池北偶谈 - 第 29 页/共 44 页
雍古马文贞公祖常《石田集》五卷,跋云:“得之光州兵侍霍公(予所见《石田集》十五卷,至元五年刊行),霍之居,即文贞故石田庄也。”又云:“马中丞墓,在光州西南十五里,碑石赵孟ぽ书。”(愚按文敏殁于元英宗至治二年,而文贞以顺帝至元四年卒。是时赵前卒已久矣,疑必有误,或是集赵书耳。)许文忠公有壬《圭塘小稿》三卷。王文定公恽《秋涧集》六卷,跋云:“公之子公仪、公孺,公孺子以可,皆能文。而子孙坟墓,漫不知其所在。”孛术鲁文靖公遗文二卷,跋云:“文靖有集六十卷,今多不传。子远死于忠,远妇死于节。昌至邓州阅士籍,得其后之习业于官者,犹自称鲁参政家云。”钦谟博雅好事,尝撰《吴先贤赞》若干卷,此书尤可爱重。睢州汤潜庵(斌)学士出为江苏巡抚,予语以当重刻之,惜未果。
◎授经图《崇文总目》有《授经图》,其书不传。明周藩西亭王孙,乃因章俊卿《考索图》,增定之为四卷,卷首有自序及西亭之子勤羹一跋。图首授经世系,次诸儒列传,次诸儒著述历代经解。此书旧无刊本,大梁水后,西亭藏书数万卷皆付巨浸。赖泉州黄俞邰家有写本,康熙间与朱检讨竹(彝尊)同较定,刻之金陵,其书始行于世。
◎吕衡州集唐衡州刺史吕温和叔文集十卷:赋诗二卷,书序一卷,表状二卷,碑铭二卷,铭文一卷,颂赞一卷,杂著一卷。卷首有刘梦得序,末附柳子厚《故衡州刺史东平吕君诔》。有跋云:“右《吕衡州集》十卷,甲子岁,从钱牧斋借得前五卷;戊辰,从郡中买得后三卷,俱宋本。第六、第七二卷均之阙如。越三年辛未,友人姚君章始为予录之。因取《英华》、《文粹》照目写入,以俟他年得完本校定。”
又云:“此本一照宋本钞写。第二卷闻砧已下十五首,宋本所无,案陈解元棚本钞入。孱守居士书。”
◎左传檀弓叙事刘知几云:“叙事之工,以简为主。”因思左氏记晋平公饮酒,杜蒉云:“辰在子卯云云,几三四十言《檀弓》只以十七字尽之,云:”子卯不乐,知悼子在堂,斯其为子卯也大矣。“语益简,味愈长,可为文章之法。欧、尹在洛,同作《双桂楼临园驿记》,永叔先成,凡千馀言;师鲁止用五百许字,永叔服其简古。他日志师鲁曰:”文简而有法。“又云:”简而有法,在《六经》中,惟《春秋》足当之。“可知简字不易到也。又《类苑》载真宗御制《法音集》,诏学僧于传法院笺注,杨大年充提举。一僧注六种震动,几三百字,大年都抹去;自下止二句曰:”地体本静,动必有变。“其简当若此。
◎冯班冯班,字定远,常熟人。博雅善持论,著《钝吟杂录》六卷。尝云:“朱子言《礼》称郑康成,后儒不从也,却用陈浩注。程子极信《诗》小序,后儒不从也,却从朱子。”又云:“祝字有去声,后人别作咒诅字,钱牧斋不知;讯谇是一字,王州不知。”作文字不可不讲字学。定远论文,多前人未发;但骂严沧浪不识一字,太妄。
◎拟古乐府古诗不必轻拟,沧溟诸贤,病正坐此。前人拟古莫妙于陆机、江淹。冯班云:“江、陆拟古诗,如搏猛虎,禽生龙,急与之角力不暇,气格悉敌。今人拟古,如床上安床,但觉怯处,种种不逮。”此论良是。若傅玄《艳歌行》云:“一顾倾朝市,再顾国为墟。”呆拙之甚,所谓点金成铁手也。王州云:“乎子四愁,千古绝唱。傅玄拟之,致不足言,是笑资耳。玄又有《日出东南隅》一篇,汰去菁英,窃其常语;尤可厌者,本词‘使君自有妇,罗敷自有大”,绰有馀味,乃益以天地正位之语,正如低措大记旧文不全时,以己意续貂,罚饮墨水一斗可也。“谅哉!
