乾隆朝内府抄本理藩院则例 - 第 19 页/共 43 页

顺治八年，河州弘化、显庆寺，各遣番僧贡舍利、铜塔、佛像、番犬及马、驼、氆氇、豹皮、酥油诸物。 十年，西宁瞿昙寺国师贡舍利、藏菩提数珠、琥珀、氆氇、猞猁狲皮、狼皮、狐皮、酥油、马。净宁菩提寺国师，净觉寺国师，慈利寺国师、禅师，延寿寺国师，普法寺国师，吉禅寺禅师，伊尔结寺番僧各进贡方物，与弘化、显庆寺相等自瞿昙至伊尔结止八寺，慈利寺国师、禅师各自为贡，故称九寺。赏给各寺国师、禅师采缎表里各一，纻丝衣各一袭，靴袜各一双，班第僧徒红布衣各一袭，靴袜各一双。国师加采缎各二，漆鞍各一。禅师暨喇嘛头目加采缎各一，漆鞍各一。贡马者，每马给表缎一，里一，绢一。贡驼者，每驼给采缎表里各三，绢四。 又西宁西纳演教寺国师贡舍利、琥珀数珠、珊瑚数珠、青金石数珠、菩提数珠、花毯、西域毯、氆氇、腰刀、猞猁狲皮、艾叶豹皮、金钱豹皮、狼皮、狐皮、马、驼、牛、酥油诸物。赏国师采缎表里各一，纻丝衣一袭，布一，靴袜各一双，加赏银茶筒一，茶盆一，漆鞍一，红缎袈裟一件，缎四，茶千二百斤。其余随贡之番僧采缎表里各一，布各一，靴袜各一双，衣各一件。其马驼之赏，与瞿昙等九寺同。 又河州端严、弘化等寺番僧、进贡喇嘛，每名赏给纻丝衣一袭，布一，采缎表里各一，靴袜各一双，茶六十斤。贡马，每匹给纻丝一，绢一，或折银。贡驼之赏，如瞿昙等寺，靴袜皆折银。内惟端严寺加缎一，漆鞍一。其初贡之佛像、铜塔、番犬，后皆免进。 又庄浪卫红山堡报恩寺都纲进贡，贡物与河州诸寺同。赏都纲金黄丝衣一袭，袈裟一袭，班第等红布夹衣各一袭。所贡马，共给表里缎各四。 十七年，岷州卫圆觉等二十六寺，进贡马、青木香等物。旧有画佛、舍利、珊瑚、枣、酥油、杆里麻、延寿果、雕翎诸物，后皆免进。 康熙二年题准：圆觉等二十六寺番僧，定期三年一贡，分为四班。圆觉、大崇教、讲堂、刹藏、弘教、洪福等寺为一班。法藏、朝定、藏经、裕竜、三竹、石崖等寺为一班。鲁班、羊圈、永安、广善、昭慈、洪济、广德等寺为一班。崇隆、宝净、写儿朵、赞林、永宁等寺为一班实二十四寺，其荔川寺、工布寺不入班。越三年则一班入贡。每寺贡马一，青木香二桶。每马给表缎一，里一，绢一。赏班首番僧头目表缎三，里一，红缎夹衣一袭，袈裟一件，裙一条，靴袜各一双，漆鞍一。各寺头目减表缎一，余皆同。赏小番僧表缎各一，里各一，红布夹衣各一袭，靴袜各一双，仆从布各四。在部赐燕一次。著为定例。 四年题准：金川寺僧请三年一次进贡。每贡不得过百人，止令八人赴京，余皆留边。 三十九年，庄浪红花堡报恩寺都纲等进贡。除贡物察收，照例赏给外，准其照岷州卫二十六寺番僧例，三年一贡。并令照札萨克喇嘛等例，自备盘费，不给勘合粮单。 四十二年复准：喇嘛等事非紧急，不便给与驿递。报恩寺进贡之期，改为五年一次，贡物随其所办，或力不能来，即交地方官转进，赏赐视岷州诸寺。 四十五年，归化寺国师等三族头目喇嘛进贡，准其所请，照岷州圆觉寺之例，三年一贡。 五十二年，报恩寺都纲迟至十年进贡，缘在赦前，免其治罪。本年贡物，照例察收，所缺贡典，仍令下次补进。 五十七年，圆觉等寺循例进贡外，加马二匹，不给赏。 