郎潜纪闻初笔 - 第 11 页/共 15 页

◎三人同心方奏肤功嘉庆癸亥,三省军务告竣,方方伯积由蜀臬入觐,睿皇帝垂问军务甚悉。并谕:朕亲政初,宫中祈卜,占者云,三人同心,方奏肤功,殆应经略额勒登保、参赞大臣德楞泰、总督额保也。见定远方士淦《蔗余偶笔》,方伯盖其族人云。   ◎程文恭公奏止巡幸湖州乾隆间,上方将南巡,时浙藩徐澍调补山东,陛觐,口奏湖州山水清远,请翠华临幸。得旨回浙办理。徐抵任,先开城南碧浪湖,大兴工役。一日,召问武进相国程文恭公景伊,对以湖州春季蚕忙,恐妨民事,立奉停止之诏,徐仍调山左。虽由仁言利溥,益见圣德如天,吴兴士民,至今称颂。   ◎坊局升迁之滞坊局官僚升转定例:洗马名次讲、读后。长沙刘文恪公权之官洗马十六年而后迁,时称“老马”。嘉庆初,戴尚书联奎擢此官,召对垂问资俸,戴以实告,始奉与讲、读诸臣一体较俸之谕,由是洗马无久淹者。见《蔗余偶笔》。康祺初入京,尚闻有“一洗万古”之谑,盖取杜句嘲之,以见升迁迟钝也,殆嘉庆以前旧语。又按:京官谚语,“一洗万古”与“大业千秋”并称,盖谓司业升阶,与洗马同一濡滞,故词臣均视为畏途。   ◎耆年科第嘉庆戊辰会试,山东年老诸生恩赐举人王服经中式,年八十五。总裁富阳董文恭公,揭晓日复命面奏,天语褒嘉,有比梁灏大三岁之誉。殿试改庶吉士,特旨授职还籍,异数也。康祺通籍之年,同谱孟君椿山齿最高,亦籍山东,年亦八十,朝殿三试,以书不入格,屡落人后,得旨归进士本班用,铨选一官。河清难俟,遂改授教职归矣。按:是科君不中式,例可邀恩入翰林,今转为名列榜上所误。惜无爱惜人才,敬礼耄学如文恭者,为之一达天听也。   ◎阮文达公普济堂章程阮文达公抚浙时,创设普济堂,手定章程十二条,筹赀付绅士经理,至今赖之。一、通衢夏秋施茶水,冬施姜汤。一、施贫民疟痢、伤寒、疮疖时瘟丸药膏丹。一、每年十二月立粥厂一月。一、设恤嫠会,月给钱文。一、设收瘗局,掩埋枯骨。一、施舍棺木、绵衣。一、设钱江义渡。今天下井田久废,生齿日繁,朝廷不能行限田之法,宗子又无收族之方,以致豪强者田连阡陌而淫侈亡等,贫窭者勤动终岁而俯仰无赀。惟兴立善举,策画恒产,犹为抑兼并而扶疮痍之善术。凡有字人之责者,幸勿谓煦煦孑孑,簿而不为也。此事无关掌故,特录之以为外吏劝。   ◎费武襄公斩番僧费武襄公扬古,勋业丰隆,平噶尔丹功第一,其胆识亦正不可及。公尝从圣祖皇帝之番僧寺,番僧中号为活佛者,见上傲睨不为礼,公即挥刃斩之。上尤其鲁莽。公徐奏曰:“番僧虽贵,亦人臣也,岂可使无礼于君前,乱我国法。使有异术,臣抽刃时,应早令伽蓝按捺,不延颈就戮矣。”扈从者争服其言,自此番僧见大皇帝,弥益恭顺。   ◎费武襄公防黩武穷兵之渐费武襄公以国戚封伯爵,大兵征噶尔丹,出为抚远大将军。既奏凯,众欲露布扬功绩,公不谓然。其奏折惟言兵至某处迷道,某处败绩,某处绝粮,此行屡蹈危机,皆臣失算之故,今凭借圣天子洪福,侥幸成功,实非意料所及云。幕客皆咎其失体。公曰:“天子深居九重,如见策勋太易,必至好大喜功,士卒劳瘁,不可不使上闻之,庶异日无穷兵黩武之患也。”