宋会要辑稿 - 第 162 页/共 1125 页

十日，礼部、太常寺言：「大行至尊寿皇圣帝升遐，合差官奏告昊天上帝、皇地祇、太社、太稷、太庙、别庙、诸陵、攒宫。」从之。 十一日，礼部言：「检照典故，未祔庙前，每遇大祠奏告等，行事官权改吉服，用乐去处备而不作。百官不入临日，皇帝未听政已前，百官于文德殿门外进名起居。释服后祔庙，遇朔望不御前后殿，并于常御殿门外进名奉慰。」从之。 。大祥日，皇帝改服素纱软脚折上巾、浅黄袍、黑银带。合赴文武官三省、枢密院书令吏以上及御史台、合门、太常寺引班祗应人，合服禫服，系素纱软脚幞 。所有百官五品以上并职事官监察御史以上，内客省、宣政、昭宣使、知合门事、入内都知押班，改服布幞头、布襕衫、腰绖、布 同日，又言：「小祥日，皇帝改服布四脚、直领布襕衫、腰绖、布 頭、黲布公服、白 錫帶。故例系幞头，令临安府制造给散；其黪布公服、锡带，止令本府各支布一疋半，自令包裹制造。禫除日，皇帝释黪，常服。文武百官有系金玉带及佩鱼者，并易以黑带，仍去鱼，乘花绣鞯、狨座，易以皂鞯，去狨座。宗室出则常服，居则衰服，依服属终丧。」从之。 十二日，诏谥册宝并沿册宝法物、哀册并沿册法物，并下文思院修制。 同日，命少保、左丞相留正撰哀册文，知枢密院事赵汝愚撰谥册文，参知政事陈骙书哀册文，同知枢密院事余端礼篆宝文，翰林学士李巘撰谥议。 同日，诏大行至尊寿皇圣帝陵名，命少保、左丞相留正拟撰。 同日，礼部、太常寺言：「禫除前，重华宫内侍官依所定官品服制；其余内侍官遇到重华宫行礼，合依所定服制；遇从驾及出入和宁门，合常服、黑带；启攒官并梓宫发引日，百僚并服初丧服。」从之。 同日，检照将来殿攒行烧香之礼：前一日，仪鸾司设素幄于殿攒方位之东。祭土时至，都大主管丧事官行祭土之礼，以俟太史报时及，导奉梓宫至殿攒方位。其合用仪物令都大主管丧事官供应。都大主管官监视殿攒讫，行事、陪位官就位立班定，皇帝服衰服诣素幄即座。太常博士引太常卿当幄前奏请皇帝行烧香之礼，前导官(导官)导皇帝出幄，诣西向褥位立，奏请再拜举哭，在位官皆再拜哭。前导官导皇帝诣香案前三上香，跪。内侍进茶酒，酹茶，三奠酒。俛伏兴，奏少立，俟读祝文官跪读祝文讫，奏 请哭再拜，皇帝哭再拜，在位官皆哭再拜。前导官导皇帝还褥位，请再拜，在位官皆再拜。前导官导皇帝还幄，帘降，奏礼毕，百官奉慰如上仪。 同日，又言：「百司以日易月，服制之内入局治事，即不合易服。」从之。 十三日，礼部、太常寺言：「今来大行至尊寿皇圣帝升遐，用六月十三日辰时八刻大殓，未时八刻成服。今欲乞十四日百司作休务假一日，依旧朝晡临立班。」从之。 同日，又言：「慈福宫提点王公昌传奉太皇〔太〕后圣旨，皇帝以疾，听就内中成服，太皇太后代行祭奠之礼，知宫中之仪。宰执率文武百官就重华宫殿下成服立班，奉慰太皇太后、皇太后讫，百僚服衰服入和宁门，诣后殿门外立班，奉慰皇帝、皇后讫退。」从之。 十四日，礼部、太常寺言：「今来大行至尊寿皇圣帝升遐，如遇车驾诣重华宫，除应奉官权服常服、黑带随驾外，其从驾官及逐幕次起居官，至禫除前权免从驾起居，先赴重华宫门外幕次迎驾起居，俟禫除后依旧。」从之。 ，诣幄即御座，帘降。太常卿当幄前俛奏，请皇帝行祭奠之礼。帘卷，前导官导皇帝出幄，诣褥位西向立。太常卿奏请再拜举哭，皇帝再拜举哭，在位官皆再拜哭。前导官导皇 十六日，太常寺言：「检照七月三日大行至尊寿皇圣帝大祥，皇帝行祭奠之礼。其日仪鸾司设素幄于几筵之东，时将至，行事、陪位官就位立班，皇帝服布四脚、直领布襕衫、腰绖、 帝诣香案前，奏请三上香，跪。