池北偶谈 - 第 29 页/共 44 页
雍古马文贞公祖常《石田集》五卷，跋云：“得之光州兵侍霍公（予所见《石田集》十五卷，至元五年刊行），霍之居，即文贞故石田庄也。”又云：“马中丞墓，在光州西南十五里，碑石赵孟ぽ书。”（愚按文敏殁于元英宗至治二年，而文贞以顺帝至元四年卒。是时赵前卒已久矣，疑必有误，或是集赵书耳。）许文忠公有壬《圭塘小稿》三卷。王文定公恽《秋涧集》六卷，跋云：“公之子公仪、公孺，公孺子以可，皆能文。而子孙坟墓，漫不知其所在。”孛术鲁文靖公遗文二卷，跋云：“文靖有集六十卷，今多不传。子远死于忠，远妇死于节。昌至邓州阅士籍，得其后之习业于官者，犹自称鲁参政家云。”钦谟博雅好事，尝撰《吴先贤赞》若干卷，此书尤可爱重。睢州汤潜庵（斌）学士出为江苏巡抚，予语以当重刻之，惜未果。
◎授经图《崇文总目》有《授经图》，其书不传。明周藩西亭王孙，乃因章俊卿《考索图》，增定之为四卷，卷首有自序及西亭之子勤羹一跋。图首授经世系，次诸儒列传，次诸儒著述历代经解。此书旧无刊本，大梁水后，西亭藏书数万卷皆付巨浸。赖泉州黄俞邰家有写本，康熙间与朱检讨竹（彝尊）同较定，刻之金陵，其书始行于世。
◎吕衡州集唐衡州刺史吕温和叔文集十卷：赋诗二卷，书序一卷，表状二卷，碑铭二卷，铭文一卷，颂赞一卷，杂著一卷。卷首有刘梦得序，末附柳子厚《故衡州刺史东平吕君诔》。有跋云：“右《吕衡州集》十卷，甲子岁，从钱牧斋借得前五卷；戊辰，从郡中买得后三卷，俱宋本。第六、第七二卷均之阙如。越三年辛未，友人姚君章始为予录之。因取《英华》、《文粹》照目写入，以俟他年得完本校定。”
又云：“此本一照宋本钞写。第二卷闻砧已下十五首，宋本所无，案陈解元棚本钞入。孱守居士书。”
◎左传檀弓叙事刘知几云：“叙事之工，以简为主。”因思左氏记晋平公饮酒，杜蒉云：“辰在子卯云云，几三四十言《檀弓》只以十七字尽之，云：”子卯不乐，知悼子在堂，斯其为子卯也大矣。“语益简，味愈长，可为文章之法。欧、尹在洛，同作《双桂楼临园驿记》，永叔先成，凡千馀言；师鲁止用五百许字，永叔服其简古。他日志师鲁曰：”文简而有法。“又云：”简而有法，在《六经》中，惟《春秋》足当之。“可知简字不易到也。又《类苑》载真宗御制《法音集》，诏学僧于传法院笺注，杨大年充提举。一僧注六种震动，几三百字，大年都抹去；自下止二句曰：”地体本静，动必有变。“其简当若此。
◎冯班冯班，字定远，常熟人。博雅善持论，著《钝吟杂录》六卷。尝云：“朱子言《礼》称郑康成，后儒不从也，却用陈浩注。程子极信《诗》小序，后儒不从也，却从朱子。”又云：“祝字有去声，后人别作咒诅字，钱牧斋不知；讯谇是一字，王州不知。”作文字不可不讲字学。定远论文，多前人未发；但骂严沧浪不识一字，太妄。
