重修台湾县志 - 第 6 页/共 10 页

举人陈辉诗 　　海中青屿里，一片带春烟。水上浮奇石，天涯泛小船。波回苍霭外，村在白沙边。客棹经过处，怀人意惘然。 　　澎湖诸岛，皆平冈无峰峦，舟行稍远，辄伏而不见。渐近时，登鷁尾高处凭眺，恍惚天际微云，一抹如线。徘徊四顾，天水混连，孤舟荡漾，若纤芥在明镜中（舟中独坐，舷际皎月未上，水波不动，星光满天，与波底明星相映，上下二天，合成圆器，身处其中，顿觉宇宙皆空）。 　　泛海不见飞鸟，则渐至大洋。盖水禽陆栖也。近岛屿先见白鸟飞翔。 　　海波夜动，焰如流火。天黑弥烂，船在洋中，可击水以视物；一击而水光飞溅，如明珠十斛，倾撒水面，晶光荧荧，良久始灭。 　　海防同知孙元衡诗 　　乱若春灯远度萤，坐看光怪满沧溟：大风吹却半边月，波水杳然无数星；是色是空迷住着，非仙非鬼照青荧。夜珠十斛谁抛得？欲掬微闻龙气腥。 　　邑治之海常吼，自七鲲身北至鹿耳门，南至打鼓港止；小吼似击花羫鼓，点点作撒豆声，乍近乍远，若断若续，临流听之，有成连鼓琴之致。大吼加万马奔突，如众鼓齐鸣，如三峡崩流，如千鼎共沸；厥声远闻，累数日夜，罔有间歇，惊涛湓涌，舟莫敢近；虽钱塘八月怒潮，未足拟也。或曰风兆，时亦不风。或曰涛响，何港无涛。若云雨征，宜其近之，谓海气发，故地籁鸣也。乃微雨辄吼，大雨而或不吼。既晴犹吼，久旱而亦时吼。斯不可解矣。惟吼声南下而渐细，则久雨必晴，颇验。 　　海防同知孙元衡诗 　　我闻百物燱恚鸣穹苍，而何有于百榖之王？幽隘撙搏咸声光，而何有于祝融之汪？云胡吼怒弥昼夜，震撼鲛室喧龙堂？延听千声无远近，气沴风屯海为运。穷天拗忿悲莫伸，死地埋忧思欲奋。初时起类渔阳挝，七鲲喷沫开谽谺。繁响渐臻有嘘噏，万蹄按辔行虚沙。倏如战胜轰千轴，刮干戾坤为起伏。漓以山摧熊虎号，砰磕成雷魔母哭。山摧石烂如寒灰，雷震翻空偶驰逐。尔乃十日五日吼不休，使我耳聋心矗矗。或言訇哮由积风，挂席长梢凝碧空；或言狂潮本澜汗，进则剽沙矾石争来攻，退则余波呀呷殿成功。为魁为窟奔海童，朝夕池边历岁月，去来喧寂将毋同。老农又言征在雨，黑螭隐见青鼍舞。叫啸年来彻霄汉，炎威千里成焦土。泱泱海若大难名，我欲问之阻长鲸。水德懦弱惧民玩，庶几赫怒张奇兵。大贤崇实戒虚声，股肱之喜良非轻。 　　台处闽之东南，以一郡藩蔽全省。即沿海东西地方之对峙者计之：北路淡水厅之后壠港，与兴化府南日对；后壠而上，有竹堑与福清县海坛镇对；后壠而上，有南嵌社与福州府闽安镇关潼对；自南嵌至淡水港，与连江县北茭对；自淡水港至鸡笼山，与福宁府沙埕烽火门对；南路凤山县之弥陀港、万丹港、岐后港、东港、茄藤港，则与漳州府之古螺、铜山等处对。顺风时，驾驶针路皆以卯酉为方向，不用斜转。惟鹿耳门居邑治之西北，澎湖又居鹿耳门之西北，与泉州府同安县之厦门东南斜对，针路以巽干为方向。迩来海不扬波，凡■〈舟彭〉仔、三板头等小船，每由北路笨港、鹿仔港等处，乘南风时径渡厦门、泉州，自东徂西，横过澎湖之北，名曰透西。