宋会要辑稿 - 第 188 页/共 1125 页
仁宗天圣六年十一月九日，诏：「永安知县、监押及使臣、簿尉等，每月朔望朝陵，常五鼓离县，辰时方回。本县有仓库驻泊兵，虑失防护，自今止令知县、监押一员朝拜。」
七年七月，诏太常礼院：「自今朝拜诸陵，御香、祝版委差去官钤辖，职掌人躬亲管押，沿路严洁安置，无令 擎人渎慢。」
明道二年五月八日，诏每年寒食，遣皇族正刺史已上一员朝拜诸陵。
景佑元年九月七日，诏：「初冬，诸陵旧遣内人往彼，今后依寒食例，亦令皇族正刺史已上一员朝拜。」
十一月二十五日，职方员外郎张保
之言：「今后祭告诸陵官，请借奉先兵士当直，香合乞同祝版畀前去畀：此字同「畀」，训「给予」，与此处文意不合，疑当作「舁」，意为 、举。，及修葺斋宫。」诏当直兵士七人，斋宫破省钱修葺，余依奏。
五年九月一日，臣僚上言：「春秋朝陵，香合、祝版差天武官 擎，例各羸老。今后差近上军分少壮兵士，借仪注衣服。又永昌、永熙陵十二位，添猪、羊各一。」诏香合、祝版差递铺 擎，宗正寺职掌请领仪注衣服，管押陵所与 擎兵士装着，至永安交割与奉先兵士。余依奏。
庆历二年闰九月十二日，诏今后诸陵通遣宗室遥郡刺史以上朝拜。
三年，又诏寒节、初冬差内诸司使副一人。三年一次遇寒节或初冬，乃令内人往。
皇佑三年六月九日，诏：「春秋朝陵，遣宗正寺官一员往，仍省视礼料，察行事之违失者。其 擎祝版递铺兵士，令请仪仗衣帽，候至陵所一铺装着，毋致渎慢。」
至和元年七月二十四日，诏：「自今遣官朝拜安陵昭宪皇后，如四陵之制，设祝版、币帛及御封香，具牲牢则依太庙同室之礼。」先是，朝拜仪，诸陵止奠一爵，而安陵奠两爵，两赞再拜，但祭馔不兼设。而言者乃云昭宪皇后以合葬永安陵不及时祭，故下是诏。
嘉佑三年五月二十六日，屯田员外郎王觉言：「岁时差官朝飨，先务游宴，然后行礼，不至斋肃。乞差官赴陵寝，预行诫励。」诏太常礼院，今后每遇差官往复，先行诫励，不得先务游乐，务要端肃。
四年二月五日，诏：「今后皇亲朝拜诸陵，不得游宴为乐，府
县不得差乐人迎候。」
八年英宗即位未改元。七月五日，诏停八月朝拜诸陵，如干兴故事。以仁宗山陵逼近故也。
英宗治平元年二月二十七日，同判大宗正事、安国公从吉言：「准诏朝拜永昭诸陵，乞许男世端随行。」从之。(已)[以]上《国朝会要》。
神宗治平四年即位未改元。十一月二十五日，诏：「今后文臣大两省、武臣合门使已上经过陵下，并许朝拜。」
熙宁三年正月二十一日，驸马都尉王诜言：「寒食节乞诣永安县朝拜祖宗诸陵。」从之，仍令张敦礼同往。
九年五月九日，诏：「自今诸陵朝拜官，每岁一次于宗正寺、太常礼院官内轮差一员充，仍令因便点检诸陵器物及应不如法事施行。」
十四日，同知太常礼院林希言：「伏见故事，遣官朝拜诸陵，宣祖、太祖、太宗三陵共遣官一员，真宗及章献、章懿、章惠三后陵共遣官一员，并以太常、宗正卿充。孝明皇后已下九陵，别遣郎中或清望官二员分拜。太常、宗正卿或阙，即以尚书省四品、两省五品以上或大卿监大：原无，据《长编》卷二七五补。。又阙，即差以次官。仁宗时，独永定陵轮差宗正寺及太常礼院官一员，春秋朝享，仍令点检祠事，以陵台令陪位。若非时祭告，即止差朝臣。自永昭、永厚二陵复土之后，审官院依诸陵例增差朝臣二员而已。又凡陵宫陈设执事之人，并隶宗正寺及太常礼院，逐时所差朝臣暂令统摄，例多惰慢惰：厚作「情」，据《长编》卷二七五改。，诸陵祭器、祭服多已损敝，因循久不修缮。臣以谓方今永厚陵宜如先朝奉永定
