宋会要辑稿 - 第 164 页/共 1125 页

《戊辰修史传》：宁宗小祥，诏 臣服纯吉。真德秀争之，曰：「自汉文帝率情变古，惟我阜陵方衰服三年，朝衣朝冠皆以大布。惜当时不并定臣下执丧之礼，此千载无穷之憾。近阜陵上宾，从臣罗点等议，令 臣易月之后未释衰服，惟朝会治事权用黑带、公服，时序仍临慰，至大祥始除。惟侂胄反庆元之政，始以小祥从吉。且帶不以金， 不以紅，佩不以魚，鞍轎不以文繡，此於 臣何損 于朝仪何伤 」议遂格。德秀屡进鲠言，上皆虚心开纳，而时相益严惮之，其党乃谋所以相撼，畏公议未敢发。给舍王塈、盛章始驳德秀所主济邸赠典，继而殿中侍御史莫泽遂劾之，与职祠。谏议大夫朱端常又劾之，落职罢祠。监察御史梁成大又劾之，请加窜殛。上曰：「仲尼不为已甚。」乃止。 《朝野杂记》：孝宗之丧，上实以嫡孙行三年服。庆元二年三月辛丑，监察御史胡纮言，皇帝为孝宗当服期，诏侍从、台谏、给舍限三日集议释服。吏部尚书叶翥等言：「孝宗升遐之初，太上圣体违豫，就宫中行三年之丧。皇帝受禅，止宜仿古方丧之服以为服。昨来有司失于讨论，今胡纮所奏，引古据经，别嫌明微，委是允当。欲从所请，参以典故，六月九日大祥礼毕，皇帝及百官并纯吉服，七月一日皇帝御正殿，飨祖庙，以全权制屈伸之义。将来禫祭，令礼官检照累朝礼例施行。」四月庚戌，诏：「 臣所议虽合礼经，然于朕追慕之意有所未安。早来奏知太皇太后，面奉圣旨，以太上皇帝虽未康愈，宫中亦行三年之制，宜从所议。朕躬奉慈训，敢不遵依 议状可付外施行。」六月辛亥，徙纮太常少卿，使草定其礼。七月癸未，亲飨太庙如故事焉。 礼 宋会要辑稿 礼三○ 历代大行丧礼下 光宗 光宗 【宋会要】 庆元六年八月八日，圣安寿仁太上皇帝崩于寿康宫寿康殿，遗诰曰：「吾以凉德，受禅孝宗，励精图回，六更寒暑。志近道远，焦劳成疾，爰以神器，畀于嗣圣，退处北宫，专意调养，以冀康宁之福。七年于兹，小愈复增，连遭拜衅「拜」字疑误。，积忧熏心。重涉炎歊，益费将理。皇帝方在哀疚，复朝夕左右，躬侍药膳，斋戒专精，祈祷备至。大数莫夺，竟底弥留。夜旦之常，此理数究，得所付托，无遗憾矣。寿成惠慈皇太后可尊为太皇太后。将来彻几筵毕，寿康宫可拨还大内。皇帝成服三日听政，丧纪以日易月。 臣共为宽释，勿过摧伤。百官入临，随地之宜，诸道州府长吏以下三日释服。在京禁音乐百日，在外一月，无禁祠祀嫁娶。沿边不用举哀。本宫见在金银一百万贯，拨付朝廷，给散内外诸军。山陵制度，务从俭约。不在诰中者，皆取皇帝处分。更赖中外臣僚协心戮力，翊扶庶政，以副至怀。故兹遗诰，想宜知悉。」其日文武百僚常服、黑带，入诣殿下立班定，礼直官引班首出班，于班前南向立，搢笏宣遗诰讫，归位，并举哭一十五音。再拜，移班稍南立，班首稍前立，躬身致词，奉慰寿成惠慈皇太后，次奉慰皇帝、皇后，归位，各再拜讫退。 同日，诏圣安寿仁太上皇帝升遐，令有司疾速讨论典礼施行。 同日，诏内侍 李大谦充都大主管丧事，依旧兼大行太上皇后都大主管丧事，大行太上皇后提点事务、内侍杨端友改差充大行太上皇帝升遐同都大主管丧事，内侍毛居实充造梓宫官。 同日，礼部、太常寺言：「文武百僚朝晡临于宫庭内外，文武百僚并诣殿下立班再拜讫，礼直官引〔班〕首诣香案前，搢笏三上香，出笏归位，举哭一十五音，再拜讫班退。