皇朝通典 - 第 160 页/共 200 页
律吕正义黄钟转生律吕篇曰律吕始黄钟终应钟止于十二者圣人审音制律其生声之理不得不止于十二且稽之于度三分损益上下相生其成形之数尤不得不止于十二故国语曰纪之以三平之以六成于十二天之道也至蕤賔之生大吕汉志主下生通典主上生主下生者宗司马迁律书主上生者宗吕氏淮南之説也而朱子仪礼经传通解亦取上生盖蕤宾下生则三分损一仅得大吕之半必倍之始得其全上生则三分益一适得大吕之全其数立黄钟太蔟之间而声界黄钟太蔟之交与其下生而得其半孰若即用上生之直截简当耶此以声音度数言之而宜用上生者也黄钟一阳复始为十一月之律三分损一下生林钟为六月之吕此阳生隂宜下生也林钟三分益一上生太蔟为正月之律此隂生阳宜上生也太蔟三分损一下生南吕为八月之吕此阳生隂宜下生也南吕三分益一上生姑洗为三月之律此隂生阳宜上生也姑洗三分损一下生应钟为十月之吕此阳生隂宜下生也应钟三分益一上生蕤賔为五月之律此隂生阳宜上生也至蕤賔之生大吕复用上生者葢自黄钟十一月之律一阳始生而大吕十二月之吕二阳相继位虽居隂而气实应乎阳蕤賔五月之律一隂始生位虽居阳而气则属乎隂故蕤賔之生大吕实以隂生阳而宜上生者也自蕤宾一隂生而夷则七月之律无射九月之律气皆为隂自黄钟一阳生而夹钟二月之吕仲吕四月之吕气皆为阳故大吕生夷则为下生夷则生仲吕为上生是皆縁蕤宾上生而然此以隂阳理气言之而宜用上生者也宋陈祥道礼书注曰黄钟至姑洗阳之阳也林钟至应钟隂之隂也阳之阳隂之隂则阳息隂消之时故阳常下生而有余隂常上生而不足蕤賔至无射隂之阳也大吕至仲吕阳之隂也隂之阳阳之隂则阳消隂长之时故阳常上生而不足隂常下生而有余周礼订义杨谨仲曰阳中之阳则下生而损一分至隂中之阳则下生者反当益隂中之隂则上生而益一分至阳中之隂则上生者反当损此二説者可以阐吕氏淮南之指而发蕤宾上生之蕴矣古之圣人制为十二律吕以配十有二月节四时之变明消息之机一皆本乎隂阳隂阳之辨精则理明而数备故律吕三分损益上下相生之法诚千古不易之至论也 律吕正义律吕之长损益相生篇曰自古论律吕者必先攷黄钟之长黄钟之长定而十一律吕皆由此定律吕新书言黄钟九寸寸作十分为九十分又言黄钟九寸寸作九分为八十一分夫九十分乃黄钟之正数而八十一分原于管子音五声度分史记淮南子遂以为管音度分新书虽兼取之而九寸之説实不可易但尺度不明则执九寸之説亦不能无失故定律吕之长必以古尺通之今尺比例推求然后真数可得以古尺言之黄钟九寸三分损一得六寸为林钟林钟三分益一得八寸为太蔟太蔟三分损一得五寸三分三厘三毫三丝三忽三纎三防有竒为南吕南吕三分益一得七寸一分一厘一毫一丝一忽一纎一防有竒为姑洗姑洗三分损一得四寸七分四厘零七丝四忽零七纎有竒为应钟应钟三分益一得六寸三分二厘零九丝八忽七微六纎有竒为蕤宾蕤賔三分益一得八寸四分二厘七毫九丝八忽三微五纎有竒为大吕大吕三分损一得五寸六分一厘八毫六丝五忽五微六纎