陵故事，轮差宗正寺及太常礼院官，遍至诸陵点阅祠事，有不如法，按举施行。行事日，仍以陵台令陪位。若遇非时祭告，则自如旧例，差朝臣以往。」从之。
元丰三年闰九月十一日，命雍王颢十月朔朝拜慈圣光献皇太后山陵。
五年六月十八日，诏：「自今臣僚朝拜诸陵，除见任、前任执政官许进汤，余止奠献、荐新，不特拜。」
六年二月十六日，诏：「朝拜诸陵，自今各差官，太常寺轮长贰，余以宗室遥郡防御使轮充。」以太常博士何洵直言「熙宁祀仪，三陵共差朝拜官一员分拜，非是」故也。
五月七日，诏：「内人朝陵，诸陵使臣毋得差伎乐迎。着西京令。」
徽宗政和六年六月二九日，中书舍人宇文黄中言：「奉 为皇太子纳妃，遣臣奏告永裕等陵。因朝谒永裕陵，体问得本陵堤堰正在玉案、覆金山北，每遇有大雨，山川水奔注堤下，须藉命官部辖兵级日夜护固。今夏秋之交，霖潦不时，本陵封地阔远，虽有巡检，终虑照管不前。欲望圣慈下总辖司契勘，若未差官，乞早令差往，限日催促赴任。伏乞特降睿旨施行。」从之。
宣和五年六月二十日，臣僚言：「窃见朝廷每有庆事，差侍从官奏告祖宗诸陵，其间有重迭被差，有终身不一到者。欲乞今后初除从官，未曾经差过事，轮差一次，使擢登从列之人得 诣陵下，以展朝谒之礼，因以瞻仰山川形势之胜，实臣子之愿幸也。」从之。(已)[以]上《续国朝会要》。
高宗建炎元年五月一日，赦：
「应永安军祖宗陵寝、西京应天禅院、会圣宫影殿、西坟，可差西京留守及台臣一员西：原无，据《宋史》卷一二三《礼志》二六补。，日下前去躬亲省视，如有合修奉去处，一面措置，仍密具奏闻。南坟委汝州守臣依此。」
三日，诏鄜延路副总管刘光世充省视陵寝使。
八日，诏河南府镇抚使翟兴团结本处义兵，保护祖宗陵寝。
十二月三十日，太常寺行司言：「依令，大宗正司差宗室遥郡团练使以上荐献诸陵，近以阙官，被旨就差诸陵官行礼。所有来年仲春荐献诸陵，乞依上件体例。其合用香、表，令学士院、入内内侍省预先取降，付东京太常寺，差人赍付诸陵。」从之。时巡幸维扬故也。
四年六月十一日，诏令礼部给降度牒一百道，充祭告诸陵礼料使用。令河南府镇抚使翟兴差来人同表文附带前去。表文曰：「自顷风尘弗静，九庙播迁，道路多虞，两京隔阔。乃眷宗祧之奉，既阙于烝尝；永怀弓剑之藏，孰呵于樵牧!载省艰难之责，徒深祗栗之怀。惟人久厌兵，庶天将悔祸。保贻谋之业，期终返于京都；成复古之功，冀克隆于世祀。威灵如在，瞻慕敢忘 」
七月二十一日，诏枢密院准备差使程实赍御香、祝版诣祖宗诸陵致祭。
绍兴元年六月二十九日，太常寺言：「检会《国朝会要》明德皇后故事，掩攒前一日，皇帝诣攒宫行朝拜之礼。自京城至攒宫，地步不远。今昭慈献烈皇太后掩攒宫在越州会稽县，缘道路相去遥远，兼涉舟楫，若车驾亲诣，即一日之
