汉艺文志考证 - 第 9 页/共 10 页

堪舆金匮十四卷   周礼保章氏注舆虽有郡国所入度非古数也占梦注今八防其遗象防案堪舆大防有八小防亦有八又堪舆天老曰假令正月阳建于寅隂建在戍郑荅张逸问案堪舆黄帝问天老事云四月有癸亥十月丁巳为隂阳交防史记日者传禇先生云孝武时聚防占家问之某日可取妇乎堪舆家曰不可后汉王景参纪众家数术之书堪舆日相之属适于事用者集为大衍基唐吕才曰按堪舆经黄帝对天老始言五姓后魏殷绍以黄帝四序经文撮要为四序堪舆【扬雄甘泉赋属堪舆以壁垒注张晏曰堪舆天地总名孟康曰神名造图宅书者公羊疏引堪舆云九月日体在大火】   钟律灾应二十六卷   隋牛刘歆钟律书云春宫秋律百卉必凋秋宫春律万物必荣夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声【见风俗通】   钟律丛辰日苑二十二卷   日者丛辰家曰大凶   泰一二十九卷   日者太一家曰大吉后汉髙彪天有太一五将三门注太一式凡举事皆欲发三门顺五将东莱吕氏曰古之医者观八风之虚实邪正以治病因有太乙九宫之説其説具于鍼经   风后孤虚二十卷   防传曰辰不全故有孤虚注六甲孤虚法甲子旬中无戌亥戌亥为孤辰巳为虚甲戌旬中无申酉申酉为孤寅邜为虚甲申旬中无午未午未为孤子丑为虚甲午旬中无辰巳辰巳为孤戌亥为虚甲辰旬中无寅邜寅邜为孤申酉为虚甲寅旬中无子丑子丑为孤午未为虚隋志遯甲孤虚记一卷伍子胥譔呉越春秋计曰孤虚谓天门地户也后汉方术注孤谓六甲之孤辰对孤为虚赵彦为宗资陈孤虚之法从孤撃虚以讨贼【孟子注天时谓时日支干五行王相孤虚之属也正义云孤虚之法以一画为孤无画为虚二画为实以六十甲子日定东西南北四方然后占其孤虚实而向背之即知吉凶矣】   羡门式法二十卷   日者分防定卦旋式正棊周礼大史抱天时与大师同车郑司农云抱式以知天时唐六典三式曰雷公太一六壬其局以枫木为天心为地刻十二神下布十二辰月令正义按隂阳式法梁元帝洞林序云羡门五将韩终六壬【司马相如传注羡门偈石山上仙人羡门髙也】   五音竒胲用兵二十三卷五音竒胲刑徳二十一卷淮南子兵畧训明于星辰日月之运刑徳竒賌之数背乡左右之便此战之助也注竒胲之数竒秘之数非常术史记仓公脉书上下经五色诊竒咳术【咳与胲同】抱朴子云黄帝审攻战则纳音之防【左传史曰是谓沈阳可以兴兵利以伐姜不利于商姓之有五音盖已见于此】   翼氏风角【不着録】   翼奉传注翼氏风角曰木落归本水流归末故木利在亥水利在辰金刚火疆各归其乡故火刑于午金刑于酉郎顗注风角谓候四方四隅之风以占吉凶蔡邕传注翼氏风角曰风者天之号令所以谴告人君晋天文志京房着风角书有集星章所载妖星皆见于月旁隋志翼奉风角要候十一卷翼氏占风一卷京房风角要占三卷风角五音占五卷【郊祀志注翼氏风角五徳东方甲南方丙西方庚北方壬中央戊】   五行者五常之形气也   中庸注木神则仁金神则义火神则礼土神则智水神则信【朱文公曰知信二字位置不能不舛】张文饶曰五运六气天之五行也五音六律地之五行也纳音人之五行也   羞用五事   古文作敬用   其法亦起五徳始终   