自小祥后至禫祭朝一临，自是七日皆朝临，四十九日而止。禫祭除后、山陵前，每遇朔望， 臣并朝临，进名奉慰皇太后、皇帝、皇后。」成服日、大小祥、禫、朔望并奉慰朔望：原作「朔服」，据本书《礼》三○之八一改。。从之。 、腰绖、竹杖、绢衬衫。并下文思院制造。 臣服制，并斩衰服。 。大祥日，服素纱软脚折上巾、浅黄袍、黑银带。皇太后、皇后、贵妃、内外命妇，麤布盖头、衫帔、首绖、绢衬服。六宫内人无帔，合服麤布盖头、长衫裙、首绖、绢衬服。内外命妇合入临人，仍加冠。吴兴郡王合服布头冠、布斜巾、四脚、大袖襕衫、裙 、冠帽、竹杖、腰绖、直领大袖布襕衫、白绢衬衫。皇帝视事日，去杖、首绖。小祥日，改服布四脚、直领布襕衫、腰绖、布 同日，礼部、太常寺言：「检照典故，初丧日皇帝合服白罗袍、黑银带、丝鞋、白罗软折上巾。成服日，皇帝布斜巾、四脚、裙斩衰谓不缉。、首绖、腰绖、竹杖、绢衬服。文武五品以上并职事官监察御史以上，内客省、宣政、昭宣、知合门事及入内都知押班，布头 中书门下省、枢密院使副、尚书、翰林学士、节度使、金吾上将军、文武二品以上，布头冠、布斜巾、布四脚、大袖襕衫、裙 、腰绖。自余文武百僚、三省枢密院书令史以上，及御史台、合门、太常寺引班祗应人，布幞头、襕衫、腰绖。已上并合用麤麻布为屦，并下临安府制造。军人百姓等白衫帽，妇人素缦不花钗，三日止。」并从之。 冠、幞头、大袖襕衫、 同日，礼部、太常寺言：「检照典故，御前禁卫、行门班直、亲从快行、亲事辇官等，自成服日前并服青紫或褐衫、带子，至释服日并依旧。自成服日至释服日前，如遇朝殿，亦服青紫或褐衫、带子。」从之。 同日，礼部、太常寺言：「检照典故，一、自举哀日皇帝不视事，择日成服。一、择日奏告天地、宗庙、社稷、诸陵。一、自举哀至祔庙，停宗庙祭享并中小祠及禁乐。一、欲令临安府禁屠宰三日。一、将来孟冬朝献，乞依典故权停。」从之。 同日，礼部、太常寺言：「检照典故，成服日至释服日前遇朝殿，所有合用帘幕并用缟素。其辇舆并御龙直执打从物等，权用浅黄包裹。」从之。 同日，诏辰日不得忌哭。 九日，诏：「今来大行圣安寿仁太上皇帝升遐，所有应合行典礼及支费赏赐等，并依高宗皇帝升遐典故施行。」 同日，礼部、太常寺言：「检照干兴元年典故，大殓前延庆殿陈生平服玩及珠襦、玉匣、含禭应入梓宫之物。今来大殓，欲乞依上件典故施行。」从之。 十一日，礼部、太常寺言：「检照旧制，丧服以日易月，二十七日而除。行在诸军统制、统领官免入临，就寨挂服。将副、部队将、管队使臣升朝官 以上，及将校副指挥使以上，常服哭于本营，三日止。常日朝殿，祗应排立行门禁卫班直将校副指挥使以上，并御前忠佐，俟百官临，即哭于殿门外。在外监司、州军县镇长吏以下，服布四脚、系幞头。直领襕衫、上领不盘。腰绖，以麻。朝晡临，三日而除。沿边不用举哀。应士庶婚嫁，服除外不禁。内外品官禁乐二十七月。京城内外民庶，自举哀至祔庙，合行禁乐。诸路州县(等)[管]内寺观，自关报到日，修建道场七昼夜，禁屠宰三日。民庶等禁乐百日。沿边军中及在外诸军军行教阅不禁。」从之。 十二日，礼部、太常寺言：「检照典故，龙图等阁祖宗神御殿权停节序、旦望、帝后生忌辰酌献，过易月大祥依旧。