宋会要辑稿 - 第 720 页/共 1125 页

闰十月二十四日，宰执进呈权兵部侍郎兼国子祭酒杨椿言：「今时经学者白首一经，如蠹书之鱼，词赋者骈四俪六，如儿女之戏，而皆不读史。乞下明诏训导，使学者博约兼通。」上曰：「士人不习史，何以知古今治乱兴亡之迹 」沈该等曰：「诚如圣谕。今来臣僚所言，当札下国子监，令长贰晓谕诸生。」上曰：「又举人多习诗赋，习经义者绝少。更数年之后，恐经学遂废。当议处此。」沈该等曰：「前此固尝以经义兼习诗赋，若两科兼习，庶不偏废。欲乞来春省试毕施行。」上曰：「甚善。」 二十七年正月一日，诏遵依咸平典故，以见任两省、台谏、侍从以上有服亲为权要，候发榜日，令礼部将过省合格人姓名取索有无上件服属人，开具闻奏。自后每举申明举行。 十日，诏：「经义、诗赋两科合格人，如有余不足，内诗赋不得侵取经义。若经义文理优长，合格人有余，许将诗赋人材不足之数，听通融优取。仍以十分为率，不得过三分。」以臣僚言学者 兢习词赋，治经甚少。又于六经之中，舍其所难，则经学寝微。乞于二科所取分数，稍损诗赋而优经义。故有是命。 二月一日，诏：「今后国子、太学公私试及将来科举取士，并令兼习经义、诗赋。内第一场大小经义各与减一道，余依绍兴十三年二月二十二日指挥施行，永为定制。」 五日，诏：「今后考校，如《二礼》文理优长，许侵用诸经分数，特与优取。」以尚书省言近年习《二礼》之人最少，理宜优异，故有是诏。 二十八年二月三日，宰执进呈太学录陈良佑奏：「比诏兼习经义诗赋，然法行之初，学者不复加意声律，而有司考校，又专以大义定去留。欲望申敕有司，自今考校，通取经义、诗赋之优者。」上曰：「今兼用两科，已有定制，若更议改易，恐士无所适从。」宰臣沈该等奏曰：「良佑请令有司于经义、诗赋各取其优，使不相胜，欲依所奏。」从之。 四月二十六日，礼部言：「就试举人怀挟，诏(今)[令]重别增立法禁。今欲应因怀挟殿举，并令实殿举数不以赦恩原免。如再犯，永不得应举。」从之。 十一月二十三日，南郊赦：「进士被州县刑责，依条令所属审定，保明闻奏。虑恐所属多系元断官司，嫌避迁延，不为保奏，仰诸路监司遇有诉理之人，即取索元案看定，如委系枉断，即令所属疾速依条保奏施行。」 二十九年三月二十八日，宰执进呈监察御史、公试补试类试监察试官沈枢奏，乞少宽传义之禁，虑有不实，上曰：「 向来举场纵弛太甚，此奏若行，又复前日之弊矣。朕所以必欲禁止者，以取士之原，实在于此。异时公卿大臣皆繇此涂出，利害至重。况挟书传义，类非佳士。傥使有实学知廉耻者，必不肯为。枢此奏盖欲沽士人之誉尔。」沈该奏曰：「乞更不施行。」从之。 七月四日，四川安抚制置使司言：「准诏四川类省试用九月十五日 院。缘去行在地理遥远，若以九月十五日 院，依条限考校，至十一月发榜，窃恐举人趁赴御试不前。欲望于八月内 院。」从之。 八日，四川安抚制置使司言：「合赴类省试得解免解人，缘夔路州军地里遥远，临试取会不及。欲内有小节不圆之人，先收试。如后来有违碍，虽试中即行驳放。」从之。 九月十四日，侍御史朱倬言：「近者国学发解，凡六经人数通一千一百七十六人，而治《书》者七百七十有八人。余合五经之数，不及其半。至于《二礼》，若亡而仅有。