人皆摄服。此与前一则俱载在《啸亭杂录》内。康祺敬按:高宗皇帝开疆辟土,仁育义征,决不以平定一隅遽形夸大。武襄公之鳃鳃过计,正足见老成谋国之忠。且公所言大局耳,若为公一身一家计,崇封懿戚,显秩殊庸,岂可复有开边之伟烈。公之谦退沉毅如此,洵乃上掩马伏波,下轶曹武惠,岂非国家气运之隆,产兹魁杰与?   ◎孝贤纯皇后慈俭孝贤纯皇后富察氏,文忠公姊也,性慈俭,正位中宫十三载,未尝佩服珠翠。向例宫中多用金银丝索缉成荷包,后以为暴殄,岁时进呈纯皇帝,惟以鹿羔<毛蒙><毛>缉为佩囊,盖仿先世关外之制,以寓不忘本之意。上深加敬爱,故文忠父子,蒙被恩宠,视他戚畹尤挚且久也。   ◎辅国公永敬善鉴别书画宗室辅国公永敬,理密亲王孙也。好收藏古字画书籍,善于甄别真伪,凡经公品题,骨董家辄居为奇货。汪文端公尝延公评骘家藏诸卷轴,公抚摩终日,默无一言。临行,文端送之登车,公笑谓:米襄阳一帖近真迹,稍宜宝贵。文端为之爽然。   ◎信庄郡王庄慎亲王同年月日生信庄郡王如松,庄慎亲王永常,同年月日生,互称弟兄。   ◎陈文肃公入相之早本朝汉臣入相,或回翔部寺,或扬历省台,及身侍黄扉,大抵皤发耆硕矣。惟陈文肃公大受,以大考受上知,释褐甫十年,遽拜参知之命,人以为罕。   ◎高邮王氏不徒以经学著名高邮王氏,祖孙父子笃志传经,为本朝儒门之冠,其立朝亦卓有声绩,不坠家风。文肃公安国,清操冠时,每日出内直,家不举炊,挈幼子同舆,市饼饵数枚,以代蚤膳。履懿亲王与之善,尝资助之,公辞不受,曰:“忝在九列,不敢与王私交也。”公子石瞿观察念孙,仕谏垣时,以弹和相著声望。公孙文简公引之,则履道广深,风鉴明远,明刑典礼,独持大纲。盖三世清毡,百年乔木,体用兼备,读书之收效宜然。彼刘歆、戴圣辈,抗颜大师,望实俱陨,恐仍是缘饰经术,泽古不深耳。   ◎荣恪郡王劝仁宗速回京师荣恪郡王绵亿,荣纯亲王子也。纯王少聪迈,娴习骑射国语,高宗极钟爱焉。纯王早薨,而王又孱弱,睿皇帝因令行走乾清门,以习劳勋,然其疾终不愈也。自幼喜读书,朗诵经史,如瓶泻水,周秦诸子,亦能背诵不遗。遇大节,尤侃侃。嘉庆癸酉之变,王方扈从,闻变泫然曰:“上为吾辈何人,即论亲谊,亦当代分其忧,况万乘之尊乎?”因请独对,劝上速回京师,以维人心。仁宗首肯,即日回銮,自此益重视王。尝曰:“朕诸侄中,惟绵亿骨肉之情尤笃也。”逾年,王以劳瘵,卒不起,上痛悼之。   ◎国初与俄罗斯立约不强之修表纳贡国初与俄罗斯立约往来,不强之修表纳贡,彼此关会,不用诏旨。惟理藩院行文于其玛玉斯衙门,如有司咨牒状,盖早恐后日梗化,不至有伤国体也。   ◎文武移易本朝汉臣,文武不相移易,故《池北偶谈》记朱衣客以道员改总兵一事,《啸亭杂录》记刘清以运使改总兵一事,以为罕异。近十年中,蒋中丞益澧始为武员,张军门曜始为文员,已称奇才。至杨制军岳斌,由湘乡把总起家,官至陕甘总督。且适与嘉庆间杨忠武公遇春同姓,同起行伍,同任兼圻,同督陕甘,先后若出一辙。咸同军兴,一人而已。   ◎三文敬公大节不苟乾隆朝,三文敬公保以纟番绎进士出身,历任封圻,入拜东阁大学士。