未祔庙前，每遇大祠奏告等，行事官权改吉服，用乐去处备而不作。百官不入临日，皇帝未听政前，并进名起居。释服后祔庙前，遇朔望不御前后殿，并进名奉慰。」从之。 。大祥日，皇帝改服素纱软折上巾、浅黄袍、黑银带。合赴立班文武官、三省枢密院书令史以上，及御史台、合门、太常寺引班祗应人，合服禫服，系素纱软脚幞头、黪 。文武百官五品以上并职事官监察御史以上，内客省、宣政、昭宣使、知合门、入内都知押班，改服布幞头、布襕衫、腰绖、布 同日，礼部、太常寺言：「檢照典禮，小祥日皇帝改服布四腳、直領布襴衫、腰絰、布(公布)[布公]服、白 、錫帶。故例幞头(今)[令] 临安府制造给散，其黪布公服、锡带止令本府各支布一匹半，自(今)[令]包裹制造。禫除日，皇帝释黪， 常服，文武百官如之。系金玉带、佩鱼者，易以黑带，去鱼；乘花绣鞯、狨座者，易以皂鞯，去狨座。宗室出则常服，居则衰服，依服属终丧。」从之。 同日，礼部、太常寺言：「检照典礼，禫除前寿康宫内侍官依所定官品服制。其余内侍官遇到宫行礼，合依所定服制；遇从驾及出入和宁门，合常服、黑带。」从之。 同日，礼部、太常寺言：「百司于以日易月服制之内入局治事，即不合易服。」从之。 同日，礼部、太常寺言：「依典故，皇帝释黪，常服， 臣如之。宗室出则常服，居则衰服，以终丧。今来宗室合随 臣释服外，仍合依服属终丧，其婚嫁各依服属终丧日，许令婚嫁。」从之。 十三日，礼部、太常寺言：「依典故，文武臣僚之家至山陵祔庙毕，并许嫁娶，仍不用花彩，候开乐日依旧。」从之。 十四日，礼部、太常寺言：「将来神主祔庙，合于太庙内添一室修制鹢室，乞下临安府、两(折)[浙]漕司，先相度修盖。」从之。 同日，大殓成服，行祭奠之礼。其日仪鸾司先设素幄于几筵之侧稍前，时将至，分引行事、陪位官易服就位立班定，皇帝服素服，诣大行太上皇帝几筵侧素幄即座。太史奏时及，礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏「太常卿臣某言，请皇帝为大行圣安寿仁太上皇帝升遐成服」。奏讫，俛伏，兴，内侍官为皇帝释素服，易衰服。礼直官引读祝文官诣香案北面南立。帘卷，前导官前导皇帝出幄，诣殿上褥位北向立。奏 请拜，皇帝再拜哭，在位官皆再拜哭。前导官前导皇帝诣香案前，奏请三上香，跪。内侍进茶酒，奏请酹茶、三奠酒，俛伏，兴。奏请少立，俟读祝文官稍前跪读祝文讫，奏请皇帝哭尽哀，在位官皆哭尽哀。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导官前导皇帝还褥位北向立，奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导官前导皇帝还幄，帘降，太常卿奏礼毕，退。百官移班稍南，进名班首出班致词，复位再拜，奉慰寿成惠慈皇太后，次进名再拜奉慰皇帝，次进名再拜奉慰皇后讫，班退。 同日，立铭旌，高九尺，书「大行圣安寿仁太上皇帝梓宫」。 同日，立重。 同日，殿攒行烧香之礼。前一日，仪鸾司先设素幄于大行太上皇帝殿攒方位之东稍前。其日祭时至，都大主管丧事官行祭土之礼，以俟太史报时及，导奉大行太上皇帝梓宫至殿攒方位。