例禁甚严，趋险者犹如鹜也。 　　按台船岁往江、浙、锦、盖诸州者，以千计。沿海水程，内地郡邑志及通志俱未详载；既无以稽舟楫之去来，又何以资哨防之备御？倘谓邑志例限不书，得毋终听其阙乎？因就见闻所及，附着于此；至道里远近、澳港险易，略之以俟知者。 　　台船至厦门，水程一十一更。自厦门至浙江宁波，水程三十七更。江南上海，较远十更。先由厦门挂验，出大担门北行，经金门辽罗，系同安县界。过围头、深沪、浚里至永宁，俱晋江县界。又过祥芝头至大坠，为泉州港口。经惠安县之獭窟至崇武，可泊船数十。复经莆田县之湄洲至平海，可泊船数百。其北即南日，仅容数艘；莆田福清交界。从内港行经门搧后，草屿至海坛宫仔前有盐屿，即福清港口。过古屿门为长乐县界。复沿海行，经东西洛至磁澳，回望海坛诸山，环峙南日古屿之东，出没隐现，若近若远。再过为白畎，为关潼，可泊船数百，乃福省半港处。入内即五虎门。由关潼一潮水至定海，可泊船百余，复经大埕、黄岐至北茭，为连江县界。再过罗湖、大金，抵三沙、烽火门。由三沙沿山戗驶一潮水，过东壁、大小目、火焰山、马屿进松山港，即福宁府。由烽火门过大小嵛山、■〈山上泰下〉屿、水澳至南镇沙埕，直抵南北二关，闽浙交界。由北关北上至金香大澳，东有南纪屿，可泊千艘。其北为凤凰澳，系瑞安县港口。又北为梅花屿，即温州港口。过巃内三盘，伪郑常屯劄于此。再过王大澳、玉盘山、坎门、大鹿山至石塘，内为双门卫。复经鲎壳澳、深门花澳、马蹄澳、双头通至川礁，为黄岩港口。从牛头门、紫盘抵石浦门。由龙门港、崎头至丁厝澳，澳东大山叠出，为舟山地。赴宁波、上海在此分■〈舟宗〉。从西由定海关进港数里即宁波。从北过岑港、黄浦至沈加门东出，即普陀山。北上为秦山、花鸟屿。秦山西南有板椒山，属苏州府界。又有羊山，龙神甚灵。凡船到此，须悄寂而过。放大洋抵吴淞，进港数里即上海。再由舟山、丁厝澳西北放小洋，四更至乍浦。海边俱石岸，北风可泊于羊山屿。向北过崇明外五条沙。转西，三十四更入胶州口。过崇明外五条沙对北，三十二更至成山头。向东北放洋，十一更至旅顺口。由山边至童子沟岛，向东沿山，七更至盖州。向北于洋，七更至锦州府。 　　自厦门出大担门外南行，由浯屿至南澳，凡一十三澳：曰浯屿、麦坑、镇海卫、将军澳、陆鳌、杏仔、古螺、铜山、苏光、刘澳、角宫仔、前悬钟、南澳，入广东界。 　　南路沙马矶头之南，有澳名龟那秃；北风可泊巨舰。从北东去，水程四更至红头屿；坐番聚处，地产铜，所用什物皆铜器，不与中国通。顺风两日夜，即见吕宋之谢崑山、大小覆金山，沿山行四、五日夜，至吕宋，共水程五十八更。 　　附记：自浙入闽，由沙埕南下，一潮水至南镇；南镇一潮水至南关；南关一潮水过大小白鹭至屏峰；屏峰一潮水至嵛山门；嵛山门一潮水至三沙；三沙一潮水过大小目至短表；过海尾澳、长表一潮水至斗美；斗美一潮水过闾尾至罗湖；罗湖一潮水过西洋至北茭；北茭顺风一潮水至黄岐，若遇逆风，则在北茭候风；黄岐一潮水过赤澳、猫坞、安海、黄宫四屿至定海；定海一潮水过小目入五虎门到虎树；虎树一潮水过白塔、■〈火尉〉斗、浮江、双龟、破荐，入金牌、急水门，至馆头；馆头一潮水过梅屿、长湾、大小芦亭头至福州闽安镇；又馆头一潮水往北港，过蓬崎至荻芦，过乌猪、小目、小埕、长澳，复至定海。 　　