有竒为夷则夷则三分益一得七寸四分九厘一毫五丝四忽零九纎有竒为夹钟夹钟三分损一得四寸九分九厘四毫三丝六忽零六纎有竒为无射无射三分益一得六寸六分五厘九毫一丝四忽七防四纎有竒为仲吕仲吕三分益一得八寸八分七厘八毫八丝六忽三防三纎有竒比之黄钟九寸不足一分二厘一毫一丝三忽六防六纎有竒以今尺言之黄钟之七寸二分九厘损益相生则林钟得四寸八分六厘太蔟得六寸四分八厘南吕得四寸三分二厘姑洗得五寸七分六厘应钟得三寸八分四厘蕤賔得五寸一分二厘大吕得六寸八分二厘六毫六丝六忽六微六纎有竒夷则得四寸五分五厘一毫一丝一忽一微一纎有竒夹钟得六寸零六厘八毫一丝四忽八微一纎有竒无射得四寸零四厘五毫四丝三忽二微有竒仲吕得五寸三分九厘三毫九丝零九防四纎有竒至仲吕上生比黄钟原数不足九厘八毫一丝二忽零六纎有竒夫黄钟古尺之度所生律吕其分寸如彼今尺之度所生律吕其分寸如此古尺之度为数多今尺之度为数少数多者横黍之所生数少者纵黍之所累数之多少虽异而管之长短则同今尺之七寸二分九厘正古尺之九寸也至于仲吕不能还生黄钟乃数之使然葢十二律吕上下相生损之渐少而益之不足故仲吕上生之变黄钟虽不及黄钟一分上下而其数仍与黄钟相近不得自成一律其声亦与黄钟相近不能自成一音细绎其理下生而损上生而益损益之间数有消长亦如气盈朔虚之有闰分此古人所以以律吕配之十二月也律吕正义后编三分损益篇曰问阳律皆主下
生隂律皆主上生汉志相生之法固然乃蕤賔夷则无射之律法宜下生然三分损益仅得其所生之吕之半必倍之而后其数合何也曰隂阳之道不可为典要其以六律为阳六吕为隂者因其所中之月而以竒者为阳偶者为隂也实则自子至巳六辰为阳自午至亥六辰为隂此则生于隂阳之大分而不以竒偶为泥者也如易之横图然其生于阳仪者有竒有偶其生于隂仪者亦有竒有偶凡竒皆阳凡偶皆隂此以竒偶为隂阳者也实则凡生于阳仪者无论竒偶皆阳之属凡生于隂仪者无论竒偶皆隂之属此又隂阳之大分不泥于竒偶者也以此推之则黄钟太蔟姑洗三律于月则竒而又属乎阳辰之分故为阳之阳若蕤賔夷则无射三律于月虽为竒而又属乎隂辰之分故为阳之隂林钟南吕应钟三吕于月则偶而又属乎隂辰之分故为隂之隂若大吕夹钟仲吕三吕于月虽为偶而乃属乎阳辰之分故为隂之阳以阳之阳者而下生隂之隂者而上生自于阳损隂益之本法合若阳之隂隂之阳者则其法不能以无异故自吕览淮南以及通志其相生之法皆以蕤賔夷则无射三律为上生大吕夹钟仲吕三吕为下生者以此也曰然则马班之説主于竒偶以定隂阳吕览淮南通志之説主于大分以判隂阳亦既各有所见矣将孰优耶曰天有辟阖之二运而后有十二辰之方嵗有舒肃之二气而后有十二月之位则大分之隂阳所以括乎竒偶之隂阳者也故律吕相生朱子亦主吕览淮南通志之説者以此也曰如马班之说则损一而下生者六益一而上生者亦六其数适均如吕览淮南通志之説则损一而下生者五益一而上生者七其数不均今不从其均者而反从其不均者何欤曰此阳饶隂乏之秘乐理于是为至也今夫一