欲望委大臣精加订议，率以十分，痛损《书》之有余，以补《二礼》之不足。其它三经，并行裁定。仍乞择精于《二礼》者，俾为博士。」从之。 十一月二十二日，礼部言：「将来省试依条正月九日 院，合于十二月二十五日以前引保纳卷，其限外续到举人，若(炼)[ ]院后引试前内，有续到之人，欲许赴部引保，纳卷收试。」从之。 三十年正月二十七日，礼部贡院言：「引试有官锁应宗子三十四人内，一名公高治《春秋》，系孤经。欲乞将公高试卷依 公精加考校，如文理优长，即乞前期具合格真卷，缴申尚书省，取朝廷指挥。如不合格，乞从本部一面黜落。如已后更有无官取应孤经之人，亦乞依此。」从之。 四月二十五日，礼部言：「取应宗子赵师古，三经覆试(十)[不]中，年四十三岁，乞推恩。依已降赦文，应宗子三经覆试不中，令礼部具申尚书省，取旨推恩。兼依条宗室非袒免亲服取应三经，覆试不中，年四十以上者，勘会申尚书省取旨，量材录用。」诏与补承信郎。 三十一年二月二十二日，诏：「经义、诗赋依旧分为两科，取士分数，依绍兴二十七年正月十日指挥，诗赋不得侵取经义。若经义文理优长，合格人有余，许将诗赋人材不足之数听通融优取。仍以十分为率，不得过三分。自今年三月太学公补试为始。」以臣僚言：「自经义、诗赋合为一科，老成经术之士，强习辞章，不合声律。后生习诗赋者，不能究经旨渊源。场屋之内，病于偏枯。策问太寡，议论器识，无以尽人。有司去取，不以此为重轻。士守传注，史学浸废。」故有是诏。 二十三日，国子录邹樗言：「多士程试，拘于时忌之说，蓄缩畏避，务为无用空言。至有发明胸臆，援证古今者，苟涉疑误，辄以时忌目之，不得与选，使人抱遗材之恨。欲望布告中外，应场屋程文有涉疑误被黜污者，依理考校，不许以时忌绳之。庶使去取精确，文风丕变。」从之。 五月十六日，臣僚言：「比年科举之士，益尚奇怪。科举之文，风俗之所趋也，异说胜则诡激之行起。欲望严饬有司，凡务为奇说，而不本于圣人之旨者，痛加扫除。庶几 人知所向，习正言，闻正道，风俗可得而厚。」从之。以上《中兴会要》。 孝宗绍兴三十二年末改元六月十三日，登极赦文：「应举人除犯徒罪以上及真决人外，其余因事殿举及不得入科场之人，虽有不以赦降原免指挥，可并许应举。」 同日，赦书：「勘会太学、国子学、武学生系是久被太上皇帝教养之士，宜因庆霈，特加优异。应见在籍人，并与免文解一次。已系免解人，候登第日，与升甲。如就特奏名试，亦与升等推恩。上舍已系免省人，特与先次释褐，赐进士出身。内愿赴将来殿试者，与堂除差遣一次。」 隆兴元年正月十四日，右谏议大夫刘度言：「窃闻贡院为赴试人众，分为三场，而第三场专引外州覃恩免解人。臣未敢以为然，何以言之 向年覃恩免赴试人，得者最少，以此怀疑，谓主司特别撰号，阴为摈黜之计。虽实无此事，而语言籍籍，不可开晓，非清朝至公之体也。欲乞将赴试人不拘中外，得解免解，互相参杂，止据经义、诗赋人数，通融相补，分作三场，混同考校。将来得失多少，自系程文工拙，初无彼此形迹。下以示主司之无心，唯才是取；上以彰圣恩之广大，实惠具孚。法意人情，皆为允惬。」从之。 十六日，诏礼部贡院：以前举取过人数，共添取一百人。 