公性愚暗,不悉吏事,在外不饬簋,时人比之李昭信,而庸劣过之。然幼读宋儒书,大节不苟。癸未夏,纯皇帝巡幸承德府,公时任直隶按察使,扈从至密云,霖雨数日,河水暴涨,上欲乘骑渡河。公叩马谏曰:“千金之子,坐不垂堂,况万乘至尊,岂可轻试波涛。使御驷有失,何可追悔。”上以满洲旧俗,宜亲习劳以扬武勇为言。公曰:“皇上此行,奉太后乘舆同至,即使上渡河安便,独不识慈舆何恃以济?”上动容,为之回辔。又督浙闽时,浙抚王望既丁艰,自以督办海塘为言,夺情视事,亦不遣眷属回籍。公恶其蔑伦,密疏劾之,王因此获罪。公尝为上书房总师傅,手集古今储贰之事曰《春华集览》,教习诸皇子,词虽陋,为成亲王所讥,然不失师保之体。故卒后特赐谥文敬,盖取责难于君之义也。右见礼亲王昭连《啸亭杂录》。王为公女婿,其褒贬当不谬云。   ◎破除满汉之见雍正中,满洲副都御史缺出,宪皇帝命九卿密保。鄂文端公奏许公希孔忠直可任。上曰:“彼汉人,碍于资格。”文端曰:“风宪衙门,为百僚丰采,臣为朝廷得人计,不暇分满汉也。”上可其言,逾年,始调汉缺。   ◎长生殿传奇钱唐洪太学思升,著《长生殿传奇》初成,授内聚班演之。圣祖览之称善、赐优人白金二十两。于是诸亲王及阁部大臣,凡有宴会,必演此剧,而缠头之赏殆不赀。内聚班优人请开筵为洪君寿,而即演是剧以侑觞,名流之在都下者,悉为罗致,而不及某给谏。给谏奏谓,皇太后忌辰设宴乐,为大不敬,请按律治罪。上览其奏,命下刑部狱,凡士大夫及诸生除名者几五十人。益都赵赞善伸符,海宁查太学夏重,其最著者。后查改名慎行登第,赵竟废置终其身。   ◎昆山巨族昆山巨族,在明时推戴、叶、王、顾、李五姓。迨入本朝,东海氏兄弟贵,而前此五姓则少衰矣。邑人因为语曰:“带叶黄瓜李,不如一个大荸荠。”以带音同戴,黄音近王,瓜音转顾,荠音近徐,故俗谚云尔。   ◎前辈待故人子弟嘉定侯广成峒曾,举进士归,其太常公欲令谒唐叔达先生,而适晤叔达于友人所,与言之。叔达曰:“勿遽来。不佞叨居父执,相见时宜有言为赠,当预思所以训戒之者。”又太仓、太原王氏,亦叔达之世交也。当烟客奉常官京师日,叔达过其家,诸公子迎之入,至厅事南向坐,诸公子设红氍毹拜之,不为动。拜毕,摩诸公子首曰:“汝父远宦京师,好自读书,勉之。”诸公子侍立唯诺,叔达乃徐徐曳杖而起。盖叔达以前辈自居,视故人子弟不异己之子弟也。《柳南随笔》谓人情浇薄,朋友一伦几绝,如叔达先生二事,以今日视之,亦何啻羲皇以上乎?信然。   ◎陈司业别号舍文常熟陈司业祖范,屡困场屋,尝作《别号舍文》,颇极诡谲,是年竟中式。辞云:“试士之区,围之以棘,矮屋鳞次,百间一式,其名曰号。两廊翼翼,有神尸之,敢告余臆。余入此舍,凡二十四,偏袒徒跣,担囊贮Я,闻呼唱诺,受卷就位。方是之时,或喜或戚。其喜惟何,爽垲正直,坐肱可横,立颈不侧,名曰老号,人失我得,如宦善地,欣动颜色。其戚惟何,厥途孔多。一曰底号,粪溷之窝,过犹唾之,寝处则那,呕泄昏忄屯,是为大瘥,谁能逐臭,摇笔而哦。一曰小号,广不容席,檐齐于眉,墙迫于跖,庶为僬侥,不局不脊。