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李子正辞十卷 原释阙。（见天一阁钞本。） 　 　　〔侗按：宋志、正辞作正辨，不著撰人名。〕 　 　　尹子五卷 宋志、不著撰人名。 　 　　原叙，仲尼之业，垂之六经，其道闳博，君人治物，百王之用，微是无以为法，故自孟轲、扬雄、荀况（侗按，一本作卿。）之徒，又驾其说，扶而大（侗按，一本作本。）之，历世诸子，转相祖述，自名一家，异端其言，或破碎于大道，然计其作者之意，要之孔氏（侗按，一本作子。）不有殊焉。（见欧阳文忠公集，及玉海艺文类。） 　 　　〔侗按：以上原卷二十四。〕 　 　　道家类 　　共三十五部，计一百七十卷 　 　　〔侗按：今核计实一百六十八卷。〕 　 　　鬻子一卷 鬻熊撰，原释，艺文志二十六篇，其八篇亡，特存此十四篇耳。（巽岩李氏引，见文献通考。） 　 　　〔侗按：汉志、二十二篇。〕 　 　　老子道德经二卷 李耳撰，原释，河上公注。（见天一阁钞本。） 　 　　〔侗按：宋志、一卷。〕 　 　　道德经二卷 原释，不著姓氏阙。（见天一阁钞本。） 　 　　道德经一卷 原释，王弼注。（见天一阁钞本。） 　 　　〔侗按：诸家书目及今本并二卷，陈诗庭云，唐志作王弼注，新记元言道德。〕 　 　　道德经二卷 原释，唐明皇注。（见天一阁钞本。） 　 　　道德疏六卷 唐元宗撰，原释阙。（见天一阁钞本。） 　 　　〔侗按：读书志、作老子疏，宋志、作道德音疏。〕 　 　　道德经传四卷 原释，唐陆希声撰，传疏道德二经义。（见文献通考。） 　 　　〔侗按：宋志作陆氏撰，不著名。〕 　 　　道德经疏二卷 原释，不著撰人名氏，集河上公、葛仙翁、郑思远、唐睿宗、明皇诸家注，叙其自疏。（见文献通考。） 　 　　〔侗按：宋志、有赵至坚道德经疏三卷，疑即是书。〕 　 　　老子道德经开题序诀义疏七卷 成元英撰，原释阙。（见天一阁钞本。） 　 　　道德经广圣义三十卷 原释，唐杜光庭撰，以明皇注疏演其义，（见文献通考。）阙。（见天一阁钞本。） 　 　　〔侗按：宋志、义下有疏字。〕 　 　　道德经谱二卷 原释，道士扶少明撰，不详何代人，以道德经章句略为义训，（见文献通考。）阙。（见天一阁钞本。） 　 　　道德经疏义节解上下各二卷 原释，伪蜀乔讽撰，讽仕蜀为谏议大夫、知制诰，奉诏以唐明皇注疏、杜光庭义掇其要，附以己意解释之，（见文献通考。）阙。（见天一阁钞本。） 　 　　〔侗按：宋志、无上下二字。〕 　 　　道德经小解二卷 原释，不著撰人名氏，注解道德经义，（见文献通考。）阙。（见天一阁钞本。） 　 　　列子冲虚至德真经八卷 列制寇撰，张湛注。 　 　　〔侗按：汉志、御寇作圄寇。〕 　 　　又子十一卷 原释，徐灵府注阙。（见天一阁钞本。） 　 　　〔侗按：史记货殖传集解云，徐广曰，计然者，范蠡之师，名研，骃按范子曰，计然者，葵邱濮上人，姓辛氏，字文子，其先晋国亡公子也，意林云，姓辛，名文子，未知孰是，汉志九篇，诸家书目及今道藏本并十二卷，书录解题、通考并作默希子注，即灵府自号也。〕 　 　　文子十二卷 原释，李暹注。（见天一阁钞本。） 　 　　〔侗按：诸家书目并作文子训注，宋志作子暹训文子注，旧本暹讹作进，今校改。〕 　 　　亢仓子三卷 王士元补亡，原释，凡九篇。（书录解题引，见文献通考。） 　 　　〔侗按：唐志、读书志、通考并二卷，今本一卷。〕 　 　　庄子十卷 庄周撰，郭象注。 　 　　补注庄子十卷 张昭撰。 　 　　南华真经篇目义三卷 原释阙。（见天一阁钞本。） 　 　　〔侗按：诸家书目、并不著撰人，通志略无义字。〕 　 　　鹖冠子三卷 原释，今书十五篇，述三才变通古今治乱之道，唐世尝辨此书后出，非古所谓鹖冠子者。（见文献通考。） 　 　　〔侗按：鹖冠子，佚其名氏，汉志、一篇，通考、八卷。〕 　 　　集注阴符经一卷 唐志、不著撰人，原释，自太公而下，注传尤多，今集诸家之说合为一书，若太公、范蠡、鬼谷子、诸葛亮、张良、李淳风、李筌、李合、李鉴、李锐、杨晟凡十一家，自淳风以下皆唐人，又有传曰者，不详何代人，太公之书，世远不传，张良本传不云著书，二说疑后人假托云，又有阴符经叙一卷，不详何代人叙，集太公以后为阴符经注者凡六家，并以惠光嗣等传附之，（见文献通考。）阙。（见天一阁钞本。） 　 　　阴符经一卷 黄帝撰。 　 　　阴符机一卷 原释，唐李靖撰，以为阴符者，应机制变之书，破演其说为阴符机，又有势滋及论合三篇，（见文献通考。） 　 　　阴符经太无传一卷 　 　　〔侗按：唐张果得是书于道藏，不详作者，宋志、蔡望撰。〕 　 　　骊山母传阴符元气一卷 李筌撰。 　 　　〔侗按：通志略、元气作妙义。〕