皇朝文献通考 - 第 616 页/共 807 页
金石续録四卷
刘青藜撰青藜字太乙襄城人康熙丙戌进士改庶吉士
中州金石考八卷
黄叔璥撰叔璥见传记类
淳化秘阁法帖考正十二卷 竹云题跋四卷王澍撰澍见经类
澍自序法帖考正曰淳化秘阁法帖米元章始以所见创爲区别黄长睿更据史书考其纰缪所见益精而字画淆譌未暇是正明嘉靖中上海顾汝和本黄米未尽之指细意较勘虽其板本皴裂字画剥蚀处亦必异同并载
国朝康熙间义门何焯更以姜白石绛帖评増注其上徐葆光又旁搜博采益増其旧年来时时临冩偶有所见辄复博取羣书补正详订于是阁帖十卷是非同异皆有所依据书十二卷者第十一卷附古今法帖考第十二卷附论书賸语也
金石经眼録一卷 金石图二卷
褚峻摹图牛运震补説峻字千峯郃阳人运震见经类
石经考异二卷
杭世骏撰世骏见经类
厉鹗序畧曰其五经六经七经之核其实一字三字之定其归二十五碑四十八碑之析其数堂东堂西之殊其列自洛入邺自汴入燕之分其地驳鸿都门学非太学魏石经非邯郸淳书直发千古之防滞
【臣】等谨按是编因顾炎武石经考采摭未备辨正未明乃爲纠讹补缺勒爲二卷上卷标目十五下卷标目三而赵信汪祚符曽诸人各抒所见互相订正较炎武之书颇爲完密云
石迹记一卷
不着撰人名氏
右目録类金石
皇朝文献通考卷二百二十四
<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>
钦定四库全书
皇朝文献通考卷二百二十五
经籍考【十五】
子
【臣】等谨按诸子之名昉于七畧至荀朂以兵书术数方技并入乙部而其类愈繁马端临通攷依仿前志自儒家至杂艺术分二十有二门顾隂阳房中二类皆有目无书名家墨家纵横家即存书亦尠五朝续通考谨遵
钦定四库全书之例阙之余皆依类诠次惟谱録一门増马氏之所无兹所编辑亦分为一十八门首儒家次法家次杂家次小説家次农家谱録次天文推算五行占筮形法次兵家医家次类书次襍艺术至于道家氏神仙别有専藏惟取其有资掌故者慎而録之附见于后犹四库全书例也夫六艺之支流沿为诸子掇其精要原可与经史相叅我
国家文教诞敷尊崇正学先儒论説经
列圣之表章学者仰如星日奉为榘薙其他巵语铃书醇疵互见而小道可观有足以晰理致资考镜者咸着録云
子【儒家】
御定资政要览三卷
顺治十二年
世祖章皇帝御撰
世祖章皇帝御制序曰朕惟帝王为政贤哲修身莫不本于徳而成于学如大匠以规矩而定方圆乐师以六律而正五音凡古人嘉言善行载于典籍者皆修己治人之方可施于今者也朕孜孜图治学于古训览四书五经通鉴等编得其梗概推之十三经二十一史及诸子之不悖于圣经者莫不蕴涵事理成一家言但卷帙浩繁若以之教人恐未能一时尽解其义亦未能一时尽得其书因思夫记事宜提其要纂言当钩其元乃采集诸书中之闗于政事者为三十篇又虑其涣而无统于是每篇贯以大义聮其文词于忠臣孝子贤人亷吏畧举事迹其贪奸不肖悖乱者亦载其内使法戒炯然加之训诂详其证据譬之萃众白以为裘范六金而成鼎防约而易明文简而易阅名曰资政要览观是书者熟思而体之可以为笃行之善人推类而广之可以为明理之君子毋徒求之语言文字之间则朕谆谆教谕之心庶乎其不虚矣
【臣】等谨按顺治十二年大学士吕宫等奉
命恭纂是书凡三十章曰君道曰臣道曰父道曰子道曰夫道曰妇道曰友道曰体仁曰宏义曰敦礼曰察防曰昭信曰知人曰厚生曰教化曰俭徳曰迁善曰务学曰重农曰睦亲曰积善曰爱民曰慈幼曰养生曰惩忿曰窒欲曰履谦曰谨言曰慎行曰爱物每篇笺注皆出自
圣裁撷义理于六经寓劝惩于百史凡修身齐家之要反
复详明仰见我
世祖章皇帝大业初开
励精宵旰于以敦崇政本俾朝野咸知所激劝而共跻太
平者信天下万世所宜法守也
御制劝善要言一卷
世祖章皇帝御撰