◎王慧诗王慧,字兰韵,太仓人。同年长源督学(发祥)之女,有隽才,所著《凝翠轩诗》一卷,极多佳句。闺词云:“轻寒薄暖暮春天,小立闲庭待燕还。一缕柳花飞不定,和风搭在绣床前。”又五言如:杏花都掩屋,杨柳半垂溪。花阴依略杓,竹色卷潇湘。风怀看绿柳,愁绪比黄杨。纨扇三春月,缃琴五夜霜。七言如:别去新篁方解箨,重来芳树欲过头。萧萧竹影遮红药,细细波纹映白鱼。才过轻雷收笋箬,旋新水试茶芽。一枝香供宜金屋,半醉红扶待画叉(莺粟花)。杨柳溪桥初过雨,杏花楼阁半藏烟。泪淹红袖伤离日,愁在黄昏细雨中。朱添小印思题扇,钏擘轻罗忆点筹。墙角红残桃结子,石盆青浅菊分芽。柳絮飞残青满径,豆花零乱绿围村。棠梨谢后犹花信,樱笋过时已麦秋。几处溪山留薜荔,一秋风雨在芭蕉。皆佳句也。又宿田家偶见粘窗破纸,乃韩香奁诗,惜而赋绝句云:“丽情佳句有谁知?瞥见窗前字半欹。为惜风流埋没甚,自携红烛拂蛛丝。”此等怀抱,亦非寻常闺阁所解。
◎借禅喻诗严沧浪《诗话》,借禅喻诗,归于妙悟。如谓盛唐诸家诗,如镜中之花,水中之月,镜中之象,如羚羊挂角,无迹可求,乃不易之论。而钱牧斋驳之,冯班《钝吟杂录》因极排诋,皆非也。
◎会昌一品集李卫公一代伟人,功业与裴晋公伯仲。其《会昌一品制集》,骈偶之中,雄奇骏伟,与陆宣公上下。别集《忆平泉》五言诸诗,较白乐天、刘梦得不啻过之。
◎伊川尊诗小序程伊川云:“《诗》小序便是当时国史作,如当时不作,虽孔子亦不能知,况子夏乎?如大序则非圣人不能作。”(泾野云,据此则小序不可改)又云:“问小序是何人作?”曰:“但看大序则可见矣。”曰:“莫是国史作否?”日:“序中分明言国史明乎得失之迹。盖国史得诗于采诗之官,故知其得失之迹;如非国史,则何以知其所美所刺之人?使当时无小序,虽圣人亦辨不得。”曰:“圣人删《诗》时,曾删改小序否?”曰:“有害义理处也须删改。”叶氏《习学记言》云:“作诗者必有所指,故集诗者必有所系。或记本事,或释诗意,皆在秦汉之前。读诗者以其时考之,以其义断之,惟是之从可也。欲尽去本序,自为之说,失诗意多矣。”
◎题画诗三则往见倪云林小画,自题诗云:“萧萧风雨麦秋寒,把笔临摹强自宽。赖有俞君相慰藉,松肪笋脯劝加餐。”又在京师人家见一诗云:“梓树花开破屋东,邻墙花信几番风。闭门睡过兼旬雨,春事依依是梦中。”末题云:“至正癸卯呈德机征君。”右二诗皆佳。
又尝见《破窗风雨卷》,武夷山樵者钱惟善题云:“一镫风雨寒窗破,读书不知秋怒号。如扁舟在江海,但觉四壁皆波涛。对床高卧无此客,倚剑长歌空二毛。晓看庭树故无恙,千峰云气落青袍。”金盖山人钱岳题云:“敬亭山下读书庵,破纸窗寒尽自堪。但怪蛟龙嘶匣底,不知风雨暗江南。云横黑海秋帆断,花落彤楼晓梦酣。五色石崩天顶漏,须君手脱巨鳌钅赞。”(惟善,字思复,钱塘人。以《罗刹江赋》得名。号曲江居士,有《江月松风集》)