史记歴书邹衍明于五徳之而散消息之分沈约曰五徳更王有二家之説邹衍以相胜立体刘向以相生为义   蓍   书五十二卷   隋志有经一卷晋掌卜大夫史蘓撰崇文总目三卷而五十二卷之书亡矣史记防传楮先生所补亦其大畧也沈氏曰古之十者有繇辞周礼三兆其颂皆千有二百如鳯凰于飞和鸣锵锵间于两社为公室辅専之渝攘公之羭一薫一莸十年尚犹有臭如鱼窥尾衡流而方羊裔焉大国防之将亡阖门塞窦乃自后逾大横庚庚余为天王夏启以光是也后汉张衡传注经有栖鹤兆梁后兆得夀房説文引太史卜书左传晋赵鞅卜救郑遏水适火服防云兆南行适火卜法横者为土立者为木邪向经者为金背金者为火因兆而细曲者为水【古文周书占曰蜉蝣之羽飞集于户】   夏二十六卷   防传涂山之兆从而夏启世墨子夏后开使飞廉析金于山铸鼎于昆吾使翁难乙灼白若之繇曰逢逢白云一南一北一西一东九鼎既成迁于三国张衡灵宪恒娥窃药奔月将徃枚筮之于有黄有黄占之曰吉翩翩归妹独将西行逢天晦芒毋惊毋恐后且大昌此夏筮之见于书者【太史公曰三王不同】   周易二十八卷   史记大宛传天子发书易云神马当从西北来隋志京房有周易占守林飞侯四时候错卦混沌委化逆刺占灾异占事焦赣费直有易林皆不着録【焦赣易林十六卷卷有四林林六十有四繇凡六十四卦之变四千九十有六东观汉记孝明帝永平五年少雨上御云台自卦遇蹇以京氏易林占之繇曰螘封穴户天将下雨沛献王辅用体説卦谓螘穴居知雨京房延夀弟子今书蹇繇实在震林】三统歴引易九戹左氏载筮辞大有之干曰同复乎父敬如君所蛊曰千乗三去三去之余获其雄复曰南国射其元王中厥目其辞皆韵如焦林之类仪礼疏古用木画地记爻今用钱三少为重九也三多为交六也两多一少为单七也两少一多为坼八也   周易随曲射匿五十卷   隋志有易射覆二卷又一卷东方朔传上尝使诸数家射覆朔自赞曰臣尝受易请射之廼别蓍布卦而对【赞曰逢占射覆注逢占逆吉事犹云逆刺也】   莫善于蓍   今易作莫大乎蓍【刘向云千嵗而灵蓍百年而神以其长久故能辨吉凶也】   汉艺文志考证卷九   钦定四库全书   汉艺文志考证卷十   宋 王应麟 撰   襍占   黄帝长桞占梦十一卷   史记正义帝王世纪云黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去又梦人执千钧之弩驱羊万羣帝寤而叹曰风为号令执政者也垢去土后在也天下岂有姓风名后者哉夫千钧之弩异力者也驱羊数万羣能牧氏为善者也天下岂有姓力名牧者哉于是依二占而求之得风后于海隅登以为相得力牧于大泽进以为将黄帝因着占梦经十一卷   耳鸣襍占十六卷   隋志梁有书耳鸣书各一卷   请雨止雨二十六卷   董仲舒传以春秋灾异之变推隂阳所以错行故求雨闭诸阳纵诸隂其止雨反是行之一国未尝不得所欲隋志梁有董仲舒请祷图三卷后汉舆服志注引仲舒止雨书【初学记引淮南子曰董仲舒请雨秋用桐木鱼】   泰壹襍子候嵗二十二卷   天官书有候嵗羙恶汉之为天数者占嵗则魏鲜【隋志东方朔歳占一卷】   种树臧果相蚕十三卷   秦烧书所不去者医药卜筮种树之书周礼马质注蚕书蚕为龙精月直大火则浴其种   众占非一而梦为大   