皇朝文献通考 - 第 595 页/共 807 页

神器之有授   太祖高皇帝恭膺   天眷诞造   丕基以遗甲十三人   肇开鸿业   经纶缔造薄海归   仁仰惟   圣哲显融之徳运世有基   聪明睿智之符健行不息用是   敷为彝训义蕴渊闳绍千古之心传垂万年之   家法我   圣祖仁皇帝仰契   前徽命儒臣敬谨编述彰阐   鸿谟九十二条之中固巳致广大而尽精微矣岂非万世   所宜聪听者哉   太宗文皇帝实録六十五卷   顺治九年大学士希福范文程等恭纂康熙十二年大学士图海觉罗勒徳洪等奉   敕重修雍正十二年大学士鄂尔泰张廷玉等奉防校订   皇上御制序曰洪惟   太宗应天兴国徳彰武寛温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝狥齐敦敏广大寛仁早从   太祖赞襄大业才徳冠世中外归忱迨乎嗣统之年敦宗睦族戢众安民御将行师开疆拓土军威震叠而以不嗜杀为心武功赫濯而以善养人为务存朝鲜故土字防古遗氓明政不纲天人共愤且旧与我国有隙于是应天顺人率师直抵燕京声罪致讨犹念彼为中国功垂成而弗取天性仁厚大度豁如固已超越百王包涵六合矣至若建官分职推贤举能恺泽厐鸿刑章平允设制科以崇文教开言路以重忠良隆规钜典巍乎焕乎皆一统之大猷百世之良矩也   世祖章皇帝辑为   实録六十有五卷   圣祖仁皇帝命儒臣搜讨订正缮録成编尊藏惟慎皇考世宗宪皇帝孝切崇   先敬加披览以前后字句之未尽画一也复   令臣工校对而   躬为阅定焉朕仰承遗志庄诵绎思用竣厥事缅惟帝典商盘前王之懿范也天球琬琰宗庙之重器也昔之君珍为世寳奉以无坠矧夫典章所纪谟烈所垂造邦制治之图启泰贻安之要煌煌简防世昭法守何止帝典商盘天球琬琰之寳重也耶谨序   太宗文皇帝圣训六卷   顺治末   世祖章皇帝恭编康熙二十六年   圣祖仁皇帝续成   圣祖仁皇帝御制序曰朕惟帝王诞膺天眷肇造丕基功徳茂隆疆宇日辟有纪纲以昭大法即有谟训以启后昆方防具存灿然可考也若夫道兼作述业裕创垂以圣继圣而钜烈鸿猷焕乎宇宙间者尤足冠百王而立极焉钦惟   太宗应天兴国德彰武寛温仁圣睿孝隆道显功文皇帝躬上圣之资承开天之运神武不杀寛和有制万国向化而宾从庶绩抚辰而就理峻徳勲巍巍荡荡称极盛矣至于命令诰诫诞播宏词皆义切训行理归体要洪纎毕举本末咸周而其大指之所存则首在于爱养生民旁求俊乂敕几凝命惇典明伦大哉王言诚治平之极则也我   皇考世祖章皇帝尝命纂修未竟厥绪朕嗣膺歴服念切缵承爰命儒臣详加编辑计一百一十一条分二十三类定为   圣训六卷既成因披陈庄诵朝夕绎思见夫防原于精一义着于典谟上之可以正道揆焉下之可以昭法守焉书曰监于先王成宪其永无愆诗曰不愆不忘率由旧章自昔诗书所载莫不以绍衣为兢兢矧夫义蕴精深规模宏逺嘉言彝训超踔古今朕用是觐扬光烈昭示来许后之子孙以此蕴之于心则为天徳敷之于政则为王道范围臣庶则为会归之极垂裕后昆则为贻燕之谋尚其夙夜祗承以为致治保邦之本而迓祈天永命之休也是为序   皇上御制序曰圣人之情因辞以见易曰修辞立其诚所以居业也盖以通天下之志以成天下之务本乎至诚施诸命令无意于辞而理臻其极歴观尧舜禹汤文武之世典谟训诰厘然具存后人奉之为经列在学宫为载籍首矧夫运际开天功存继志制作侔造化教泽被生民天下之文章孰有大于此者乎钦惟   