水东日记 - 第 17 页/共 55 页
○范裴崔周诗词
初予有关北之行,叔简司丞手书渔家傲一阕见赠,云是范魏公经畧西边时所作。其辞曰:「塞下秋来风景异,衡阳鴈去无留意,四面角声相对起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羗管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。」兹来南中,得唐裴晋公二诗,其一曰:「有意効承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。白日常县照,苍蝇谩发声。嵩阳旧田里,终欲谢归耕。」其一曰:「危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。」又得宋崔清献公题剑阁词云:「万里云间戍,立马剑门关。乱山极目无际,直北是长安。人苦百年涂炭,鬼哭三边锋镝,天道久应还。手写留屯奏,烱烱寸心丹。对青灯,搔白发,漏声残。老来勋业未就,妨却一身闲。梅岭绿阴青子,蒲涧清泉白石,怪我旧盟寒。烽火平安夜,归梦到家山。」又得我朝巡抚南畿尚书周公恂如感怀一首,云:「日晏忘餐夜半兴,簿书烦扰为无能。秉心初拟逢衡鉴,任意宁知越准绳。法在恤民民反病,事因除弊弊逾增。前非未悟羞蘧瑗,敢叹微躯践薄冰。」数篇者,于予有槩于中焉,因取笔记之。
○纳还使北进冬衣疏
景泰元年三月,予自开封还兵科,见壁间贴记某月某日取回某本。同僚言,近日公、侯、伯、尚书、都御史大臣言,欲遣使使北进冬衣。有旨,欲能识太上皇帝大臣行。羣臣震惧谢罪,因缴纳原奏已之矣。予因谓当时科中失之,纳还奏疏,虽诸公怵威误国者欲泯其迹,科中当奏知以某日某人取回某本,非但迹不容泯,而亦可以警误国者之心。事已无及,徒一惋叹而已。
○范公欧公手书
范文正公尝用黄素楷书伯夷颂遗苏才翁,刘原父以蜀素乌丝栏求欧阳公写孝经一章,公以其不染墨,写澄心纸答之。葢黄素、蜀素皆绢名也,伯夷颂今在义庄。
○碑铭不着撰书人名
欧阳文忠公与尹材帖云:「墓铭刻石时,更不要留官衔题目及撰人书人刻字人等姓名,祗依此写。晋以前碑皆不着撰人姓名,此古人有深意,况久远自知。篆葢祗着『尹师鲁墓』四字。」杨东里云:「汉魏碑皆不著书人姓名,以当时能书者多也。」周尚书云:「小西天唐碑数通,皆开元、景云、太极中所建,梁高望、王大悦、宁思道、王利贞所书。然皆不着撰文人姓名,岂即书此者之所为欤?」
○苏秉衡论诗
海昌诗人苏平秉衡者,尝言宋一代近体诗,其彷佛唐人,仅王禹玉元夕一诗耳。犹惜其「镐京春酒沾周宴」「沾周」字音调不谐,易「沾」为「陪」可也。高槎轩太史诗二千首,亦止取其夜闻吴女诵经一律。然好事者则以□□□□□□□□八字管定秉衡近体诗,云「禁是则莫能为也。」葢与许洞诗僧事相类云。
○乖觉乖角
世称警悟有局干人曰乖觉,于兵部奏内常用之,然未见所出。韩退之云:「亲朋顿乖角。」罗隐诗云:「祖龙算事浑乖角。」宋儒语录亦有乖角,似与今用乖觉意相反云。
○柏子庭注磬疏
释柏子庭注磬疏:「鸣锣恶念生,击磬善心发。善心发如火镬凉,恶念生如莲叶脱。我来化磬不化锣,布施无分少与多。一槌打却自家底,声声唤出阿弥陀。」
○石川张子才诗