二十七日，礼部贡院言：「去年覃恩免解进士，除鼎、剑州不曾申数外，国学一千三百四人，建宁府一千八十九人，洪州二百三十八人，宣州二百七人，计二 千八百三十八人。内八百六十五人未就试，欲乞于近所获旨增添一百人额内，存留三十人，充未到人合取之数。」从之。 二月十日，礼部贡院言：「承前逐举省试奏号，多不过三百。所差拆号官率以下晡到院，先即封弥所点号整足，然后入院。往往夜漏既上拆号，抵明方毕，发榜以示天明为限。今年省试约七百余号，人数增培，虑拆封逼促拥并，致有差互漏泄。今欲拆号前一日四更奏号，乞自朝廷灯时付拆号官赴院检拆，次日不限早晚发榜。」从之。 《文献通考》：孝宗隆兴元年诏：「应令人代名及为人冒名赴省者，各计所受财依条外，并永不得应举。」 省试旧以十四人取一名，隆兴初建、剑、宣、鼎、洪五州进士，三举实到场者，皆以覃恩免解。有旨增省额百人，遂以十七人取一人，而四川类省试则十六人取一名，后不复改。 容斋洪氏《随笔》曰：黄鲁直以元佑三年为贡院参详官，有书帖一纸云：「正月乙丑， 太学，试礼部进士四千七百三十二人。三月戊申，具奏进士五百人。」乃是在院四十四日，而九人半取一人，视今日为不侔。 臣僚言：「科举之制，州郡解额狭而举子多，漕司数宽，士往往舍乡贡而图漕牒。乞申严诈冒之禁，立为中制。」从之。四年，乃裁定牒试法：文武臣添差官除亲子孙外并罢，其行在职事官除监察御史已上，并不许牒试。 十一日，诏：「今省试诸科进士，务取学术深淳，文词剀切，策画优长。其阿媚阘茸者，可行黜落。」 十七日，翰林学士承旨、知制诰、知贡举洪遵等言：「考校字号试卷，学问渊源，论议切直，为前后场之冠，已考入魁选。偶策卷误犯哲宗旧讳。」诏楼钥特降末等头名。其后干道五年廷试进士，勾龙京 复犯哲宗旧讳，特授下州文学。京自陈旧讳凡有两音，其一余封切，谓售役于人，即旧讳也。其一痴容切，谓均直于下，音义各殊。下秘书省看详，与楼正同。已而诏，(时)[特]附第五甲末。 二十一日，诏：「已降旨，今举诸科进士 ，务取学术深淳，文词剀切，策书优长之人。令礼部将省试上十名策卷编写投进，以备亲览。如有可行，当下三省取旨施行。」上初即位，从谏如流，求直言如渴，故有是命。 三月十九日，秘书省正字张宋卿言官冗之弊，欲望立为定法：「进士自绍兴甲子以来，必二十年而后免举，必一举三十年、五举年五十而后推恩，其有援近例以为比者，并不得受其辞。」诏吏、礼部看详，已而逐部看详，遵依见行条指施行。 五月六日， 赐进士及第袁枢，诏特与第五人恩例。枢省试第五人。是岁上不临轩策士，有司编排科甲，枢乃在别试所第一人之下，自言而有是命。 八日，权知万州李刚中言：「本州岛每举往夔州附试，原其始，盖为士人数少，官(借)[惜]费用。承平既久，士子益盛，昨仲秋释奠，预其事者五百余人。乞下本路转运司，许本州岛自置试院解发举人。」礼部勘当：「若就试士人委及百人以上，令本州岛依条设置试院；如不及数，且循逐举例并试。」从之。 干道元年二月七日，礼部言：「准诏书，应文学出官进士理年免举，并依前郊赦例，先次施行。欲将绍兴三十一年《明堂赦书》挨排递趱。」从之。 十二月十七日，礼部言：「来年正月九日，省试锁院，所有流寓举人，除有贡籍人已有绍兴三十二年四月诏旨免召保官外，其曾经请西北州军绍兴元年以前文解陈请免解等无贡籍照据之人，即乞依前召保施行。