内侍进茶酒，皇帝酹茶，三奠酒。俛伏兴，奏请少立。读祝文官跪读祝文讫，奏请哭尽哀，在位官皆哭尽哀。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导皇帝降阶，诣殿下褥位，西向。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导皇帝还幄，帘降，奏礼毕，百官奉慰如上仪。皇帝改禫服。七月五日，禫除，皇帝行祭奠之礼。其日仪鸾司设素幄于几筵之东，时将至，行事、陪位官就位立班，皇帝服禫服，诣幄即御座，帘降。太常卿当幄前跪奏，请皇帝行祭奠之礼。帘卷，前导官导皇帝出幄，诣殿下褥位，西向立。奏请再拜举哭，皇帝再拜举哭，在位官皆再拜哭。前导皇帝升殿，诣香案前，三上香，跪。内侍进茶酒，皇帝酹茶，三奠酒。俛伏兴，奏请少立。读祝文官跪读祝文讫，奏请哭尽哀，皇帝哭尽哀，在位官皆哭尽哀。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导皇帝降阶，诣殿下褥位，西向立。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导皇帝还幄，帘降，奏礼毕，退，百官奉慰如上仪。皇帝释禫服。」 十八日，诏：「大行至尊寿皇圣帝山陵，当遵遗诰，务从俭约。凡修营百费，并从内库支降，如或不足，即以封桩钱贴支，免侵有司经常之费。诸路监司、州府军监等，止进慰表，其余礼物并令免进，仍不得以助修奉攒宫为名。」 二十一日，小祥，皇帝行宫中之礼。 二十五日，诏朝请郎、试秘书监、兼实录院检讨官薛叔 似假显谟阁学士、朝散大夫、提举万寿观、兼侍读、信安郡开国侯、食邑一千户、食实封壹百户、赐紫金鱼袋，差充奉使金国告哀使；果州防御使、带御器械、干办皇城司谢渊，假广州观察使、知合门事、兼客省四方馆事、永康县开国子、食邑七百户，副之。 同日，礼部、太常寺言：「將來大行至尊壽皇聖帝禫除行禮畢，皇帝合服皂襆頭、淡黃袍、黑 、烏犀帶、素絲鞋。」下文思院造进。从之。 二十八日，诏朝请大夫、试司农卿林湜假朝请大夫、试吏部尚书、宜春县开国侯、食邑一千户、食实(俸)[封]一百户、赐紫金鱼袋，充遗留礼信使；武经郎、合门宣赞舍人游恭，假泉州观察使、右卫上将军、仁和县开国伯、食邑七百户，副之。 同日，诏少保、左丞相留正为攒宫总护使，缘机务繁冗，改差少保、大安军节度使、充万寿观使郭师禹，皇伯检校少保、兴宁军节度使、提举佑神观师夔为桥道顿递使，中大夫、试工部尚书赵彦逾为按行使。 绍熙五年七月七日，礼部、太常寺言：「检照典礼，将来大行至尊寿皇圣帝梓宫发引，合用大升轝并輴。一、攒宫内安设，合用黝三匹、纁二匹，黝、纁乞下左藏库支供。赠玉一段，盛黝、纁、赠玉匣 及帕、 、匙全「全」字原脱，据本书《礼》三○之八二补。。一、启奠、祖奠、遣奠、所有祭器合用牙 三张。一、将来掩攒宫毕并神主祔庙，合用虞主一、神主一、大 二、小 二、腰舆二、汲水铁络桶二、索全。矮香案二、紫罗衣子全。白罗拭巾一、长八尺。小尺。笔砚墨一、白罗巾二、各长八尺。小尺。 行障二、紫罗衣子全。衬藉神主虞主紫罗褥子二、浴斛二、趺座二、锦褥子全。曲几二、衣子全。紬绢帕二、各三幅。罩 黄罗夹帕二，各三幅。并鹢室法物等，并乞下文思院制造。」从之。 十六日，按行使副孙逢吉、吴回言：「荆大声等相视大行至尊寿皇圣帝神穴在永佑陵下宫之西南，永思陵下宫之东南，那趱向南石板路上，乞差官覆按施行。」诏权工部侍郎兼侍讲黄艾充覆按使，入内内侍省押班续康伯副之。 