一位。大祥亦同此仪，命开府仪同三司、醴泉观使、信安郡王孟忠厚行礼。 内难以往回。〔今〕参酌，欲依四孟朝献礼例，差宰执一员，前一日赴攒宫泰宁寺宿斋，至日行朝拜之礼。」诏命同知枢密院李回行礼，入内内侍省取降御封香一合，学士院撰写表文一通，述以昭慈献烈皇后掩攒、遣官朝拜之意。越州差太祝一员，以文臣有出身人充，攒宫都监依礼例许令陪位，供养牙盘食、酒
九月十四日，起居郎陈与义言：「陛下躬履艰运，驻跸东南，列圣陵邑，远在洛师。顾瞻山川，未得时省，虽欲遣使，道路不通，圣怀惟日愤慨。近闻道路少通，差易前日，愿诏执事，每半年择遣使臣两员，往省诸陵。」诏令枢密院每半年差使臣两员前去。
二年三月十五日，知绍兴府张守言：「顷(常)[尝]昭慈献烈皇后攒宫近在本府界，望许至攒宫朝谒。」从之。自是守臣皆从其请。 备位政府，今叨领藩符，伏
三年正月二十四日，礼部、太常寺言：「春秋二仲荐献诸陵，乞于行在法惠寺设位，望祭行礼。」从之。自是每岁荐献，率循此制。
五月三日，诏令户部支金一百两，付河南府镇抚使司干办公事任直清附带前去，充祭告永安军诸陵。
八月二十二日，皇叔祖判(太)[大]宗正事、嗣濮王仲湜言：「昨权行宗正司令畤每季检察昭慈献烈皇后攒宫，未审合与不合依例前去 」诏许之。旧例，命嗣濮王检察，仲湜以初除，故申审焉。其后并循此例，缓
急疾故，以次官充代。
四年九月二十日，醴泉观使、信安郡王孟忠厚请诣绍兴府昭慈圣献皇后攒宫烧香，从之。
九年正月七日，上谓辅臣曰：「祖宗陵寝久沦伪域，今金国既割还故地，便当遣宗室使相与臣僚前去修奉扫洒。」寻命同判大宗正士、兵部侍郎张焘前去河南府祗谒，修奉陵寝。
六月三日，太常丞梁仲敏等言：「春秋二仲，遣宗室遥郡防御使荐献诸陵，太常少卿荐献永佑陵，权宜于行在设位行礼。今道路既通，望依旧制遣官前诣。」诏令西京留守司，候仲秋就便选官前诣诸陵荐献。
二十一日，上谓辅臣曰：「祗谒陵寝使士、张焘回，言诸陵下石涧水，自兵兴以来涸竭几十五年。二使到日，水即大至。父老惊叹，以为中兴之祥。」
十一月十二日，诏每季一次取降合赍诸陵香、表，令快行附带前去西京留守司交割，(官)[管]应焚献。
十四年四月二十四日，判绍兴府、信安郡王孟忠厚言：「昭慈圣献皇后攒宫已许守臣朝谒，所有永佑陵显肃皇后、懿节皇后攒宫，未敢一面朝谒。」诏许，今后守臣依此。
十七年十月十七日，侍御史余尧弼言：「望举行旧制，于春秋二仲遣官诣永佑陵攒宫荐献，兼检察禁(他)[地]。仍于秋季差监察御史按视以闻。」从之。既而礼官修立仪注：前期，太常卿奉香、表至绍兴府，于荐献前三日管押香、表置于腰舆。赞者分引攒宫献官乘骑以次从行，太常卿后从。至攒宫泰宁寺，管
押香表礼直官引香、表腰舆于堂上，赞者引诸献官于堂上东向立，礼直官引太常卿升堂西向立。礼直官赞揖，在位官躬揖讫，直身立。次赞者引昭慈圣献皇后攒宫献官稍前东向对立，管押香表礼直官以表授太常卿，太常卿搢笏接表讫，各执笏，献官加表于笏上。礼直官赞，各俛伏，兴，赞者引献官退，省视香、表讫，复置于腰舆。从行至斋所，又引以次献官授香、表如上仪。
二十二年七月二十二日，太常寺言：「仲秋合差太常少卿荐献永佑陵攒宫，并检察禁地。缘本寺止有独员，望依例差官时暂权摄。」诏就差绍兴府大宗正丞冯至游。二十九年仲秋，以太常博士杜莘老摄。