一曰席号,上雨旁风,架构绵络,藩篱其中,不戒于火,延烧一空。凡此三号,魑魅所守,余在举场,十遇八九。黑发为白,韶颜变丑,逝将去汝,湖山左右,抗手告别,毋掣余肘。”   ◎赵宫赞秋谷赵宫赞秋谷,青州益都人也。乾隆戊午,北平黄昆圃先生任山东布政,黄固素重秋谷者,会益都令某来谒,黄语之曰:“赵秋谷先生,君管内人也,其诗文甚富,盍请于先生,持其草以来,俾予得一寓目乎?”令归,即遣一隶持牒往。赵故善骂,得牒益大怒,诟令俗吏,并及于黄。黄亲为其门生陈见复述之。   ◎今昔称谓之殊《柳南随笔》云:“前明时,缙绅惟九卿称老爷,词林称老爷,外任司道以上称老爷,余止称爷称老爹而已。今则内而九卿,外而司道以上,俱称大老爷矣,自知府至知县,俱称太老爷矣。又举人、贡生俱称相公,即国初亦然,今则并称太爷矣。”康祺按:王氏生乾隆朝,其称谓如此,已讥其僭越。今则京官四品以上,外任司道以上,无不称大人。翰林一开坊,六品亦大人;编修得差,七品亦大人。外任加道衔,即称大人。三品衔更无不大人。知府无加衔者,以至知县,皆称大老爷。佐贰六品以上,即大老爷。举贡生监,无不老爷。甚至屠沽市侩,捐道衔则大人矣,捐六品衔则大老爷矣。关内羊头,职方如狗,称谓之僭,更何足言。   ◎重宴琼林进士鲜有至六十年者,康熙己未进士至乾隆己未犹在,而得与后辈称前后同年者,有两人焉。一为益都赵赞善秋谷执信,一为黄冈王佥都西涧材任,时西涧年八十有七,而秋谷亦年将八十矣。王重听,赵失明,两公耳目各废其一,而皆不废吟咏云。   ◎博晰齐之颓放满洲博晰齐,乾隆壬申进士,由编修外任府道,改官兵曹。博闻强识,于京圻掌故,氏族源流,尤能殚洽。晚年颓放,布衫草笠,溷迹长安,僧舍酒楼,醉辄题咏,洒如也。人有叩其姓名者,答曰:“八千里外观察使,三十年前太史公。”又云:“十五科前进士,八千里外监司。”   ◎玉堂归娶图史文靖公,康熙庚辰年十九,馆选后归娶,绘《玉堂归娶图》征诗。其门人钱唐袁大令枚题云:“愧作彭宣拜后堂,绝无衣钵继安昌,算来只有归迎事,曾学黄粱梦一场。”   ◎江苏臬署联徐中丞士林陈臬吴中时,手撰一联云:“看阶前草绿苔青,无非生意;听墙外鸦啼鹊噪,恐有冤魂。”洵蔼然仁人之言,凡内外问刑衙门,皆当悬诸座右者也(按:公初入中书时,有句云:“归来惹得山妻问,侍女薰香近有无。”可知世上通人,当年少不羁,不必貌为道学;及事权在乎,又必思自尽职业,发抒其耿耿之初心。公官至巡抚,循绩四播,三吴父老,至今称之。臬署一联,盖言为心声也)。   ◎诸罗改名嘉义县台湾林爽文之变,连城告陷。诸罗夙无城郭,贼百计环攻,士民立栅固守百余日,卒不得逞。衙署民居,咸获保全,事平,上特旨旌奖,赐名嘉义县(按:诸罗前曾陷贼,此纪五十二年事)。   ◎艮斋杂说之芜陋尤西堂作《艮斋杂说》,尘俗芜陋,余少时尝逐条细评,可议者几什八九。其自序谓:“圣人赞《易》,有《说卦传》、《杂卦传》,合而言之,故名杂说。”尤为谬妄之至。   ◎宴会祝词之滥觞今泰西各国使臣,与中国诸公卿宴会,席间必有祝词,以坚和好,大约互褒其主,兼及其臣,不外祯祥福寿之语。