先是，按行使赵彦逾言：「判太史局荆大声等相视神穴合在永思之西，缘其地土内浅薄，虽民有献者，又皆窄狭，与国音相妨，乞于永思之西向南近上安建。」朝廷未以为然，彦逾请别命官按行，于是军器监簿、按行使司准备使唤王恬被旨审度相视，乃言乞就昭慈永佑下宫安建，比之大声所定高六尺三寸。改命孙逢吉按行，乞那趱向南石版路上，比前所定增上一丈，委实高厚，可以安建。既而艾等覆按为是，乃从之。 十九日，工部言：「文思院申，今来修制谥册玉宝一钮，乞照应高宗皇帝谥宝样制造施行。」从之。 二十四日，诏大行至尊寿皇圣帝攒宫修奉都护，差侍卫步军都虞候阎仲，钤辖差入内内侍省押班续康伯。 二十七日，礼部、太常寺言：「将来梓宫发引日，依礼例总护、桥道顿递使、都大主管官就幄次前朝辞，余行事官并免。」从之。 同日，又言：「将来梓宫发引日，所用鼓吹、警场、挽郎，依淳熙十四年礼例，系总护、桥道顿递使前二日同都大主管官，礼部、 太常寺官，就贡院按阅。」从之。一、警场合用金钲一十二人，鼓手六十人，呜角六十人，逐色教头共五人，武严教头三人，管辖人员三人，部押使臣一人。一、鼓吹合用鼓吹令丞、职掌、府典吏、引乐官共一十人，歌色一十六人，筚篥色三十六人，笛色三十六人，箫八人，大鼓一十六人，节鼓一人，金钲四人， 擎人兵共一十八人。一、挽歌合用押教二人，执色四十八人。并日支食钱有差。挽词，翰林学士、中书舍人撰二十首，文臣职事官各二首。导引歌词，学士院撰，前一日太常寺教习。 同日，诏修奉大行至尊寿皇圣帝攒宫，所有合用木植砖瓦，可行下临安府、两浙转运司同共疾速计置，津发应办。所有其余应干合用物料，亦令两浙转运使行下所在州军计置应办，价直却于修奉都壕寨官请降到料次钱内支拨。 二十九日，诏张宗尹差都大主管大行至尊寿皇圣帝丧事。 八月十三日，攒宫修奉使司言：「修奉攒宫故例，其石藏利害至重，缘二浙土薄地卑，易为见水，若不预行措置，窃虑水脉津润，于久未便。乞于厢壁石藏外五尺，别置石壁一重，中间用胶土打筑，与石藏一平。虽工(立)[力]倍增，恐可御湿。」从之。 十六日，礼部、太常寺言：「攒宫内合用十二神，乞下文思院修制。」从之。 十八日，诏：「皇堂内椁，令有司用沙板随宜修制。俟将来掩皇堂时，先下椁底板，俟进梓宫于椁底板上定正讫，然后安下椁身，次将天盘曩网于椁上安设。梓宫已有牙脚，止用平底，可就修奉攒宫 处制造。」 二十五日，诏攒宫营造总护使司应副钱粮，梓宫发引在司编排应办渡江舟船等，顿递使司应办钱粮，差两浙运判黄黼。 九月二十日，百日，皇帝行烧香礼，如宫中之仪。宰执率文武百僚诣重华殿入临，进名奉慰。行在禁屠宰三日，诸路州军等处一日。 二十四日，诏右丞相赵汝愚拟撰大行至尊寿皇圣帝陵名。汝愚上陵名曰永阜，诏恭依。 同日，诏撰谥议官改差给事中兼直学士院楼钥。 同日，礼部、太常寺言：「今年孟冬朝献景灵宫，缘系在大行至尊寿皇圣帝服制之内及未祔庙，见停宗庙之祭，乞依孟秋礼例权停。」从之。 二十七日，诏撰哀册文官改差右丞相赵汝愚，撰谥谥册文官改差知枢密院事兼参知政事陈骙，书哀册文官改差参知政事余端礼，书篆宝文官改差签书枢密院事京镗。 十月五日，诏奉上谥册宝摄太傅差右丞相赵汝愚，奉谥册宝官差知枢密院事兼参知政事陈骙，读谥宝摄侍中差参知政事余端礼，读谥册摄中书令差签书枢密院事京镗。 十四日，礼部、太常寺言：「将来奉上谥册宝并神主祔庙，合差官奏告。」从之。 十七日，摄太傅赵汝愚率百官诣南郊请谥于天。其日文武百僚并赴南郊幕次，各服其服。行事官服祭服，陪位官服常服、吉带。有司设权置谥议匣案、褥位于坛午阶下稍西，东向。