枣林杂俎 - 第 48 页/共 59 页

建阳县象岩山蔡季通诵书处,堂曰「显庆」。绍兴辛巳,季通于堂中推演子孙世数,末有「数终轮奂,犹有代御史尹仁为政嘘」之句。成化丙申,巡按尹仁入闽,夜梦一老人来见,叩姓名蔡元定也。至建阳,访蔡家谱,见显庆堂推演诗,不觉竦然,即捐俸为建传心堂。晋江蔡元伟曰,周子出则知数学者邵尧夫,朱子出则知数学者西山。   山西诸生某丁酉临闱,其仆病。生初场出,病仆曰:「主人且捷,我在场相周旋也。」生未信,病仆言闱舍事果不妄。次场亦知之。生曰:「果捷,某人有女,吾当以配若。」病仆曰:「吾隶也,彼则温室,何能诎之?」生曰:「果捷,吾力能得之尔,何虞焉?」至末场出,病仆曰:「主人除名矣。盖望日天神考阴骘,谓主人设心恶,已更他人名也。」果验。            妖异      藏经志怪:   厕之精名曰椅,衣青衣,持白杖。知其名,呼之者除,不知其名则死。又筑室三年不居,其中有满财长二尺,见人则掩面,见之有福。又筑室三年不居,其精名忽,长七尺,见者有福。又筑室三年不居,其中有小儿长三尺,见之则掩鼻,见之有福。又火之精名曰必方,状如乌,一足,以其名呼之则去。又木之精名鼓侯,状如黑狗,无尾,可烹而食之。又千载木,其中有象,名曰贾诎,状如豚,有两头,烹而食之如狗肉味。又上有山林,下有川泉,地利之间生精名曰必方,状如乌,长尾,此阴阳变化之所生。又玉之精名岱委,其状如美女,衣青衣,见之以挑匕刺之,呼其名则得之。又金之精名曰仓{口唐},状如豚,居人家,使人不宜妻,以其名呼之则去。又火之精名曰罔象,其状如小儿,赤目黑色,大耳长爪,以索缚之则可得,烹之吉。又故门之精名曰野,状如侏儒,见之则拜,以其名呼之宜饮食。又故泽之精名曰冕,其状如蛇,一身两头,五采文,以其名呼之使取金银。又故废丘墓之精名曰亡,状如老役夫,衣青衣,而操杵好舂,以其名呼之使人宜禾谷。又故道径之精名曰忌,如野人行歌,以其名呼之使人不迷。又故车之精名曰宁野,状如韫车,见之伤人目,以其名呼之,不能伤人目。又在道之精名曰作器,状如文口,善眩人,以其名呼之则去。又故臼之精名曰意,状如豚,以其名呼之则去。又故井故渊之精名曰观,状如美女,好吹箫,以其名呼之则去。又绝水有金者精名侯伯,状如人,长五尺,五采衣,以其名呼之则去。又台屋之精名曰两贵,状如赤狗,以其名呼之使人目明。又左右有山石,水生其涧,水出流千载不绝,其精名曰善,状如小儿,黑色,以其名呼之使取饮食。又三军所战之精名曰宾满,其状如人头无身,赤目见转,以其名呼之则去。又故水石之精名庆忌,状如人乘车,盖一日驰千里,以其名呼之,则可使入水取鱼。又丘墓之精名曰狼鬼,善与人斗不休,为桃弧棘矢羽以鵄羽射之。狼鬼化为飘风脱履捉之,不能化也。又故市之精名曰问,其状如囤而无手足,以其名呼之则去。又山之精名{负歧},状如鼓,以其名呼之则去。又夜见堂下有儿披发走,物恶之,名曰滑,以其名呼之则无咎。又百岁狼化为人女曰智女,状如美女,坐道旁,告丈夫曰「我无父母兄弟」,若丈夫娶其妻,经年而食人,以其名呼之则逃走去。又故溷之精名曰卑,状如美女而持镜,呼之知魂则去。      鲁汶:   全椒鲁汶,髫年读书于学宫东庑,夜有美姝唤开门,注用剑斩姝,遁松树下。后发藏视之,乃毙狐也。