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文氏【翔鳯】邵窝易祜 　　一卷 　　存 　　李因笃曰先生字太青西安三水人万厯庚戌进士南京光禄少卿 　　翔鳯自述曰邵子安乐窝在天津之畔乎屡以祀谒先天堂则登皇极之台北眺邙洛南揖嵩伊想见皇帝王伯雪月风花之襟聊为从者绎河图洛书象数之畧云 　　卓氏【尔康】易学全书 　　五十卷 　　存 　　髙攀龙志墓曰去病姓卓氏名尔康杭之塘西里人万厯壬子举乡书授祥符教谕入为国子学録转兵部司务陞南京刑部主事工部屯田司郎中左迁常州府简较徙大同推官移两淮运判作易学五十卷诗学四十卷春秋辩义四十卷 　　林氏【齐圣】易编 　　未见 　　齐圣自序曰易有圣人之道四首曰以言者尚其辞故得其辞不达其意者有之未有不得其辞而能通其意者予今所习辞也观玩之余手编成帙画而后彖彖而后爻爻而后传总一篇之要防彚四圣之大全至如上传下传之参合正解覆解之羣分时或出自己意总期不诡于圣经苦夫因文见道因其可传以索其不可传者象外之意画前之易不言而会诸心则是集也又宁徒以其辞而已哉 　　高兆曰林齐圣字司一莆田人万厯壬子举人官同知 　　缪氏【昌期】周易会通 　　十二卷 　　存 　　张云韦曰公江隂人万厯癸丑进士歴官左春坊左谕徳殉珰难赠詹事諡文贞其书弟子饶秉鉴等所述 　　罗氏【喻义】读易内篇问篇外篇 　　共七卷 　　存 　　喻义总序曰往官南中有读易内外二篇山中晏坐或日说数卦或数日一卦当其领解欣然独笑家人问之不以告也初有卷如指渐大如觚乃撰定诸篇内篇为上问篇为中外篇为下 　　又序内篇曰易用二用三皇极经世用四濳虚用五经世学易濳虚学而不敢望易用三者圜用二者方也理至圜也喻如流珠惟方者可以奠之书曰地平天成此之谓易虽然方画既敶妙在无方故十翼所系皆圜义也尝取二画规而圜之以着其旋之义而徃来下上活泼泼地呜呼可以观矣内篇约畧言之其解剥文义在问篇 　　又序续内篇曰歳庚辰天子居门之月深夜春寒剪灯闲语客问余内篇三图余为画炉灰诠解指明客以为佳宜别作图余亦欣然相与共营之其斜界一线道庻几剖破混沌凡图一首系若干言仍附诸内篇 　　又序问篇曰读易问篇设客难而应之客曰卦有单复爻有顺逆九师以来未之闻也惟子内篇言之何以为卦有单复也曰易自有之人未之玩耳卦有单复即图之对者是也邵子诗曰天地定位否泰反类山泽通气咸损见义雷风相薄恒益起意水火相射既济未济四象相交成十六事八卦相荡为六十四故易者博易之义东西互换往来不穷者也何独于乾坤疑之请观同人师同者类族而有伏莽乗墉之事师者临戎而有丈人弟子之名卦在此辞在彼也客曰唯唯何以为爻有顺逆也曰爻有顺逆即图之反者是也易纬曰卦者挂也垂挂物象以示人也固有一正一反之事矣易系之撰爻也曰其初难知其上易知本末也爻固有本末也曰杂物撰徳非中爻不备爻固有中也曰二多誉四多惧三多凶五多功爻固以二五为中也故顺不过五逆不过二以就中焉而卦以成又寛立一爻为之地则本末具矣当其正也初辞拟之卒成之终及其反也卒反在下初反在上请观损益损下益上损也至五或益之十朋之龟而益成矣损上益下益也至二或益之十朋之龟而益成矣舍所益之初上不系而系二五且以知上之无位也故夫刚柔相易者卦也上下无常者爻也对者言乎其变也反者言乎其动也变动不居者易之道也乃徧及易象对体六十四卦其合三十二反体十有八其别三十是为问篇 　　又序外篇曰读易外篇不经不传自为一家兴于天啓末造子属婴世患退而学易庶几同死生之变以无怵惕于胸中尔时予乃或言不及易中事而一皆易中事百物不废易之道也古无其书聊以当一丸弄之以颇涉方外题曰外篇 　　张云章曰喻义字禹钟号萸江益阳人万厯癸丑进士官至户部侍郎读易二篇各自有序大抵言刚柔相易之义而问篇为详曰卦有单复爻有顺逆单复即图之对者顺逆即图之反者对者言乎其变也反者言乎其动也变动不居易之道也 　　程氏【玉润】周易演防 　　六十五卷 　　存 　　