圣武亲征录 - 第 3 页/共 26 页
〔《秘史》谓是役太祖败。此盖讳之。〕
彼军初越二山,半途为七十二灶,烹狼为食。
〔《秘史》:“札木合将赤那思地面所有的大王,每将七十锅煮了。”蒙文则云:“赤那孙可兀的答阑脱豁惕不察勒合周。”案:蒙古语狼为赤那,子为可兀,则此句就字面译之,可云:将狼之子七十锅煮了。至拉施特书,以烹人属之太祖。时赤那思人方从太祖为十三翼之一,太祖决无自烹其属部之理,其诬盖不待辨矣。〕
是时泰出乌部地广民众而内无统纪,其族照烈部与我近,
〔《秘史》:“合必赤的母,从嫁来的妇人,孛端察儿做了妾,生了个儿子名沼兀烈歹,后来做了沼兀烈亦惕姓氏。”〕
常猎斡禅札剌马思之野。
〔汪、何二本“斡禅”作“幹幹”,今从《说郛》本。拉施特书作“乌者哲儿们山”,未详所在。〕
上时亦猎围,陈隅相属既合。
〔《说郛》本“隅”作“偶”。汪、何二本“既”下有“而”字,今从《说郛》本删。〕
上曰:“可同宿于此乎?”彼曰:“猎骑四百,糗粮不具,已遣半还。”上曰:“命给助同宿者。”越明日,再合围。上宾之,使驱兽近彼陈,让多获以厌其心。彼众咸相语曰:
〔汪、何二本“语”作“告”,今从《说郛》本。〕
“泰赤乌与我虽兄弟,
〔汪本无“与”字,何本作“虽我兄弟”。今从《说郛》本。《元史》同。〕
常攘我车马,夺我饮食。厚恤我者其此人乎?”
〔汪、何二本“厚”作“忧”,今从《说郛》本。〕
大称羡而归。上因遣告之曰:“可来结盟否?”照烈之长玉烈拔都
〔诸本“都”作“相”。何氏云:“通校前后文,‘拔相’皆‘拔都’之讹。”〕
谋于族长马兀牙答纳。
〔何本“兀”作“儿”,今从《说郛》本、汪本。〕
对曰:“泰赤乌何恶于我?彼亦为兄弟,何遽降之?”不从。玉律拔都遂与塔海答鲁领所部来归。谓上曰:“如我属,将有无夫之妇、无牧之马而来,以泰赤乌长母之子讨杀我也。
〔弘治钞《说郛》本、汪本“我”作“故”,今从万历钞本及何本。〕
我担当弃亲从义而招之。”
〔汪、何二本无“亲”字,“招”作“拈”,今从说郛本。〕
上曰:“我方熟寐,摔发而悟之。兀坐掀髯而起之,
〔汪、何二本下“之”字作“曰”,今从《说郛》本。〕
汝之言我素心也。汝兵车所至,余悉力而助也。”既盟后,二人食言叛归。
〔诸本此下有“少”字,何氏删。〕
族人忽敦忽儿章
〔诸本“敦”作“数”,据后文作“忽敦忽儿章”改。《秘史》蒙文卷四有泰亦赤兀人豁敦斡儿长,又卷五作“豁团斡儿昌”。〕
怨塔海答鲁反侧,遂杀之。照烈部已亡矣,泰赤乌部众苦其长非法,相告曰:“太子
〔原注:“谓太祖也。”〕
衣人以己衣,乘人以己马,安民定国,必此人也。”
〔何本“安”作“案”,今从《说郛》本、汪本。〕
因悉来归。赤剌温拔都、
〔汪、何二本作“赤老温拔相”,今从《说郛》本、何校改。〕
哲别二人实泰赤乌族脱脱哥家人,亦来归。初,上尝为塔儿忽台所执,赤剌温拔都
〔何本脱此三十二字,今从《说郛》本、汪本补。赤剌温,《秘史》作“赤老温”,“哲别”作“者别”,“脱脱哥”作“脱朵格”。拉施特书云:“哲别本在泰亦赤兀部长哈丹大石之子布答麾下。”与《秘史》及此《录》不同。〕
父梭鲁罕失剌密释之,
〔《秘史》作“锁儿罕失剌”。〕
是以归我。哲别之来,实以力穷故也。
〔汪、何二本“是以”作“是时”,今从《说郛》本。〕
失力哥也不干
〔失力哥,《秘史》作“失儿古额秃”,《元史 伯颜传》作“述律哥图也”。不干者,蒙古语谓老人。〕
手执阿忽赤拔都、
〔汪、何二本作“忽阿失拔相”,《说郛》本作“忽阿赤拔相”。案:拉施特书作“阿忽朱把阿秃儿”,则“忽阿”二字当乙转。阿忽赤拔都即《秘史》之泰亦赤兀敦阿兀出把阿秃儿也。〕
塔儿忽台二人来至忽都浑野,复纵之去,止将己子乃牙、阿剌二人来归。
〔诸本“牙”作“才”,今从何校订正。《秘史》“忽都浑”作“忽都忽”,“乃牙”作“纳牙”,“阿剌”作“阿剌黑”。又赤剌温、哲别、失力哥诸人来归,《秘史》并在鸡儿年灭泰赤乌后,此移于前。〕
后搠只、鲁钞罕二人率朵郎吉札剌儿部,
〔朵郎吉札剌儿,何氏本作“朵郎即利剌儿”,何校据《元史》改正,今从之。《说郛》本作“朵郎执吉剌儿”,汪本作“朵即吉利剌儿”,亦误。拉施特书:“札剌亦儿分族朵郎吉部长术只角儿海亦率所部至朵郎古特、辛古特之地,归于帝。”案:朵郎古特即《秘史》之帖列格秃,亦作帖列秃,《秘史》记太祖追撒察别乞、泰出,至帖列秃,后即记札剌亦儿人帖列格秃巴颜来归,即此事也。其文云:“帖列格秃巴颜有三子,教长子古温兀阿将他二子模合理、不合拜见太祖与了,又教第二子赤剌温孩亦赤将自己二子统格、合失拜见,又将第三子者卜客与了太祖弟合撒儿”云云,盖帖列格秃巴颜即以帖列格秃之地为名,而朵郎吉札剌儿氏又以帖列格秃巴颜之名为氏,然则搠只、鲁钞罕二人殆即古温兀阿兄弟。搠只,别作“拙赤”或“术赤”,蒙俗长、次子方有此名,殆即古温兀阿。鲁钞罕,拉施特书作“角儿海”,自是“钞鲁罕”之倒误,即赤剌温之异译也。〕
及荽叶胜和率忙兀部亦来归。
〔汪、何二本“叶”作“菜”,今从《说郛》本。案:荽叶,疑“委叶”之讹。《元史 畏答儿传》:“畏答儿,忙兀人。与兄畏翼俱事太祖时太畴强盛,畏翼率其属往归之,畏答儿力止之”云云,委叶胜和当是异翼也。〕