次设礼料。御史台、合门、太常寺分引文武百僚入诣午阶下 之南，北向立。次引奉礼郎、太祝、太官令，诣陪位班之前褥位，北向立。次引读谥议官诣谥议案之后褥位立，次引举谥议官诣读谥议官之后褥位立，次礼直官引太傅诣卯阶下稍东，西向褥位立。赞者曰拜，在位官皆再拜。奉礼郎、太祝、太官令升坛，各就位立。礼直官引太傅诣盥洗位，搢笏，盥手，帨手，执笏，诣爵洗位，搢笏，洗爵，拭爵，执笏升坛，诣昊天上帝神位前，搢笏跪，三上香。奉礼郎搢笏，跪奉玉币授太傅。凡执事并搢笏，事已执笏。太傅受玉币，奠玉币；执爵，三祭酒于茅苴，奠爵。执笏，俛伏兴，少立。太祝跪读祝文，太傅再拜，降坛复位。少立，礼直官再引太傅诣谥议案权置位立，举谥议官跪举谥议匣，兴。执事者先捧谥议案，诣昊天上帝神位前，当中置于褥位。太傅搢笏，捧谥议匣升坛至位，跪奠谥议，置于案上。执笏兴，少退立。次读谥议官诣谥议案后立，举谥议官跪举谥议，读谥议官跪读谥议讫，复位。举谥议官奠谥议，举谥议匣兴。执事者先捧案降坛，置于褥位，举谥议官举匣降坛，太傅后从，至权置位置定，太傅、举谥议官俱复位立。赞者曰拜，在位官皆再拜。次考功郎官诣谥议权置位前立，举谥议官诣谥议案，举谥议以授考功郎官。考功郎官受之，加于笏上，退归本班。太傅率行事官诣望燎位，有司取祝板、币帛升燎坛。燎讫，文武百僚退，合书谥议官并归。次考功郎官以谥议付本部， 以俟书毕投进。 同日，摄太傅赵汝愚等请大行至尊寿皇圣帝谥曰哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗：「臣闻帝王之出治，丰功茂烈，生则着见于天下，而其流传于后世者，则待节惠之名，要皆取其盛者而传之。文王一怒而安天下，非无武也；武王告成而作《洪范》，非无文也。取其盛者而传之，则备道全美可以一言定也。甚哉，孝之大也!虞舜之大，武王之达，自汉历唐，无不谥帝为孝。本朝累圣相承，皆用旧典，若夫集孝道之大成，则未有如大行之盛者也。恭惟大行至尊寿皇圣帝绳艺祖之武，重光尧之华，以天纵之能、日新之德，临御天下二十有八载，巍巍煌煌，不可备述。若形容天地，绘(昼)[画]日月，则不容无辞。方在初潜，龙德而隐，学聚问辩，师教不烦，日就月将，君德昭著。虔巩劳谦，共为子职，日趋朝谒。威仪雝肃，虽莫窥其涯，而中外属心，天人协应。光尧内禅，高视唐虞。嗣位以来，励精庶政，召收故老，尊礼元臣。临朝若神，待物如春。崇节俭以革奢汰之风，振纪纲以起偷堕之习。事无小而不察，人无微而不记。机务虽繁，酬酢无壅，立法定制，动为后则。以科举为未尽，则立待补之法以搜遗才；以武举为未盛，则优入仕之级以收智勇。年劳并用，以裁滥赏，而不致于累迁；铨闱加严，以抑任子，而又为之限节。改秩必使之作邑，谓举以亲民而使之治民；御史必取之贤宰，谓受人之察而后可察人。以周 行速化，必使试郡而后为郎；以延阁清华，必俟有功而后除职。监司守将必廷见而临遣，癃老昏缪之人不得而隐藏；奸赃之吏必穷治而斥逐，清介洁廉之士则从而拔用。朝士阙官乃除，遂无待次之淹；要郡留阙选才，遂无轻授之冗。黜赃吏之世赏，进军功于流内。长虑却顾，守之至坚，故虽日不暇给，而四方靡然向化矣。于时疆埸未宁，戎车方驾，激厉将士，严备边陲，张皇六师，明见万里。中原起来苏之望，殊邻多归附之民，抚而有之，还以为用。天威既振，戎虏畏警。虽 庭扫闾，未快初志，而信使复通，减币杀礼，至今无烟火之警。苟非雄断远略，何以臻此!临政既久，治道愈明，物来能名，事至(辙)[辄]断。精神之运，上际下蟠于天地之间；智虑所关，六通四辟于帝王之德。