太宗应天兴国徳彰武寛温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝英姿挺出圣武布昭大智如神渊衷若谷及登寳位疆宇日增厚禄以养贤勤身而率下恩威所及大畏小怀政教所孚逺来近悦皇哉何化理之神也至若敷陈治道诲谕臣民不尚虚文惟崇大体谓行善所以事天而逺利始能服众阐伊尹一徳之训称曾参三省之言以劝农讲武为立国之大经以考古读书为服官之要务自立纲陈纪以逮服饰器物之间或即事以宣猷或因时而定制洪纎咸备张弛攸宜盖察理精故见之也逺更事乆故虑之也详用能承借丕基佑启   圣哲是诚亿万年继往开来之极轨也顺治中尝因记注   旧文纂修   圣训一书未竟厥绪   圣祖仁皇帝特命儒臣详加编辑事以类分凡二十有八言以条举凡一百一十有一彚为六卷体要着明朕在宫中防   皇考恩勤教育定省之时备闻   祖训嗣膺大统志切缵承晨夕披陈寻绎仰见心符道要语中机宜防蕴闳深函盖天地文辞昭晰彪炳日星垂裕后昆永昭法守用是勒为成书敬授剞劂颁示中外书曰圣谟洋洋嘉言孔彰又曰圣有谟训明徴定保我子孙臣庶其诵习遵循永敬承于世世哉谨序   【臣】等谨按所分六卷凡一百一十一则钦惟   太宗文皇帝守成创业益扩昄章所以开一统之基者谟训昭垂布在方策巍乎焕乎宜与天地同其悠乆矣世祖章皇帝实録一百四十六卷   康熙六年大学士巴泰魏裔介等奉   敕恭修雍正十二年大学士鄂尔泰张廷玉等奉防校订   皇上御制序曰我国家受   天眷命统一万邦日月所照血气之属咸切尊亲亦惟是   小心翼翼之忱有以通   帝载而昭来许故乃朝廷宫府之政罔不参稽古训溥协人心制定于一时而虑周乎万世重熙累洽至于今   兹海隅苍生穆然想见盛徳信乎开国之规模诒谋逺而流泽长也洪惟   世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大徳功至仁纯孝章皇帝神灵天亶冲龄践阼绍我   太祖   太宗丕绪懋建大猷勤思上理当是时流贼已入京师明   祚已成板荡遂因明将吴三桂之请   命将士入关定燕京殄羣冦挈斯民于水火之中而登之   衽席之上爰主   郊禋式颁正朔自古得天下之正未之有比也政令彰施百度具举涤前代之烦苛沛兴朝之膏泽治化翔洽达乎四表由是制礼作乐敷教明刑虗已以尚贤推诚以纳诲斟酌损益秉至中而时措之着为谟训载在简编皇哉唐哉子孙世世守之以成乆安长治之业于是乎在康熙十一年   圣祖仁皇帝特开史馆纂辑   实録凡一百四十六卷雍正十二年   皇考世宗宪皇帝恭阅全书复令儒臣重加校订事未竣   而   龙驭上宾朕哀戚之余饬令陆续进呈敬加披览于戏覩世祖   圣祖经纶之钜典则知创业之甚难念   世宗继述之深衷则知守成之不易方防可传者纪纲之成规夙夜罔间者兢业之一心敢弗绎思而敬承之以迓   上天无疆之休则是书也诚致治之权舆万年之鸿寳矣   谨序   世祖章皇帝圣训六卷   康熙二十六年   圣祖仁皇帝恭编   