经义考 - 第 60 页/共 381 页

姓谱林志字尚默闽县人永乐壬辰进士累官右春坊右谕徳兼翰林院侍讲 　　张氏【敔】京氏易攷 　　未见 　　人物攷张敔字伯起合肥人永乐中贡入太学除广东道监察御史迁陜西按察佥事 　　李氏【贤】读易记 　　一卷 　　存 　　名臣言行録贤字原徳河南邓州人宣徳癸丑进士仕至少保吏部尚书华葢殿大学士卒赠太师諡文达 　　徐氏【良】读易指南 　　佚 　　湖广总志徐良字明善邵阳人宣徳中以经明行修任本县儒学训导秩满以荐擢知均州 　　刘氏【定之】周易图释 　　十二卷【一云三卷】 　　未见 　　言行录定之字主静江西永新人正綂丙辰进士仕至礼部左侍郎卒赠礼部尚书諡文安 　　金氏【润】周易图解 　　佚 　　应天府志金润字伯玉上元人正綂戊午举人厯官南安知府 　　王氏【恕】玩易意见 　　二卷 　　存 　　恕自序曰玩易意见者老夫玩易轩中所得之意见也治壬戌春老夫偶得寒疾少愈就于卧内牖间观书不甚明白乃于屋前搆一小轩轩成移于其中取易玩之虽细字亦无不见遂以玩易名其轩作记以识之夫易本四圣之书理义深奥未易通晓自汉魏以来诸儒训释不一至宋伊川程先生既为之传晦庵朱先生又为之本义自是以来至于今以二先生传义为准的师儒之讲学科目之取士皆不外此而他求然六十四卦三百八十四爻之辞二先生固已讲贯训释明白老夫依文寻义间有不洽于心者乃敢以已意言之言之非敢自以为是愿与四方学者商之或有可取不为无补苟或不然必因此以发高明真知灼见之至论于久蕴深藏之余使四圣之道焕然大明于世以淑诸人亦老夫之志愿也言行録恕字宗贯陜西三原人正綂戊辰进士仕至太子太保吏部尚书卒赠太师諡端毅 　　张云章曰公为学老而弥笃是书成于暮年序作于正徳初元公时已九十有一矣书意在匡弼程朱而不免于师心立説读者详择焉可也 　　包氏【瑜】周易衍义 　　佚 　　括苍彚纪包瑜字希贤青田人景泰庚午举人官教谕淮王聘为客着周易衍义春秋讲义又左传事类四十卷 　　黄虞稷曰成化中浮梁知县 　　杨氏【守陈】读易私抄 　　未见 　　守陈自述曰易经古文以伏羲之卦文王周公之辞孔子之十翼各分为袠则经传隔越而不通今文自坤卦而后以彖象传合缀于卦下以小象传分缀于爻下则经传混杂而无别惟若乾卦今文则犹存古而且便今斯亦可矣程子之传主义理朱子本义主卜筮各极其精然易道广大卜筮特其一端而学者非所当务易理无穷程朱间有微漏而诸儒亦或可补故首抄古文以见其原次抄今文皆同乾卦而杂取于系辞中之文言分附于各卦之末其经传之下则各择程朱及诸儒之説凡主义理者抄之主占筮者不抄也 　　人物考杨守陈字维新鄞县人景泰辛未进士累官吏部右侍郎卒諡文懿所着有易书诗三礼孝经大学中庸论孟私抄凡数百卷 　　经义考卷四十九 　　钦定四库全书 　　经义考卷五十 　　翰林院检讨朱彝尊撰 　　易【四十九】 　　刘氏【诚】周易衍辞 　　未见 　　黄虞稷曰诚字敬之鸡泽人天顺丁丑进士官至湖广布政司参议其书专辨焦氏纳甲飞伏之非 　　沈氏【瑶】易经比类 　　一卷 　　未见 　　按登科录沈瑶有二一南直山阳人天顺丁丑进士一武功左衞人嘉靖癸丑进士撰书者未详何人 　　