如 保官非见任并正解保人，无得解文验，并不收试外，其余未圆事节，欲乞并依前举例，先次收试。有违碍不实，虽已过省，并驳放。如愿于行在别召保官之人，若所召保官依得条旨，即从本部取索印纸，批书施行。」从之。 二十六日，中书门下省言：「勘会近年士人公然受赂，冒名入试，致叨取解名，亦有登科者。今省试在近，理宜禁戢。」诏：「应令人代名及为人冒名赴省试者，各计所受财依条坐罪外，并真决编配千里外州军，同保知情人永不得应举。如士人告获，与免一次文解，诸色人赏钱三百千。仍令尚书省榜谕。」 二年正月二十四日，诏郑缜、曹纬赴将来省试一次。先是，上语辅臣：「郑缜、曹纬乞再赴殿试，此宜如何 」洪适等曰：「太上皇帝更化之初，诏求天下直言。淮东提举朱冠卿奏秦桧当权，科举悉由私意，如(漕)[曹]冠、秦埙等八人滥窃儒科，合于阶官以右易左。既而台章论列，有官赴试人带右字，无官赴试人并剥放。郑缜者乃剥放之数，至如曹纬，于祖母服制中赴试，兼系曹泳之侄，招致人言，所以一例驳放。」上曰：「赴殿试难从。」特有是命。 二月十二日，礼部贡院言：「第二场策卷误犯庙讳嫌名，从口从休。」洪适等曰：「前举楼钥误犯庙讳旧名，从人从庸，诏特降末等头名。」上以嫌名比旧名为轻，令依等第取放。 三年八月十五日，诏：*周寅、沈兴杰、郑缜、曹纬，并令赴干道五年以后省试，省试下人愿就 特奏名试者听。」 十一月二日，南郊赦书：「应举人因事殿举及不得入科场之人，除犯徒罪以上及真决未曾改正、编管人未放逐便外，可并许应举。及枉被刑责，或因罪押赴州军听读，令所属具元犯审定，保明闻奏，内听读人当议此类。命官编羁管人，理年放还。」六年十一月六日、九年十一月九日南郊赦书并同此制。 四年三月二十九日，臣僚言：「科举元法，定用八月五日锁院，十五日引试。缘考官于八月五日以前，虽至所差州军，其监试官例托以日数未及，不即入院，迁延至初五日方入。考官入院，坐待之久，并无禁约，既涉嫌疑，亦生奸弊。欲乞明降指挥，锁院不得过八月五日，考试官并限前期至所差州军，有一先至监试官，登时锁院。仍乞修入贡举条 。」从之。 五年正月十一日，臣僚言：「比年科场所取试文，遽不及前，论卑而气弱浮虚，稍稍复出。甚者强掇禅语充入经义，又非止脱形器之累，极渊妙之际，如晋人之谈老、庄也。相习相同，泛滥莫之所届，此岂为士人罪哉!荐绅先生则使然。伏愿深诏辅弼，明 有司，自今试士，必取实学切于世用者，苟涉浮虚及妄作禅语，虽甚华靡，并行黜落。庶几学者洗涤其心，尽力斯文，以称陛下总核之政。」从之。 二十九日，诏贡院并别试所：依前举例，每十五人四分纽取一名，零数各取一名。 三十日，礼部贡院言：「契勘隋字符系隋国名，隋文 帝初封隋公，后去其潴以为代号。其隋、随两字，如系国名，即音义并同。景佑元年所修《集韵》已曾收入，具注分明。《礼部韵略》合于随字下注『亦作隋』，旧失收载。缘未有许行压用之文，今所试举人多以隋字压韵，未敢去取。欲望详酌，许令压用。」从之。 二月十三日，礼部言：「在法，诸举人因子孙授官若进纳及摄官应免解，愿纳补授文书赴省试者听。盖谓未有官作举人时请解，后因逐色补授官资，而欲用元得解年月免举，愿纳补授文书，方许赴省。昨有司不详法意，致赴省冒滥。