按:此风唐代已然,郭令公与回纥誓曰:“大唐天子万岁,回纥可汗亦万岁,两国将相亦万岁。”此其滥觞也。   ●卷十一◎葛壮节公父子之忠节葛壮节公父子继世忠节,前卷纪之。顷读先师徐柳泉先生文集,有书公年谱后一篇,尤为详晰。公自号凌台,分字二公子:长曰以简,字小凌;季曰以敦,字小台。公殉节后,宣宗震悼,始用一品例,赏世职。复以文武二举人,分赐二公子,及岁召见,并命入官。小凌官甘肃同知,小台官湖北守备,二公子皆骨鲠有父风。小凌以不肯媚上官,被劾,宣宗念公忠烈,寝其奏不行。小台以安陆营守备擢都司,击河南溃贼有功,文宗赏花翎;咸丰五年,与贼力战,殉难随州,上命以游击例优恤,即前卷所称银枪小葛者也。先是山阴宗侍御稷辰为公建专祠,既成,请匾额,上书“忠荩可风”四字赐之。至是,请以敦祠中,上复俞允。国家轸念死事之臣,若斯其厚,凡为臣子者,所当观感而奋发矣(又公自赞小影云:“外貌桓桓,中心烈烈,智勇兼资,万人之敌。”亦见先生书后中。先生盖谓惟公实克践其言云)。   ◎满洲八大贵族满洲氏族,以八大家为最贵。一曰瓜尔佳氏,直义公费英东之后。一曰钮祜禄氏,宏毅公额亦都之后。一曰舒穆禄氏,武勋王扬古利之后。一曰纳喇氏,叶赫贝勒锦台什之后。一曰栋鄂氏,温顺公何和哩之后。一曰马佳氏,文襄公图海之后。一曰伊尔根觉罗氏,敏壮公安费古之后。一曰辉发氏,文清公阿兰泰之后。凡尚主选婚,以及赏赐功臣奴仆,皆以八族为最云。   ◎句容笪侍御句容笪侍御重光,直声震朝野,尝劾明珠、余国柱二相国,弃官去,不知所终。《啸亭杂录》称其隐甘肃汉龙山为道士,年九十余犹在,自称绣发真人。果有其事,可与金坛蒋修撰逃往四川峨眉山终老,畸人异迹,先后同传已。   ◎十六画人歌乾、嘉承平之际,风雅鼎盛,士大夫文酒之暇,多娴习画理。法时帆祭酒式善,尝作十六画人歌:曰朱鹤年野云,曰汤贻汾雨生,曰朱文新涤斋,曰杨湛思琴山,曰吴大冀云海,曰屠倬琴坞,曰马履泰秋药,曰顾莼南雅,曰盛大甫山,曰孟觐乙丽堂,曰姚元之伯昂,曰李秉铨芗甫、秉绶芸甫兄弟,曰陈镛绿晴,曰张问陶船山,曰陈均受笙。录之以见一时艺苑之盛。其爵里著述,则近人文诗集中咸有称引,无俟赘述云(亡弟中书君清瑞,笃嗜书画,辨别真赝,百不一失。余尝属其编《国朝画师考》,掇拾未终而卒。他日归田,终当为料理残剩,俾成完书也)。   ◎张巡检杖太监纯皇帝幸滦阳,有随侍太监某,滋扰民间。时热河巡检张若瀛者,桐城相国文和公族子也,抚以善言,太监愈咆哮,若瀛乃呼役缚之,立加大杖。直督方恪敏公闻之,大惊曰:“张某疯矣。”亟上章劾奏。上察其情,谓侍臣曰:“非太监恣行不法,若瀛安敢尔,其人殊有家风,朕甚嘉之。”因特旨越七阶擢同知,而太监遣戍,畿辅民庶,欢声若雷。康祺敬按:纯皇帝德媲尧舜,此不过大度之一端。若张若瀛者,绥弱锄强,其胆识直出制府恪敏公上;百僚之底,乃有斯人,亦足传也。   ◎盛京先朝遗物盛京清宁宫藏文皇帝时糠灯;崇谟阁藏高皇帝旧履,以牛皮为之舄,护以绿皮云头。又有先朝所持拄杖,皆白木所成,制尤朴素。