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阴符经要义一卷 通志略、不著撰人,原释阙。(见天一阁钞本。)     阴符经正义一卷 原释,唐韦洪撰,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)     〔侗按:宋志、正义作疏诀。〕     黄帝阴符经辨命论一卷 原释,唐张果传,或曰果于道藏得此传,不详何代人所作,因编次而正之,今别为古字,盖当时道书所得之本也,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)     〔侗按:通考、辨命作辨合,引此释与前太无传共之,考二书皆张果所得,不知原本究隶何书,今附于此,下小解、原释、通考引,亦与前要义共之。〕     阴符经小解一卷 原释,元解先生撰,不详何代人,(见文献通考。)阙。(见汪氏钞本。)     〔侗按:通志略、宋志并不著撰人。〕     阴符天机经一卷 原释,唐李筌撰,自号少室山达观子,筌好神仙,尝于嵩山虎口岩石壁得黄石阴符本,题云魏道士寇谦之传诸名山,筌虽略钞记,而未晓其义,后入秦骊山,逢老母传授,(见文献通考。)阙。(见天钞本一阁。)     〔侗按:通考作阴符元机,宋志无阴符二字,不著撰人。〕     抱朴子内外篇二十卷 葛洪撰。     〔侗按:后杂家类,别有外篇五十卷,考内篇言神仙黄白变化之事,故列道家,外篇驳难通释,故列杂家,隋志之例如此,此有外字疑衍,然遂初堂亦合内外篇为一书,盖当时已有并合之本矣,陈诗庭云,隋志内篇二十一卷,旧唐志、宋志与此卷数并同,无外字,唐志、内篇十卷。〕     孙子十卷 孙绰撰。     〔侗按:隋志、旧唐志、唐志并十二卷。〕     无能子三卷     〔侗按:读书后志云,无能子三卷,不著撰人,总目录之于道家,通志略云,唐光启中隐者,不著名氏,阴符九经元谭二卷 元解先生撰。〕     〔侗按:通志略无九字。〕     原叙道家者流,本清虚,去健羡,泊然自守,故曰我无为而民自化,我好静而民自正,虽圣人南面之术,不可易也,至或不究其本,弃夫(侗按,一本作去。)仁义而归之自然,以因循为用,则儒者病之。(见欧阳文忠公集。)     〔侗按:以上原卷二十五。〕     法家类   共六部,六十五卷     管子十八卷 管夷吾撰,原释,刘向录校。(见天一阁钞本。)     〔侗按:隋志、十九卷,书录解题、通考、宋志及今本并二十四卷。〕     管子十九卷 原释,唐国子博士尹知章注,按吴克书目凡三十卷,今存十九卷自列势解篇而下十一卷亡。(见文献通考。)     管氏指略二卷 原释,唐杜佑撰,采管氏章句之要为十篇。(见文献通考。)     商子五卷 商鞅撰。     〔侗按:汉志、商君二十九篇,隋志、唐志、通志略亦作商君书。〕     慎子一卷 慎到撰,原释,三十七篇。(见直斋书录解题。)     〔侗按:隋志、旧唐志、唐志并十卷。〕     韩子二十卷 韩非撰。     〔侗按:汉志五十五卷。〕     原叙法家者流,以法绳天下,使一本于其术,商君申韩之徒,乃推而大之,挟其说以干世主,收取功名,至其尊君抑臣,辨职分,辅补制,于王治不为无益,然或狃细苛,持深刻,(侗按,一本作刻深。)不可不察者也。(见欧阳文忠公集。)     名家类   共五部,计一十卷。     尹文子二卷     〔侗按:唐志、宋志并一卷,读书志、书录解题并三卷。〕     邓析子一卷 原释,邓析子,战国时人,汉志、二篇,初析著书四篇,刘歆有目一篇,凡五,歆复校为二篇。(见献通文考。)     〔侗按:诸家书目并二卷。〕     公孙龙子一卷     〔侗按:汉志、十四卷,诸家书目及今本并三卷。〕     人物志三卷 刘劭撰。     〔侗按:玉海引崇文目同。〕     广人物志三卷 杜周士撰。     〔侗按:玉海引崇文目作一卷,书录解题、通考并十卷,宋志、二卷。〕     原叙,名家者流,所以辨覈名实,流别等威,使上下之分不相逾也,仲尼有云,必也正名乎,言为政之大本,不可不正者也。(见欧阳文忠公集。)     墨家类   共二部,计十六卷。     墨子十五卷 墨翟撰。     〔侗按:读书志、五十卷,书录解题、三卷。〕     董子一卷 董无心撰。     〔侗按:旧唐志、二卷。〕