直斋书录解题 - 第 54 页/共 125 页

△《列子释文》二卷 　　唐当涂县丞殷敬顺撰。 　　△《庄子》十卷 　　蒙漆园吏宋人庄周撰。案《史记》与齐宣、梁惠同时，则亦当与孟子相先后矣。 　　△《庄子注》十卷 　　晋太傅主簿河南郭象子玄撰。案本传，向秀解义未竟而卒，颇有别本迁流，象窃以为己注，乃自注《秋水》、《至乐》二篇，又易《马蹄》一篇，其余点定文句而已。其后秀义别出，故今有向、郭二《庄》，其义一也。然向义今不传，但时见陆氏《释文》。 　　△《庄子音义》三卷 　　唐陆德明撰。即《经典释文》二十六至二十八卷。 　　△《庄子疏》三十卷 　　唐道士西华法师陕郡成玄英子实撰。玄英隐东海，贞观五年召至京师，永徽中流郁州，不知坐何事。《唐艺文志》云。 　　△《鬻子》一卷 　　鬻熊为周文王师，封于楚，为始祖。《汉志》云尔。书凡二十二篇，今书十五篇。陆佃农师所校。 　　△《鬻子注》一卷 　　唐郑县尉逢行珪撰。止十四篇，盖中间以二章合而为一，故视陆本又少一篇。此书甲乙篇次。皆不可晓，二本前后亦不同。姑两存之。 　　△《关尹子》九卷 　　周关令尹喜，盖与老子同时，启老子著书言道德者。案《汉志》有《关尹子》九篇，而《隋》、《唐》及《国史志》皆不著录，意其书亡久矣。徐藏子礼得之于永嘉孙定，首载刘向校定序，篇末有葛洪后序。未知孙定从何传授，殆皆依托也。序亦不类向文。 　　△《亢仓子》三卷 　　何粲注。首篇所载与《庄子·庚桑楚》同。“亢仓”者，“庚桑”声之变也，其余篇亦皆依托。唐柳子厚辨其非刘向，班固所录，是矣。今《唐志》有王士元《亢仓子》二卷，注云天宝元年，诏号《庄子》为《南华真经》、《列子冲虚》、《文子》《通玄》、《亢仓子洞灵真经》。然《亢仓子》求之不获，襄阳处士王士元谓《庄子》作《庚桑子》、太史公《列子》作《亢仓子》，其实一也。乃取诸子文义类者补其亡。然则今之《亢仓》，士元为之也。宗元唐人，岂偶不之知耶？ 　　△《文子》十二卷 　　题默希子注。案《汉志》有《文子》九篇。老子弟子，与孔子同时，而称周平王问，似依托者也。又案《史记货殖传》徐广注：“计然，范蠡师，名钘。”裴駰曰：“计然，葵邱濮上人，姓辛氏，字文子。”默希子引以为据。然自班固时已疑其依托，况又未必当时本书乎？至以文子为计然之字，尤不可考信。柳子厚亦辨其为驳书，而亦颇有取焉。默希子不著名氏，晁公武曰唐徐灵府自号也。 　　△《鹖冠子》三卷 　　陆佃解。案《汉志》，鹖冠子，楚人，居深山，以鹖为冠。今书十九篇，韩吏部称十有六篇，故陆谓非其全也。韩公颇道其书，至柳柳州则曰尽鄙浅言也，好事者伪为其书，反用《鵩赋》以文饰之。其好恶不同如此。自今考之，柳说为长。 　　△《抱朴子》二十卷 　　晋句漏令丹阳葛洪稚川撰。洪所著书，《内篇》言神仙黄白变化之事，《外篇》驳难通释。此二十卷者，《内篇》也。《馆阁书目》有《外篇》五十卷。 　　△《坐忘论》一卷 　　唐逸人河内司马承祯子微撰。言坐忘安心之法凡七条，并《枢翼》一篇，以为修道阶次。其论与释氏相出入。 　　△《天隐子》一卷 　　司马子微作序，言不知其何许人，著书八篇，修炼形气，养和心灵，长生久视，无出此书。今观其言，殆与《坐忘论》相表里。岂“天隐”云者，托之别号欤？ 　　△《玄真子外篇》三卷 　　唐隐士金华张志和撰。《唐志玄真子》十二卷，今才三卷，非全书也。既曰《外篇》，则必有《内篇》矣。志和事迹，详见余所集碑传。 　　△《无能子》三卷 　　不著名氏。《唐志》云光启中隐民间，盖其自序云尔。 　　△《庄子义》十卷 　　参政清源吕惠卿吉父撰。元丰七年，先表进《内篇》，其余盖续成之。 　　△《庄子十论》一卷 　　题李士表撰。未详何人。 直斋书录解题·卷十 ○法家类 　　△《管子》二十四卷 　　齐相管夷吾撰。唐房玄龄注。案《汉志》，《管子》八十六篇，列於道家。《隋》、《唐志》著之法家之首。今篇数与《汉志》合，而卷视《隋》、《唐》为多。管子似非法家，而世皆称管、商，岂以其操术用心之同故耶？然以为道则不类。今从《隋》、《唐志》。 　　△《商子》五卷 　　秦相卫公孙鞅撰。或称商君者，其封邑也。《汉志》二十九篇。今二十六篇，又亡其一。 　　△《慎子》一卷 　　赵人慎到撰。《汉志》四十二篇，先於申韩称之。《唐志》十卷，滕辅注。今麻沙刻本才五篇，固非全书也。案庄周、荀卿书皆称田骈、慎到。到，赵人；骈，齐人，见於《史记》列传。今《中兴馆阁书目》乃曰浏阳人。浏阳在今潭州，吴时始置县，与赵南北了不相涉，盖据书坊所称，不知何谓也。《崇文总目》言三十七篇。 　　△韩子二十卷 　　韩诸公子韩非撰。《汉志》五十五篇，今同。所谓《孤愤》、《说难》之属，皆在焉。 　　○名家类 　　△《公孙龙子》三卷 　　赵人公孙龙为白马非马、坚白之辨者也。其为说浅陋迂僻，不知何以惑当时之听。《汉志》十四篇，今书六篇。首叙孔穿事，文意重复。 　　△《邓析子》二卷