日之间晷行地上者一百八十度于分为昼属阳行地下者亦一百八十度于分为夜属隂此其均焉者也然日未出地平十有八度而色已可辨日入地平十有八度而色始不辨是书之度数凡二百一十有六夜之度数仅一百四十有四故曰干之防二百一十有六坤之防百四十有四此阳饶隂乏騐诸曚景而最明者也且夫午虽隂辰而适奠正南之方故后天图以离位之而退坤于西南明姤隂虽始生于午而午实为阳明用事之防必至西南之未方而后纯属乎隂也蕤賔以隂辰之律而从乎阳其义亦犹是也由斯以谈则子丑寅卯辰巳以及于午之律皆以上生而属阳是阳居其七也惟未申酉戌亥之律皆为下生而属隂是隂仅居其五也赢绌之分明而扶抑之理得矣
制造
康熙三十一年正月
训谕羣臣正定律吕
上御乾清门取五声八音八风图展阅指谓诸臣曰古人谓十二律吕定而后被之八音则八音和奏之天地则八风和而诸福之物可致之祥无不毕至其言乐律所闗如此其大而律吕之所从出不可不知如律吕新书所言算数専用径一围三法此法若合则所算皆合此法若舛则无所不舛矣朕观径一围三之法用之必不能合葢径一尺则围当三尺一寸四分一厘有竒若积累至百丈所差至十四丈有竒等而上之其为舛错可胜言耶因取方圆诸图
指示诸臣曰所言径一围三止可算六角之数若圆围则必有竒零其理具在目前甚为明显朕观八线表中半径勾股之法极其精微凡圆者可以方算开方之法即从此出逐一騐算无不脗合至黄钟之管九寸空围九分积八百一十分是谓律本此旧説也其分寸若以尺言则古今尺制不同自朕观之当以天地之度数为准至隔八相生之説声音髙下循环相生复还本音必须隔八此一定之理也随命乐人取笛合瑟次第审音至
八声仍还本音
上曰此非隔八相生之义耶以理推之固应如是至五十
二年
诏辑律吕理数诸书并考定乐器审定今营造尺七寸二分九厘为黄钟之度凖损益相生之法制十二正律以和八音复以黄钟之积为本大而加分小而减分皆用黄钟之长与径相比成形制为同形管六百九十有六其法大者加至八倍则长与径各加一倍小者减至八分之一则长与径各减一半自八倍黄钟之管至正黄钟之律率以一倍递减自黄钟正积八分之七之管至八分之一之管率以一分递减而管体渐小声音易别故递减以倍者又有半积及四分之一八分之一之法递减以分者又有八分之三分半八分之二分半八分之二又加一分之四分之一八分之一又加一分之四分之三八分之一又加一分之四分之二八分之一又加一分之四分之一八分之一又加一分之八分之一之法自八倍黄钟至黄钟八分之一管之长短围径虽各不同而皆得名为黄钟每一黄钟各具同径之十二律吕各成一调之五声二变凡管乐之制皆由是出又有旋宫起调图谱以正管音有清浊二均表以定音备载律吕正义一书以昭成法
乾隆六年以律吕正义内尚少乐章字谱
诏续辑后编于是研穷声律究极本源壎篪从箫为一谱笙从笛为一谱磬从钟为一谱琴与瑟各为一谱钟磬沿古用律吕箫笛从今用工尺凡祭祀朝防宴享及有声无字之乐章莫不别隂阳辨清浊声之髙下奏之短长咸分刌而节度之而后
圣祖之所为审音定乐制器协均者一一施诸实用矣