又罗塞翁画猿一轴,余铿题云:“抛却故山久,披图眼忽明。老夫归未得,说与晓猿惊。”韩性题云:“栗叶秋未黄,连臂撼山雨。白昼闻清啼,愁云梦天姥。”数诗皆佳作也(性,字明善,魏公八世孙,居绍兴,卒谥庄节先生,《元史。儒学》有传)。
◎朱佐日张景春《吴中人物志》云:“武后尝吟诗‘白日依山尽,黄河入海流’云云。问是谁作?李峤对曰:”御史朱佐日诗也。‘赐彩百匹。子承庆尝为昭陵挽诗,入高等。由是父子齐名。“按此诗诸集皆作王之涣,之涣开元间诗人,《纪事》《诗话》亦不载佐日名字,张说不知何据?
◎鲍谢唐鲍防,字子慎,襄州人。仕终工部尚书,工诗,与谢良弼齐名,时亦称鲍谢。见《全唐诗话》。
◎耶律文正诗元耶律文正《湛然居士集》十四卷,中多禅悦之语。其诗亦质率,间有可采者,略摘数篇:“管城从我自燕都,流落遐荒万里馀。半札秋毫裁翡翠,一枝霜竹剪琼琚。
锋端但可题尘景,笔下安能划太虚?聊复赠君为土物,中书休笑不中书。“(赠李郡王笔)
“昔年萍水便相寻,握手临风话素心,刻烛赋成无字句,按徽弹彻没弦琴。
风来远渡晚潮急,雨过寒塘秋水深。此乐莫教儿辈觉,又成公案满丛林。“(寄平阳净名院润老)
“班姬零落到而今,闻道翻身入道林。歌扇舞裙忘旧业,药炉经卷半新吟。
闲眼白昼三杯酒,静对青松一曲琴。更看他年栖隐处,蓬山楼阁五云深。“(过武川赠仆散令人)
“狐死曾闻尚首丘,悲予去国十年游。昆仑碧耸日落处,渤海西倾天尽头。
君子云亡真我恨,斯文将丧是吾忧。尚期晚节回天意,隐忍龙庭且强留。“(过燕京和陈秀玉韵)
“闲骑白马思无穷,来访西城绿发翁。元老规模妙天下,锦城风景压河中。
花开杷榄芙蓉澹,酒泛蒲桃琥珀浓。痛饮且图容易醉,欲凭春梦到卢龙。“”闲乘羸马过蒲华,又到西阳太守家。玛瑙瓶中簪乱锦,琉璃钟里泛流霞。品尝春色批金橘,受用秋香割木瓜。此日幽欢非易得,何妨终老住流沙。“(赠蒲察元帅)
“河中春晚我邀宾,诗满云笺酒满巡。对景怕看红日暮,临池羞照白头新。
柳添翠色侵凌草,花落馀香著莫人。(朱淑真词“无奈春寒著摸人”)且著新诗与芳酒,西园佳处送残春。“(河中游西园)
“万里西征出玉关,诗无佳思酒瓶干。萧条异域年初换,坎轲穷途腊已残。
身过碧云游极乐,手遮西日望长安。年光迅速如流水,不管诗人两鬓班。“(壬午元日)
已上数作,颇有风味,皆从军西域之作也。
◎儒将诗刘后村跋总管徐汝乙诗云:“宋武臣能诗者贺铸、刘季孙,为坡、谷深许;其后有刘翰武子、潘柽德久,尤为项平庵、叶水心所赏重。”明景泰中,有十才子,汤参将胤最著,予见其《东谷遗稿》十卷,了无可取。成化间金陵姚福者,世袭千户,著《定轩集》、《避喧录》、《窥豹录》,及《青溪暇笔》若干卷。