二十四年十月二十四日，尚书省言：「永佑陵昭慈圣献皇后攒宫四处，每岁春秋二仲差太常寺官荐献、检察，孟冬委台官按察，多是随行人受赂，点检灭裂。」诏令御史台、太常寺预行约束，今后因事发觉，送大理寺根治。
二十九年十一月二十七日，遣内侍陈思恭赍御香往昭慈圣献皇后永佑陵攒宫。
三十年正月二十〔日〕，礼部、太常寺言：「显仁皇后掩攒祔庙毕，合依昭慈圣献皇后永佑陵攒宫礼例，每岁春秋二仲遣官荐献。」从之。以上《中兴会要》。
孝宗绍兴三十二年即位未改元。六月十三日，赦：「每季朝陵，使命往来，合用人夫多是县道差使近乡及沿路人户迎送应办，极为劳敝。仰本府条具合宽恤事件闻奏，当议施行。」
同日，赦：「勘会昨
降赦文，祖宗陵寝，令本路招讨使同本处官吏躬亲朝谒，如法修奉。可更切遵依已降赦文，务在严洁，以称崇奉之意。」
隆兴八年八月二十九日隆兴八年：按隆兴只二年，「八」疑「元」之误。，礼部、太常寺言：「准已降旨，依旧制春秋二仲差太常少卿荐献永佑陵，兼检察诸陵禁地，礼毕遍诣诸陵周视陵域。应合扫除、芟薙、修治，随事处分。所有安穆皇后攒宫，乞荐献回日诣宫朝拜，其合行事件，乞照例报所属排办。」从之。自后每岁率以为例。
礼 宋会要辑稿 礼三九 改卜陵
改卜陵
【宋会要】
太祖干德元年十二月二十三日，诏改卜安陵，命枢密承旨、内客省使王仁赡为按行使。仁赡与司天监赵修己言，得河南府巩县西南四十里訾乡邓村地吉，从之。命左卫大将军王继涛、衣库使李光眷总领修奉山陵，供奉孙廷珪勾当修奉上下宫，高品刘仁密监修制仪仗法物。
二年正月七日，以宰臣范质为改卜安陵使，翰林学士窦仪为礼仪使，吏部尚书张昭为卤簿使，御史中丞刘温叟为仪仗使，皇弟开封尹匡义为桥道顿递使匡义：原作「太宗名」，今据太宗旧名回改。。后质罢相，命开封尹代，兼辖五使公事。昭致仕，以枢密直学士薛居正代。
十一日，有司请新陵皇堂下深五十七尺，高三十九尺，陵台三层正方，下层每面长九十尺。南神门至乳台，乳台至鹊台，皆九十五步。乳台高二十五尺，鹊台增四尺。神墙高九尺五寸，周回四百六十步，各置神门、角阙。吉仗用大驾卤簿，凶仗用大升舆、龙輴、鹅茸纛、魂车、香舆、铭旌、哀谥册宝车、方相买道车、白幰车、白幰弩、素信幡、钱山舆、黄白纸帐、暖帐、夏帐、千味台盘、衣舆、佛纛、明器舆、漆梓宫、夷衾、仪椁、素翣、包牲、仓瓶、五谷舆、瓷甒、辟恶车。进黄堂有铁帐覆梓宫，藉以木榈褥，铁盆、铁山以燃灯。宣祖衮冕，昭宪皇后花钗、翚衣、赠玉，十二神、当圹、当野、祖明、祖思、地轴及留陵刻漏等。诏内侍与少府监同修制。又请令文班官各撰挽歌词二首，从之。
十六日，少府监请皇堂赠玉、镇圭、剑佩、
旒冕、玉宝并以 玉、药玉制，绶以青锦。诏安陵并用于阗玉，孝明、孝惠后陵用 玉、药玉。
十八日，礼仪使言：「按《仪礼》『改葬缌』注：『服缌者，妻为夫，臣为君，子为父也。必服缌者，亲见尸柩，不可以无服，缌三月而除之。』又《江都集礼》：『服缌，既葬而除，如不会则不服。』又《开元礼》改葬仪云：『主人、众主人、妻妾、女子俱缌服，余期亲以下皆素服。』又后魏孝明帝改葬文昭皇太后，崔光上言，请至(遵)[尊]、皇太子、 臣并服缌，既葬而除。今请皇帝服缌麻，皇亲及文武官护送灵驾者并服缌麻，既葬而除。」诏诸亲、群臣先为孝明皇后制服者，服以会葬。