今欲将未有官作举人时请解，后因逐色补官，理年举合该免解，方许纳补授文书免解。如因进纳逐色补官之后，赴运司试请解之人，不许纳补授文书免解。」从之。 二十八日，礼部言：「将来省试，举人投纳试卷，并令更纳草卷一幅，依式装界，以备誊录。」从之。其后礼部言：「四方举人，纸色参差，深恐未便。欲依旧下所属增价买高厚连纸，务令如法。仍将纸样从本部印押，封送主司并誊录所。如不及元样及誊录非善书人，并重科罚。」从之。 《文献通考》：(干道)〔淳熙〕六年，诏特奏〔名〕自今三人取一，寘在第四等以前，余并入第五等。其末等纳 者，旧许再试，今止许一试。旧免解人有故不入试者，理为一举，今不理。(旧)潜藩及五路旧升甲者，今但升名。其后(并)又许纳 三次，为定制焉。 容斋洪氏《随笔》曰：唐开元中，国子祭酒杨玚言：「切见流外出身，每岁三千余人，而明经、进士不能居其什一，则是服勤道业之士，不如胥吏之得仕也。若以出身人太多，则应诸色裁损，不应独抑明经、进士。」当时以其言为然。淳熙九年，大减任子员数。是时吏部四选，开具以三年为率，文班进士大约三四百人，任子文武亦如之，而恩幸流外盖过二千之数，甚与开元类也。 七年三月二日，试起居郎兼权中书舍人留正言：「切惟太学时文，四方视以为 法。而士风厚簿，人材盛衰，皆可盖见于此。国家取士，三场各有体制，故中选者谓之合格。数年以来，有司去取以意，士人志于得而已，程文多不中度。故议论肤浅，而以怪语相高，对策全无记问，而以浮辞求胜。大抵策尤卑弱，不足以传示四方。今次太学见引公试，伏望明诏主司，精加考校，诗赋取合律，经义求得体，论策以记问该博、议论渊源者寘之上游。庶几传布四方，士子知所适从，于时政亦有所补。」从之。 五月九日，礼部言：「淮南路今岁科举，庐州、黄州就试士人如各及百人以上，及所差试官足备，别无违碍，依条令置试院。如不及百人以上，并所差试官不足，即合依逐举例并试，各用本州岛解额，别立号考取施行。」从之。 八月七日，宗正少卿兼权中书舍人林机乞复流寓试，虞允文等曰：「此乃西北士大夫随(事)[车]驾南渡者，在法，烟爨满七年，许用户贯。自建炎置流寓试，至绍兴二十六年而罢，今又十五年矣。」上曰：「已四十余年，难以更议。」允文因请将辛巳以来归正之人，依仿祖宗陕西、河北赴南省试，别立号取人最优之制，措置收试。上曰：「西北人多强记，特不甚能文耳。」 九月十八日，礼部言武功大夫、忠州团练使、知施州潘才卿应进士举，夔州路转运司第三名发解，乞赴将来省试。诏令解罢知州职事赴省。 十一月二十五日，权尚书礼部侍郎周必大言：「政有似缓而实急者，科举是也。 本朝取人，虽曰数路，然大要以进士为先。陛下笃意人才，士之求试于有司者日益众。惟是三岁发解，凡州县官，苟有出身，不问才否，例差考试。其间富于学识，固不乏人。亦有工声律者，未必通经；习经术者，未必能赋。或学殖不丰，懵于文体。或久去场屋，忘其旧业。命题发策，往往颠倒事实，皆违义理。故当校艺之际，则平凡者收，优异者斥，至使真才实能抑郁而不伸，庸人假儒侥幸而滥中，非所以崇雅黜浮，劝勤抑堕，罗英俊，育人材也。愿下此章于学官，俾之博询诸生，条上利害，然后命廷臣杂议而详处其当，断自后举行之。庶几名臣辈出，如祖宗盛时。」