台海港口哨船可出入者，只邑治鹿耳门及南路打鼓港、北路蚊港、笨港、淡水港、小鸡笼、八尺门七处。其余如邑治之大港、南路之西溪蚝港、蛲港、东港、茄藤港、放■〈糸索〉港（冬月沙淤，至夏秋溪涨，船始可行）、大崑麓社寮港、后湾子（俱琅峤地）、北路之马沙沟、欧汪港、布袋澳、茅港尾、铁线桥、咸水港、井水港、八掌溪、猴树港、虎尾溪港、海丰港、二林港、三林港（二港亦多沙汕，水退去口五、六里）、鹿仔港（潮涨大船可至内汕，不能抵港，其外汕水退时去口十余里，非熟港道者，不敢出入）、邑治洲仔尾、隙仔、喜树港、南路万丹港、北路湾里、竿寮、含西、篷山港，只容■〈舟古〉仔小船。再南路岐后、枋寮、加六堂、谢必益、■〈句黾〉鼊港、大绣房、鱼房港、北路■〈鱼逮〉仔穵象领，今尽淤塞，惟小渔船来往。 　　附邑廪生董梦龙防海议 　　八闽形势，斜闪环大海，周二千余里，涯港犬牙交错。鹭、铜、浯、坛诸岛，星罗棋置，外达台湾；浩漫榖王，连天无际。滨海罪人逋窜，时跳梁于苍波碧浪中，为沿海民居患。自癸亥大师平台，声教通于海外，不扬波者将四十载。岁辛丑，蜂螫乍惊，旋就诛灭。今天子英明，庶政咸熙，六宇海晏河清，无鲸鳄之虑。当事者未雨绸缪，思所以预防其后。生敢不揣其愚而敬陈之。从来海中小丑，出没无常，非有丛莽可倚伏、巢穴可窃据，难聚而易散者也。但彼汛乎中流，侦商船所向，逆而截之，其势易；我上下旁午，侦贼所向，环而攻之，其势难。故釜中之鱼，得延其息，以荼毒商民，廑当事之忧。防之之法，则查验于水口也，巡哨于海中也，联保甲于腹里之村社也。此三者，宁非防海之要图，而不可易者哉？然而行之而无其效。或以滋扰者，其弊不在于法，而在于奉法之人也。夫法弊则救之以法，人弊则救之以人。非法之弊而不求于人，欲求于法，犹琴瑟之胶柱而易其弦也。何则？水陆塘汛，沿海何啻百数。船只出入，例各赉牌挂号，其查验非不严也。何以扬帆而出者，时惊萑苻于海外乎？弊在汛防以查验为具文，或徇情面，或通贿遗，或罢软不任职；飞舸越渡，若罔闻知；逐月具申，苟且塞责；则查验以文而不以实也。若添设汛塘，精选弁目，星道鳞接，游徼往来，奸宄动作，声息周知，赏臧罚否，政毋贿成，则盗出入之路绝，虽有阿溪、阿剌之技力，何能舍舟而徒；以飞渡此津哉？海洋浩荡无垠，贼无所伏。水师各营，连络巡哨，逐月更代，鸣鼓鲜旗，海中之哨非不勤也。何以画艗摇曳于前，而怪蜮含沙于后？弊在哨弁以游巡为具文。兵非素练，将无勇略，登舟而眩闷者十五，遇贼而胆落者十八。奉令出哨，辄藉行乐作河上之逍遥，限满棹回，潦草报命；无怪乎贼无戒心，而肆行罔忌也。