世祖章皇帝御制序曰朕惟天道至善即以其善赋之下民故人之生无有不善其或有不善者皆因内蔽于私欲外染于汚习遂失其继善成性之本体而日逺于天矣因人之存心行事不同是以
上天鉴察降以灾祥其降祥者固以显佑善人其不得已而降灾者亦以明戒下民使之改过而迁于善也从来报应昭昭不爽讵不可畏哉古人原天垂训以教天下正论嘉言不一而足但文之深者或不易通言之简者又不能尽朕恭承
天命抚育万方深念上之教世劝善为先人之立身为善最乐故取诸书之要者辑为一编名曰劝善要言语不欲文期于明理词不厌详期于晓众欲使贤愚同喻小大共知读此书者当深思其义反之于心体之于身善者则益当加勉而进于淳良以求吉庆其或无知而误染于不善者尤当速改而归于无过以免灾戾庶防不负
上天好生之心而朕殷殷教化之意亦不虚矣凡我人民其敬勉之哉
圣谕广训一卷
世宗宪皇帝恭纂
世宗宪皇帝御制序曰书曰毎嵗孟春遒人以木铎徇于路记曰司徒修六礼以节民性明七教以兴民徳此皆以敦本崇实之道为牖民觉世之模法莫良焉意莫厚焉我
圣祖仁皇帝久道化成徳洋防普仁育万物义正万民六十年来宵衣旰食只期薄海内外兴仁讲让革薄从忠共成亲逊之风永享升平之治故
特颁上谕十六条晓谕八旗及直省兵民人等自纲常名教之际以至于耕桑作息之间本末精粗公私钜细凡民情之所习皆
睿虑之所周视尔编氓诚如赤子
圣有谟训明徴定保万世守之莫能易也朕纉承大统临御兆人以
圣祖之心为心以
圣祖之政为政夙夜黾勉率由旧章惟恐小民遵信奉行久而或怠用申诰诫以示提撕谨将
上谕十六条寻绎其义推衍其文共得万言名曰圣谕广训旁徴逺引往复周详意取显明语多直朴无非奉
先志以启后人使羣黎百姓家喻而戸晓也愿尔兵民等仰体
圣祖正徳厚生之至意勿视为条教号令之虚文共勉为谨身节用之庶人尽除夫浮薄嚣凌之陋习则风俗醇厚家室和平在朝廷徳化乐观其成尔后嗣子孙并受其福积善之家必有余庆其理岂或爽哉
【臣】等谨按
圣谕十六条
圣祖仁皇帝钦颁盖体
天牖下民之意垂教万世我
世宗宪皇帝复钦承
至训每条推演广为一万余言详明剀切迄今直省郡县朔望宣读士民肃聴者皆踊跃鼓舞蹈徳咏仁宜乎累洽重熙亿万年共遵道路也
庭训格言一卷
世宗宪皇帝恭编
世宗宪皇帝御制序曰钦惟
皇考圣祖仁皇帝性秉生安道防化育临御悠久宇宙清宁六十载
圣徳神功超越万古凡为史臣所记注黎献所睹闻者固已备编于
实録
寳训珍藏于金匮琅函矞矞皇皇盛矣大矣朕曩者偕诸昆弟侍奉
宫庭亲承
色笑毎当视膳问安之暇
天顔怡悦倍切
恩勤提命谆详钜细毕举其大者如对越
天
祖之精诚侍养
两宫之纯孝主敬存诚之奥义任人敷政之宏猷慎刑重谷之深仁行师治河之上畧图书经史礼乐文章之渊博天象地舆厯律歩算之精深以及治内治外养性养身射御方药诸家百氏之论説莫不随时示训遇事立言字字切于身心语语垂为模范盖由我
皇考质本生知而加以好学圣由天纵而益以多能举天地间万事万物之理融防贯通以其得之于心者宣为至教视聴言动悉合经常饮食起居咸成矩度而
圣慈笃挚启廸周详涵育薰陶循循善诱朕四十年来祗聆黙识夙夜凛遵仰荷纉承益图继述追思畴昔天伦之乐缅懐丁宁告戒之言既歴歴以在心尚洋洋其盈耳谨与诚亲王允祉等纪録各条萃防成编防名为
庭训格言于戏
圣谟逺包涵无际以今所纪揆昔所闻仅存什一于千百阙畧甚多实深愧悚然而是编也文词精要意防深长苟能引伸而扩充之则片语能涵众议只字可括千言虽卷帙简约而格致诚正修齐治平之道罔弗兼该尧舜禹汤文武周孔之传一以贯之矣爰奉秘集夀之琬琰以昭垂于亿万世书曰监于先王成宪其永无愆诗曰贻厥孙谋以燕翼子朂哉后嗣恪循
祖训念兹罔斁受益靡穷世世子孙尚其永久敬承哉谨序
【臣】等谨按是编凡二百四十有六则皆追述
圣祖仁皇帝天语盖我
世宗宪皇帝夙龄典学
至孝性成既于
龙楼问视之余亲承
温谕而真源黙契
至徳同符以古帝之心传为
圣人之家法故编摩