行公道以销党偏之蔽，推平心而绝喜怒之私。间有水旱之变，应天以实而礼文尤备。州县之奏恐其不速，蠲复之数恐其不多，倾囷倒廪以济其急，赏勤罚隋以励其余，民不知其有灾，岁亦随以登熟。幸太学，幸秘书省，廷策贡士，布文教以振士风；御鞍马，亲弓矢，申严军法，立武事以张国威。内外小大之臣，无不列之屏以待黜陟；山川险要之地，无不措诸掌以立防闲。治具毕张，化风已成，方且玩意希夷而无奉道之过，游心寂寞而无佞佛之迹。作敬天之图，兢惧愈深；辟延和之殿，诹访愈切。躬讲读之勤，设遗补之官。其余保治，有 始有卒。至于脱屣万乘，燕居重华，授受之际，尤为雍容。呜呼!身退而道弥高，尊极而用弥俭，是以万有千岁，永处慈扆，而厌代登遐，归于帝乡，此 臣万姓所以攀号擗踊、泣尽而继之以血也。远日有期，恭定尊谥，请之南郊，以诏万世。谨按《谥法》曰：『能官贤才曰哲，帝德广运曰文，思变无方曰神，保大定功曰武，持盈守满曰成，慈惠爱亲曰孝。』迹夫知人而善任，使文武各得其用，非所谓能官贤才乎 修德以来远人，矢文以洽四国，非所谓帝德广运乎 酬酢以周万机，图回以尽众智，非应变无方乎 妙韬略而不用，极聪明而不杀，非保大定功乎 守基图之广大，延国祚于绵远，非持盈守满乎 若夫孝道之盛，非惟臣子所不能称赞，虽考之谥法，求之六家，语其甚盛者，曰慈惠爱亲而已，是则未足以彰大行之孝也。报本反始而奉郊禋，尊祖敬宗而事庙飨。惟高宗皇帝为天下而得人，太皇〔太后〕尽母道以爱子，而大行天赋至性，不可解于心。备四海九州岛之养，谨五日一朝之仪，委曲周尽，犹恐不及。两宫九闰，终无间言，固已风动四方，震服夷虏。高宗属疾，则衣不解带，躬自尝药；及弃天下，则勺水不入于口，倚庐有过于哀。鄙汉文之短丧，陋晋武之无断，身服苴麻，礼尽苫块，行有匹夫之所难，哭则哀动于左右。虏使来吊，止许朝于丧次，颜色之戚，哭泣之哀，虏使退而叹曰：皇帝圣孝乃如此!大臣或进谕解之 言，则流涕被面，曰大恩难报。 臣感泣，莫敢仰视。易月之制既终，因山之役既毕，孺慕无已，追远弗胜，遂举大宝，以畀圣子。不曰倦勤，不曰求逸，惟曰不得日奉先帝之几筵，躬行圣母之定省，又曰俾予一人获遂事亲之心，永膺天下之养。于是御洁服于乘舆，尊几筵于内殿，退处垩室以终三年之丧，哀疚不忘，斋素自若，钦事慈福，温凊无违。呜呼!兹岂非集孝道之大成，又岂慈惠爱亲之所能尽也!大行至尊寿皇圣帝宜天锡之曰哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗。臣谨议。」诏恭依。 十八日，诏：「金国吊祭人使到关，其见辞、受书应干礼(议)[仪]，并照淳熙十五年礼例施行。」 二十一日，礼部、太常寺言：「大行至尊寿皇圣帝将来奉上谥册宝毕，合称哲文神武成孝皇帝，祔庙毕合称孝宗哲文神武成孝皇帝。」诏恭依。 二十三日，御笔：「自今后应有拜表称贺等事，为在至尊寿皇圣帝丧制之内圣：原脱，据上文补。，并权免。」 二十八日，攒宫按行使司言：「相视到分立神穴神围，所有永佑陵西篱铺屋及果木等有碍打量索路，合行奏告了日除去。」从之。 二十九日，摄太傅赵汝愚率百官奉上哲文神武成孝皇帝谥册宝。前一日，奉上谥册宝太傅、读册中书令、读宝侍中、奉谥册官、奉谥宝官、举宝官，并常服黑带，去鱼，守行宫门，入诣行宫殿门外幕次，太常寺赞引祗应人、礼部职掌及仪卫亲从官等，并于殿门外随地排立，以俟进 请谥册宝。内侍官请降谥册宝，将出行宫殿门，次引奉谥册官、奉谥宝官于内侍处受册宝，于殿门上幄次权置定。次礼直官、赞者引太傅已下诣殿门下随地立班，再拜讫，如值雨或泥泞免拜。