史记集解三家注索隐正义 - 第 99 页/共 204 页
〔二〕正义兖州县也。平陆城（与）即古厥国。
〔三〕正义括地志云：「故葛城一名依城，又名西阿城，在瀛州高阳县西北五十里。以徐、（兖）〔滱〕二水并过其西，又徂经其北。曲曰阿，以齐有东阿，故曰西阿城。地理志云瀛州属河闲，赵分也。」按：燕会赵即此地。
〔四〕集解徐广曰：「襄国县有檀台。」索隐刘氏云「荣椽盖地名，其中有一高处，可以为台」，非也。按：荣椽是良材，可为椽，斲饰有光荣，所以魏献之，故赵因用之以为檀台。正义郑玄云：「
荣，屋翼也。」说文云：「椽，榱也。屋梠之两头起者为荣也。」括地志云：「檀台在洺州临洺县北二里。」
〔五〕正义括地志云：「故桂城在曹州乘氏县东北二十一里，故老云此即桂陵也。」
〔六〕索隐系本云名语。
肃侯元年，夺晋君端氏，徙处屯留。〔一〕二年，与魏惠王遇于阴晋。〔二〕三年，公子范袭邯郸，不胜而死。四年，朝天子。六年，攻齐，拔高唐。七年，公子刻攻魏首垣。〔三〕十一年，秦孝公使商君伐魏，虏其将公子卬。赵伐魏。十二年，秦孝公卒，商君死。十五年，起寿陵。〔四〕魏惠王卒。
〔一〕正义括地志云：「屯留故城在潞州长子县东北三十里，本汉屯留县城也。」
〔二〕正义地理志云华阴县，魏之阴晋，秦惠文王更名宁秦，高帝更名华阴。今属华州。
〔三〕正义盖在河北也。
〔四〕正义徐广云：「在常山。」
十六年，肃侯游大陵，〔一〕出于鹿门，〔二〕大戊午扣马〔三〕曰：「耕事方急，一日不作，百日不食。」肃侯下车谢。
〔一〕集解徐广曰：「太原有大陵县，亦曰陆。」正义括地志云：「大陵城在并州文水县北十三里，汉大陵县城。」
〔二〕正义并州盂县西有白鹿泓，源出白鹿山南渚，盖鹿门在北山水之侧也。
〔三〕集解吕忱曰：「扣，牵马。」
十七年，围魏黄，不克。〔一〕筑长城。〔二〕
〔一〕集解地理志曰山阳有黄县。正义黄城在魏州，前拔之，却为魏，今赵围之矣。
〔二〕正义刘伯庄云「盖从云中以北至代」。按：赵长城从蔚州北西至岚州北，尽赵界。又疑此长城在（潭）〔漳〕水之北，赵南界。
十八年，齐、魏伐我，我决河水灌之，兵去。二十二年，张仪相秦。赵疵与秦战，败，秦杀疵河西，取我蔺、离石。二十三年，韩举〔一〕与齐、魏战，死于桑丘。〔二〕
〔一〕集解徐广曰：「韩将。」
〔二〕集解地理志云泰山有桑丘县。正义括地志云：「桑丘城在易州遂城县界。」或云在泰山，非也。此时齐伐燕桑丘，三晋皆来救之，不得在泰山（有）〔之〕桑丘县，此说甚误也。
二十四年，肃侯卒。秦、楚、燕、齐、魏出锐师各万人来会葬。子武灵王立。〔一〕
〔一〕索隐名雍。
武灵王元年，〔一〕阳文君赵豹相。梁襄王与太子嗣，韩宣王与太子仓来朝信宫。〔二〕武灵王少，未能听政，博闻师三人，左右司过三人。及听政，先问先王贵臣肥义，加其秩；国三老年八十，月致其礼。
〔一〕集解徐广曰：「年表云魏败我赵护。」
〔二〕正义在洺州临洺县也。
三年，城鄗。四年，与韩会于区鼠。〔一〕五年，娶韩女为夫人。
〔一〕正义盖在河北。
八年，韩击秦，不胜而去。五国相王，赵独否，曰：「无其实，敢处其名乎！」令国人谓已曰「君」。
九年，与韩、魏共击秦，秦败我，斩首八万级。齐败我观泽〔一〕。十年，秦取我中都及西阳。〔二〕齐破燕。燕相子之为君，君反为臣。十一年，王召公子职于韩，立以为燕王，〔三〕使乐池送之。〔四〕十三年，秦拔我蔺，虏将军赵庄。〔五〕楚、魏王来，过邯郸。十四年，赵何攻魏。
〔一〕正义括地志云：「观泽故城在魏州顿丘县东十八里也。」