若拔能弁，率惯海之士卒，严逗遛之罪，优擒斩之功，侦贼必经之海道，以商舶诱之，哨船薄之，火器乘之，彼欲入港则不敢，外洋又有风涛之惧，进退皆穷，其能效鲛人之水中居乎？吾知其不能也。十家为甲，十甲为总，逐年造册，知县亲到查验。保甲非不行也，然乡民入册者十无二、三，县官只按册点名，其匿者不问也。即入册者，家遣一人听点，其丁壮几何，不问也。约保徇私，房族长隐庇，即有伏奸隐匪，寝息自若也。若严文章条，丁口必实造，出入必实报，欺隐而发觉者，连坐族房长及约保，虽有败类匪徒，当不能容于其族而自露矣。其谁肯昵此罪人，以自取戾哉？国保于人，人保于法，古之人非虚语也。夫因其已然之法，而实力举行，无更改之劳，而坐收其效，烽燧不起，山海敕宁，晏如也。然此手足之疥癣耳，其要尤在司牧之经理。抚其人民，修其礼教，克诘其戎兵，以无忘武备，绝奸徒之睥睨，不萌侥幸之心。当事者亦有成算，而无烦尸祝之越俎矣乎。 　　商船自厦来台，由泉防厅给发印单，开载舵工、水手年貌并所载货物，于厦之大担门，会同武汛照单验放。其自台回厦者，由台防厅查明舵水年貌及货物数目，换给印单，于鹿耳门会同武汛点验出口。台厦两厅各于船只入口时，照印单查验，人货相符，准其进港。出入之时，船内如有夹带等弊，即行查究。其所给印单，台厦二厅彼此汇移查销，如有一船未到及印单久不移销者，即务行查究。至自台往厦之船，不许多载米榖透越，止许各带食米六十石，违者究处。 　　附靖海将军侯施琅论开海禁疏 　　臣闻虑事必计其久远，防患在图于未然。我皇上深念海宇既靖，生灵涂炭多年，故大开四省海禁，特设关差定税，听商民贸捕。群生感霈泽之均沾，国家获泉流之至计。顾臣思前因海禁森严，堤防易于画一。兹海禁既展，沿海内外多造船只，飘洋贸易采捕，纷纷往来；水师汛防，无从稽察。窃见在昔明朝滨海奸徒，出没纠■〈舟宗〉肆害，延至我朝四十余年，江、浙、闽、粤数省，民靡有宁。今德威远播，四海归心。惟南之柬埔寨、尚有伪镇杨彦迪下余孽黄进，聚艘百余号；北之浙江乌洋尚有房锡鹏残党及抚而复叛之刘会集艘数十只，游移海洋。迩来贸易船只，给有关臣照票而往；采捕船只，给有道、府、县由单而出；丛杂无统。兼数省内地积年贫穷，游手奸宄，实繁有徒；乘此开海，公行出入汛口。若严于盘查，则以抗旨之罪相加；恐至海外诱结党类，蓄毒酿祸。况见准浙江抚臣赵士麟咨称：『闽省有等渔船，越境荼毒渔民，亟宜禁止』等语。臣以为展禁开海，固以恤民裕课，尤须审弊立规，以垂永久。如今贩洋贸易船只，无分大小络绎而发；只数繁多，赀本有限，饷税无几；不惟启外域之慢，非大国之风，且藉公行私，多载人民，深有可虑。如近者臣在省会议，据中军参将张旺报称：『船户刘仕明赶缯船一只，给关票出口，往吕宋经纪。其船甚小，所载货无多，附搭人数，共一百三十三名』。臣据报，旋即行查；而该船已开去矣。一船如此，余概可知。此时内地人民，奸徒贫乏不少，弗为设法立规，节次搭载而往，恐内地渐见日稀。夫以台湾难民，尚荷皇上德意，移入内地安插；今内地之人，反听其相引而之外国，殊非善固邦本之法。