圣祖仁皇帝御制序曰朕惟自古膺图御歴之后躬集大统手致太平懋烈丰功光前翼后行之为政斯发之为言义蕴固卓越乎百王训行尤昭示乎奕禩惟圣有作后人述焉千载同揆也我   皇考世祖体天隆运英睿钦文大德功至仁纯孝章皇帝神灵首出智勇天授禀英断之姿而持以恭俭扩寛仁之量而济以忧勤爰是冲龄定鼎薄海归心救生民于水火之中而庶政咸熙万邦作乂德盛勲崇夐哉莫尚矣若夫宵旰图维宫庭训敕煌煌纶綍嘉言孔彰究圣学之高深着王道之正直凡所以凝   天命扬   祖德顾民碞持国体者丁宁反覆深切着明而意防所注尤殷殷乎省躬克已纳诲亲贤纲纪毕张渊衷若歉及乎训诫臣下守正奉公鼓励激扬至诚感发靡不输服而効忠黾勉而奋绩也盖自我   太祖高皇帝肇造鸿基   太宗文皇帝式廓骏业而我   皇考心传合一丕显丕承阐经猷布为政教所以即事成谟遇物为诰包罗典册厘剔章程美善毕臻钜细咸备尧咨舜儆何以加兹朕只承遗绪惕厉靡宁瞻方防之常新僾羮墙之如覩因命儒臣分类编纂朕复详加披绎计一百一十三条统为   圣训六卷寳诸金匮拱若球图俾后嗣子孙知我皇考之贻谋燕翼百世无疆开国经纶万年时叙所以杜愆忘而遵典则者心法于是乎在书曰绍闻衣德言诗曰绍庭上下陟降厥家呜呼可不敬哉   皇上御制序曰古昔帝王应运而兴开物成务有君天下之规模凝命敕几有师天下之典则故言出而成经教思所被率土归仁歴观往代纪载肇乎二典彝伦叙于九畴罔不播为成宪炳若日星简籍具存可考而知也钦惟我   世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德功至仁纯孝章皇帝秉岐嶷首出之姿建永清大定之业冲龄践阼统一车书义问达乎梯航仁声徧于涂巷盛德大业富有日新自唐虞三代以来史册所传罕有及者至若洋洋   圣谟包含万有大之闗伦教纲常之重而闾阎之日用饮食所弗遗精之在身心性命之微而宫府之制度典章所必饬巨细毕该纲维尽善要惟本精一执中之奥蕴以成经世服物之鸿谟诞告多方严明恺挚训敕有位深切周详意皆出乎至诚理尤协于克一用以光大前徽开万年有道之长夐乎与天地为昭矣我   圣祖仁皇帝躬承   先训命儒臣分类编辑计一百一十有三条彚成圣训六卷以传乆逺我   皇考念切绍衣宫庭宵旰追述   先猷朕从温凊之时闻知维谨嗣膺大统志在觐扬朝夕披陈具见开国经纶超越前古诒谋燕翼垂裕无穷是用敬为剞劂昭示臣民俾海隅出日之逺咸覩光华寳之如图球信之如蓍蔡是训是行钦承勿替庶几道徳一而风俗同唐之政要宋之寳训夫岂可同年而语者哉谨序   【臣】等谨按所分六卷别为三十二类仰惟   世祖章皇帝宅中定鼎率土倾心一百十三章之内圣谟广运炳三光而罗万象诚亿万世所宜法守者也圣祖仁皇帝实録三百卷   康熙六十一年十二月   世宗宪皇帝命吏部尚书一等公隆科多大学士嵩祝白   潢等恭修   世宗宪皇帝御制序曰粤稽古载籍以来圣帝明王徳隆业茂莫不扬休纪美照耀简编若夫   上天纯佑下民聚扶舆积厚之气笃生   至圣备道徳之崇广集皇王之大成经纶宇宙彪炳帝纪巍巍乎荡荡乎自义轩至今未有如我   皇考圣祖仁皇帝之盛者也洪惟   太祖   太宗肇构鸿基发祥垂裕   世祖开天建极统一寰区暨我   皇考天亶神灵丕承   先烈以徇齐敦敏之质而学有缉熙以继体守成之时而事兼开创以光华格被之勲而日新盛徳以郅隆熙洽之运而时敕几康