其合用仪物，(今)[令]都大主管丧事官供应。都大主管丧事官监视殿攒讫，分引行事、陪位官就位立班定，皇帝服衰服，复诣素幄即座。礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称：「太常卿臣某言，请皇帝为大行圣安寿仁太上皇帝殿攒行烧香之礼。」奏讫，俛伏，兴。礼直官引读祝文官诣案北面南立，帘卷，前导官前导皇帝出幄，诣殿上褥位北向立。奏请拜，皇帝再拜哭，在位官皆拜哭。前导官前导皇帝诣香案前，奏请三上香，跪。内侍进茶酒，奏请酹茶、三奠酒，俛伏，兴。奏请少立，俟读 祝文官稍前跪读祝文，奏请皇帝哭，再拜，在位官皆哭，再拜，跪。前导官前导皇帝还褥位，奏请拜，皇帝(拜)[再]拜，在位官皆再拜讫，前导官前导皇帝还幄，帘降。太常卿奏礼毕，退。百官移班稍南，进名班首出班致词，复位再拜，奉慰寿成惠慈皇太后，次进名再拜奉慰皇帝，次进名再拜奉慰皇后讫，班退。 同日，礼部、太常寺言：「已降指挥，御前禁卫等，自成服日并服青紫或褐衫、带子，至释服日依旧。其辇舆从物等权用浅黄色裹。及依典故，禫服毕，文武官有系金玉带及佩鱼者，易以黑带，仍去鱼；其乘花绣鞯、狨座者，易以皂鞯。俟祔庙毕别降指挥。今来禫除毕，百官常服、黑带，所有禁卫等并辇舆从物，乞侯祔庙毕取旨。」从之。 同日，诏：「大行圣安寿仁太上皇帝升遐，应干支费并照应高宗皇帝升遐例，内库及封桩库支降，免侵有司经常之费。诸路监司、州府军监等，止进慰表，其余(体)[礼]物并令免进，仍不得以助修攒宫为名，有所贡献。」 同日，御笔：「大行太上皇帝奄弃至养，朕宫中服三年之丧， 臣自遵易月之令。」 同日，诏右丞相谢深甫拟撰大行圣安寿仁太上皇帝陵名。深甫上陵名曰永崇，诏恭依。 十六日，诏临安府应已买过铺户客旅物件，日下从实尽支价钱交还，稍有阻抑及辄除(冠)[ ]，许经御史台陈诉。 同日，诏总护使差韩侂胄，按行使副差韩邈、黄鉴，桥道顿递使差吴瓙，修奉都监差吴曦，钤辖差续 康伯。 同日，诏朝奉郎、右司郎中李寅仲假焕章阁学士、朝议大夫、提举万寿观、兼侍读、咸安郡开国侯、食邑一千户、食实封壹伯户、赐紫金鱼袋，充奉使金国告哀使；从义郎、左卫郎将张良显假福州观察使、右武卫上将军、德化县开国伯、食邑七百户，副之。 十七日，礼部、太常寺言：「检照典礼，皇帝听政未释服前，其引班人如行吊临之礼，即依旧服衰绖；如遇内殿引班奏事及从驾，合常服、黑带。皇帝视事日，宰执奏事令去杖，至小祥日去冠。余官奏事依此。」从之。 十九日，礼部、太常寺言：「已降指挥，禫除后山陵前，每遇朔望， 臣并朝临，进名奉慰太皇太后、皇帝、皇后。所有将来九月十五日，系在明堂大礼致斋之内，欲乞是日皇帝免诣几筵殿烧香，文武百僚亦免入临奉慰。」从之。 二十日，小祥，行祭奠之礼。如永阜陵之仪。 二十七日，礼部、太常寺言：「将来梓宫发引及神主祔庙，合用法物并下文思院制造。」从之。 二十八日，诏谥册宝并沿册宝法物、哀册并沿册法物，并下文思院制造。 同日，诏撰谥册文并书谥册文官差右丞相谢深甫，撰哀册文并书哀册文官差知枢密院事兼参知政事何澹，书篆宝文官差签枢密院事陈自强，撰谥议官差起居舍人、兼权中书舍人、兼权直学士院邵文炳。 