皇朝通典卷六十五
钦定四库全书
皇朝通典卷六十六
乐【四】
【臣】等谨按审度乃以正音和声必先制器故杜典于制造之后即继以权量八音二门顾律尺既亡前代所沿未必尽有当于古也我
朝得黄钟真度以之审定衡量足以整齐物用以之制造乐器足以宣鬯元音故宫悬所列美备精详制作之隆洵有立极千古者矣
权量
【臣】等谨按班固汉志于备数和声之后即继以审度嘉量权衡之篇隋书因之宋蔡元定律吕新书亦附之篇后顾古律既亡度量权衡之制无所折衷
圣祖仁皇帝精研象数得黄钟真数而度量衡之制皆有
以稽其同异而观其会通编之防典
皇上复设嘉量于
殿廷盖所以立经国之大端而审音之要道即于是乎在矣
顺治五年颁发斛式十一年饬遵部定法马私自増加者罪之十二年重定铁斛颁发各省十五年定各闗秤尺务使凖足不得任意轻重长短康熙元年颁定新法马四十三年议定斛式并停用金斗闗东斗五十二年
御制律吕正义定度量衡律尺十寸为今营造尺八寸一分律尺权法重五钱今权法重二钱五分强律尺量法一斛二千龠为十斗今量法一斛二千龠为五斗
圣祖仁皇帝庭训曰书云同律度量衡论语曰谨权量盖为禁贪风除欺诈所以平物价而一人情也今市防之上闾阎之中日用最切者无过于丈尺升斗平法其间长短大小亦或有不同而要皆以部颁度量衡法为凖
通融合算均归画一则不同而实同也盖以大同者定制度而以随俗者便民情斯为善政自上古以迄于今几千百年度量权衡改易非一茍一旦必欲强而同之非惟无益于民生抑且有妨于治道此又不可不留心讲究者也乃以金银制为寸方着其轻重以为权量之准权制形圆以寸法定轻重之率量制形方以寸法定容积之率列之为表载入防典颁行
乾隆九年
御制嘉量方圆各一圆制仿东汉嘉量之式方制仿唐张文收之式用今律度范铜涂金列之
殿廷其上为斛其下为斗左耳为升右耳为合龠其重二均声中黄钟之宫
亲为之铭并刻方圆度数于其上于是律度量衡之制
了如指掌极制作之明备焉
金一【镈钟 编钟 方响 云锣 大铜角 小铜角 金 钲 金口角 铜鼔 铜防钹 蒙古角 口琴 哈尔札克 哈尔鼐苏尔鼐】
镈钟周礼春官镈师注镈如钟而大乐器图镈钟十二各应律吕之音凡合乐以某律为宫则击本律之钟以宣之孟子所谓金声是也乾隆二十四年冬于西江得镈钟十一
皇上命遵
圣祖仁皇帝所定七寸二分九厘为黄钟之数防考本律倍半之法补铸其一足成十二又另铸镈钟十二以备特悬
御制铭词镌识其上 编钟十六枚为一虡隂阳各八以厚薄为次第薄者声浊厚者声清故外形皆同一制而中空容积之多寡实体之厚薄依次递减之 方响十六枚以铜为之长濶皆一制亦以厚薄分清浊应十二正律四倍律以小钢槌击之云锣十面共一木架厚薄有损益与编钟同即云璈也元史始见于宴乐 大铜角一名大号上下二截形如竹筒本细末大 小铜角一名二号上
截如筒下截如角 金边穿二孔以黄绒縧系于木柄左手提而右手击之 钲形如盆外用木匡钲边匡周俱平分三分各穿二孔以黄绒縧系之挂于项隋后卤簿皆有钲而形制不详通典则曰钲如大铜叠悬而击之通考则曰钲形圆如铜锣明制有金又有钲我