吾氏【哻】周易传义防同 　　未见 　　范路曰吾哻字景端衢州开化人天顺己夘举人为江浦教谕时人称曰文山先生章枫山志其墓 　　张氏【元祯】周易要语 　　未见 　　范路曰元祯字廷祥南昌人天顺庚辰进士官至吏部左侍郎学者称东白先生 　　罗氏【璟】周易程朱异同 　　未见 　　姓谱璟字明仲南城人天顺甲申进士第三厯国子监祭酒 　　卢氏【玑】河图衍义 　　未见 　　缪泳曰玑浙江松阳人天顺甲申进士 　　姚氏【绶】大易天人合防 　　未见 　　俞汝言曰姚绶字公绶嘉善人天顺甲申进士官监察御史尝着大易天人合防而里中无有储藏者葢名为书画所掩也 　　金氏【旅】易意 　　未见 　　括苍彚纪金旅字崇吉丽水人天顺间嵗贡生仕为云南永昌府判 　　桑氏【悦】易抄 　　未见 　　悦自述曰愚于孔子彖辞中发文王卦辞之意成朱子志也　又曰愚于易抄説理以程子为主而辅以诸儒之论或寓鄙见于其间至后始言象占亦不失文公本意也　又曰愚于易抄欲每卦先宓牺画次文王卦下系辞又次则周公六爻辞始以孔子释象爻等辞继于后而文言系辞等仍各自为卷庶几四圣之易不乱而学者亦易于观览后得先儒董真卿所注之易已先得吾心遂用其例 　　钱陆灿曰悦字民怿常熟人成化乙酉乡荐除泰和训导迁长沙通判调栁州 　　罗氏【伦】周易説防 　　四卷 　　存 　　言行录伦字彝正江西永丰人成化丙戌进士第一授翰林院修撰疏奏大学士李贤夺情非是落职提举泉州市舶司明年召还复官改南京寻以疾辞归开门授徒日以注经为业垂十年卒于退居之金牛山后追諡文毅 　　张氏【升】易爻用九六説 　　一篇 　　存 　　沈进曰张升南城人成化己丑进士第一厯官太子太保礼部尚书諡文僖 　　谈氏【纲】读易愚虑 　　二卷 　　存 　　纲自述曰纲愚且弱而多病心虽嗜经口不能诵日惟玩索文义而已虑之所及多与传注不合心不能安欲质人而言讷存疑久矣于兹衰老遗忘颇多闲中笔其一二以付儿辈相与就正有道时正徳改元丙寅春 　　易攷图义 　　一卷 　　存 　　卜筮节要 　　一卷 　　存 　　纲自序曰易之用莫妙于卜筮所谓神以知来也莫难于卜筮所谓极数知来也八卦定吉凶吉凶生大业又孰要于卜筮哉大衍毕天下之能事何可不讲夫幽赞神明而生蓍衍之由也参天两地而倚数衍之法也观变阴阳衍天道也发挥刚柔衍地道也和顺道徳而理于义穷理尽性以至于命衍人道之极功也所系如此可不讲夫 　　易义杂言 　　一卷 　　存 　　易指攷辨 　　一卷 　　存 　　纲自序曰康节邵氏天分甚髙数学甚精二程虽曰外之亦莫屈其雄论天下学士望风而靡孰敢抗衡然而不本圣经本乎李穆之传掠乎京之緖数其数而非易之所谓数理其理而非易之所谓理专先天而略后天律乎圣经其误多矣此易考图义所由作也然初亦不肯直言其误惟自立説以明易耳而人之惑者既深其牖不啓吾约何纳不直则道不见我且直之愚能已哉于是申明则图之义以穷其源中推别卦之义以泝其流末即源流以明其误以翼图义直且辨矣语曰予岂好辨哉予不得已也曹溶曰纲无锡人成化己丑进士 　　谢氏【理】周易解 　　未见 　　太平府志谢理字一卿成化壬辰进士着周易春秋解 　　洪氏【贯】周易解疑 　　未见