乾隆八年礼部奏准 陕西、甘肃、洮岷等处番僧请安进贡等事，向由本部具题。但蒙古内外番僧既属理藩院所辖，则陕、甘、洮岷三处番僧，嗣后朝贡请安等事，归并理藩院承办。 自是本院将陕、甘、洮岷各寺一应番僧朝贡、贡物、贡期、燕赉，悉照礼部定例办理。 乾隆朝 理刑清吏司理刑清吏司 一名例 国初定：边内人在边外犯罪，依刑部律，边外人在边内犯罪，依蒙古律。 又定：凡罚以九论者，马二，犍牛二，乳牛二，牛二岁牛二，犙牛三岁牛一。以五论者，犍牛一，乳牛一，牛一，犙牛二。 又定：凡罪应罚牲畜而言无有者，三九以上，择令其旗内大员设誓，一九以下，令其佐领设誓。 又定：凡犯罪应罚，称无牲畜者，令佐领或于佐领内择一人设誓。后有隐瞒发觉者，仍将其牲畜罚取，设誓之人罚一九。 又定：凡王、贝勒、贝子、公、额驸、协理旗务台吉不令设誓，于其旗台吉、塔布囊内，择令一人设誓。 又定：凡罪罚牲畜少一数者，鞭二十五，二数鞭五十，三数鞭七十五，四数以上，罪止鞭一百。 又定：凡罪罚牲畜，交该盟长札萨克等照数追取，赏给旗内实心效力之人，仍将赏过牲畜报部察核。 又定：受犯人所罚牲畜者，其札萨克使人取牛一，被罚牲畜人之札萨克使人，于十畜内取一、二十内取二、三十内取三，此外不准多取。 又定：凡取罚牲畜，本主计九数取一，不足九者不取。 又定：凡首告者，于所罚牲畜内，取一半给之。 康熙二十六年定：凡食俸之蒙古王、贝勒、贝子、公、台吉、官员，有犯私罪，应罚取马匹牲畜者，照常罚取。若犯公罪，律应罚马匹牲畜者，皆视所犯之罪，罚其俸币，无俸者仍罚马匹牲畜。 又定：凡犯罪，两造勿得私和，如私自议结，有职者罚三九，庶人罚一九。著伊旗札萨克使人至罪人之札萨克处会议，迟至二日不使人者，计日将札萨克罚牛一每二日罚牛一。罪未结之前，不骑乌拉，不与供给。罪已结给罚之时，议骑罪人旗乌拉，与以供给，授罚牲畜之札萨克使人，勿论几九牲畜，所取不得越于三数。此外给札萨克礼马一匹，受罚牲畜之札萨克使人，勿论几九，止取牛一。十日内不全给所罚牲畜者，罪人之旗，系王，罚马十匹，贝勒、贝子、公等，罚马七匹，台吉罚马五匹，即于彼牧场内拿取。如将拿取之马抢夺者，将情由声明报部，除抢夺所罚王、贝勒等之马匹，及罪人应罚之马匹牲畜照数追取外，王、贝勒等均罚俸三月。 又定：凡首告人罪，不令出首之人设誓，令被告设誓。 又定：凡出首人罪之人，及诖误诖误：被别人牵连而受到处分或损害。之人，有应于本旗内听其情愿归投者，不准归投管旗之王、贝勒、贝子、公、协理台吉及伊等之子孙名下，于不管旗之王、贝勒、贝子、公、闲散台吉内，任其择主归投。 又定：凡不招承应死重罪，又无证据，概为疑狱，令设誓完结。 又定：凡蒙古殴人至死，应拟绞者，遇赦免罪，于赦免之人追罚三九牲畜，给死者亲属。 又定：凡犯死罪于事未发觉之前来部首控者，免死，鞭一百，并妻子发遣邻境，给与效力之台吉等为奴，畜产给与事主。 又定：凡收赎蒙古死罪人犯，令给九九马匹准赎。赎其妻子者，听由两造家主。如蒙古人犯死罪，事关内地民人者，其妻子向无给内地民人之例，欲赎此等罪人，视其妻及十岁以上子女数目，各取二九牲畜，妻子一并令赎。如不赎妻子，其罪人亦不准赎。 