朝因之金即锣钲则如锣而有边是则今之钲制自唐已然而今之金即宋之钲也 金口角旧名防木管本小末大上下金口加芦哨吹之其名不知所自起或始于方言云 铜鼔边有二孔以黄绒縧悬而击之陈旸乐书谓昔马援征交趾得骆越铜鼔铸为马式此其迹也范成大桂海器志谓如坐墩而空其中两人舁行以手拊之声似鞞鼓则实始于岭南云 铜防制如铜鼓而小后世用以为防故以为名今之节奏先击防乃击鼔鼔再击乃击铜鼔则是与铜鼔为应和亦犹将击鼔先击也 钹中有孔以黄绒縧贯之两面相击以和乐始于隋九部乐唐乃用之燕乐唐末乐器散亡辽得之具于大乐元明史志不载此器今
行幸用之 防古角亦名古号木质空心上下二节末加镀金铜口雄雌各一雄者内径微大而声浊雌者内径微小而声清其长短皆相等唐书礼乐志金吾所掌有大角为魏之簸逻回即此 口琴以铁为之一柄两股中设一簧簧端以蜡珠衔股鼓簧以成音 哈尔札克回乐状类胡琴以椰为槽其末圆顶以马尾二缕为马尾下有钢丝另以圆木杆为弓以马尾为以弓轧马尾应钢丝以取声 喀尔鼐回乐状类洋琴木胎中空左端直右端曲左端上面施木梁以系钢之本钢之末施木轴入于右端立面孔内转其轴以定之缓急以手冐拨指弹之取声苏尔鼐回乐一名防状类金口角木管本大末
小上下饰以金木管口上安铜管铜管上口安芦哨应笛声
【臣】等谨按防古角口琴等器皆防古乐
国初时即已取用哈尔札克喀尔鼐苏尔鼐诸器与革之逹卜那噶喇丝之塞塔尔喇巴卜竹之巴拉满并回部乐我
皇上徳威逺播西陲二万余里尽入版图其国俗乐器与髙丽国俳喀尔喀乐并陈宴享方诸周礼鞮鞻之掌益昭无逺弗届之休已
石二【特磬 编磬】
特磬尔雅大磬谓之毊周礼注特磬十二依辰次陈之以应其方之律朱子云钟磬有特悬者器大而声宏故于起调毕曲之时击之以为作止之节此皆言特磬即孟子所谓玊振是也乾隆二十五年西域耆定和阗贡玊可叶鸣球因
命依律琢为特磬
御制铭词镌识其上磬凡十二以俪镈钟 编磬十六枚同在一虡长濶皆同一制其厚薄则有损益应律与钟同明代
圜丘磬用玉今
祈谷坛亦用玉余俱灵璧石周礼簨饰以鳞今则钟簨以龙而磬簨以鳯业亦如之其数必十六枚与编钟之隂阳各八同陈旸乐书谓古制不过十二其説非是
土三【壎】
壎烧土为之朱漆绘金云龙垂五彩流苏为饰有黄钟壎大吕壎黄钟壎以八倍黄钟积为体大吕壎以七倍黄钟积为体皆顶上一孔前四孔后二孔律吕正义后编曰风俗通曰有四孔其二通凡六孔是必四孔之外又有二孔与四孔之二相通盖前四后二之谓故曰凡六孔朱载堉谓埙腰四隅各开一孔相对透明虽显四孔只是两孔之通
则下文凡六孔句意不相承又云六孔即前三后二并吹孔之谓尤与所云四隅各开一孔者自相矛盾故知风俗通所云六孔者必四孔并通而为六非并吹孔为六也
革四【建鼓 搏拊 大鼔 杖鼔 小杖鼓 手鼔 龙鼓 行鼔 导迎鼓 俳鼔 逹
那噶喇】