〔二〕集解徐广曰：「年表云『秦取中都、西阳、安邑。十一年，秦败我将军英』。太原有中都县，西河有中阳县。」
〔三〕集解徐广曰：「纪年亦云尔。」
〔四〕集解按燕世家，子之死后，燕人共立太子平，是为燕昭王，无赵送公子职为燕王之事，当是赵闻燕乱，遥立职为燕王，虽使乐池送之，竟不能就。索隐燕系家无其事，盖是疏也。今此云「使乐池送之」，必是凭旧史为说。且纪年之书，其说又同，则裴骃之解得其旨矣。
〔五〕正义本一作「芘」，音疋婢反。
十六年，秦惠王卒。王游大陵。他日，王梦见处女鼓琴而歌诗曰：「美人荧荧兮，颜若苕之荣。〔一〕命乎命乎，曾无我嬴！」〔二〕异日，王饮酒乐，数言所梦，想见其状。吴广闻之，因夫人而内其女娃嬴。〔三〕孟姚也。〔四〕孟姚甚有宠于王，是为惠后。
〔一〕集解綦毋邃曰：「陵苕之草其华紫。」正义苕音条。毛诗疏云：「苕，饶也。幽州谓之翘饶。蔓似豆而细，叶似蒺而青，其华细绿色，可生食，味如小豆藿也。」又本草经云：「陵苕生下湿水中，七八月生，华紫，草可以染帛，煮沐头，发即黑也。」
〔二〕集解綦毋邃曰：「言有命禄，生遇其时，人莫知己贵盛盈满也。」正义按：命，名也。嬴，姓嬴也。言世众名其美好，曾无我好嬴也。重言「名乎」者，以谈说众也。
〔三〕集解方言曰：「娃，美也。吴有馆娃之宫。」
〔四〕集解徐广曰；「古史考云内其女曰娃。」索隐孟姚，吴广女也。广，舜之后，故上文云「余思虞舜之勋，故命其冑女孟姚以配而七代之孙」是已。然舜后封虞，在河东大阳山西上虞城是，亦曰吴城。虞吴音相近，故舜后亦姓吴，非独太伯、虞仲之裔。
十七年，王出九门，〔一〕为野台，〔二〕以望齐、中山之境。
〔一〕集解徐广曰：「在常山。」正义本战国时赵邑。战国策云：「本有宫室而居，赵武灵王改为九门。」
〔二〕集解徐广曰：「野，一作『望』。」正义括地志云：「野台一名义台，在定州新乐县西南六十三里。」
十八年，秦武王与孟说举龙文赤鼎，绝膑〔一〕而死。赵王使代相赵固迎公子稷于燕，送归，立为秦王，是为昭王。
〔一〕集解徐广曰：「一作『绝瞑』。音亡丁反。」
十九年春正月，大朝信宫。召肥义与议天下，五日而毕。王北略中山之地，至于房子，〔一〕遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。〔二〕召楼缓谋曰：「我先王因世之变，以长南藩之地，属阻漳、滏之险，立长城，又取蔺、郭狼，败林人〔三〕于荏，而功未遂。今中山在我腹心，北有燕，〔四〕东有胡，〔五〕西有林胡、楼烦、秦、韩之边，〔六〕而无强兵之救，是亡社稷，柰何？夫有高世之名，必有遗俗之累。吾欲胡服。」楼缓曰：「善。」群臣皆不欲。
〔一〕正义赵州县也。
〔二〕正义黄华盖西河侧之山名也。
〔三〕正义即林胡也。
〔四〕正义地理志云赵分晋，北有信都、中山，又得涿郡之高阳、鄚州乡；东有清河、河闲，又得渤海郡东平舒等七县。在河以北，故言「北有燕」。
〔五〕正义赵东有瀛州之东北。营州之境即东胡、乌丸之地。服虔云：「东胡，乌丸之先，后为鲜卑也。」
〔六〕正义林胡、楼烦即岚、胜之北也。岚、胜以南石州、离石、蔺等，七国时赵边邑也。秦隔河也。晋、洺、潞、泽等州皆七国时韩地，为并赵西境也。