二月四日，太常礼院言：「改卜陵寝，检寻礼例，只有祖奠，无虞祭。今详《开元礼》，凡改葬无祖奠。又《五礼精义》云『改葬无祖奠』者，礼设祖奠，本象平日远行，自家人相饯之义。今先葬自家，祖礼已行，从墓之墓则无祖也。《开(封)[元]礼》：『凡改葬初下柩，于葬所西南设一虞祭。』《五礼精义》云：『改葬行虞祭，于墓而除之。』望依礼文，不设奠，止于陵所各设一虞祭。」从之。
十三日，礼仪使言：「宣祖谥册宝旧藏太庙，昭宪皇太后谥册宝迁入安陵，宣祖册宝未审入陵与否 」太常礼院言：「按《晋书》，武帝禅位之年，追谥文帝。至太初四年，文帝王太后崩，将合葬，开崇陵，太尉司马望奉祭，进文帝玺绶于便房神坐。望约此例，迁入安陵。」从之。
二十日，少府监言：「改卜安陵及凡陪葬者，将来改敛，其敛衣、敛物
有无改作 」太常礼院言：「按《五礼精义》：『改葬则改敛。』又云：『何佟之问，答曰：改葬之礼与始葬不异，几筵宜新，明器坏者宜改造。』其将来敛衣、敛物，并合改造。」从之。
二十一日，以河南府巩县令孔美兼安陵台令。
三月二十六日，启故安陵，奉宣祖、昭宪皇太后昭：原脱，据《宋史》卷一二二《礼志》二五补。、孝惠皇后梓宫于幄殿。
二十七日，(引发)[发引]，摄太尉、开封尹匡义行遣奠，读哀册。册文曰：「维干德二年，岁次甲子，三月丁丑朔，二十六日，启宣祖昭武皇帝旧陵于东京开封县之近郊。粤四月乙卯，迁座于西京巩县南原新卜安陵，礼也。开建建昌，因山卜吉，园陵移奉于近甸，典礼载尊于远日。卤簿列而天仗严驾，《薤露》奏而哀歌执绋。孝子嗣皇帝臣匡胤追感情至匡胤：原作「太祖御名」，今据其名回改。，哀号无地，乃命辅臣，虔遵故事，述上圣之遗德，播哀文于永世。其词曰：西伯运昌，其德皇皇。受命自天，锺于武王。卜年无疆，迈功成汤。新丰道光，其志洋洋。化家为国，兴于高皇。飞龙四方，绍隆陶唐。美鸿名兮昭章，惟景祚兮延长。爰追遵于遗烈兮，实今古之同芳。赫矣圣祖，炳灵象纬。元天至广，邈乎高视。两曜至明，弗以光被。崇山千仞，人虽仰止。沧海万里，时惟未济。天授兵略，生知武经。一敌其国，万人之英。交鸿攀凤，断兕刳鲸。时哉效用，与世垂名。翼赞前朝，周旋戎事。勤尽其力，忠尽其义。秋霜峻其令，所部竦而畏；冬日和其志，所志安而惠。方拥旄而仗钺兮，奄捐馆而厌世。当师旅之失帅兮，信邦国之殄瘁。呜呼哀哉!圆盖西旋，大明沉泉，隐圣人之至德兮，格于皇天；寅宾东出，大明启昼，隆圣人之宝位兮，明哉元首。《礼》不云有开必先，《书》所谓有开厥后。源浚流长兮理所推，大河连天兮世亦知。功不报于当日兮，锺千载之昌期；德不耀于飨祚兮，启万世之隆基。惟永怀于圣感兮，终罔极于孝思。呜呼哀哉!」举朝廷之彝仪，制皇王之盛礼。羽葆车盖陈而备，牺象 鳵列而祭。青青遥山兮愁云断，萧萧平野兮悲风起。指新陵兮千古逝，恻皇情兮不能已。呜呼哀哉!洛川南原兮山有嵩，山川王气兮洛阳东。宫阙崔嵬兮形胜通，土圭测景兮天之中。惟帝运之兴隆兮，盛大德而昭融。閟玄宫而永安兮，与覆载而无穷。呜呼哀哉!」所过州县吏素服出城奉迎并辞，皆哭。
四月九日，安陵掩皇堂。自发引至是，皆废朝，禁京城音乐，群臣奉慰。