建鼔以木为匡冒以革穿径为方孔以柱贯其中而树之趺趺上为座以受柱圆柱之上为托云以承鼓柱贯鼔上出以擎盖盖上压梁上植金鸾律吕正义后编曰考明堂位曰殷楹鼓周大射礼用建鼓隋志曰植而贯之谓之建鼔元史树鼓四每树三鼓中植以柱曰建鼓惟明会典则曰应鼓或以其度小于晋鼓而名之然孔颖逹谓应鞞为应和建鼓则建者不当名为应也 抟拊如鼓而小匡上衔小金环以黄绒縧系之横置之趺凡合乐工人挂于颈以手击之律吕正义后编曰书拊琴瑟孔安国以抟拊为乐器蔡以为作用之名然周礼有令奏击拊下管之文则在古必有其器其用则鼓每一击抟拊再击以为应和之节 大鼔腹内安铜胆平悬架上律吕正义后编曰孔颖逹谓悬鼔即大鼓陈旸谓后世大鼓即鼖鼓然古鼓横悬于簨今则平悬于架似不同隋唐鼓吹有大鼓然用之大驾则非悬于簨虡可知宋有散鼓教坊鼓乐图皆平置与今相似 杖鼓上下二面木匡细腰以红漆竹片击之其制始于汉魏今有大小二种 小杖鼔元史谓之扎鼔左手持而右手击之盖后周杖鼓有三等之遗制 手鼔不知其所自起左手持而右手以槌击之周礼小师小乐事鼓此或其遗 龙鼓匡绘五彩云龙四旁金铜环系以黄绒縧陈则置鼔于架行则挂鼓于项厯代卤簿鼔名不一古横悬有盖今平置有衣微不同 行鼓一名陁罗鼓上大下小匡贴金铜钉钹环系以黄绒縧跨于马上下马陈乐则悬之于架按唐有三面鼔形如缸首广下鋭冒以虺皮类此 导迎鼔制如大鼓而小匡绘五彩云龙腹内安铜胆四旁镀金环以黄绒绠举之 俳鼓朝鲜国乐制与卤簿龙鼔相似而微小两旁施铜环以黄扁縧系于项 逹卜回乐木腔冒以革以手指击之 那噶喇回乐状类行鼓铁匡上大下小冒以革以二木杖击之
丝五【琴 瑟 筝 琵琶 三 奚琴 六筝胡琴 月琴 二 提琴 和必斯
轧筝 塞塔尔 喇巴卜】
琴前广后狭上圆下方通长三尺一寸五分九厘为黄钟四倍又三分之一长二尺九寸一分六厘为四倍黄钟之度凡七面用桐木底用梓木黑漆虚中岳山焦尾用紫檀徽用螺蚌为饰以漆金几承之 瑟前广后狭面圆底平中髙首尾俱下通长六尺五寸六分一厘为九倍黄钟之度
长四尺三寸七分四厘为六倍黄钟之度凡二十有五通体桐木黑漆身绘云龙首尾绘锦边绘云梁用紫檀孔用螺蚌为饰以漆金架二承之筝似瑟而小十四各随宫调设柱和以谐
律吕通体用桐木金漆梁及尾边用紫檀孔用象牙为饰唐书言十三或十二制不可考今十四则五声二变为七倍之故为十四也 琵琶曲首长颈广腹圆背四其制大小不等四象十三品多以意为迁就弹者难之 三方槽圆角冒以蛇皮木柄下曲贯槽中上直与槽面平通体用紫檀山口及轴用象牙柱用竹定取声各随宫调其制不知所自起唐书有龙首琵琶云头琵琶皆三饰以虺皮则似亦唐制 奚琴刳木为体二以木杆系马尾轧之 六筝陈旸谓天寳中史盛作六琵琶今古筝六意亦唐制 胡琴似琵琶而下鋭龙首皮腹背有脊棱二以木杆系马尾轧之元史胡琴如和必斯卷颈龙首二用弓捩之弓之以马尾则胡琴亦奚琴类是也但槽端彼方此尖槽面彼覆以木此冒以皮微不同 畨胡琴椰槽竹柄二以竹弓系马尾施间轧之较奚琴制微短彼槽以木此以椰彼柄以木此以竹彼轧以木杆此以竹弓 月琴八角木槽而微凹其面柄贯槽中四覆手曲首似琵琶通体用紫檀槽面用桐木本名阮咸王圻三才图绘曰元行冲以其形似月声似琴名月琴令人但呼曰阮 