又定：盗犯未至十岁者，不以盗论。 又定：台吉官员等袒护贼盗，设誓后原赃发觉，称非袒护贼盗发誓不承认者，令其伯叔设誓。如不设誓，台吉罚五九，官员及十家长罚三九。 又定：凡籍没盗犯之畜产，如事主系喇嘛，不准给主，按法罚取，盗旗人、民人牲畜正法之犯人妻子，亦不准给事主，均赏给蒙古内公务效力之台吉。 乾隆六年定：蒙古王等犯公罪应罚马百匹或九九牲畜，贝勒、贝子、公等应罚马七十匹或七九牲畜，台吉等应罚马五十匹或五九牲畜者，均定为罚俸一年。王等若应罚马四十匹或五九牲畜，贝勒、贝子、公等应罚马三十匹或四九牲畜，台吉等应罚马二十匹或三九牲畜者，均定为罚俸九月。王等若应罚马三十匹或二十匹或三九牲畜，贝勒、贝子、公等应罚马二十匹或十有五匹或二九牲畜，台吉等应罚马十匹或一九牲畜者，均定为罚俸六月。王等若应罚马十匹或一九牲畜，贝勒、贝子、公等应罚马七匹或一九牲畜，台吉等应罚马五匹或一五牲畜者，均定为罚俸三月。如系私罪，及所犯虽公而无俸者，仍依本罪罚其马匹牲畜。 一盗贼 国初定：失去牲畜过三日，禀明附近札萨克缉捕。若不禀明缉捕，每牲罚羊一。冒认亡失牲畜者罚三九，错认者罚一九，因无失主隐匿者罚一九，收骑遗失牲畜者罚一五。 又定：遗失牲畜行人勿得擅取，取者以盗论。为人收留失羊过一宿者，二十以下准取一羊，多则每二十取一，给与收留之人。 又定：窝隐盗贼者，王罚九九，札萨克贝勒、贝子、公罚七九，台吉罚五九。台吉为盗者，罚七九。若事发不承认者，令其伯叔设誓，无伯叔，令伯叔之子设誓。但知盗情而不首者，王罚三九，札萨克贝勒、贝子、公罚二九，台吉罚一九。 又定：贼已发觉，王等不行拿解致疏脱者，以窝盗论。 康熙四年题准：外藩蒙古各旗佐领下有为盗者，该佐领罚二九，骁骑校一九，领催七头，十家长鞭一百、罚一九。佐领下有盗二次者，佐领罚二九，骁骑校罚一九，均革职；领催鞭一百、罚一九，革役；十家长鞭一百、籍其家。一参领下有盗三次者，参领罚三九。一旗下有盗三次者，管旗王、贝勒、贝子、公等各罚五九，都统、副都统各罚三九。所属人为盗者，该王、贝勒、贝子、公、台吉塔布囊各罚三九。庶人家奴为盗，其主罚一九。王以下若能严察所属，将为盗人拿解者，免罪，仍给所罚之半。若失于稽察，被他人拿获者，都统以下所罚并给之，王等所罚入官。八旗游牧察哈尔蒙古人为盗被获二次者，该总管罚三九，副管及佐领各罚二九，骁骑校、领催、十家长等均照外藩例科之。牧场人为盗，其牧长亦照佐领治罪。 五年题准：外藩地方有伙劫喀尔喀马匹等物者，除照例治罪、如数赔还外，共罚给一九，所余家产妻子入官。若喀尔喀人各报失物，令其设誓，照数赔给，不设誓，止赔见在之数。 若喀尔喀人伙劫内地者，为首一人斩，二人以上斩一人，余人鞭一百，罚给本主一九，移文令其送至。 又定：台吉为匪为盗者，即革去台吉为庶人，将马匹牲畜取回，给与被盗之人，将其所属人丁撤出给与近支兄弟，该札萨克照疏忽例议处。若为匪之台吉仍不悛改，复为匪者，该札萨克即充作奴仆服役。若改过不复为匪，三年后该札萨克将情由报院转奏，复给台吉原衔。 六年题准：捉获盗贼不报院私议完结者以盗论，所罚牲畜给首告人，管旗王以下至十家长一并治罪。