于是肥义侍，王曰：「简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，〔一〕此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开于胡、翟之乡，而卒世不见也。〔二〕为敌弱，〔三〕用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。〔四〕夫有高世之功者，负遗俗之累；〔五〕有独智之虑者，任骜民之怨。〔六〕今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？」肥义曰：「臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。」王曰：「吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。」于是遂胡服矣。
〔一〕正义宠，贵宠也。通，达理也。凡为人臣，有孝弟长幼顺明之节制者，得贵宠也；有补民益主之功业者，为达理也。
〔二〕正义卒，子律反，尽也。言尽世闲不见补民益主之忠臣也。
〔三〕正义我为胡服，敌人必困弱也。
〔四〕正义厚，重也。往古谓赵简子、襄子也。
〔五〕正义负，留也。言古周公、孔子留衣冠礼义之俗，今变为胡服，是负留风俗之谴累也。
〔六〕正义言世有独计智之思虑者，必任隐逸敖慢之民怨望也。
使王?告公子成曰：「寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听于亲而国听于君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。〔一〕今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而行政先信于贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，〔二〕事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故愿慕公叔之义，以成胡服之功。使?谒之叔，〔三〕请服焉。」公子成再拜稽首曰：「臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，〔四〕万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣愿王图之也。」使者以报。王曰：「吾固闻叔之疾也，我将自往请之。」
〔一〕集解徐广曰：「兄弟，一作『元夷』。元，始也；夷，平也。」
〔二〕正义郑玄云：「止，至也。为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。」按：出犹成也。
〔三〕索隐为句。
〔四〕集解徐广曰：「五帝本纪云幼而徇齐。」
王遂往之公子成家，因自请之，曰：「夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。圣人观乡而顺宜，因事而制礼，所以利其民而厚其国也。夫翦发文身，错臂左衽，〔一〕瓯越之民也。〔二〕黑齿雕题，〔三〕却冠秫绌，〔四〕大吴之国也。故礼服莫同，其便一也。乡异而用变，事异而礼易。是以圣人果可以利其国，不一其用；果可以便其事，不同其礼。儒者一师而俗异，中国同礼而教离，况于山谷之便乎？故去就之变，智者不能一；远近之服，贤圣不能同。穷乡多异，曲学多辩。不知而不疑，异于己而不非者，公焉而众求尽善也。今叔之所言者俗也，吾所言者所以制俗也。吾国东有河、薄洛之水〔五〕，与齐、中山同之，〔六〕无舟楫之用。自常山以至代、上党〔七〕，东有燕、东胡之境，而西有楼烦、秦、韩之边，今无骑射之备。