权退，侧身立。俟有司奉迎仪卫进行，太傅已下步从至宫门合上马处上马，骑从至重华宫门外幄次权安奉讫，太傅已下退归本司宿斋。其日俟开重华宫门，陪位文武百僚入诣幕次，有司设权置册宝褥位于殿下，东向。次奉谥册宝入重华宫门，太傅已下行礼官并后从，至殿 下，东向权置位，册北宝南，太傅已下权退归幕次。俟有司排办毕备，御史台、合门、太常寺分引文武百僚诣殿里外，随地之宜立班定。次礼直官引读册中书令、读宝侍中诣册宝之后褥位立，次引举宝官于读册中书令、读宝侍中之后立，次引奉谥册宝官诣册宝案之南东向立，次引奉上谥册宝太傅诣殿下褥位西向立定。礼直官赞太傅躬拜，在位官皆再拜讫，次引太傅升殿，诣香案前搢笏上香，再上香，三上香。跪，一酹茶，三奠酒，执笏，俛伏兴，再拜讫降阶复位，少立。次再引太傅诣殿下褥位，北向，俛伏，跪奏，称「太傅臣某言，奉诏谨奉上大行至尊寿皇圣帝谥册宝」。奏讫，俛伏兴，退复位。奉谥册官诣册案前立，次举册官诣册案，搢笏跪，举册匣，兴。凡举册宝皆礼部职掌助举。职掌先捧册案升殿，诣殿上香案前，置于褥位，北向。次奉谥册官搢 笏奉谥册。次引太傅诣册匣之后，搢笏，奉谥册官以谥册授太傅。受讫，奉谥册官执笏退位。次举册官举行，太傅捧册升殿，至褥位北向跪，奠册匣于案上。太傅执笏兴，少退稍西褥位，东向立。次举册官执笏兴，少立。次引读册中书令升殿，诣册案之后北向立，举册官搢笏，跪举册。读册中书令搢笏，跪读册讫，执笏兴，降复位。举册官奠册，举册匣兴。职掌先捧册案于殿下稍东褥位置定，举册官举册匣跪，置于案上。举册官执笏兴，降复位。初，读册官读册将毕，次引奉谥宝官诣宝案前，次举宝官搢笏跪，举宝盝兴。职掌先捧宝案升诣殿上香案前，置于褥位北向，次奉谥宝官搢笏奉宝盝。次引太傅降阶，于宝盝之后搢笏。次奉谥宝官以宝盝授太傅，太傅受讫，奉谥宝官执笏退，复位立。次举宝官举行，太傅捧升殿，至褥位北向跪，奠宝盝于案上。太傅执笏兴，少退稍西褥位，东向立。次举宝官执笏兴，少立。次引读宝侍中升殿，诣宝案之后北向立，举宝官搢笏跪举宝。次读宝侍中搢笏跪，读宝讫，执笏兴，降复位立。举宝官奠宝，举宝盝兴。职掌先捧宝案于殿上稍东褥位置定，举宝官举盝跪，置于案上。举宝官执笏兴，降复位立。次引太傅降复位，西向立定。礼直官赞太傅躬拜，在位官皆再拜。如值雨泥泞，随宜于殿里外并庙上趱那(主)[立]班。次移班稍东，进名班首出班致词，复位再拜，奉慰寿圣隆慈 备福太皇太后，次进名再拜奉慰皇太后讫，次进名再拜奉慰皇帝，次进名再拜奉慰皇后讫，班退。次诣后殿门外立班，进名奉慰太上皇帝、太上皇后讫，班退。谥册文：「维绍熙五年，岁次甲寅，十月戊子朔，二十九日丙辰，孝孙嗣皇帝臣扩谨稽首再拜言曰扩：原作「御名」，按此处指宋宁宗，今据其名回改。：臣闻道之大者，拟议之所不能加；尊之极者，形容之所不能尽。然天地之德非可俄度，而总其大曰生；帝王之美非可易言，而极其至惟孝。诚以万善之本，孝为之先，理无不该，治所从出，建人文以立极，包众甫以用中。巍巍煌煌，充满天地，生阐丕宪，没垂闳休，振古无伦，不可尚已。恭惟大行至尊寿皇圣帝以天纵不世出之姿，辅高明大有为之志，神武甚类于艺祖，至仁克 于高宗。在位二十八年，纪纲法度，庆赏刑威，文物典章，源流品式，焕乎三辰之明，蔼乎《韶》《濩》之音，截然风霆之震惊，沛然雨露之渗漉。虽精神之运微妙难测，而出治之迹较然可纪。方在冲幼，岐嶷徇齐，俨如神人，已系 望。就傅王邸，睿质日跻，沉潜圣经，反复旧史，发为言训，有老师宿儒之所不及。洎膺付(记)[托]，光御历服，当宁太息，风挥日舒，搜延浚明，昭发猷念。