真宗
咸平三年六月五日，遣内殿崇班麦守恩往保州，奉顺祖惠元皇帝、惠明皇后、简穆皇后神柩于西京白马寺，令有司议奉二陵年月。国初加上四祖陵名，钦陵、康陵、定陵并在幽州，惟安陵旧在京城东南隅。及改卜安陵后，三陵尚未修(举)[奉]。真宗即位，有言顺祖、翼祖葬保州者，始举是礼。
康、定二陵将议修奉，司天选以丙午岁，久阙祭飨，望下礼官议朝拜之礼，及每岁春秋二仲月，遣官诣白马寺飨奠。」诏礼院详定以闻。礼院上言：「二陵是追尊帝、后，虽未卜陵寝，而神主祔庙，已具四时之荐，况礼经无朝拜攒宫之说。其岁时遣官飨奠，望依安易所请。」从之。 十月四日，宗正卿赵安易上言：「伏
六年二月，太常礼院议：「康、定二陵制度，请依改卜安陵例。」诏比安陵减省制度。康陵比安陵减省外，皇堂深四十五尺，灵台高三十三尺，四面各长七十五尺。神墙高七尺五寸，四面各长六十五步。四神门，南神门外至乳台四十五步，乳台高一丈五尺。乳台至鹊台四十五步，鹊台高一丈九尺。简穆皇后陵比孝明皇后陵减省，亦同此制。其石作比安陵减三分之一。每陵四神门外，各设狮子二，南神门内宫人二，文武官各二，石羊、石虎各四，石马(马)各二并控马者，望柱石二。
景德元年七月二十一日，手诏曰：「康陵、安陵已经迎奉，将修兆域。以园寝之事「以」上原有「步」字，据本书礼三七之二、《宋朝事实》卷一删。佥同，式稽典礼。于是迁之梵剎，营此寝园。今 ，邦国大经，开国之初，已曾会议，寻建陵名，尚虚神寝。而有司抗表，屡有所陈，因以二陵，尚居清苑。朕以事关宗庙，理合审详，周访 言，皆云有据。朕犹存慎重，益广咨询，至于命中使以经营，委藩侯而访察。继观来奏，咸曰无疑。复俾大臣，再陈定议，遂有迎奉之请，用慰追远之诚。既
则安厝有期，仪制将举。朕偶从余暇，肆阅 编，因览《太祖实录》，明载二陵所在，又不指保州。眷言夙宵，未免疑惑。况奉先之事，垂世大猷，务 礼经，所宜明允。可令中书门下与枢密院详定以闻。」
信史之所标，指茔域而有异，因垂中诏，俾极参详。敢抒群心，上酬清问。臣等共议，其迎到神寝，向期卜葬，即望权停。所有二陵，伏请量加营缮，务从俭省，葬以衣冠，设其园寝，用伸朝拜之礼，以致尊祖之怀 二十三日，中书门下、枢密院上言：「伏以尊崇祖祢，务极孝思；营奉陵园，必遵典制。今者始基王业，首举徽章，欲行四庙之仪，寻建诸陵之号。虽未崇于兆域，已备载于册书。向以攸司，连上封疏，述其忠款，颇陈恳激之言，询及宰司，亦有佥同之议。恭惟圣虑，务极精详，密诏询求，皆有依据。矧重雍之肇启，当大孝之丕承。咸秩无文，动循故实。特申迎护，将展厝安。而陛下尊：原作「遵」，据本书礼三七之三改。。徐俟辩明，续伸迁奉，庶不违于古道，且旁协于人情。狂瞽之言，仰祈圣择。」从之。
二年正月十八日，诏康陵、定陵宜令蓝继宗罢修。其迎到神柩，遂以一品礼葬于河南府河南县，为二位。
二十七日，太常礼院言：「每岁春秋二仲，遣官于西京白马寺行献奠之礼。今准诏旨罢修康、定二陵，其献奠官宜停。」从之。
大中祥符四年正月二十八日，车驾幸汾阴，次西京，遣知制诰钱惟演诣一品坟，以香币、酒脯祭告。仍诏俟朝拜诸陵日，差官以少牢致祭。
礼 宋会要辑稿 礼四○ 濮安懿王园陵