故寡人无舟楫之用，夹水居之民，将何以守河、薄洛之水；变服骑射，以备燕、三胡、〔八〕秦、韩之边。且昔者简主不塞晋阳以及上党，而襄主并戎取代以攘诸胡，此愚智所明也。先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累〔九〕吾民，引水围鄗，微社稷之神灵，则鄗几于不守也。先王丑之，而怨未能报也。今骑射之备，近可以便上党之形，而远可以报中山之怨。而叔顺中国之俗以逆简、襄之意，恶变服之名以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。」公字成再拜稽首曰：「臣愚，不达于王之义，敢道世俗之闻，臣之罪也。今王将继简、襄之意以顺先王之志，臣敢不听命乎！」再拜稽首。乃赐胡服。明日，服而朝。于是始出胡服令也。
〔一〕索隐错臂亦文身，谓以丹青错画其臂。孔衍作「右臂左衽」，谓右袒其臂也。
〔二〕索隐刘氏云：「今珠崖、儋耳谓之瓯人，是有瓯越。」正义按：属南越，故言瓯越也。舆地志云「交址，周时为骆越，秦时曰西瓯，文身断发避龙」。则西瓯骆又在番吾之西。南越及瓯骆皆芈姓也。世本云「越，芈姓也，与楚同祖」是也。
〔三〕集解刘逵曰：「以草染齿，用白作黑。」郑玄曰：「雕文谓刻其肌，以青丹涅之。」
〔四〕集解徐广曰：「战国策作『秫缝』，绌亦缝紩之别名也。秫者，綦针也。古字多假借，故作『秫绌』耳。此盖言其女功针缕之麤拙也。又一本作『鲑冠黎?』也。」
〔五〕集解徐广曰：「安平经县西有漳水，津名薄洛津。」正义按：安平县属定州也。
〔六〕正义尔时齐与中山相亲，中山、赵共薄洛水，故言「与齐、中山同之」，须有舟楫之备。
〔七〕集解徐广曰：「一云『自常山以下，代、上党以东』。」
〔八〕索隐林胡，楼烦，东胡，是三胡也。
〔九〕正义上音计，下力追反。
赵文、赵造、周袑、〔一〕赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：「先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；〔二〕俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。〔三〕且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰『以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变』。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。」遂胡服招骑射。
〔一〕集解徐广曰：「战国策作『绍』。袑音绍。」
〔二〕索隐按：邹、鲁好长缨，是奇服，非其志皆淫僻也，而有孔门颜、冉之属，岂是无奇行哉！
〔三〕索隐言方俗僻处山谷，而人皆改易不通大化，则是吴、越无秀士，何得有延州来及大夫种之属哉！
二十年，王略中山地，至宁葭；〔一〕西略胡地，至榆中。〔二〕林胡王献马。归，使楼缓之秦，仇液之韩，王贲之楚，富丁之魏，赵爵之齐。代相赵固主胡，致其兵。
〔一〕索隐一作「蔓葭」，县名，在中山。
〔二〕正义胜州北河北岸也。
二十一年，攻中山。赵袑为右军，许钧为左军，公子章为中军，王并将之。牛翦将车骑，赵希并将胡、代。赵与之陉，〔一〕合军曲阳，〔二〕攻取丹丘、〔三〕华阳、〔四〕鸱之塞。〔五〕王军取鄗、石邑、〔六〕封龙、〔七〕东垣。中山献四邑和，王许之，罢兵。二十三年，攻中山。二十五年，惠后卒。〔八〕使周袑胡服傅王子何。二十六年，复攻中山，攘地北至燕、代，西至云中、九原。