予尝见《暇笔》草稿,福手书也,记轶事颇亦可喜,而论诗肤陋。如自记蔡琰归汉图诗云:“若使胡儿能念母,他年好作倒戈人。”所取彭三吾咏明妃诗云:“妾分嫁单于,君恩本不孤。画工休尽杀,梦弼要人图。”谓得风人之体,真三家村学究见识,可为喷饭!又尝见南皮李腾鹏撰《明诗统》,取一诗云:“君王莫杀毛延寿,留画商岩梦里贤。”腐儒所见略同乃尔!又明名将如郭登、戚继光、陈第、万表,皆有诗名。
◎香奁诗“眉山暗淡向残灯,一半云鬟坠枕棱。四体著人娇欲泣,自家揉碎砑缭绫。”
杨廉夫香奁诗也,见集中。今讹作韩,非是。
◎仲殊诗《漫录》载僧仲殊诗云:“瑞麟香暖玉芙蓉,画蜡凝辉到晓红。数点漏移衙仗北,一番雨滴甲楼东。梦游黄阁鸾巢外,身卧彤帏虎帐中。报道谯门初日上,起来帘幕杏花风。”右在平江呈黄左丞安中作,东坡所谓蜜殊也。
◎歌行引《炙果录》云:“歌行引本一曲尔,一曲中有此三节。凡始发声谓之引,引者导引也。既引矣,其声稍放,故谓之行,行者其声行也。既行矣,于是声音遂纵,所谓歌也。惟一曲备三节,故引自引,行自行,歌自歌;其音节有缓急而文义有终始,故不同也。正如大曲有入破滚煞之类。今诗家分之,各自成曲,故谓之乐府,无复异制矣。”又姜白石《诗说》云:“载始末曰引,体如行书曰行,放情曰歌,兼之曰歌行,悲如蛩づ曰吟,通乎俚俗曰谣,委曲尽情曰曲。”
◎山杜牧之吊沈下贤诗云:“一夜小山下梦,水如环佩月如襟。”坊刻讹作小孤,与本题无涉。按《吴兴掌故》,山,在乌程县西南二十里。《易》曰“震为”,,花蒂也,《说卦》,山之东曰。此山在福山东故名,福山又名小山,与山相连接。唐诗人沈亚之下贤居此。予乡华不注,不作跗解,亦与同义。
◎胡钉铰诗派《茶谱》记胡生以钉铰为业,居近白洲,旁有古冢,每茶饮,必酹之。忽梦一人曰:“吾姓柳,感子茗惠,教子为诗。”后遂名胡钉铰诗。若然,则钉铰诗派,乃本柳文畅耶?又《云溪友议》:列子墓在郑里,有胡生,家贫,少为磨镜镀钉之业,遇名茶美酝,辄祭。忽梦一人,刀划其腹,纳以一卷书;既觉,遂工吟咏,号胡钉铰。此一事而传载异耳。
◎排律唐人省试应制排律,率六韵,载诸《英华》者可考。至杜子美、元、白诸人,始增益至数十韵,或百韵。近日词林进诗,动至百韵,夸多斗靡,失古意矣。
◎吴惟信宋吴惟信中孚,湖州人,寓吴嘉定之白鹤村。吴有糜先生者,于九经注疏,悉能成诵。尝见中孚赋绝句云:“白发伤春又一年,闲将心事卜金钱。梨花落尽东风软,商略平生到杜鹃。”亟下拜曰:“天才也,老夫每欲效颦,则汉高祖、唐太宗追逐笔下矣。”观此可悟作诗三昧。韩退之诗似论,苏子瞻词似诗。昔人谓如教坊雷大使舞终非本色,正此意也。
◎刘令娴诗梁徐悱妻刘氏令娴,孝绰之妹,盛有才名。其祭悱文,清绮可诵。及读《玉台新咏》所载令娴诗,如光宅寺云:“长廊欣目送,广殿悦逢迎。何当曲房里,幽隐无人声。”又有期不至云:“黄昏信使断,衔怨心凄凄。回灯向下榻,转面ウ中啼。”正如高仲武所云“形质既雌,词意亦荡”。勉名臣,悱名士,得此才女,抑不幸耶?