诏令周必大先次条具取旨。 八年正月十三日，诏：「应国学进士不曾(举)[请]举，该覃恩免解之人，后如实得解，并曾经外路请举后入学该覃恩免解之人，近旨并理为一免外，国学生该绍兴三十二年覃恩，先曾升补内舍生，或住学已及十五年，曾经公试或私试中选人，并特放行今来省试。」 十一月二十一日，权礼部尚书胡沂、秘书省秘书郎兼权礼部郎官萧国梁造贡籍成，上之，沂等因条陈事宜：「士人诉乞收试，并以本州岛元得解旧籍、家状参照年甲、举数，的无差误，方许保明，申发本部参照。如有不同，更不受辞。或他处请解后归本贯，须用当时得解的实年甲、举数、发解年，遇开牓，将得解人于解状姓名下，开具乡贯、治经、三代、年甲、举数及终场人数，同合格试卷解发赴部，凭将卷首家状，参照修籍。科举年，僻远州军候发解开(元)[具]，先将得解举人解状及终场人数，自守倅点验保明，先附急置申部。候解发试卷，参照收试。免解进士诉乞赴省，具有条限。如实有缘故，并具出限事因，州县结罪保明，以 凭勘实，即不得临试期申发及止执公据。国学士人，本部自有贡籍。乞自今止凭贡籍、年甲、举数，并国学进士赴解，令国子监以所供家状参照入学旧籍一同，方许放行。」从之。 同日，礼部尚书胡沂、秘书省秘书郎兼权礼部郎官萧国梁言：「勘合已编贡籍进呈，其间亦有丁忧、病疾事故，往往不曾到省赴试，及有死亡并后来改名取解过省之人，难以尽行编入。如将来有似此未曾到省赴试之人，欲乞别立一籍，再照旧籍编入，补足照用。」从之。以上《干道会要》。 《文献通考》：(干道)〔淳熙〕十一年御试，时进士试策，薄暮未纳卷者三，奉旨赐烛。既而侍御史刘国瑞言：「宫庭之间，自有火禁。贡举之条，不许见烛。虽圣恩宽厚，假以须臾，切恐玩习成风，寖隳法制。其纳卷最后者，请下御试所降黜。」从之。 (干道)〔淳熙〕十四年御试，得进士王容以下。上天姿英明，大廷策士，多自升黜，不尽由有司。是举王容盖自第三亲擢为榜首。时儒生迭兴，辞章雅正，号干淳体。 项安世拟对学士院试策曰：「科举之法，此今日不可如何之法也。自太平兴国以来，科名日重，实用日轻，以至于今二百余年，举天下之人才，一限于科目之内。入是科者，虽梼杌饕餮必官之；出是科者，虽周公、孔子必弃之。习之既久，上不以为疑，下不以为怨，一出其外而有所取舍，则上蓄缩而不安，下睥睨而不服。共知其弊，而甘心守之，不敢复议矣。故曰：此今日不可如何之法也。不论伊、傅、周、召如何，但使诸葛亮、王猛处此，必当自出意度，别作炉鞴，以陶容天下之人神物，以收拾天下之才智，以共了当时之事，决不矻矻受此缠缚也。自王导、谢安以下，随世就事之人，欲于妥帖平静之中，密致分数剂量之效，是必不敢变今之说，取今之士矣。此固无以议为也。然则用王、谢之术为之调度，亦有道乎 曰：有时于寻常尺寸之中，略出神明特达之举，稍更阘(葺)[茸]已甚之习，薄伸浑厚平直之气，则犹愈于已也。盖天下之事虽贵于守法，而亦不可以一付于法。法者所以抑侥幸，非所以抑豪杰也。夫所谓侥幸者，其才不应得而冒欲得之之谓也。一人得之，众人攀之，其门一开，不可复禁。故上之人立法以拒之，使之欲进而无隙，欲求而无辞，是则法之效也。若(无)[夫]豪杰之士，其德宜为人上，其才宜为世用，非所谓侥幸者，此法之所求，非法之所拒也。