〔一〕集解徐广曰：「一作『陆』，又作『陉』。或宜言『赵与之陉』。陉者山绝之名。常山有井陉，中山有苦陉，上党有阏与。」正义与音与。陉音荆。陉，陉山也，在并州陉县东南十八里。然赵希并将代、赵之兵，与诸军向井陉之侧，共出定州上曲阳县，合军攻取丹丘、华阳、鸱上之关。
〔二〕集解徐广曰：「上曲阳在常山，下曲阳在巨鹿。」正义括地志云：「上曲阳故城在定州曲阳县西五里。」按：合军曲阳，即上曲阳也，以在常山郡也。
〔三〕正义盖邢州丹丘县也。
〔四〕集解徐广曰：「华，一作『爽』。」正义括地志云：「北岳有五别名，一曰兰台府，二曰列女宫，三曰华阳台，四曰紫台，五曰太一宫。」按：北岳恒山在定州恒阳县北百四十里。
〔五〕集解徐广曰：「鸱，一作『鸿』。」正义上昌之反，下先代反。徐广曰「鸱，一作『鸿』」，鸿上故关今名汝城，在定州唐县东北六十里，本晋鸿上关城也。又有鸿上水，源出唐县北葛洪山，接北岳恒山，与鸿上塞皆在定州。然一本作「鸣」字，误也。
〔六〕集解徐广曰：「在常山。」正义括地志云：「石邑故城在恒州鹿泉县南三十五里，六国时旧邑。」
〔七〕正义括地志云：「封龙山一名飞龙山，在恒州鹿泉县南四十五里。邑因山为名。」
〔八〕索隐按：谓武灵王之前后，太子章之母，惠文王之嫡母也。惠后卒后，吴娃始当正室，至孝成二年称「惠文后卒」是也。而下文又云「孟姚卒后，何宠衰，欲并立」，亦误也。
二十七年五月戊申，大朝于东宫，传国，立王子何以为王。王庙见礼毕，出临朝。大夫悉为臣，肥义为相国，并傅王。是为惠文王。惠文王，惠后吴娃子也。武灵王自号为主父。
主父欲令子主治国，而身胡服将士大夫西北略胡地，而欲从云中、九原直南袭秦，于是诈自为使者入秦。秦昭王不知，已而怪其状甚伟，非人臣之度，使人逐之，而主父驰已脱关矣。审问之，乃主父也。秦人大惊。主父所以入秦者，欲自略地形，因观秦王之为人也。
惠文王〔一〕二年，主父行新地，遂出代，西遇楼烦王于西河而致其兵。
〔一〕集解徐广曰：「元年，以公子胜为相，封平原。」
三年，灭中山，迁其王于肤施。〔一〕起灵寿，〔二〕北地方从，代道大通。还归，行赏，大赦，置酒酺五日，封长子章为代安阳君。〔三〕章素侈，心不服其弟所立。主父又使田不礼相章也。
〔一〕集解徐广曰：「在上郡。」正义今延州肤施县也。
〔二〕集解徐广曰：「在常山。」
〔三〕正义括地志云：「东安阳故城在朔州定襄县界。地志云东安阳县属代郡。」
李兑谓肥义曰：「公子章强壮而志骄，党众而欲大，殆有私乎？田不礼之为人也，忍杀而骄。二人相得，必有谋阴贼起，一出身徼幸。夫小人有欲，轻虑浅谋，徒见其利而不顾其害，同类相推，俱入祸门。以吾观之，必不久矣。子任重而势大，乱之所始，祸之所集也，子必先患。仁者爱万物而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？子奚不称疾毋出，传政于公子成？毋为怨府，毋为祸梯。」肥义曰：「
不可，昔者主父以王属义也，曰：『毋变而度，毋异而虑，坚守一心，以殁而世。』义再拜受命而籍之。〔一〕今畏不礼之难而忘吾籍，变孰大焉。进受严命，退而不全，负孰甚焉。变负之臣，不容于刑。谚曰『死者复生，生者不愧』。〔二〕吾言已在前矣，吾欲全吾言，安得全吾身！且夫贞臣也难至而节见，忠臣也累至而行明。子则有赐而忠我矣，虽然，吾有语在前者也，终不敢失。」李兑曰：「诺，子勉之矣！吾见子已今年耳。」涕泣而出。李兑数见公子成，以备田不礼之事。