◎妄补古碑昆山慧聚寺有毗沙门天王像,唐杨惠之所塑,旁二侍女尤佳。徐稚山纪其事,谓此像得塑工三昧,具戒后人不可妄加修饰。因思古人书画诗文,宁阙疑不可妄补,皆如此。《西园杂记》载杭州中天竺佛殿后壁山水,王叔明所画,岁久剥落,有逊斋子者补之,为方棠陵豪所讥,此今古通病也。近见秦中诸碑,如《九成宫》之属,下方多元刂缺,俗人辄以恶书补之,更数十年,真面目不可复识矣。
●卷十八。谈艺八◎明宣宗画予尝见明宣宗画黑猿一轴,有御笔题云:“镇守广西都督山云所进。”图中一横木,猿臂挂其上,不解何谓。一日,予门人常熟钱玉友(良择)从粤东来云:“岭外有黑猿,大不盈尺,二臂相通,寐则臂挂于横木上,一臂渐缩,一臂渐长,所谓通臂猿也。”乃知画贵格物。
◎妇人画近日妇人工画者,海宁李因是庵,善画松鹰及水墨花竹翎毛;江阴周禧,善人物花鸟;其妹祜,与之颉颃;义乌倪仁吉、秀水黄媛介,皆工山水木石;桐城方维仪工白描大士。
◎张登集《国史补》称:“张登小赋,有织成隐起往往蹙金之状。”《摭言》亦云“如蹙金结绣而无痕迹”。王彦辅云:“曾在汴京相国寺得唐漳州刺史张登《文集》六卷,权文公为序云:”诗赋之外,杂文合一百二十篇。‘又云:“求居、寄别、怀人三赋,与证相一篇,意有所激,锵然玉振。’然所得书肆镂版,裁六十六篇,已亡其半。”彦辅欲续姚铉《文粹》录登之文,不果,惜也。
◎朝鲜采风录康熙十七年,命一等侍卫狼覃颁孝昭皇后尊谥于朝鲜,因令采东国诗归奏。
吴人孙致弥副行,撰《朝鲜采风录》,皆近体诗也。今择其可诵者,粗载于此。
林悌诗:“十五越溪女,羞人无语别。归来掩重门,泣向梨花月。”(闺怨)
“羸骖驮倦客,日暮发黄州。可惜踏青节,未登浮碧楼。佳人金缕曲,江水木兰舟。寂寂生阳馆,孤灯夜似秋。”(中和道中)白光勋诗:“秋草前朝寺,残碑学士文。千年自流水,落日见孤云。”(弘景废寺)“偶因休浣到沙门,把酒题诗古寺存。红藕一池风满院,乱蝉千树雨连村。深惭皓首从羁宦,犹喜青山似故园。闻说锦湖烟景异,何时归棹问真源?”(奉熙寺)吴时凤诗:“地即黄冈胜,官如玉局闲。居然小雪日,唤作此堂颜。”(小雪堂)金宏弼诗:“处独居闲绝往还,只呼明月照清寒。凭君莫话生涯事,万顷烟波数叠山。”(书怀)赵昱诗:“十年长掩故山扉,尘土东华几染衣。想得鉴湖春夜月,子规应唤不如归。”