二方槽底面有孔木柄曲首覆手如琵琶又似三但鼔方耳 提琴圆木为槽上冒蟒皮而空其下竹柄贯槽中柄端刻木为龙首柄有小环贯四于其中槽面正平设柱以承竹片为弓马尾双夹四间而轧之和必斯似琵琶而狭小直柄曲首四柄下腹背如芦节通体用桐木 轧筝似筝而小十以木杆轧之元史礼乐志如筝七弦有柱用竹轧之则亦轧筝之类 塞塔尔回乐木槽通柄槽如茄形面平下圆冒以革柄面平背圆两侧有八轴丝二双钢一单钢六应丝以取声 喇巴卜回乐状类胡拨木槽通柄丝五钢二上端曲向后以施轴柄槽形似半瓶曲柄两旁施五轴通五丝而系于轴以手冒拨指弹之应钢以取声
木六【柷 敔 拍板拍 畨部拍】
柷所以起乐上濶下小状如方斗三面正中各设圆鼔以受击一面开圆孔以出音椎用緑漆八楞律吕正义后编曰考击之法郑樵谓有椎柄连底旁开孔内手于中击之本于郭璞及通典唐志之説但连底挏之令左右击则是铃铎之属其器应俯而不应仰至内手孔中撞之则其器又应髙而不应卑今用郑康成説投椎其中撞之其一面有孔者殆如琴瑟底之有孔以取声非便于内手其中也 敔所以止乐状如伏虎背上有二十七龃龉通体红黒斑文趺以金漆旁施两耳以置籈籈以竹为之律吕正义后编曰击敔之法先三击首而后戞其背唐宋已然朱载堉谓不必添击首三声苐以传注无击首之説耳然古制多不可考据今稽古故从其旧 拍板用坚木为之六片以黄绒紃联之左右各三片合击以为乐节周礼舂牍
应雅皆节乐之器后世代之以板魏晋以来已有之元惟用于燕乐明始用于丹陛乐 拍紫檀板四片以合三片为一束执一片拍之 畨部拍紫檀板三片以二片为一束执一片拍之拍小于拍板畨部拍又小于庆隆舞拍其用则同
匏七【笙】
大笙十七簧下接紫檀木以代匏为管本攅众管于一匏而共一吹口每管设簧以取音小笙之制如大笙而四管无簧故簧止十三管律吕正义后编曰笙为匏音其以木代匏者笙之音以簧不以匏列管匏中取其能纳气以鼓簧耳以匏为笙音固清越但质不坚不能经久故以木代之而与匏音亦无差别至簧数之多寡汉魏诸儒皆谓十二簧郭璞为大笙十九簧小笙十三簧宋书谓南蛮笙有十六簧陈旸乐书始言宋大乐笙并十七簧又言唐乐图所传有十七管笙有十二管笙后周郑译献十六管笙李照作二十四管笙孟蜀进三十六管笙而宋史乃曰巢笙十九簧和笙十三簧皆用十九数而以管之长短声之大小为别十三簧者曰闰余匏九簧者曰九星匏七簧者曰七星匏律吕正义疑十九簧者名竽又名巢十三簧者名笙又名和诸说固自不同而小笙十三簧则未之有异其为古制无疑然今小笙十三簧有无簧之四管实亦十七管大笙十七簧而四管不用实亦十三簧耳葢管之必以十七者所谓以象凤翼而止用十三簧者以声止十三而无十七也
竹八【排箫 箫 笛 篪 管画角 胡笳觱篥 巴拉满】