后膺贡,任万年主薄,锄强扶弱,卓有政绩。(《全椒县志》)      金龙邵氏:   嘉兴初,盱眙县石坝集邵氏,尝有妖窃饔水,每伺之不得。一日晨起,见中溜大光烨烨,欲腾而上。主人以田器击之,铿然坠地有声。视之金龙首,大于五斗釜,乃惊愕,急以布数十裹而瘗之。祷神毕出之,赤金也,其身尾俱铜钱。其家今富。(《盱眙县志》。)      龙女:   海宁许村南五里龙王塘,初有女汲于河,得浮卵吞之,因娠,仍生卵。弃之,化为龙去,复时候其母,留龙须为笔。遇旱以笔书符,投龙王潭中,其符浮于临平山之巅,立雨。后令君取其笔,遂绝响。      毛女:   袁州萍乡县东五里毛仙山,昔有人过此山,逢一人遍体有毛,言词异常,后不复见。宋朱晦翁尝问驿吏,云狐魁所为。遂题诗云:「人言毛女住青冥,散发吹箫夜夜声。却有游童解端的,向侬说是野狐精。」      潼关老人:   潼关兵巡道署,制颇宏壮。后墙丛篁茂密,尝有老人深衣博带,出与人交语,人不为异。嘉靖中,南充王南岷廷口任其地。一日呼入书室,语以尔既出见人,若非精灵,必系神怪。知我未来事乎?答曰:「公名位在某架第几册书内,公检视之。」则浚川王公廷相集也,公异之。乃迁署潼水西,以其地为察院。其年洪水,堂宇漂尽,无复丛篁,异不复见。王公果总宪。(朱明虹说)      舟叶:   广西宋君佐,署当阳县学。云沙洋市人偶见水中一舟,载人远来,可二三十,登岸则舟乃大荷叶也。人方骇之,而舟人至一大家求食与钱,不应,毁瓦画墁。与之角则自残其体,其人终不能伤。遂沿门扰之,官府亦无如之何,月余不知所往。(《承天府志》)      龙眼怪:   秀水屠宪副叔方,孝廉时见二髑髅流内室,侍女皆怖。屠跃起执之,为龙眼核。(屠用明记)      琵琶亭怪:   嘉兴沈昭明德,宿九江之琵琶亭。午月浸空,同辈五六十人。有眇丈夫抠衣露臂,遍印诸人之面,惟不及孝廉明经。沈手拒之,觉腥滑。次夜衷刀以待,越再宿刀中其臂,血流奔岸。亡何,面印诸人皆疟。      关扬:   大同公馆相传有祟,使客多寓外舍。县令关扬不信,夜列卒爇炬。迨夜分,一妇步月阶下。关叱曰:「果冤乎哉?宜诉我。」妇忽自空入,缟衣领缘间簇针如猬,炬顿灭,仅荧一蜡。妇逡巡欲前,遽麾之即隐。关就寝,席为针刺,屡拂如故。起移床,而壁间纸动,揭之则复壁也。关引刀秉炬而入,有物相扑,刀举炬熄,旦见白狐死壁下。      妖履:   桐乡严简津,读书苕上。深夜独坐,有丽人扣户入之。诘所自,云宅眷也。严疑其祟,凝坐至漏尽始去。明日告归抵舍,夜梦丽人贻以弓履,果得之枕上。双绣红灼,尝出之示客。      赣榆妖:   吴兴朱口,司理淮安,署赣榆县事。暑夜,命僮摩足。俄若针刺,视之非僮也,少妇也。佯任之,且摩且寐,刺渐深,醒又僮也。仍寐,且丛剌,惊起,又老妇也。朱命烛,又丛剌,怒甚,见老妇入壁。破其壁,老妇立自如,朱折几撞之,相格斗。稍倦,妖倚墙而立,朱举椅抵妖于墙,不可脱,僮刃其背,白毳如线,盖狐孽也。      丘志充:   山西怀来道右布政诸城丘志充公署有楼多祟,闭久矣。丘特登之,积尘累寸,其妖冠进贤,服金绯,凡六七人,或排衙鼓吹,或宴乐,如此不一。尝简丘称都台。其墨淡,留数日字灭。丘计迫,纵射之。妖拍案笑,接其矢。乃纵猎犬,发铳毙数十人,冠绯者预焉。