萧墅张氏闻见录云:「石川张子才,洪武二十四年以秀才举,赴吏部。尝有元宵诗及上御览诗二律,元宵诗曰:『三五佳期意气生,灯光偏与月华明。一天星斗移人世,万斛骊珠布帝京。龙阁风光连上院,凤楼春色胜蓬瀛,游观唱咏应多幸,四海雍雍正治平。』进御前诗曰:『曙气初分四海同,圣明天子五云中。冕旒端拱升平日,礼乐雍和化毓风。万国衣冠欢拜舞,一朝刑罚伏奸凶。书生老得赴金阙,愿祝皇猷効才衷。』」子才莫详其人,吾以吾石川今之言诗礼者落落也,以是取之。
○彭状元失朝
凡大班奏事有常规,多所司预进事目。惟正统辛未,状元彭时谢恩,以夜坐久误入朝被劾,上惟命锦衣卫寻而已,与他凡有劾皆即命逮捕不同。于此不惟可见圣明仓卒应变,而保全爱惜儒臣之心至矣。状元同榜吾友郑时乂云:「状元退就鸿胪习仪,大鸿胪疾言厉色,诘其误事之繇。状元举止殊从容,唯唯谢过而已。」此亦可见其量也。
○东里送杨彦谧诗
二月二日秋官郎中彦谧贤友南行诗以识别:「杨生青云器,文彩辉白璧。腰间龙泉剑,别我有远适。吾闻禹徂征,舞干致苗格。所以宣尼训,服远修文德。好谋而有成,明明垂警饬。如何才智士,宏议薄古昔。怀忿忽远图,急功幸苟得。宁论万里行,糗粻豫峙积。汉廷所遣帅,孰是赵充国?子行职赞襄,僶勉摅良画。虽有斗酒饯,安能写胸臆。临岐念素交,聊赠绕朝策。庐陵杨士奇。」右诗见杨氏世美录。初麓川之议,葢有主之者,内阁未之听,而兵部和之。于是,王忠毅公有总督之命,此诗大意具矣。后来忠毅西巡一奏,此事愈明。他日岂无秉公是于彤简而致深嘅于是诗者乎?
○官制异常
景泰中,一时多两正官,如吏部王直、何文渊继王翶,礼部胡濙、杨宁,兵部于谦、仪铭,都察院陈镒、 【 陈镒」,原作「陈鉴」,据明弘治本改。按明史,陈镒与王文曾共掌都察院事,作「陈镒」是。时亦有陈鉴其人,只官至御史,未掌都察院。】 王文继王翶,国子监刘铉、陈询,太常、尚宝皆然。天顺初,诸司当事多武臣,内阁则武功伯,兵部则靖远伯,礼部则兴济伯。今之异于常者,则李少保贤自郎署至阁老,刘崇益繇方面入为大司成也。
○俗语见唐诗
今时俗语,事物纪名,相传莫知所自,而见诸唐人诗最多。近读王建诗,如「卤簿分头入太常」,「银带排方獭尾长」,「恐防天子在楼头」,「射生宫女宿红妆」,「地衣帘额一时新」,「御厨不食索时新」,「家常爱着旧衣裳」,「浴堂门外抄名入」,「为逢好日先移入」,「直无鸦鹊到园中」,「暗中头白没人知」,「空闲地内人初满」,「蔷薇不似已前春」,「劳动先生远相示」,「百方回避老须来」,「文案把来看未会」,「向晚临阶看号簿」,「眼前风景任支分」,「当直巡更近五云」,「自执金吾长上直」,「侍女常时教合药」,「立地阶前赐紫衣」,「宫女月中更替立」,「谁家将息过今春」,「美人开池北堂下」,「渐觉生衣不着身」,「上皇生日出京城」,「蠹生腾药箧」,「近来身不健」,「近来年纪到」,「斩新衣踏尽」,「知道县家闲」,「时时一窠薤」。皆是也,惟「分头」今作「分投」,非。他如昌黎之「老翁真个似童儿」,韦庄之「近来中酒起常迟」,甚多,当别录焉。
○大言无实
大言无实,专事表暴之人,如唐之李元平、李系,石晋之景延广,宋之雷简夫、赵彦吶,金之蒲察阿里不孙,我朝之伏伯安,皆是也。贤如杜祁公、蹇忠定,犹为其所动。王铎、关播重贵为其所惑,而委之以国,倚之以兵,宜矣。吕夷简、杨云翼之识鉴固足多,若崔菊坡当彦吶得军民心五年之久之时,乃能炳然见之之真,岂不诚难哉!