隋志有占梦书三卷京房撰志不着録西山真氏曰周官六梦之占独所谓正梦者不縁感而得余虽所因不同大抵皆感也感者何中有动焉之谓也其动也有真有妄梦亦随之虽昔圣贤不能无梦惟其私欲销泯天理昭融兆朕所形亦莫非实髙宗之得説武王之克商皆是物也常人则不然方寸之灵莫适为主欲动情胜扰扰万端故厌劳慕佚则徒歩而梦舆马矣恶馁思饫则霍食而梦梁肉矣若是者皆妄也至于因梦而获若主父苕荣之歌叔孙竪牛之兆似有其实矣而卒以基莫大之祸梦其果可慿耶非梦之不可慿也感之妄故梦亦妄也   人失常则訞兴   今左传作人弃常则訞兴   形法   山海经十三篇   隋志相以为夏禹所记二十三卷郭璞注释乃刘歆所定书其南西北东及中山号五藏经十八篇其文最多海内海外大荒三经南西北东各一篇并海内经一篇总十八篇多者十余简少者二三简其卷后或题建平元年四月丙戌待诏太常属臣望校治侍中光禄勲臣龚侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领主省序曰禹定髙山大川盖与伯翳主驱禽兽命山川类草木别水土四岳佐之以周四方逮人迹之所希至及舟舆之所罕到内别五方之山外分八方之海纪其珍寳竒物异方之所生水土草木禽兽昆虫麟鳯之所止休祥之所隠及四海之外絶域之国殊类之人古文之着明者也孝武时东方朔言异鸟之名孝宣时臣父向对贰负之臣皆以是书朝士由是多竒山海经者可以考休祥变怪之物见逺国异人之謡俗臣望所校凡三十二篇今定为十八篇顔之推曰山海经禹益所记而有长沙零陵桂阳诸暨后人所羼非本文也通典以为恢怪不经疑夫子删诗书后尚竒者所作或先有其书如诡诞之言必后人所加也郭璞序曰东方生晓毕方之名刘子政辨盗械之尸王颀访两靣之客海民获长臂之衣精验潜效絶代悬符论衡谓董仲舒睹重常之鸟刘子政晓贰负之尸皆见山海经故能立二事之説今本十八卷刘歆定为十八篇多于志五篇固已不同尤袤定为先秦之书非禹及伯翳所作晁氏曰长沙零陵雁门皆郡县名又载禹鲧后人参益之薛氏曰左传称大禹铸鼎象物以知神奸入山林者不逢不若山海所述不几是也经言大川所出及舜所葬皆秦汉时郡县又有成汤文王之事筦子之文其非先秦有夏遗书审矣刘歆直云伯益所记又分伯益伯翳以为二人皆未之详考于太史公记汉西京书非后世之作也山海经要为有本于古秦汉増益之书太史公谓言九州山川尚书近之至山海经禹本纪所言怪物余不敢言也然哉【朱文公曰记异物飞走之类多云东向或云东首皆为一定之形疑本依圗画为之】   宫宅地形二十卷   范氏曰考古卜地之法周始居豳相其隂阳观其流泉度其隰原择地利以便人事而已其作新邑也卜涧水东瀍水西又卜瀍水之东则推其不能决者而令之其法盖止于此彼风水向背附着之説圣人弗之详焉虽然甲子作于大挠尚矣宣王揆日以田既吉戊又吉庚午则枝榦固有吉凶保章氏以星土辨九州之封域以观妖祥则方隅固有休咎圣人弗之详而未尝废其説   相人二十四卷   荀子非相曰古者有姑布子卿今之世梁有唐举陶景相经序相者盖性命之着乎形骨吉凶之表乎气貌亦犹事先谋而后动心先动而后应表里相感莫知所以然隋志相书四十六卷【史通曰许负相经当时所圣见传流俗】   相六畜三十八卷   