◎拟古乐府古诗不必轻拟，沧溟诸贤，病正坐此。前人拟古莫妙于陆机、江淹。冯班云：“江、陆拟古诗，如搏猛虎，禽生龙，急与之角力不暇，气格悉敌。今人拟古，如床上安床，但觉怯处，种种不逮。”此论良是。若傅玄《艳歌行》云：“一顾倾朝市，再顾国为墟。”呆拙之甚，所谓点金成铁手也。王州云：“乎子四愁，千古绝唱。傅玄拟之，致不足言，是笑资耳。玄又有《日出东南隅》一篇，汰去菁英，窃其常语；尤可厌者，本词‘使君自有妇，罗敷自有大”，绰有馀味，乃益以天地正位之语，正如低措大记旧文不全时，以己意续貂，罚饮墨水一斗可也。“谅哉！
◎王慧诗王慧，字兰韵，太仓人。同年长源督学（发祥）之女，有隽才，所著《凝翠轩诗》一卷，极多佳句。闺词云：“轻寒薄暖暮春天，小立闲庭待燕还。一缕柳花飞不定，和风搭在绣床前。”又五言如：杏花都掩屋，杨柳半垂溪。花阴依略杓，竹色卷潇湘。风怀看绿柳，愁绪比黄杨。纨扇三春月，缃琴五夜霜。七言如：别去新篁方解箨，重来芳树欲过头。萧萧竹影遮红药，细细波纹映白鱼。才过轻雷收笋箬，旋新水试茶芽。一枝香供宜金屋，半醉红扶待画叉（莺粟花）。杨柳溪桥初过雨，杏花楼阁半藏烟。泪淹红袖伤离日，愁在黄昏细雨中。朱添小印思题扇，钏擘轻罗忆点筹。墙角红残桃结子，石盆青浅菊分芽。柳絮飞残青满径，豆花零乱绿围村。棠梨谢后犹花信，樱笋过时已麦秋。几处溪山留薜荔，一秋风雨在芭蕉。皆佳句也。又宿田家偶见粘窗破纸，乃韩香奁诗，惜而赋绝句云：“丽情佳句有谁知？瞥见窗前字半欹。为惜风流埋没甚，自携红烛拂蛛丝。”此等怀抱，亦非寻常闺阁所解。
◎借禅喻诗严沧浪《诗话》，借禅喻诗，归于妙悟。如谓盛唐诸家诗，如镜中之花，水中之月，镜中之象，如羚羊挂角，无迹可求，乃不易之论。而钱牧斋驳之，冯班《钝吟杂录》因极排诋，皆非也。
◎会昌一品集李卫公一代伟人，功业与裴晋公伯仲。其《会昌一品制集》，骈偶之中，雄奇骏伟，与陆宣公上下。别集《忆平泉》五言诸诗，较白乐天、刘梦得不啻过之。
◎伊川尊诗小序程伊川云：“《诗》小序便是当时国史作，如当时不作，虽孔子亦不能知，况子夏乎？如大序则非圣人不能作。”（泾野云，据此则小序不可改）又云：“问小序是何人作？”曰：“但看大序则可见矣。”曰：“莫是国史作否？”日：“序中分明言国史明乎得失之迹。盖国史得诗于采诗之官，故知其得失之迹；如非国史，则何以知其所美所刺之人？使当时无小序，虽圣人亦辨不得。”曰：“圣人删《诗》时，曾删改小序否？”曰：“有害义理处也须删改。”叶氏《习学记言》云：“作诗者必有所指，故集诗者必有所系。或记本事，或释诗意，皆在秦汉之前。读诗者以其时考之，以其义断之，惟是之从可也。欲尽去本序，自为之说，失诗意多矣。”
◎题画诗三则往见倪云林小画，自题诗云：“萧萧风雨麦秋寒，把笔临摹强自宽。赖有俞君相慰藉，松肪笋脯劝加餐。”又在京师人家见一诗云：“梓树花开破屋东，邻墙花信几番风。闭门睡过兼旬雨，春事依依是梦中。”末题云：“至正癸卯呈德机征君。”右二诗皆佳。