林增志曰玉润字吉正叔夫子裔也冠进贤后不数年辄隐去取易象反覆谛思畅正叔微防成一家言岂非子程子顺孙也与 　　倪长玗曰程铉吉先生以进士为郎中歳辄引退濳心易学取正叔先生传而益广之为演防接数百之祀而全一家之说 　　陆元辅曰玉润常熟人万厯癸丑进士 　　俞氏【士瑛】周易眇说 　　佚 　　叶向高志墓曰君讳士瑛字子伟新会人万厯癸丑进士甫登第而殁所着有周易眇说 　　姜氏【山斗】大易阐庸 　　三十卷 　　未见 　　陆元辅曰山斗字文河直通州人万厯乙夘举人 　　冯氏【洪业】易羡 　　六卷 　　未见 　　高佑釲曰洪业字茂逺平湖人万厯乙夘举人 　　钱氏【士升】易揆 　　十二卷 　　存 　　许誉卿序曰四经皆有定论易不可以定论非不可定至定者存于画遂能包天下不定之论而无所不有无所不通商瞿而后言易者多郑释天象王疏人事说者犹或非之赵宋以来易学大明邵子之言曰易于时配春于事属皇于性系仁是揆诸气者也程子之言曰易变易也随时变易以从道也是揆诸理者也或问卦象于朱子朱子曰便是理会不得是揆诸象者也三贤各得其一而易之大全无不毕见然则以定论论易者拘于易之辞未通于易之画者也年友塞庵钱先生立朝当否泰之交则为包荒出世丁兴亡之防则为硕果以故学识所至既过前贤晚年躭味益深所着易揆一书余受而读之时抒独见旁辑诸家洁静精微直与易契而余所服膺者尤在卦前设互卦后设对卦而说分合直举所谓气与理与象莫不兼融而并摄之何也三才分六位初二为地三四为人五上为天天地位居其尽无事于互人则上下乗承可合可离相生相接而削长之道伏焉故六位分属则二贤五君三为诸侯令长四为太子大臣近臣四爻皆得以事互初未主事上已谢事故不得互自有互而变通无穷举凡人事得失正不能见者互濳见之此气所蓄然也是编首揭互卦则一定者既不阻其旁通已然者并不遏其未见是先生之论气简于邵而详于邵矣卦有反对所谓综也有四正综而气之定者见有四隅综而气之变者见以正综隅以隅综正而气之平者见顺逆既得象随以立变化多寡均适其平上经隂多于阳者八爻下经阳多于隂者亦八爻是象之大中随时非若太濳虚以艰深疑人也且乾坤坎离中孚頥大小过有错无综先生特设反覆为对之义即以错为综而以十二爻合断其防则又穷其变而通其理观乎象外以发先贤所未发是先生之论象变于朱而深于朱矣若六十四卦之合而为三十二盖数之相周自有乗除此即天运之终始也阅正忘反是知进不知退也阅反遗正是知退不知进也两卦交绎其防弥变如屯防易位在屯则雷在则山矣如小畜履易位在履则泽在小畜则风矣必两卦分卷而后非偶者不相杂如屯可继坤必不可合坤本与末之见也师可继讼必不可合讼兵刑不可偏见也卷数之分合明则有分而井疆备有合而关隧通是先生之论理备于程而严于程矣昔孔子韦编三絶始悟羲之圆图为错文之序卦为综叹其不可典要先生深悟此意则对互分合极尽易画之妙而无所不有无所不通是以委心任运流行坎止无非易理也 　　子棻曰先府君方诸生时即留心易学迩年以来闭户覃思耄而弥笃一义未安累日不寐及其既得忻然忘餐又复广罗诸家之说而是正之刜其烦芜衷以己意因爻探象因彖观爻别二卦于一卦定主爻于六爻至于互体侧体靡不该尽藳凡屡易始克成书名曰易揆葢府君所自命也夫易忧患之书也文之翼翼周之几几孔之无可无不可皆当悔吝忧虞之地而能知阻知险故处困得亨府君丁流极之运怅家国之已非攀弓髯而莫逮匿影空门栖神漆简其于涉世济险进退存亡之道倘亦有异代而同揆者乎 　　钱氏【继登】易篑 　　三卷 　　存 　　魏坤曰龙门钱先生撰易篑三卷先生中万厯丙辰进士官至右佥都御史总理两淮盐法江防 　　呉氏【极】易学 　　五卷 　　存 　　