妖虽绝,而丘以通贿营开府,事泄下诏狱。弃市。      鲁府童子:   崇祯癸酉夏日,鲁世子以派,忽见一童南髻蓝衣朱履行日中,杳不见影。世子急尾之,忽歧为二,相盼即失之。邑人吴大行本泰使鲁府,有诗。      素娥诗:   长安镇人某读临平山中,昼值歌伎,作歌伎琵琶诗,吟诵不已。俄缟丽叩门,询之曰素娥。留坐,叹其佳咏。某愧谢,求和。素娥即吟曰:「歌侧云鬟尚带羞,声声犹唱八甘州。歌来无力眉常敛,弹至伤心指半柔。肠断花前丝续怨,魂销月下梦陪愁。惹人无赖轻归去,今夜谁能伴锦裯?」某戏请伴,笑许之。拉往其处,室具俱白。宿数夕,送之曰:「如念我,可时至也。」某自此诗思目进,秘不示人。(赵昌龄说)      鱼妖:   湖州乌程董威,故尚书份之裔。苍头某颇饶,庚寅夏有物空中求饮食,违则见祸,惧而享之。则黑气如云,饮嚼甚壮,屡索不已。某以告威,威乱后好养生家言,禳以羽士,俄掷砖石诟怒。而洞庭山隐士施亮口生有道行,召治之,虽遁而不绝。某乃诉之城隍神,诟怒如故。威言于乌程令刘玺口,清执最有声,遂斋沐告城隍曰「阴阳各有所司,何得纵妖扰民?」妖月余来,云"我求食无大罪,今城隍释我矣,尔其奈我乎!」威因检《道藏》,有曰凡妖魅为符咒所不及治者,制桃弓柳箭,伺其至射之。如其法,始绝。盖太湖鱼妖也。      徐氏妖:   邑诸生徐仁振,故太守伯征子,家西乡。庚寅七月朔,步庭除拾书曰:「岁在戊子仲秋中秋月,予坐书斋,见月缺纱窗,玩赏无已。几无何,不觉困惫,为睡魔缠扰。梦至徐似翁家,直入新楼下,见其室灿烂,徘徊久之。少选主人出,叙论握手,揖我与坐。主人东向坐,予西向坐,相与道宾主之谊甚欢。主人因言曰,予宅非凡地,下有玉鲤鱼,金鳞而赤尾,其泉直通大海。予先君以为善,卜居于此。予闻主人言,方且惊且异,且信且疑,俄而地裂,有鱼出焉,化为黄龙而去。是时予骇甚,始信其言之不诬。忽闻户外喧然猛然而至,询之则诸公子射也。予亦起入人丛,视决胜负。但见诸儿操弓挟矢,其仲子速发十矢,合式者三焉。旁有鸣锣者,七声缓三声亟。于是诸宾客亲邻观者盖如堵云,欢笑倍常。予亦惊觉,已月转中庭矣。特予自思之,予之与似翁素无相识,且不通姓氏,无故而遇我以寤寐,岂其后予与似翁终非陌路,而姑于今日天作之合耶?抑予之后有与者,而姑借似翁示显应耶?否则,似翁家之事无关于予,予何故而得此南柯一梦也?予亦不询其事之有无,姑记以为后日之验。应思发矢之人,似翁太守号也。仁振以呈太守,谓黄龙句虑祸,毁之。弟谊振手录焉。是月十三日谊振卒,或龙飞去,十矢三中其兆云。而妖记特奇,从太守婿吴口口寄示者。      浮提国:   海外浮提国,其人皆飞仙,好游行天下。至其地,能言土人之言,服其服,食其食,极意与人同乐。欲返国,顷刻可万里。万历间,叶侍御按江西,有司言市上一群狂客善黄白,极饮娱乐,市物甚侈,多取珠玉绮缯,赏之过其直,满用金钱不甚惜。及抵暮忽不见,诘其逆旅,衣囊俱无。有请大索,侍御不许。召至前,果能江右土语。手持一石如水晶,可七寸许,举之案上,上下前后物物入镜中,照极毛芥。又持一金镂小函,中有经卷,乌楮绿字,如般若语,览毕则字飞。愿献此二者,侍御却而遣之,明日遂不复见。(平湖《沈长水先生集》)      宋氏乌巢:   兰溪山何宋氏,乌巢于樟,其鸣似云:何相传树应越州。