又尝见《破窗风雨卷》，武夷山樵者钱惟善题云：“一镫风雨寒窗破，读书不知秋怒号。如扁舟在江海，但觉四壁皆波涛。对床高卧无此客，倚剑长歌空二毛。晓看庭树故无恙，千峰云气落青袍。”金盖山人钱岳题云：“敬亭山下读书庵，破纸窗寒尽自堪。但怪蛟龙嘶匣底，不知风雨暗江南。云横黑海秋帆断，花落彤楼晓梦酣。五色石崩天顶漏，须君手脱巨鳌钅赞。”（惟善，字思复，钱塘人。以《罗刹江赋》得名。号曲江居士，有《江月松风集》）
又罗塞翁画猿一轴，余铿题云：“抛却故山久，披图眼忽明。老夫归未得，说与晓猿惊。”韩性题云：“栗叶秋未黄，连臂撼山雨。白昼闻清啼，愁云梦天姥。”数诗皆佳作也（性，字明善，魏公八世孙，居绍兴，卒谥庄节先生，《元史。儒学》有传）。
◎朱佐日张景春《吴中人物志》云：“武后尝吟诗‘白日依山尽，黄河入海流’云云。问是谁作？李峤对曰：”御史朱佐日诗也。‘赐彩百匹。子承庆尝为昭陵挽诗，入高等。由是父子齐名。“按此诗诸集皆作王之涣，之涣开元间诗人，《纪事》《诗话》亦不载佐日名字，张说不知何据？
◎鲍谢唐鲍防，字子慎，襄州人。仕终工部尚书，工诗，与谢良弼齐名，时亦称鲍谢。见《全唐诗话》。
◎耶律文正诗元耶律文正《湛然居士集》十四卷，中多禅悦之语。其诗亦质率，间有可采者，略摘数篇：“管城从我自燕都，流落遐荒万里馀。半札秋毫裁翡翠，一枝霜竹剪琼琚。
锋端但可题尘景，笔下安能划太虚？聊复赠君为土物，中书休笑不中书。“（赠李郡王笔）
“昔年萍水便相寻，握手临风话素心，刻烛赋成无字句，按徽弹彻没弦琴。
风来远渡晚潮急，雨过寒塘秋水深。此乐莫教儿辈觉，又成公案满丛林。“（寄平阳净名院润老）
“班姬零落到而今，闻道翻身入道林。歌扇舞裙忘旧业，药炉经卷半新吟。
闲眼白昼三杯酒，静对青松一曲琴。更看他年栖隐处，蓬山楼阁五云深。“（过武川赠仆散令人）
“狐死曾闻尚首丘，悲予去国十年游。昆仑碧耸日落处，渤海西倾天尽头。
君子云亡真我恨，斯文将丧是吾忧。尚期晚节回天意，隐忍龙庭且强留。“（过燕京和陈秀玉韵）
“闲骑白马思无穷，来访西城绿发翁。元老规模妙天下，锦城风景压河中。
花开杷榄芙蓉澹，酒泛蒲桃琥珀浓。痛饮且图容易醉，欲凭春梦到卢龙。“”闲乘羸马过蒲华，又到西阳太守家。玛瑙瓶中簪乱锦，琉璃钟里泛流霞。品尝春色批金橘，受用秋香割木瓜。此日幽欢非易得，何妨终老住流沙。“（赠蒲察元帅）
“河中春晚我邀宾，诗满云笺酒满巡。对景怕看红日暮，临池羞照白头新。
柳添翠色侵凌草，花落馀香著莫人。（朱淑真词“无奈春寒著摸人”）且著新诗与芳酒，西园佳处送残春。“（河中游西园）
“万里西征出玉关，诗无佳思酒瓶干。萧条异域年初换，坎轲穷途腊已残。
身过碧云游极乐，手遮西日望长安。年光迅速如流水，不管诗人两鬓班。“（壬午元日）
已上数作，颇有风味，皆从军西域之作也。