祖宗开创疆土,备极艰劳,是数物者,盖公刘之な奉、容刀,非刘宋之葛灯、绳拂也。   ◎李恭毅抚粤时之舆论江右李恭毅公湖,屡任封圻,廉能轶众。镇抚粤东,值海盗充斥,公简练将士,冒涉波涛,未逾年,擒盗至数千人。公但诛首恶,余悉资遣之,曰:“此亦吾民,何忍使撄白刃也。”盗皆感泣改行。时舆诵云:“广东真乐土,来了李巡抚,强盗肯回心,百姓不吃苦。”   ◎咸丰朝诸臣奏请开捐咸丰三年,户部尚书孙文定公瑞珍,奏请捐纳举人。礼部侍郎陶梁,请仿康熙年间例,报捐生员,文生每名壹百两,武生减半。四年,户部侍郎罗文恪公衍奏称:粤东大姓,往往聚族而居,积有公产,请令一姓捐银至万两者,将该族子弟每遇岁试,永远取进文、武学额各一名。侍郎何彤云,请开各省举人、进士捐免停科之例,皆奉旨斥驳。按其时发、捻交讧,储胥浩繁,宵旰焦劳,大农仰屋,廷臣遂有此苟且目前之策。幸圣明独断,杜绝权宜,二百年取士之大经,不容市井贩夫得操进退。凡属明经孝秀之科,劭学提躬,宜如何稍自标异与。   ◎王御史奏殿试不宜专重字体咸丰元年,御史王茂荫奏称:殿试朝考,务重文义,嗣后请读卷、阅卷大臣不论字体工拙,专取学识过人之卷,进呈钦定,批明刊发,使天下晓然于朝廷所重,在文不在字云云。又称:遴选恩贡、岁贡,请令学政于当贡之年,就各廪生中历考优等最多者充贡。康祺按:原奏凡五条,皆甚切要,不知礼部诸臣何所见而全行斥驳也。   ◎祁恭恪奏请乡会试策问宜定五门发题道光二十三年,两广总督祁恭恪公贡,请于乡会试策问五道,定为五门发题:曰博通史鉴,曰精熟韬钤,曰制器通算,曰洞知阴阳占候,曰熟谙舆图情形。经礼部议驳。康祺案:是时海警初开,恭恪此奏,可谓识微见远。今当国诸公,求才太切,至欲狗屠马贩中储边材、使节之选,何如因时改制,仍与儒冠儒服者议天下事也。祁疏具在,愿有心人物色而辉光之。   ◎邵青门赠汪太史诗常熟汪太史绎,成康熙丁丑进士,未及廷对,以外艰归。迨庚辰服阕,邵青门(名陵,亦常熟人,非长蘅也)送之诗云:“已看文彩振鸾,重向青霄刷羽翰,往哲绪言吾解说,状元原是旧吴宽。”汪果大魁天下。他卷曾记补殿试之鼎甲,谓为昔有今无,如太史者,通籍四年,至使三百青袍,翕然退让,尤仅遇也。   ◎钱谦益贡物单顺治乙酉,豫王下江南,残明诸臣,咸致重币,以虞山钱牧斋所献为最薄,盖自表其廉洁也。其所具柬帖,第一行细书“太子太保礼部尚书翰林院学士臣钱谦益”,尾亦如之。其贡品,乃流金金银壶、法琅银壶各一具,蟠龙玉杯、宋制玉杯、天鹿犀杯、葵花犀杯、芙蓉犀杯、法琅鼎杯各一进,法琅鹤杯、银镶鹤杯各一对,宣德宫扇、真金川扇、弋阳金扇、戈奇金扇、百子宫扇、真金杭扇各十柄,真金苏扇四十柄,银镶象箸十双。右见谦益乡人《柳南随笔》。以是为薄,则厚者可知。天生真人,混一区夏,银潢贵戚,无非命世之英豪,果可以厚币邀福与?王铎以下诸人,何丧心病狂,至于此极。   ◎李鹿山藏书之富泉州李中丞馥,抚吾浙时,收书极富,一时善本齐入曹仓,每册皆有图记,曰“曾在李鹿山处”。后缘事颂系,群书散逸,人以为印文之谶,然亦达已。   ◎兄弟武状元本朝衣冠盛事,远轶前代,然儒臣中尚无有兄弟大魁者,惟西班武科,罕见纪载。