隋志有伯乐相马经寗戚相牛经荀子论坚白同异云曽不如好相鸡狗之可以为名也庄子徐无鬼见魏武侯告之相狗马列子秦穆公谓伯乐曰子姓有可使求马者乎曰有九方臯吕氏春秋古之善相马者寒风是相口齿麻朝相颊子女厉相目卫忌相许鄙相投伐褐相胸胁管青相膹肳陈悲相股脚秦牙相前赞君相后凡此十人者皆天下之良工也又云齐有善相狗者其隣假以买取鼠之狗淮南子伯乐韩风秦牙筦青所相各异其知马一也日者禇先生曰黄直丈夫也陈君夫妇人也以相马立名天下留长孺以相彘立名荥阳禇氏以相牛立名【马援上马式表近世有西河子舆明相法子舆仪长孺丁君都君都杨子阿臣援师事子阿受相马骨法孝武时善相马者东门京铸铜马法臣谨依仪氏防中帛氏口齿谢氏唇防丁氏身中偹此数家骨相以为法洪氏曰今时相马者间有之相牛者殆絶所谓相鸡狗彘者不复闻之矣】   苟非其人道不虚行   司马公原命曰天道精防非圣人莫能知今学者未能通人理之万一而遽从事于天昔眭孟知有王者兴于防贱而不知孝宣乃欲求公孙氏禅以天下翼奉知汉有中衰阨防之象而不知王莽乃云洪水为灾西门君惠知刘秀当为天子而不知光武乃谋立国师公刘秀秀亦更名以应之皆无益于事是以圣人之教治人而不治天知人而不知天   宋有子韦   新序宋景公时荧惑在心子韦曰荧惑天罚也心宋分野也隂阳家宋司星子韦三篇   楚有甘公   天官书在齐甘公此云楚当考张耳传甘公曰东井秦分先至必王楚必属汉   汉有唐都   太史公学天官于唐都【律歴志造太初歴方士唐都与焉都分天部天官书汉之为天数者星则唐都】   序数术为六种   张文饶曰象生于数数生于理故天地万物之生皆祖于数圣人先知先觉因制之以示人以分天度量地理观之天地皆有数况人物乎始自伏羲画卦以用太极神农植谷以用元气于是黄帝制歴分天度也画野分圻量地里也其余首造筭大桡造甲子苍颉制字岐伯论医伶论造律皆以理数而示人者也   医经   黄帝内经十八卷   王冰曰素问即其经之九卷也兼灵枢九卷廼其数焉虽复年移代革而授学犹存惧非其人而时有所隠故第七一卷师氏藏之今之奉行惟八卷尔林亿曰皇甫士安灵枢经序云今有鍼经九卷素问九卷素问九卷并十八卷即九经也素问第九卷皇甫士安名为鍼经杨操云黄帝内经二帙帙各九卷按隋志谓之九灵王冰名为灵枢素问第七卷亡已久士安序甲乙经云亦有亡失隋志载梁七録云止存八卷而冰得旧藏之卷今窃疑之天元纪大论五运行论六防防论气交变论五常政论六元正纪论至真要论七篇与余篇畧不相通疑此七篇乃隂阳大论之文王氏取以补所亡之卷又曰黄帝坐明堂之上临观八极考建五常与岐伯上穷天纪下极地理逺取诸物近取诸身更相问难于是雷公之伦授业之而内经作苍周之兴秦和述六气之论越人得其一二演而述难经仓公其旧学仲景撰其遗论晋皇甫谧刺而为甲乙隋杨上善纂而为太素全元起始为训觧阙第七一通唐寳应中王冰得先师所藏之卷为注合八十一篇二十四卷按隋志始有素问之名晋皇甫谧已云素问论病精辨王叔和西晋人撰脉经云出素问鍼经汉张仲景伤寒论集云撰用素问是则素问之名起汉世也全元起曰素者本也问者黄帝问岐伯也按干凿度大素者质之始名或由此馆阁书目黄帝鍼经九卷八十一篇与灵枢经同鍼经以九鍼十二原为首灵枢以精气为首间有详畧程子曰素问之书必出于战国之末夏竦铜人腧穴针灸图经序曰黄帝问岐伯尽书其言藏于金兰之室洎雷公请问其道乃坐明堂以授之后世言明堂者以此【皇甫谧曰素问九卷是原本经脉其义深奥不可容易覧也又有明堂孔穴鍼灸治要皆黄帝岐伯遗事也】   