排箫十六管为一具即十二正律加四倍律也律吕正义后编曰管皆用竹两旁管长参差渐短如两翼然蔡邕及三礼图皆主二十四管十六管隋宋元志明防典皆止十六管然则今之排箫盖古箫之小者十六管备隂阳二均足旋宫之用与编钟编磬相应有架古以竹为之今用木亦自宋以来相传之旧 箫即古之笛体用紫竹箫笛之制古法皆用角律黄钟者阳律一均之正宫而姑洗其正角大吕者隂吕一均之清宫而仲吕其正角故用姑洗箫应阳均用仲吕箫应隂均以配排箫之音最为和协 笛即古之横吹体用芦竹用与箫同以姑洗笛协排箫阳律一均之用以仲吕笛协排箫隂吕一均之用 篪体用竹间纒以吹口之上塞之令气不泄周礼笙师注郑司农云篪
七孔礼图曰九孔广雅隋书孔疏贾疏皆曰八孔宋史明防典曰六孔今定一孔上出五孔向外一孔向内一孔在底近底下出并开二孔统计为十孔除吹孔底孔与二小孔不数则为六孔 管用坚木或骨角为之两端象牙为饰大管以姑洗律为体小管以黄钟半积同形管为体各设哨于管端大管九孔小管八孔盖六孔已具七音八孔则七音兼二清声九孔则七音兼四清声也 画角木质空心腹广端鋭设木哨入角口吹之 胡笳本角音今上下用角即古角遗制 觱篥喀尔喀乐即唐芦管但多金口 巴拉满回乐状类头管以木为之本小末大饰以金木管上口安芦哨应笛声
八音之外又有二
麾黄帛为之其制见于唐志厯代因之举之而乐作偃之而乐止故麾虽非乐器实乐器之纲 戏竹一对二人执之立丹陛上举以作乐偃以止乐其制始见于元史礼乐志言长二尺余明制则长一丈一尺二寸朝防导迎皆用之我
朝因明之制盖丹陛乐无柷敔乐设
太和门上惟有戏竹在丹陛上视其开合以为作止之节举而合向则乐作偃而开植则乐止也戏音麾与麾同
乐县
凡
郊
庙暨
社稷等各坛庙祭祀皆乐部率太常寺协律郎设中和韶乐用鏄钟一编钟十有六特磬一编磬十有六建鼓一柷一麾一敔一琴十瑟四箫十笛六排箫二篪六壎二笙十抟拊二旌二节二干戚羽籥各六十有四司乐协律郎乐工序立乐县之次歌工立乐工之次乐舞生文武八佾分行序立东在歌工之左西在歌工之右凡乐作止舞进退均协律郎执麾引之诸祀乐器并同惟镈钟特磬各随其应用宫调其位次诸祀皆东西分列惟
朝日坛
夕月坛则南北分列又案
太嵗坛则用琴四瑟二箫四笛四笙四篪二不设旌节先师孔子庙则用琴六瑟四箫六笙二篪四不设节舞
用羽籥三十有六余并同
皇帝躬祀
南郊卤簿鼔吹导迎乐器前部大乐大号四小号四金口角四和声署史十有二人鼓吹大乐金二金钲四钹二鼓二二笛四云锣二管二笙二金口角八大号十有六小号十有六金钲四画角二十有四防鼓二十有四横笛十有二拍板四杖鼓四金二防鼓二十有四署史六十有八人民尉百七十有六人画角前防鼓后导迎乐戏竹二管六笛四笙二云锣二鼓一板一
皇帝躬祀
北郊卤簿鼔吹导迎乐器前部大乐大号四小号四金口角四和声署史十有二人鼓吹大乐大号八小号八金钲四画角二十有四防鼔二十有四横笛十有二拍板四杖鼓四金二防鼓二十有四署史六十有八人民尉百六十有四人余同
南郊凡
亲祭
太庙暨
社稷等各坛庙并同
皇帝耕耤司金司鼓司板司笛司笙司箫各六人工歌
禾词者十有四人
先蚕坛建鼓一琴四瑟二箫六笛六笙六杖鼓二方响
十有六云锣二拍板二
皇后躬桑童监歌采桑词者十人司金司鼔司板司笛
司笙司箫各四人