人所共服，莫敢与比。以此为例，谁敢攀之。有若是者，时出而用之，以示天下不专以操笔弄墨取人主之官爵，则亦足以补风化，隆实行，扶善人而愧恶子也。」 又曰：「夫科目之盛，自李唐起，而唐之取士，犹未尽出于此也。有上书而得官，如和逢尧、员半千之类是也；有隐逸而召用，如阳城、李勃之类是也；有出于辟举，如韩愈之出于张建封、董晋是也；有出于延誉者，如吴武陵之荐杜牧之是也。至于本朝，法令始密，科场条贯，如缚胥吏，而乡举里选之意，纤悉无遗矣。然祖宗之时，犹有度外之事，如张咏当为举首，而以逊其乡人，则犹有朋友之义也。宋祁当为第一，而令与兄，则犹有兄弟之恩也。延入客次，先通所为文，则犹有礼意也。李畋、张及三人并解，则犹未立额也。此外又有陈乞之恩，聘召之礼，元佑经行之举，三舍行艺之规，则其意亦知徒文之不足以尽士矣。故孙复、苏洵之用，犹出于常法之外，而雷简夫、姚嗣宗之官，或由于特达之授。然意欲不安而法已一定，虽或少出常度，然亦千万中之一二耳。须臾之才行，不足以胜二百年之科目也。」 马端临曰：按，取士之弊，人人能言之，然晦庵、平甫二公之说，则不废科目之法，而自足以救科目之弊，其说犹为确实可行云。 选举 宋会要辑稿 选举五 贡举杂录 宋会要辑稿 选举五 贡举杂录 孝宗淳熙元年六月四日，臣僚言：「近岁科举，士子习诗赋者比之经义每多数倍，至于《二礼》、《春秋》之学习者绝少。加以有司考校，或全经不取，遂令士子惮习。除《二礼》已有指挥许侵用诸经 分数优取外，如《春秋》文理优长，亦乞许侵用诸经分数取放。」从之。既而二年正月十八日，权吏部侍郎赵粹中言：「近来臣僚申请以《二礼》、《春秋》习者绝少，欲科举考校，或三经士子稀少处，虽无优异卷子，其文理通者，每经各取一名。臣谓科举取士，正欲得真才实能，若无优异卷子，其文理通者亦取，则他经优异者反被黜落。乞依绍兴四年六月指挥，将五经终场人数，有余不足，通融相补，各不得过三分。内一经人数虽少，亦取一名。如无合格者听阙。」从之。 八月九日，礼部言：「昨福州进士黄启宗上表，《礼部韵》内，有经典所载之字，举人所常用，而《礼部韵》不收入者，各逐本韵，次为条目，一一收附。绍兴十三年六月二十八日指挥，许《礼部韵》后别项刊具，令士子通知。自后场屋，士人指为续降补韵，往往径行压用，有司以非正(员)[韵]，尽行黜落。乞将启宗所类字，各随声韵添入，令士人通压。自淳熙二年省试日为始。」从之。 十一月十一日，礼部侍郎龚茂良言：「比岁举人日经朝省披诉，其间或援久例乞升甲，或旋添年乞就特奏名，或因一次免解恩乞理年永免，或谓住学岁久乞再赴省试，凡类此殆难缕数。乞申儆在位，杜绝幸门。」从之。 贡举条制，诸举人因子孙授官若进纳人及摄官应免解，愿纳补授文书者听。及绍兴二十九年沈介申请指挥，乞将应元因进纳或助教及别因事补授得解，依得祖宗条制，合该免解凡三举，一依上件指挥。乞续因干道五年白札子申请，却将碍 二年正月六日，诏：「应进纳补官，曾请到文解，已年及合该免解之人，并依绍兴二十九年十二月二十八日指挥，许纳补受文字，免解赴省试。其干道五年二月十三日指挥更不施行。」既而以乡贡进士马俦等状：「各系进纳碍格将仕郎及助教，曾经得解赴省试下，已及十八年，合该免解。伏