勤劳夙夜，以恢康济久大之图；明厉奋决，以起偷堕苟安之习。智出庶物，不流于满假；思周万机，罔病于丛脞。规为建置，常欲凌厉汉、唐而绍休祖宗。故推对越之诚，首辑敬天之图；充恻怛之念，洊颁恤民之诏。 总章圜丘之迭举，而报本之义尽；儒馆辟廱之亲临，而右文之化展。重惜名器也，虽(官)[宫]闱之恩泽(娄)[屡]减损而不恤；务公赏刑也，虽勋戚之抵冒必诘责而无赦。贡称羡余则却之，法奏祥瑞则删之。复六察之弹纠，不止于检簿书之稽违；诘三省之烦苛，贵在乎明朝廷之体要。课儒生以金谷，惧空言之无补；角进士以弧矢，虑戎备之或忘。申饬阉人，毋预军政；体貌大臣，常延便坐。严更迭〔之〕法以练才实，躬临遣之烦以达壅蔽。权任所寄，诞谩败事者必谪； 御之臣，请托为奸者必戮。孜孜汲汲，日不遑暇， 工奔走率职，而庶事秩然举矣。至于躬服俭素，研精典学。声色靡曼，未尝留意，成汤之弗迩也；双日休暇，间坐书筵，孔子之时习也。反安南之象，则《旅獒》之不蓄；观御苑之麦，则《无逸》之先知。干文参乎典谟，宸画丽乎河汉。诸宫入侍，每迪以刚健；安康下降，必训以温柔。旁采崔寔之达权，深嘉陆贽之忠荩。言动以为法则，身声以为律度。厥惟始初，遭虏匪茹，赫然震怒，焱厉武节。念版图之未归，痛陵寝之弗祀，大讲岐阳之搜，冀申有扈之伐。而敌衅未启，雄图终郁。虽宿耻之犹在，顾大谊之已明，此则有开于后来，将缵圣志而成之也。历考自昔，粤帝与王，虽谨于初，鲜不终怠，而大行临御既久，日新又新，每深苞桑之戒，居轸朽索之惧。尊贤励德，晚而弥笃，洋洋风声，轶乎疆外。用能大和熏塞，方内底宁，肖翘 蚑行，罔不咸遂。神明未衰，王化方洽，乃举神器，以授圣子，揖逊之盛，光于有虞。方且独超希夷，为众之父，玩其清净，福我邦家，而生民无禄，昊天不吊，奄弃大养， 乘白云。率土崩心，际天雨泣。末予小子，追念烈祖之训，茕茕在疚，罔知攸济。王公卿士，诹经订礼，以谓因山匪远，升祔有期，当崇徽称，庸诏罔极。夫惟懿铄，岂易管窥，亶是孝思，寔高载籍。承颜之敬，绵九闰而益共；致养之隆，极九州岛而未已。和气愉色，根于自然，纤介不形，淳笃天至。逮执丧纪，古制是遵。汉文弗思而轻变，晋武虽行而未尽。仁殚义备，始自圣明，固已挽百代之浇风，示一王之丕式矣。夫舜之独称大，武王、周公之独称达，岂其它圣贤皆不然哉，盖即其特盛者而名之也。粤兹诔行，稽谋于天，镂玉简荐之清庙，于以扬厉景烈，宣明至公，贯显幽而无惭，亘今古而如在。谨遣摄太傅、光禄大夫、右丞相、提举编修玉牒、提举实录院、提举编修国朝会要、天水郡开国公、食邑六千五百户、食实封二千户赵汝愚，奉玉册、玉宝，上尊谥曰哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗。伏惟威灵在天，膺受容典，于万斯年，永帱厥后。呜呼哀哉!谨言。」 闰十月三日，礼部、太常寺言：「将来神主祔庙，合添一室，修置鹢室等，乞下两浙转运司计会本寺修盖。」从之。 同日，又言：「将来神主祔庙，制造孝宗室牌一面，进请御书。修制毕，权于修内司安奉，以俟择日迎 奉安挂。」从之。 四日，内出御制挽诗五首。其一曰：「德寿一言决，昌陵七世孙。躬方膺历数，志欲整乾坤。揖逊循先烈，崇高仰至尊。繐筵如在上，犹得奉晨昏。」其二曰：「圣德何加孝，惟皇集大成。哀诚动蛮貊，至性格神明。尽物难图报，称天遂易名。直从虞舜后，今日见躬行。」其三曰：「九闰凝丕绩，中兴鼎盛时。圣图天广大，王度日清夷。已矣南风曲，伤哉十月 。都人纷涕泪，旧事说淳熙。」其四曰：「晓发移霜绋，风行引素旗。攀车勤孺慕，临酹动慈闱。