窃观外国进贡之船，人数来往有限，岂肯遗留一人，在我中土。更考历代以来，备防外国，甚为严密。今虽许其贸易，亦须有制，不可过纵。以臣愚见，此飘洋贸易一项，当行之督、抚、提，各将通省之内，凡可兴贩外国各港门，议定洋船只数，听官民之有根脚身家、不至生奸者，或一人自造一船，或数人合造一船，听四方客商货物附搭，庶人数少而资本多，饷税有征，稽查尤易。至于外国见我制度有方，行法慎密，自生畏服而遏机端。其欲赴南北各省贸易并采捕渔船，亦行督、抚、提作何设法，画定互察牵制良规，以杜泛逸海外滋奸；则民可以遂其生，国可以佐其用，祸患无自而萌，疆圉永以宁谧，诚为图治长久之至计。 　　夫安不忘危，利当思害。苟视为已安已治，无事防范，窃恐前此海疆之患，复见不远。矧兼水师船只，例限三年小修，五年大修。自征剿及渡载投诚伪官兵眷口难民之后，多属朽坏搁泊，少当于用。穷弁不能拮据，整葺请修，犹迟时日，而沿海新造贸捕之船，皆轻快牢固，炮械全备，倍于水师战舰。倘或奸徒窃发，藉其舟楫，攘其赀本，恐至蔓延。盖天下东南之形势，在海而不在陆。陆地之为患也有形，易于消弭；海外之藏奸也莫测，当思杜渐。更以台湾、澎湖新辟，远隔汪洋，设有藏机叵测，生心突犯，虽有镇营官兵汛守，间或阻截往来，声息难通，为患抑又不可言矣。至时禁止贸捕之议复行，宁惟负我皇上子养亿兆之德意，将东南环海地方，不又仰谨宸衷顾虑哉？ 　　盖自我朝定鼎以来，凡有梗化，精骑一到，率土咸服；独此海氛，积年负抗，调发劳费，动关亿万，未获削平。乃干断航剿，甫尔荡定，而四省开洋船只，出入无禁；思患预防，不可一日废弛。臣谬膺职任，在闽言闽，当此未然，深知情弊，鳃鳃上陈。使臣年力方壮，皇上不以臣为驽骀，尚可竭蹷绸缪；惟年已六十有五，衰老渐及，意在乞休。祗荷恩深重，思皇上有千万世之洪基，臣子孙有千万世之爵禄，故不能缄默，而言人之所不敢言者。 　　邑属之■〈舟彭〉仔、三板头，一封书等小船，领给本县印照，周年换给。设有船总管理各船。若往南路，俱由大港汛出入，系新港司巡检挂验，仍报台防厅查考。如赴北路，俱由鹿耳门挂验出入。其各船往南北贸易，船总行保具结状，填明往某港字样，同县照送台防厅登号，给与印单，按水途之远近，定限期之迟速。该港汛员，查验盖戳入口。在港所载是何货物及数目，填明单内，查对明白，盖戳听其出口。回日将印单呈缴鹿耳门文武汛，查验单货相符，盖戳听其驾进府澳各港。汛员仍将出入船只，每五日摺报，听台防厅稽查；如违限未回，根究行保，并行各港汛员挨查，以杜透越诸弊。 　　淡水旧设社船四只，雍正元年增设六只。乾隆八年，定额十只，外不得增添。每年自九月至十二月止，许其来淡一次，回棹听其带米出口。其余月分，止令赴鹿耳门贸易。九年，定台道军工所办战舰大料社船，就福州配运赴厦，再配商船来台交厂，自九月至十二月止，不限次数，听其往淡。 　　商船拨运内地兵米及采买平粜米榖，俱照梁头丈尺分派。