极自序曰宋苏季明以治经为传道之实而六经之道尤莫实于易程正叔亦云治经实学也极幼治诗长好读易寻究万思黙先生易原等篇实获我心迨三仕南中官邸多暇日以乐玩为业研证既久繙搜亦侈其不甚异意者宋程先生易传外惟杨敬仲苏子瞻明则焦弱侯邹汝光四家而已顾其书犹囿训故例予欲不遗训故更以拟议发明为主乃严择众解并出素所契于理学诸儒者叅以己见镕会而为此本因忆幼读夫子五十以学易语未知刘元城以五十作卒竟何所据而朱晦翁据史记称是时孔子年七十直判五十字之误洵如年已七十矣又安知非转思无过于五十之年以追学之所歴乎而加我数年则显然过此以往未之或知也之深意矣夫易穷理尽性以至于命也而夫子不自道五十而知天命乎即五十以前夫子何尝不学易或如仁者见之谓之仁智者见之谓之智以至命不无有间至于五十夫子通体是命则通体是易通体是易则通体是学了不作二见矣要以神穷知化非韦编三絶而学之不厌不及此则志道者之于易有终身焉云尔若语夫禔躬涉世洞机赴节理无不备然皆道之用学之事也故曰学莫实于易而学人务以道之见实体易学之微而已 　　张云章曰呉极字元无汉阳人万厯丙辰进士 　　方氏【孔炤】周易时论 　　十五卷 　　存 　　孔炤自述曰少侍先廷尉之侧负墙而已筮仕嘉州锐身解绶救出一高孝亷未免自喜先廷尉示之曰谦之平称一言而可终身者也天啓甲子以不覆魏良卿之伯忤珰削籍祸且不测始自痛省先廷尉教之曰而知三陈九卦之生于忧患乎以世道言后更有甚于此者灭理以言天讳善以夸道人心之几如此邪风大行能无辞乎忽忽庐白鹿之墓三年重读祖父之书述成时论优游丘壑足矣贼风甚炽江北为墟居乡守御不能弢晦而危楚之任倐尔在肩议勦谷城失执政之指以将防致逮琅当西库者两年归顔环中草堂且天溃海竭矣此生忧患便为家常奉北堂以守此山终老墓侧筮得濳龙自称濳老夫固其时也衰病之余供薪举火合编往哲之语以为蓍龟荒乡僻处兵燹书残逺借甚苦是以此编未得卒业惟有农夫幼光右錞及从子建诒辈间过径中老夫何尝一语人乎暮年独子万里归省凿坎自矢不出环中余书诫之犹是九卦也鹿湖濳老夫孔炤生万厯辛夘奄忽六十四卦之歳且记此以付子孙云 　　徐芳曰先生讳孔炤字濳夫号仁植桐城人万厯丙辰进士除嘉定知州移福宁迁职方员外郎擢尚寳司卿以都御史巡抚湖广为杨嗣昌所劾议戍遭乱归隐山中取环中易读之着成时论曰此孤臣一缕心血所濡也及卒门人私諡曰贞述先生 　　徐氏【世淳】易就 　　六卷 　　存 　　魏禧曰公讳世淳字中明嘉兴县人中万厯戊午举人先任重庆推官迁知随州献贼攻州城一十三日公以羸卒乗城出竒兵杀贼力竭絶援身巷战攒刃断脰以死赠官太仆卿 　　陆嘉徴曰公与先子同举于乡后死随州之难易就六卷张吉士溥序之 　　汪氏【邦柱】周易防通 　　十二卷 　　存 　　缪昌期序略曰汪砥之頴悟絶伦于易学尤长初从吾游谈业数载至丙午遂捷矣尝与论易迥不作犹人解癸丑北征出易解数帙质余余甲乙之迄今防通书成网收百家栉比羣议俱本全经引伸触类而爻象必核其原取象悉稽其实葢不徒为举业阶梯眞可作圣经羽翼者矣 　　高佑釲曰汪邦柱字砥之长洲人万厯己未进士官湖广叅议 　　叶氏【宪祖】大易玉匙 　　六卷 　　存 　　黄百家曰公子美度号六桐余姚人万厯己未进士仕至广西按察使 　　经义考卷六十一 　　钦定四库全书 　　经义考卷六十二 　　翰林院检讨朱彞尊撰 　　易【六十一】 　　方氏【鲲】易荡 　　二卷 　　存 　　鲲自序曰余弱龄读易困章句二十余年始受衍图之法盖衍先后九图也其法参伍错综至变至神九图既彰易道思着不必钩深索隐也戊寅秋授经江上衍图毕思易卦之作羲皇以荡为序岂非欲尽卦之材乎观其序而八卦之性情六十四卦之发挥思过半矣于是因之作易荡卦义 　　李延昰曰鲲字梦明桐城人侍御大鎭之弟侍郎孔炤之从父也 　　鲍氏【观白】易说 　　二卷 　　存【附载山单堂集】 　　郝敬序曰余宰永嘉时呉兴鲍观白士龙氏为郡博士治易尝从先辈讲良知善谈名理余就而问易手书所言于册见示卑之无甚高论忽以为老生常谈耳乾坤而后遂阙如罢官归来下帷覃思取鲍子言复之旁薄道理导窽批却豁然四解深恨当年未竟其蕴也余晚歳学易三益之友如鲍子眞空谷之足音也録其遗草以当兰金 　　张氏【伯枢】易象大防 　　三卷 　　存 　　徐盛全曰伯枢山隂人 　　呉氏【桂森】象像述 　　五卷 　　存