◎儒将诗刘后村跋总管徐汝乙诗云：“宋武臣能诗者贺铸、刘季孙，为坡、谷深许；其后有刘翰武子、潘柽德久，尤为项平庵、叶水心所赏重。”明景泰中，有十才子，汤参将胤最著，予见其《东谷遗稿》十卷，了无可取。成化间金陵姚福者，世袭千户，著《定轩集》、《避喧录》、《窥豹录》，及《青溪暇笔》若干卷。
予尝见《暇笔》草稿，福手书也，记轶事颇亦可喜，而论诗肤陋。如自记蔡琰归汉图诗云：“若使胡儿能念母，他年好作倒戈人。”所取彭三吾咏明妃诗云：“妾分嫁单于，君恩本不孤。画工休尽杀，梦弼要人图。”谓得风人之体，真三家村学究见识，可为喷饭！又尝见南皮李腾鹏撰《明诗统》，取一诗云：“君王莫杀毛延寿，留画商岩梦里贤。”腐儒所见略同乃尔！又明名将如郭登、戚继光、陈第、万表，皆有诗名。
◎香奁诗“眉山暗淡向残灯，一半云鬟坠枕棱。四体著人娇欲泣，自家揉碎砑缭绫。”
杨廉夫香奁诗也，见集中。今讹作韩，非是。
◎仲殊诗《漫录》载僧仲殊诗云：“瑞麟香暖玉芙蓉，画蜡凝辉到晓红。数点漏移衙仗北，一番雨滴甲楼东。梦游黄阁鸾巢外，身卧彤帏虎帐中。报道谯门初日上，起来帘幕杏花风。”右在平江呈黄左丞安中作，东坡所谓蜜殊也。
◎歌行引《炙果录》云：“歌行引本一曲尔，一曲中有此三节。凡始发声谓之引，引者导引也。既引矣，其声稍放，故谓之行，行者其声行也。既行矣，于是声音遂纵，所谓歌也。惟一曲备三节，故引自引，行自行，歌自歌；其音节有缓急而文义有终始，故不同也。正如大曲有入破滚煞之类。今诗家分之，各自成曲，故谓之乐府，无复异制矣。”又姜白石《诗说》云：“载始末曰引，体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行，悲如蛩づ曰吟，通乎俚俗曰谣，委曲尽情曰曲。”
◎山杜牧之吊沈下贤诗云：“一夜小山下梦，水如环佩月如襟。”坊刻讹作小孤，与本题无涉。按《吴兴掌故》，山，在乌程县西南二十里。《易》曰“震为”，，花蒂也，《说卦》，山之东曰。此山在福山东故名，福山又名小山，与山相连接。唐诗人沈亚之下贤居此。予乡华不注，不作跗解，亦与同义。
◎胡钉铰诗派《茶谱》记胡生以钉铰为业，居近白洲，旁有古冢，每茶饮，必酹之。忽梦一人曰：“吾姓柳，感子茗惠，教子为诗。”后遂名胡钉铰诗。若然，则钉铰诗派，乃本柳文畅耶？又《云溪友议》：列子墓在郑里，有胡生，家贫，少为磨镜镀钉之业，遇名茶美酝，辄祭。忽梦一人，刀划其腹，纳以一卷书；既觉，遂工吟咏，号胡钉铰。此一事而传载异耳。
◎排律唐人省试应制排律，率六韵，载诸《英华》者可考。至杜子美、元、白诸人，始增益至数十韵，或百韵。近日词林进诗，动至百韵，夸多斗靡，失古意矣。
◎吴惟信宋吴惟信中孚，湖州人，寓吴嘉定之白鹤村。吴有糜先生者，于九经注疏，悉能成诵。尝见中孚赋绝句云：“白发伤春又一年，闲将心事卜金钱。梨花落尽东风软，商略平生到杜鹃。”亟下拜曰：“天才也，老夫每欲效颦，则汉高祖、唐太宗追逐笔下矣。”观此可悟作诗三昧。韩退之诗似论，苏子瞻词似诗。昔人谓如教坊雷大使舞终非本色，正此意也。