九月二日，大祥，行祭奠之礼。如永阜陵之仪。 三日，礼部、太常寺言，乞依故例集议谥号于尚书省。从之。 四 日，禫除，行祭奠之礼。如永阜陵之仪。 七日，诏：「皇堂内椁令有司用沙板随宜修制。候将来掩皇堂时，先下椁底板，候进梓宫于椁底上定正讫，然后安下椁身。次将天盘曩(纲)[网]于椁上。梓宫已有牙脚，其椁止用平底，可就修奉攒宫处制造。」 十九日，总护使韩侂胄言：「将来梓宫发引，尚虑州县以排办为名，乱有追呼(紧)[监]系科扰，乞出给黄牓晓谕。仍乞札下诸使、诸司并经由监司、州郡县镇，体认恤民之意。如或违戾，许令被扰之人指实越诉，具名奏劾，重寘典宪。」从之。 二十二日，礼部、太常寺言：「检照典故，山陵皇堂神台及上宫等不同，今来系修奉攒宫，乞依高宗皇帝礼例施行。」从之。 同日，又言：「攒宫内合用十二神等，乞下文思院修制。」从之。 二十四日，按行使副韩邈、黄鉴言：「判太史局荆大声等相视得大行太上皇帝神穴，系在永阜陵西永思陵下空闲地段，委是国音王气秀聚之地，依得尊卑次序，可以安建。乞差官覆按。」诏吏部尚书兼侍读袁说友充覆按使，入内内侍省押班卢安仁副之。既而说友等亦以为是，乃从之。 同日，礼部、太常寺言：「将来梓宫发引前夕并沿路导引宿顿排设，合用警场、鼓吹、挽歌，依故例系总护、顿递使同都大主管官、礼部太常寺官，于发引前二日就贡院按阅。」从之。挽词，翰林学士、中书舍人撰二十首，文臣职事官以上各撰二首；导引歌词，学士院撰。 同日，又言： 「发引日，合用卤簿仪仗，权以仪卫服青紫褐衫权以仪：原无，据本书《礼》三○之八二同类文字补。，执持仪物充代，乞令主管禁卫所前期相度差拨。」从之。 同日，又言：「依礼例，发引日总护使、顿递使、都大主管官就幄次前朝辞，余行事官并免。」从之。 同日，内出御制挽诗五首。其一曰：「问寝长清禁，宾空遽白云。万方怀覆育，六载想忧勤。虚己来辰告，稽经每夜分。遗言犹薄葬，不起霸陵坟。」其二曰：「德盛兼神圣，仁深似祖宗。繁几劳听断，高蹈适从容。日谨承尊养，天胡降闵凶。稽山传禹葬，僊寝又闉封。」其三曰：「顾复恩勤厚，基图父子传。虽怀心爱日，曷报德如天。太极方同运，神机倏已僊。可胜殂落痛，得疾为民编。」其四曰：「亹深凉德薄，祸踵数旬余。母范成真驭，丧容正倚庐。尚成慈父养，又怆大庭虚。号绝羹墙慕，奎文但宝书。」其五曰：「祖载僊辒去，因山浙水东。铭旌愁落照，挽铎咽悲风。凤翣 灵拥，乌号兆姓同。嬛嬛心欲折，哭踊望陵宫。」 三十日，礼部、太常寺言：「今来灵驾前所立重，乞依典礼，俟发引日捧擎至攒宫，令太史局选利方，至掩攒日埋瘗。」从之。 十月一日，诏朝散大夫、吏部郎中、兼删修 令官丁常任假朝议大夫、工部尚书、清化郡开国侯、食邑一千户、食实封一百户、赐紫金鱼袋，差充太上皇帝遗留礼信使；武翼郎、左骁卫中郎将郭掞假严州观察使、知合门事、兼客省四方馆事、安仁县开国伯、食邑七百户，副之。 五日，诏将来请谥于南郊， 摄太傅差右丞相谢深甫，读谥议官差权吏部侍郎兼给事中费士寅。 六日，攒宫修奉司言：「今来修奉攒宫，所有下宫俟标定上宫地段毕，依永阜陵礼例，于上宫之后随地修盖。」从之。 