○山谷跋黄梦升墓铭
山谷跋欧阳公所作黄梦升墓铭,面目太似,可厌也。
○奏本题本
国朝之制,臣民奏事称奏本,后以奏本用长纸,字画必依洪武正韵,又用计字数,于后舍郑重而从简便,改用题本,则不然矣。然题本多在内衙门,公事若在外,并自陈己事,则仍用奏本,东驾则称启本。宣庙每呼本为「抹子」,尝见传旨中云然。
●水东日记卷十一
记王轸父家书事
元宝
仁庙赐徐善述书诗
戏言取怨
虞文靖朱宜人墓碣
晦庵考定欧公事迹
吕忠肃遗诗
阮太监修营劳绩
○记王轸父家书事
五伦书已载有王轸家书事,示劝万世矣。轸,嘉兴人也,尝询得之。今恭录诏文于此,次谢表,终家书焉。
奉天承运皇帝诏曰:「朕起草莱、削羣雄,攘夷狄、安中国之务,欲天下承平。迩者,诸郡官吏不畏法律之严,奸弊迭兴。御史台管勾宇文桂因事被问,囊中所藏书信百封,尽取目之,悉系浙右儒吏奖誉之言,或是或非,皆欲祸人,中间亦有私托求进者。呜呼!昔元之初得天下,人材皆务实学,故贤能由公道而进;后元之失天下,世俗皆尚虚名,故赃私于权门而用。朕多涉艰难,备知此矣。其立法未尝不严,而用法未尝不审,然赃吏贪婪,如蝇蚋之趋朽腐,蝼蚁之慕腥膻。噫!若是者,岂非慈父失教于平日耶,抑其子之不孝,不听父之训耶?今于百封书中,得一善教其子者,系浙右登科举人王轸之父家书,意望管勾宇文桂转达平凉子之任所,书未发,朕偶获见之。书中语言谆切,教以忠孝,子之贤否虽未可知,然薄俗中有善于为人父者如此,谁能出其右哉!劝善惩恶,移风易俗,实有国之善治。其令中书遣人赍朕诏谕往诣其家,赐以白金百两、附子五枚、川椒五斤、绢十匹,以旌其贤。令有司,除本户杂役依旧应当,其里长弓兵,不须再役。洪武四年闰三月 日。」
「布衣臣王□言;伏蒙圣恩,赐臣诏书并银绢椒药,谨上表称谢者。伏以圣明御极,自惭无补于埍埃,诏命临门,忽沐分沾于雨露,辉生蓬荜,欢动乡闾。臣诚惶诚恐,顿首顿首。钦惟皇帝陛下,德厚道高,功崇业广,智勇天锡,圣敬日跻。任贤使能,与尧、舜之心同大;赏功罚罪,如天地之德无私。端居九重之中,明见万里之外。伏念臣性资愚陋,学术迂踈,分甘老于山林,名敢求于簮绂?教子乏义方之训,承恩忝科甲之荣。大邑分符,深佩选抡之重;安书寄远,勉加忠孝之全。俾恪守于廉勤,庶少酬于知遇。何冀上闻于天阙,过承下逮于星轺,白金光照于琴书,黄绢春生于筐篚。芳椒助养,上药扶衰,岂期枯朽之余,遽被骈蕃之赐。征徭特免,喜惧交臻。臣瞻仰清光,钧陶圣化,心同犬马,愿摅报效之诚;景迫桑榆,欣覩太平之盛。谨奉表称谢以闻,无任瞻天望圣激切屏营之至。臣诚惶诚恐,顿首顿首,谨言。洪武四年闰三月 日布衣臣王□。」
「自旧年十一月初二日南浔别后,至今年,凡四得书镇江、高邮、宁陵、郑州者,余一书不知寄何人,必浮沉矣。三月十一日,汝兄会朶至刚于德清,书中简畧,不知从者及同游俱无恙否?且言岁中可至任,不知果然乎?本家德清之役已办,两图黄册,里长及归安甲首皆不扰而办,里长不赴京仓,此甚良法也。正拟安靖几时,十二月间,本县又定新市,弓兵分管十二都,但办什物,勾捉军人,至今不得安息,所费亦不少也。