每石部定车工大小船脚价银八分，自厦载往他处，水程每百里加银三厘。在台小船，往各港运载到府交卸者，每石脚价银自三分至五分不等，由各船总催拨运载。 　　流寓台民有祖父母、父母、子女以及子之妻与幼孙、幼女，先在内地，有愿来台及欲至台探望者，许其呈明给照渡海。乾隆十二年停止。 　　按内地穷民，在台营生者数十万，囊鲜余积，旋归无日；其父母妻子，俯仰乏资，急欲赴台就养。格于例禁，群贿船户，冒顶水手姓名挂验。女眷则用小渔船夜载出口，私上大船。抵台复有渔船乘夜接载，名曰灌水。一经汛口觉察，奸梢照律问遣，固刑当其罪；而杖逐回籍之愚民，室庐抛弃，器物一空矣。更有客头串同习水积匪，用湿漏小船，收载数百人，挤入舱中，将舱盖封顶，不使上下；乘黑夜出洋，偶值风涛，尽入鱼腹。比到岸，恐人知觉，遇有沙汕，辄赶骗离船，名曰放生。沙汕断头，距岸尚远，行至深处，全身陷入泥淖中，名曰种芋。或潮流适涨，随波漂溺，名曰饵鱼。在奸梢惟利是嗜，何有天良；在穷民迫于饥寒，罔顾行险。相率陷阱，言之痛心！伏念民有室家，斯为土着；室家既聚，各思自保。台地匪窃，类非土着。抚兹孑然一身之民，是当何如绥辑也。 　　海洋禁止偷渡，如有客头在沿海地方，引诱包揽，索取偷渡人银两，用小船载出，复上大船，将为首客头比照「造船雇与下海之人分取番货例」，发边卫充军。为从者减一等、杖一百、徒三年；澳甲、地保及船户、舵工人等，知而不举者，亦照为从例杖一百、徒三年；均不准折赎。其偷渡之人，照「私渡关津律」杖八十，递回原籍。乾隆元年，水师提督王郡，奏准偷渡船户照「为首客头例」发边卫充军，所得赃银，照追入官。该地方官弁，疏纵偷渡人数至十名以上者，专管官罚俸一年，兵役各责二十。至疏纵偷渡人数至数十名者，专管官降一级，兵役各责三十。 　　相传台海有万水朝东处，诸书所载不同。「续文献通考」及「岛上附传」、「稗海纪游」皆云：在澎湖南。「续文献通考」云：『水至澎湖渐低，近琉球谓之落漈。漈者，水趋下而不回也。凡西岸渔舟到澎湖以下，遇飓风发，漂流落漈，回者百无一』。「岛上附传」云：『澎湖风涛喷薄，悍怒激斗，瞬息万状。子午稍错，北则坠于南风气，南则入于万水朝东，皆有不返之忧』。「稗海纪游」云：『澎湖黑水沟最险，自北流南，不知源出何所。水黑如墨，势又稍洼，广约百里，湍流迅驶；舟师至此，喘喘屏息，惧或顺流而南，不知所之』。「福建海防考」谓：『澎湖为漳泉南户，日本、吕宋、东西洋皆所必经。南有港门，直通西洋』。「台湾志略」谓：『海船直指南离，至东京、广南、占城、柬埔寨、暹罗等处』。旧府志亦谓：『子午稍错，南犯吕宋，或暹罗，或交趾』。今通洋之舟，岁岁南行，未尝入于万水朝东，则云在澎湖南者误也。至云水至澎湖渐低，黑水沟自北流南，亦误。又「漳州府志」云：『沟水分东西流，过沟则东流达于吕宋；回日过沟，则西流达于漳泉』。皆未详考。盖台海潮流，止分南北。潮时北流较缓，汐时南流较驶。澎岛在厦门之东南，乃渡台标准。但无高峰，不可远望。