◎刘令娴诗梁徐悱妻刘氏令娴，孝绰之妹，盛有才名。其祭悱文，清绮可诵。及读《玉台新咏》所载令娴诗，如光宅寺云：“长廊欣目送，广殿悦逢迎。何当曲房里，幽隐无人声。”又有期不至云：“黄昏信使断，衔怨心凄凄。回灯向下榻，转面ウ中啼。”正如高仲武所云“形质既雌，词意亦荡”。勉名臣，悱名士，得此才女，抑不幸耶？
◎妄补古碑昆山慧聚寺有毗沙门天王像，唐杨惠之所塑，旁二侍女尤佳。徐稚山纪其事，谓此像得塑工三昧，具戒后人不可妄加修饰。因思古人书画诗文，宁阙疑不可妄补，皆如此。《西园杂记》载杭州中天竺佛殿后壁山水，王叔明所画，岁久剥落，有逊斋子者补之，为方棠陵豪所讥，此今古通病也。近见秦中诸碑，如《九成宫》之属，下方多元刂缺，俗人辄以恶书补之，更数十年，真面目不可复识矣。
●卷十八。谈艺八◎明宣宗画予尝见明宣宗画黑猿一轴，有御笔题云：“镇守广西都督山云所进。”图中一横木，猿臂挂其上，不解何谓。一日，予门人常熟钱玉友（良择）从粤东来云：“岭外有黑猿，大不盈尺，二臂相通，寐则臂挂于横木上，一臂渐缩，一臂渐长，所谓通臂猿也。”乃知画贵格物。
◎妇人画近日妇人工画者，海宁李因是庵，善画松鹰及水墨花竹翎毛；江阴周禧，善人物花鸟；其妹祜，与之颉颃；义乌倪仁吉、秀水黄媛介，皆工山水木石；桐城方维仪工白描大士。
◎张登集《国史补》称：“张登小赋，有织成隐起往往蹙金之状。”《摭言》亦云“如蹙金结绣而无痕迹”。王彦辅云：“曾在汴京相国寺得唐漳州刺史张登《文集》六卷，权文公为序云：”诗赋之外，杂文合一百二十篇。‘又云：“求居、寄别、怀人三赋，与证相一篇，意有所激，锵然玉振。’然所得书肆镂版，裁六十六篇，已亡其半。”彦辅欲续姚铉《文粹》录登之文，不果，惜也。
◎朝鲜采风录康熙十七年，命一等侍卫狼覃颁孝昭皇后尊谥于朝鲜，因令采东国诗归奏。
吴人孙致弥副行，撰《朝鲜采风录》，皆近体诗也。今择其可诵者，粗载于此。
林悌诗：“十五越溪女，羞人无语别。归来掩重门，泣向梨花月。”（闺怨）
“羸骖驮倦客，日暮发黄州。可惜踏青节，未登浮碧楼。佳人金缕曲，江水木兰舟。寂寂生阳馆，孤灯夜似秋。”（中和道中）白光勋诗：“秋草前朝寺，残碑学士文。千年自流水，落日见孤云。”（弘景废寺）“偶因休浣到沙门，把酒题诗古寺存。红藕一池风满院，乱蝉千树雨连村。深惭皓首从羁宦，犹喜青山似故园。闻说锦湖烟景异，何时归棹问真源？”（奉熙寺）吴时凤诗：“地即黄冈胜，官如玉局闲。居然小雪日，唤作此堂颜。”（小雪堂）金宏弼诗：“处独居闲绝往还，只呼明月照清寒。凭君莫话生涯事，万顷烟波数叠山。”（书怀）赵昱诗：“十年长掩故山扉，尘土东华几染衣。想得鉴湖春夜月，子规应唤不如归。”