家中上下俱无事,傥欲挈家,须在彼稍安,详度可否,然后来取,恐川途迢递,或迁转不常,跋涉劳顿。我今稀年,又一老景侵寻,傥朝廷容侍亲,则上章求归,父子相见,以尽余年。若宛转仕途,则相见无日矣。人说有分俸之例,不审有否?如得分禄以养,亦足为荣,若彼处关支,则不必也。凡事须清心洁己,以廉自守,食贫处俭,儒者之常。慎勿以富贵为念。古人云:『贫乏不能存,此是好消息。』正当以此为受用也。治民以仁慈为心,报国以忠勤为本,处己当以谦敬,学业更须勉力。暇日即以性理之书及羣经留玩,自然所思无邪。更须熟读新律,自然守法不惑。饮酒当以康节先生为范,不可纵恣。忠定之事,律许则行,不则不可干其纪也。此后傥有的便,可买附子一二枚、川椒一二觔,起税而来,余物非所觊也。临川奴、世生俱无疾,但诸子未出疮疹为忧耳。浙西米价极廉,白者十文一升, 【 「十文一升」,明弘治本作「十分一升」。】 可见太平之时矣。安西虽有来者,而往者绝不可得。汝之外舅向曾寄书与盩厔俞主簿,祗候去若达,必能道吾家中平安矣。焕章二亲俱康健,希声于十一月望后逝世,余外亲俱安,就令知之。路远作书,不能详尽。洪武 年 月 日。书付男轸。」
○元宝
今俗呼五十两重银锭曰元宝,尝见独石内官弓胜得埋藏银数十锭,形制皆平漫,与今样范不同。面有「中书省」小字印,背则阴文「元宝」二大字也。宋铜钱文皆着年号,惟开宝中曰「宋通元宝」,宝元中则曰「皇宋通宝」。皆避宝字耳,然反复皆着元字,亦异哉。
○仁庙赐徐善述书诗
仁庙好文之主,宫僚邹济、徐善述、王汝玉以及杨士奇、梁潜、蒋□,御医用文等,皆被诗文宝翰之赐甚多。予前年议事,同轩、崔二宪长于兵部后堂阅马尚书赐物,见刻本仁庙御制诗文,内多具焉。近得天台徐氏所藏令旨一通,永乐十六年三月初二日皇太子书一通,冬至赐诗一首,永乐十五年□□□□十六年九月二十二日慰问古诗各一首,十月二十七日呈试工业古诗一首。圣制必已具刻,兹不尽录。录令旨、书、诗各一,以见昭皇帝崇文礼贤之盛德云尔。其文曰:「令旨说与好古,尔将选诗内取易入手解意的诗,分类赋比兴三字,每字要十六句八首,十二句八首,八句八首。尔为选择,王燧真明日早要进来看。又闻卿染疾,可稍愈否?冬寒,善加汤药,顺时将息。旨不多及。」「皇太子致书赞善好古先生:余今欲学作表,卿可一如诗题,立例意思,余为构文,请益好古。其诗题与表题,间日封进,以广琢磨。今晨览卿为余所改之诗,甚是丰采清雅,真有益于日新。但卿疾不痊,未及存问,日见扰烦,岂尚古优待高年才望之士乎?然优待之心,岂忘朝夕。但卿今年迈,恐余为学有日。似卿朴直苦口者,百无一二,面谀顺颜者,比比有之,故特相为4缕者,为卿才德直謇。趁卿康健,笃于其事,卿无惮劳,弼余成业。惟望药石之言日甚一日,毋务犯鳞触讳之虑。若余成学,报答之礼,岂得忘之?春暖犹寒,当善为汤药,顺时将息,以慰余怀。旨不多及。永乐十六年三月初二日。」
「冬至赐赞善徐好古:清朝盛文治,辅德资儒耆。念彼筋力倦,趋朝谅非宜。赋诗有佳致,纳诲多良规。起予得深趣,欢怀浩无涯。新阳届初复,况此承平时。酬劳见尊酒,庶以劳期颐。」