其一家父子兄弟同登鼎甲,实不乏人,而江南泰州刘氏,兄弟皆由状元起家,尤为荣遇。兄名荣庆,弟名国庆,后皆官至总戎。   ◎湘乡胡氏多寿光绪四年,湖南巡抚奏称:湘乡县胡氏兄弟五人,皆耆寿健存。其长朝瑜,八十九岁;次曰朝瑞,八十七岁;次曰朝,八十五岁;次曰朝需,八十三岁;次曰朝环,八十一岁(按常州吴氏昆弟三人:长瑞丰,年八十四;次载功,年八十二;次太和,年八十。赵云崧《檐曝杂记》称为盛事,今湘乡之胡亦兄弟,相去各二岁,而同怀五人,寿将九十,尤为罕有)。请旨旌表。按:湘乡为太傅曾文正公挺生之区,咸、同二朝,由书生至方面、偏裨至专阃者,附翼攀鳞,多著勋伐。文正公集中,所谓以一邑之人才,转战十七行省,亘古未有者也。即以文正一家言之:长文正,重造吴楚,为中兴第一伟人;次国潢,用团练功起家,拜都转;三国华,以同知殉难三河,赐谥愍烈;四为今山西巡抚威毅伯国荃;五贞干,原名国葆,以道员力剿援贼,积劳殁于雨花台营次,赐谥靖毅。山川灵淑,即一门英杰,亦应舒泄无余矣。乃复有胡氏兄弟,迈寿庞祺,轶五老于尧天,媲八士于周室。不知是邑形势,若何雄厚魁杰,郁多年,时至气动,为我圣清努力一发也。   ◎李绳武生平所值多九数广东韶州李绳武,本窭人子,以贸易起家,晚年居然素封矣。生平所值多九数,盖其父以四十九岁生绳武,武十九学贾,五十九归老,凡生九子九女,九子纳九妇,九女嫁九婿,无一续娶、纳妾者。光绪元年正月九日,其九十生日,子女妇婿外有孙十九人,外孙男女二十九人,亦奇事已。见俞氏《耳邮录》,录之以纪人瑞。   ◎饷生康熙十七年,以四方多事,令童生每名纳银四两,得入院试;秀才每名纳银一百二十两,名曰饷生。经御史奏止。见华亭章有谟《景船斋杂记》。饷生二字颇新。康祺谓:今捐纳贡监,与正途明经恩荫入监无别,不如呼作饷生,殊为名称其实也(又按:明福王时,县考童生,提学奉功令纳银三两二钱,得入院试,康熙间殆沿其制)。   ◎盛名为累国初,庄廷钅龙、朱佑明私撰《明史》一案,名士伏法者二百二十一人。庄、朱皆富人,卷端罗列诸名士,盖欲借以自重。故老相传,二百余人中,多半不与编纂之役。甚矣,盛名之为累也。   ◎河神诞妄无稽国家怀柔百神,河神载在祀典。每遇防河济运显灵,经历任河、漕两督奏于常例外,颁赐藏香,复请锡封赐匾有差。夫御灾捍患,功德在民,固褒赏所必及也。惟近年河工久停,而漕船北行,沿河挽运、督运诸员,神奇其说,几乎以请封、请匾为常,似非政体。考黄大王事迹,见《池北偶谈》,其人国初尚在。至朱大王即河督朱之锡,栗大王即河督栗毓美。夫会典无异姓封王之例,称谓亦恐不经。况诸臣所据为显应者,尤诞妄无稽乎?(按:河神助顺,必先有水族现形,河、漕各督即迎之致祭。其朱色者,众以谓之锡;栗色者,众以谓毓美也。)安得一深明典礼之儒臣,俾任秩宗,厘正其失。   ◎山东地大震康熙七年六月十七日戌时,山东地大震,栖霞山震,沂水陷穴广数丈,民间有井倾仄不可汲,楼台南北易向者。见蒲松龄《聊斋志异》(按:《聊斋》诞幻,其纪述灾异,有月日,必不谬)。