地接稽山窆，寒生汉殿衣。史臣占瑞象，归奏五云飞。」其五曰：「久荷绿车宠，俄惊玉几凭。居丧履苫(搜)[块]，嗣统剧渊冰。祖业何能润，宸谟敢不承 因山遵素志，万古近思陵。」 七日，诏攒宫修奉司：「今来修奉哲文神武成孝皇帝下宫，于永思陵下宫之西修盖。」 同日，桥道顿递使司言：「将来梓宫发引(度)[渡]江，依旧例，梓宫前后官司除内人船外，其余并于前两日渡江，庶得整肃，不致喧哗。」从之。 同日，太史局言：「将来梓宫发引经由道路，合依淳熙十四年高宗皇帝梓宫经由去处，于候潮门直南水门两桥之间，权折禁城修作门户出城，取牛皮巷跨浦桥登舟，系是东南利方，于国音即无妨碍。」从之。 八日，诏朝请郎、守尚书右司员外郎林季友假焕章阁学士、朝请大夫、提举万寿观、兼侍读、咸安郡开国公、食邑一千户、食实封一百户、赐紫金鱼袋，充奉使金国报谢使； 武功大夫、左领军卫将军郭正己假明州观察使、知合门事、兼客省四方馆事、宜春县开国侯、食邑一千二百户，副之。 十日，御史台言：「勘会梓宫发引日，百官出城奉辞，合设文臣路祭一座。乞依例，应文臣选人并照本身料钱每贯三十文省，于临安府送纳，令本府排办。候毕，如有支不尽钱，缴纳左藏库。」从之。 十一日，金国吊祭使、资政大夫、吏部尚书尼厖古鉴，副使正议大夫、尚书户部郎 杨伯通，读祭文官朝列大夫、行秘书丞贾守谦赴重华殿行祭奠礼。前期，仪鸾司于重华殿东廊设御幄，并重华殿上并施帘。其日，有司预于殿上设哲文神武成孝皇帝神御座，主管事务及诸司于殿上先设香案、香茶、酒果、食盆台等。俟使人并读祭文官至重华殿门外幕次，如有使人附到祭食，先期于重华殿上排设毕。皇帝先诣重华宫前行烧香之礼，如宫中之仪。毕，东廊御幄帘降，其合赴起居侍立等官，并如合门仪。礼直官引内侍官于重华殿门外捧祭文、奠书案，入于殿阶下使副拜褥之右。礼直官、舍人、通事引使副、读祭文官，并殿下褥位北向立定，读祭文官重行立。初，引使副入重华殿门，殿上帘卷，皇帝于幄内举哭，殿上下官皆举哭，使副升殿止哭。揖躬。使副、读祭文官俱再拜讫，内侍官捧祭文、奠书案升西阶，诣神御座前稍西。使副、读祭文官随升殿，使副诣殿上北向立，读祭文官在 祭文奠书后立。引使诣神御座前，就一拜，跪，三上香、奠茶，奠酒毕，就一拜，兴，复位立。内侍官捧案诣神御座前置定。读祭文官诣神御座前，就一拜，跪，启封读祭文、奠书讫，就一拜，兴。引使副、读祭文官降西阶下殿归位，揖躬再拜，皇帝于幄内举哭，殿上下官皆举哭。礼直官、舍人、通事引使人并权退，殿上帘降。使人出重华殿门外幕次，以俟朝见。 十五日，礼部、太常寺言：「将来梓宫发引，依典故启攒前三日奏告天地、宗庙、社稷、天庆观、报恩光孝观、太一宫。」从之。 十六日，金国吊祭使尼厖古鉴等赴重华殿奉辞。前期，仪鸾司于重华宫殿上施帘。其日，有司预于殿上设哲文神武成孝皇帝御座，主管事务及诸司于殿上先设香案、香茶、酒果、祭食盆台等，并重华宫亲从亲事官排立如仪。俟使人并读祭文官至重华殿门外幕次，俟亲从亲事官(自拜)[揖躬]两拜讫，次御史台、合门、太常寺分引宰执侍从官入赴当殿，北向立定。殿上帘卷，揖躬两拜讫，宰执并由西阶升殿，分东西立，侍从官于殿下东壁面西立。礼直官、舍人、通事引使副、读祭文官入殿前，殿上下官皆举哭。至殿下褥位北向立定。揖躬两拜讫，引使、副由西阶升殿，殿上下官止哭，读祭文官依旧殿下立。使、副于殿上北向立。引使诣神御座前，就一拜，跪，三上香、奠茶、三奠酒毕，就一拜，兴，复位。引使、副降西阶下殿，归位立，殿上下官皆举哭。 揖躬两拜讫，退。宰执并降西阶，侍从官已下以次退，殿上帘降。