八日，攒宫修奉司言：「将来铺砌皇堂石藏，照得高宗皇帝、孝宗皇帝石藏里明长一丈六尺二寸，阔一丈六寸，深九尺，今乞依上件高低深阔丈尺修奉施行。」从之。 二十五日，礼部、太常寺言：「将来梓宫发引日，大轝龙輴车并在寿康宫前排设，委是拥遏。乞依典故，除启奠行礼太傅、宰执、总护使、皇亲、行事侍中以下前导等官外，余文武官并免立班，径赴城外奉辞灵驾。」从之。 二十七日，摄太傅谢深甫率百官请谥于天。如永阜陵之仪。 也。繄我神宋，同符帝王。太祖肇基，太宗践祚，传绪十叶，炎图中兴。巍乎大哉，时乃天道，法尧蹈舜，跨商轶周，稽三圣之传，揭二典之范，铺张 同日，摄太傅谢深甫等请大行圣安寿仁太上皇帝谥曰宪仁圣哲慈孝皇帝，庙号光宗。议曰：「臣闻至大而不可名者天，至盛而不容述者圣。圣人之道，实原于天，而功德之盛，与天同大。尧、舜相继，勋、华并称。逮文命之祗承，昭神禹之授受。心传微妙，精一执中，广运而神，诚难俄测，而帝舜两申命于惟贤，孔子三致意于无间。于是禹之为大，古今同辞，流祚扬休，相为先后，亦犹钦明文思，温恭浚哲，随事以着，推类以言，全众美而归全，犹可得而髣 丕绩，视禹益光，则固有在乎今日也。恭惟大行圣安寿仁太上皇帝躬上圣之资，际重熙之运。(奥)[粤]自朱邸，升储青宫，鸡鸣问寝而子道克全，龙潜进修而君德滋懋。渊泉溥博以时出，聪明圣智而能知。剖明讼牍，已得于尹正之始；谙知物情，复见于参决之初。中外想慕而属心，圣父临朝而嘉孍。天人协应，内 增华。钦奉燕谋，润色鸿业。严两宫之尊奉，益供进之常仪。述寿皇已行之规，期于必遵，以见继承之实；念祖宗已成之宪，自有深意，以塞更张之源。先器识而务典实，则鉴取士之家法；贵久任而重数易，则循命守之圣谟。尊老成以悦重华，扬宝册以庆慈福。业业孜孜，守以一道也。畏天变之上形而感动于六事之陈，欲人心之无怨而察听于土木之役。戒言瑞物而思丰登之乐业，励精治道而却歌颂之宣功，不贵奇珍而杜远方之求，不殖货利而务节用之本。行所无事则以心不私而能公，道运无积则审器日用而不蠹。休务之假益减，治事之日益增，则克勤于邦；会计始于宫掖，恩泽损于椒房，则克俭于家。亹亹穆穆，进以无(强)[疆]也。建大中而消朋党，好正直而尚公平。以任贤使能为致治之要，以更出迭入为用人之法。语近臣以遏绝侥幸，饬监司以发擿奸赃。清介纯实则列置禁涂，博洽纯正则辅导王府。讲筵取经学赅通之老，馆阁储议论正平之人。择边帅于大臣详议之余，得殿岩于 参稽公论之素。访旧弼以来谠论，擢御史以奖直言。访问而致谮愬之不行，虚怀而使所陈之得尽。采封事之议以伸四方敢言之气，讲景命之书而寤近习移人之非。论宽恤之可行即行，而不当具文；谓懋赏之当与即与，而不可不信。于以谨黎献之时举，而嘉言之罔伏也。念户口之虽众而民生实艰，审窖藏之非地而民忧无蓄，雨旸形于忧喜，水旱欲以实闻。赈恤牧养，必责以尽心；劝课农桑，必儆以无扰。严郡邑名舍实取之禁，广诸道预备先具之储。经总之繁多，纲运之折阅，科罚对减之色目，预买畸零之取赢，蠲减代输，立法必归于一，恶其太重，疑刑务从厥中。情犯之适轻则开其自新，流徙之抵远则示以不杀。春夏之际，俾非重事而勿拘；盛暑虑囚，俾必前期而及远。览囹圄空虚之奏，则喜形于奖谕；闻肌体或伤之罪，则言寓于哀矜。于以见政在于养民而刑期于不犯也。