求钞藏,已阙卷五十一至六十七,共十七卷,安所得淳熙刻本而补足之?书分八类:曰《总例》,曰《吉礼》,曰《嘉礼》,曰《军礼》,曰《凶礼》,曰《废礼》,曰《庙议》。始建隆,迄嘉祐,巨细毕载。欧阳公《序》谓,以通礼为主,而记其变。凡变者,皆有所沿於通礼也,其无所沿者,谓之“新礼”。通礼所有,而建隆以来不复举者,谓之“废礼”。凡始立庙,皆有议论,谓之“庙议”,其馀皆用通礼条目,凡百篇。当时《国史》谓“三辑礼书,嘉祐尤悉”,诚读史者必当备之书也。此元和顾氏思適斋钞藏本。(卷首有“顾千里印”、“一雲散人”二朱记。)   △政和御制冠礼十卷五礼新仪二百二十卷(旧钞本)