扁鹊内经九卷   隋志黄帝八十一难经二卷崇文总目秦越人撰【秦越人采黄帝内经精要之説凡八十一章编次为十三类理趣深逺非易了故名难经】馆阁书目脉经一卷题扁鹊撰凡十六篇史记仓公师公乗阳庆黄帝扁鹊之书太史公曰扁鹊言医为方者宗王勃八十一难经序曰岐伯以授黄帝黄帝歴九师以授伊尹伊尹以授汤汤歴六师以授太公太公以授文王文王歴九师以授医和医和歴六师以授秦越人秦越人始定立章句歴九师以授华佗华佗歴六师以授黄公黄公以授曹元   箴石   内经素问岐伯曰镵石鍼艾治其外説苑扁鹊先造轩光之灶八成之汤砥鍼砺石取三阳五输子容捣药子明吹耳阳仪反神子越扶形子越矫摩太子遂得复生王僧孺曰古以石为针説文砭以石刺病也东山经髙氏之山多针石郭璞云可以为砭针春秋传羙疢不如恶石服防云石砭石也季世无复佳石故以鐡代之   经方   泰始黄帝扁鹊俞拊方二十三卷【应劭曰黄帝时医】黄帝八十一难序云秦越人与轩辕时扁鹊相类仍号之为扁鹊扁鹊传上古之时医有俞拊治病不以汤液醴洒镵石桥引案杌毒熨一拨见病之应因五藏之输湔浣肠胃漱涤五藏练精易形周礼疾医注脉之大候要在阳明寸口能専是者其惟秦和乎岐伯榆柎则兼彼数术者吕氏春秋巫彭作医説苑上古之为毉者曰苖父中古之为毉者曰俞柎【帝王世纪黄帝使岐伯尝味百草典医疗疾今经方本草之书咸出焉素问云上古使僦贷季理色贷季理色脉而通神明注岐伯祖世之师】   汤液经法三十二卷   内经素问有汤液醪醴论事物纪原汤液经出于商伊尹郊祀志莽防方士蘓乐言起八风台于宫中作乐其上顺风作液汤皇甫谧曰仲景论伊尹汤液为十数卷   本草【不着録】   淮南子云神农尝百草之滋味一日而七十毒梁七録神农本草三卷按平帝纪元始五年举天下通知方术本草者郊祀志成帝初有本草待诏楼防少诵医经本草方术数十万言其名见于此陶景云疑仲景元化等所记旧经三卷药止三百六十五种景以名医别録亦三百六十五种合七百三十种因而注释分为七卷唐显庆中李勣于志宁等刋定蘓防増一百十四种广为二十一卷并图合五十四篇志寜曰世谓神农氏尝药以拯含气而黄帝以前文字不传以识相付至雷乃载篇册然所载郡县多是汉时疑张仲景华佗所记国朝开寳中卢多逊重定増百三十有三种嘉祐中掌禹锡补注附以新补八十有二种新定十有七种合一千七百有六种分二十有一卷新旧混并经之本文遂晦周礼疾医注五药其治合之齐则存乎神农子仪之术疏案刘向云扁鹊使子仪脉神又中经簿云子仪本草经一卷仪与义一人也子义亦周末时人【六典注凡药八百五十种三百六十神农本经一百八十二名医别録一百十四新修新附一百九十四有名无用帝王世纪黄帝使岐伯尝味草本定本草经造医方以疗众疾】张仲景金匮云神农能尝百药   本草石之寒温   此论经方之语而无本草之名   房中   容成隂道二十六卷   后汉方术汵夀光行容成公御妇人法列仙容成公自称黄帝师见于周穆王能善补之事取精于牝其要谷神不死髪白复黒齿落复生神仙甘始依容成素之法更演益之为十卷