以义武寓兵之法为近古，以两淮藩篱之本为在民。军政欲一，指统帅副贰分治之为非；守御有地，视重屯列戍增损之当异。将臣屡戒于掊克，归正常务于抚存。招生部以结蕃戎，创神勇以收子弟。柔远能迩，敷文德也。 臣进对，商略大事，率言简而理得；诸儒讲论，反复折衷，皆心会而意明。传闻失实，知非王霸之图；细故从事，识非大体之务。临照百官而深辨邪正，明见万里而曲尽事情。由思而睿，惟几康也。临御 六载之间，规(抚)[ ]百王之上。九功之所以着，庶绩之所以凝，端由学聚问辨，咸笃实辉光之新，日就月将，大缉熙光明之盛。重离之继照而薄海咸仰，天鉴之下济而品物流形。何千万年，俾昌而炽。而乃履干之正，体道之宗，玩意希夷，脱屣高蹈。肆举神器而亲授圣子，侔功太极而颐燕寿康。为天子父以极其尊，享天下养以致其乐。岁受内朝之称庆，日顾寝门之问安。欢欣穆愉，慈爱备至。(递)[遽]闻凭几导扬之命，俄趣乘云上宾之游。兹皇帝所以兴哀无时，孝思罔极，擗踊追慕，悼心悲擢，怆昊天之不辰，痛飙驭之莫返，而三灵改色，臣庶攀号，泣尽而继之以血也。禹陵献卜，会稽是瞻，因山有期，羡封夙戒。参酌古义，考订六家，将饬攸司，勒崇丕册，庶几有以冠徽称而诏万世。谨按《谥法》：『圣能法天曰宪，施仁服义曰仁，通达先知曰圣，能官贤才曰哲，视民如子曰慈，继志述事曰孝。』迹夫至公无私以应物，自强不息以进德，非圣能法天乎 济众而均于一视，博爱而事得其宜，非施仁服义乎 极深研几而融照万微，穷理尽性而超卓独见，非通达先知乎 明于知人而务取所长，量材授任而各得其用，非能官贤材乎 恻怛钦恤而轸怀如伤，抚绥和柔而燕及远迩，非视民如子乎 授受一辙而允执厥中，孝理天下而率由旧章，非继志述事乎 万善俱备，全德丕显，固已被四表而宅天下，至海隅而及万邦。宣昭洪 辉，扬厉景铄，疑非愚臣之所能及而天下之所得私。若昔成式，天子之谥则请之南郊。况我慈皇，尧舜之道既原于天，彝伦之畴复畀于帝，为纲为纪，克允成功，赫奕炜煌，配天无极。申以节惠，于昭至公，对在天之灵，无俯仰之愧。大行圣安寿仁太上皇帝尊谥，宜以天命锡之曰宪仁圣哲慈孝皇帝，庙号光宗。臣等谨议。」诏恭依。 十一月一日，诏令侍从、两省、台谏、太常寺、秘书省官集议配飨功臣。既而礼部尚书张釜等详议，请以故右丞相、赠少师葛邲配飨光宗庙庭邲：原作「祁」，据《宋史》卷一○九《礼志》一二改。。从之。 同日，礼部、太常寺言：「将来虞主回并神主祔庙，合用细仗(百)[五]百人，太常鼓吹一百三十一人，两日排设振作导引，乞下兵部、太常寺差拨。」从之。 三日，诏奉上谥册宝摄太傅差右丞相谢深甫，奉谥册宝官差知枢密院事兼参知政事 何澹，读谥宝摄侍中差签书枢密院事陈自强，读谥册中书令差礼部尚书兼吏部尚书张釜。 五日，礼部、太常寺言：「大行圣安寿仁太上皇帝依典故俟奉上谥号册宝了日，合称宪仁圣哲慈孝皇帝，祔庙毕合称光宗宪仁圣哲慈孝皇帝。」诏恭依。 十一日，学士院拟光宗皇帝原庙殿名「美明」，光宗皇帝室太庙酌献乐名《大和》。诏恭依。 同日，诏奉迎虞主并神主祔庙，礼仪使差右丞相谢深甫深：原作「申」，据《宋史》卷二一三《宰辅表》四改。，都大主管官差入内内侍省押班卢安仁。 同日，礼部、太常寺言：「将来掩攒宫毕，六虞在涂，太常卿