「皇太子特以牲醴之奠,致祭于故赞善徐好古之灵曰:卿伟量渊宏,博览古今。正宜佑余文学,匡余政治,岂期一疾,遽然而逝。兹者黄钟应候,天道伊周,顾诸寮吏,不见于卿。哀哉痛哉,不复闻卿赞益之言矣。今特遣庶子邹济奠于灵筵,卿其不昧,庶克飨之。」
「皇帝遣天台县某官,谕祭于故赞善赠太子少保谥文肃徐善述,曰:卿昔从朕于储宫,有启沃匡辅之益,嘉念不忘。兹惟仲春秋,特致常奠,用伸怀旧之情,尚其飨之。维永乐十七年,岁次己亥十一月辛丑朔初七日丁未。」「翰林院学士兼左春坊左谕德杨士奇、杨荣,左春坊庶子邹济,翰林院侍读钱习礼,侍讲陈全,春坊右中允王英,翰林院编修苗衷,简讨曾棨,吏部尚书蹇义,翰林院修撰杨溥,春坊右中允黄宗载,赞善陈济,侍讲邹缉,郎中李兴,员外郎施显,主事真完,检讨陈璲,敬以清酌庶羞之奠,致祭于新逝左春坊左赞善好古徐公之灵曰:嗟吁!先生德宇振振,蚤出游学,适际昌辰。典教方州,遂升成均。进官春坊,益励忠勤。内明外厚,名重缙绅。启沃辅翊,方藉老成。夫何一疾,竟殒厥身?亦既寿考,有子有孙,饰终吊祭,荐荷宠恩。遗文清誉,不亡者存。士奇等忝在同寅,或居比邻,一奠永诀,寓哀斯文。尚飨。」
右祭文三通,东驾文出亲制。洪熙中文,意当笔词臣有深意焉,盖尝见一时王文靖祭文内及文事,其指文靖进说诗法之事欤?好古独不及此。闻好古清介端实,不愧古人也。同僚邻曲祭文,不知何人作,本真文韵,而亦用一成字云。
○戏言取怨
戏言辩口,轻为评泊,亦足以取怨,得罪于人。尝闻修永乐大典时,诸儒羣集。一日有及凡例未当者,王偁孟扬曰:「譬之欲构层楼华屋,乃计工于箍桶,都料得不有误耶?」景泰中,徐左佥有贞治河无成功,于少保尝笑谓同官曰:「徐先生五墨匠耳,奈何令脱土墼也。」
○虞文靖朱宜人墓碣
虞文靖公为秘书少监日,着朱宜人吉氏墓碣 【 石本作碣铭。】 其畧曰:「镇 【 石本作征】 东行省儒学提举朱德润尝 【 石本作常】 为集 【 石本作余】 言其母夫人吉氏 【 石本作吉宜人】 之孝也,祖母施夫人甚爱之。至元甲午十二月,吉宜人将就馆,而施夫人疾病,叹曰:『吾妇至孝,天且赐之佳子,吾必及见之。』既而疾且革, 【 石本作亟】 治后事,其大父卜地阳抱山之原,使穿圹,以为藏。施夫人曰:『异哉,吾梦衣冠伟丈夫来告云「勿夺吾宅,吾且为夫人孙。」』既而役者治地,深五尺许,得石焉,刻曰『 【 石本有郁林字】 太守陆君绩之墓。』别有刻石在旁,曰:『此石烂, 【 石本作石若烂】 人来换。』石果断矣。其祖命亟掩之,而更卜兆。施夫人又梦伟衣冠者复来,曰:『感夫人盛德,真得为夫人孙矣。』德润生,其大父字之曰顺孙,而施夫人没,人以为孝感所致。」
朱氏,睢阳五老兵部郎中贯之后。德润字泽民,有文章政事,而独以画驰名。虞公尝跋其文,以为识者不厌其多能也。子季宁娶昆山州判官徐侯女,朱之后因家昆山焉。阳抱山去苏城不远。尝阅云间志,陆故晋大族,如逊如抗,重珪迭组不一,皆葬华亭横云等山,志悉有载。独无陆绩墓,盖或以别业迁徙,葬阳抱山矣。此铭康里子山书,立石尚存,末云「泰定四年月 日。今哓僶俛依伯生先生命抄录一过,愿并请先生书之,庶永传也。巙敬告泽民提学足下。」
○晦庵考定欧公事迹