有男子探巢得千金。谓越州者,绍兴也。因贾绍兴,投逆旅,解装饭于市,且纵步,忘逆旅姓氏,失其处,仅腰微赀而返。则乌啼如初,仍探之,得大镪五十金。上有字:「此金赠与送金人。」男子又持往绍兴。来年余矣,值旧逆旅,出其故囊。男子曰:「此天以赐若,吾自有五十金也。」备道其事,缔好致富。(首行疑有误)      豕言:   仁和桥司镇,村人畜豕,将召屠,令妻饲其余豕。忽闻人语声,察之一作徽人音,一作萧山音,一作松江音。妻惊却,告其夫。夫走听果然,其家亦亡恙。      瘗孩复苏:   泽州原天顺,八岁被市人殴死,讼官验瘗数日,有狼衔出,仍活。      鸡子中鱼:   嘉兴项氏口家,剖鸡子,中有鱼,跃于地,忽不见。      鹊衔兑马:   云南黑井盐课提举司,灶三百五十三丁,每丁带耗费,月纳银三两八钱一分九厘。司官婪甚,每丁加一兑马,重三钱一分八厘,上官不问。万历六年,新安汪云秀来提举,如前例。忽一鹊衔兑马飞去,复置一马又衔去。云秀惧而欲裁之,僚吏不可。因循半载,事发抵罪。      天书:   崇祯丙子,西安县市人王氏忽雷雨中偶触产室,雷雨遂霁。阶上有天书「二子不孝,他日重治」八字。似行书,径二尺余,似以积沙成之,涤不能去,顷之自灭。      象山妖异:   嘉靖三十七年三月,有妖祟六人,一老妪,四为媳,一为女,至邑之梁氏托宿。举家俱所见,惟一幼子妇见而迓之,相与叙礼,延入内室,问答唧唧有声。供茶毕,妇启曰:「尊客宅居何处?」老妪答曰:「家居不远,世与宅上有旧戚。今岁各当遣女,翁往嘉苏贸物,家乏主,特来相倚。」妇唯唯,备告于姑,姑疑妇为崇所惑,具牲醴赛之。老妪等怒,责之曰:「事急依人,吾非鬼祟为祸者,何以生物食我!」令妇热而进之,盘盂尽空。夜邀妇同宿,无异生人。如此者半月余,始去。既而人诘其妇,云老妪虽耄,而容仪修洁不凡,其妇女数人则世间所绝见者,竟不知其为何怪云。   隆庆二年九月五日申时,有红鹰将叶明家十岁儿自东门攫至天字号观风亭上。其父急祷赵元帅,奔追获归。及询其故,儿荷赵元帅铁简击鹰,始得活。   万历三十年五月二十二日,县城中妙华堂忽有异人胸背各悬一镜,手执红棍,肩负红袱,儿童争视之,遂化青烟而去。(以上俱《象山县志》)      阳武泣声:   嘉靖三十二年三月,阳武县西北门外,白昼无人,闻有如悲泣状,凡三日。时云鬼哭。是岁河溢,其旁厉坛,冲漂朽棺枯骨不计其数。(《阳武县志》)      雷神书:   万历十五年六月,获嘉辛丰里人王好仁妻帅氏抱儿乳哺,忽雷震死,所存仅皮,骼胔辄消尽。儿无恙也,皮有雷神书二行,乡人莫识。            业赘      沐英:   沐英祖籍饶州乐平县,李姓,先墓在大汾潭。洪武二十八年,沐春乞遣将代镇,亲诣乐平致祭。八月进封春黔国公,不许擅离。   兰溪金训道口口云,沐英祖徽州绩溪人,专棹舟。岁莫值地师失路求渡,因问其沦落状,闵之,留于家。春初雪,地师偶步,奇其地。归问沐氏,曰:「此族人某山也,若得之易之耳。吾屋三间彼欲之,索直三百金,故不果。如售屋,则山归我矣。」于是成券,果得山,且为择葬,瞩曰:「行当有大祸,愿不发也。」寻争渡毙人,戍定远。      徐达:   徐中山祖在丰城同曹水南向,曰「二八居士墓」。