过沟时，针路指定东南，船稍近北，虽不见澎岛，犹可见台北诸山。苟为南流所牵，则径出南路沙马矶头之下，无岛屿可望，不知台湾在何方矣。故黑沟中值静风，潮涨，可随流；潮退，必悬椗停舟。非畏万水朝东也。「稗海纪游」又云：『鸡笼山下，实近弱水，舟至即沉，或名为万水朝东。其势倾泻，卷入地底，滔滔东逝，流而不返』。二说俱无稽。 　　若旧府志云：『北则漂荡无复人境，甚至无力水而莫知所之』。亦第想像之词。然则「赤嵌集」所云：『黑水沟惊涛鼎沸，险冠诸海，顺流而东，则为弱水。昔有闽船漂至弱水之东，十二年始还中土』者，皆不可信乎？曰：弱水见于禹贡，自有其处。万水朝东，天下之公言也。地缺东南，尾闾有焦釜，岂即在鸡笼山下？且顺流而东，果为弱水，则府志所载外域诸国，在台海正东、东南、东北者，将无由而至矣。而皆非也（按府志载：『琉球在台海正东，日本在台海东北，吕宋、苏禄在台海东南』。今考台海北至鸡笼，南尽沙马矶头而止。琉球在福州正东一千七百里，自五虎门放洋，经鸡笼山之北而去。日本以近东海日出而名，舟必北上，抵江南界之秦山、花鸟屿始可放洋。「明史」载：『吕宋居南海中，去漳州甚近。苏禄地近浡泥闍婆，去泉州甚远』。似俱与台海无涉）。诸书言顺流而东而南者，就内地言之也。台处东南，其北之鸡笼山，即内地之东。其南之沙马矶头，即内地之南。水归东南，故皆可曰顺流，或东或南俱错。过台湾山后，大海茫茫，舟随风去，无所终泊，得还中土者盖鲜。幸而岛屿可依，帆柁未失，乘风忽返，间尝有之。其所至果弱水之东否，未可知也。闻老舵工云：『尝遭风至台湾山后绝远处，夜闻水声淜湃，知为万水朝东，努力回柁，幸免落漈。天明，见岛屿甚近』。语似可据。然闻水声，以为落漈，非也。岛岸风涛，冲击作声也。舟不回柁，触礁齑粉，无生还理。旧称落漈，杂云沉海，乃舟人之讳词。「风土记」谓：『十二年气候一周，漈水复满，东风大起，船乃还』。则海滨人习言之，特以慰其家人。即诗所云：『犹来无止』耳。亦有搁浅簸浪，因而傍崖登山者。苟延残喘，际会幸归，各述所见。大海之中，何奇不有，何怪不储，存而不论可也。「岛上附传」所称南风气，今亦莫知其处。 　　海防同知孙元衡诗 　　北势到鸡笼，齐谐志怪同。瘴云凝自古，毒水澹于空；伏火从山鬼，惊涛驾海翁。舟回十二载，浮去弱洋东。 　　潮汐 　　台海潮信：每月初一、十六日，巳初四、亥初四。初二、十七日、巳正三、亥正三。初三、十八日，午初三、子初三。初四、十九日，午正一、子正一。初五、二十日，午正四、子正四。初六、二十一日，未初三、丑初三。初七、二十二日，未正三、丑正三。初八、二十三日，申初二、寅初二。初九，二十四日，申初四、寅初四。初十、二十五日，申正三、寅正三。十一、二十六日，酉正一、卯正一。十二、二十七日，酉正四、卯正四。十三、二十八日，戌初三、辰初三。十四、二十九日，戌正二、辰正二。十五、三十日，戌正四、辰正四。按此与内地惠安志所载潮信略同。视同安、晋江各差一时。如初一、十六日，台惠潮水涨满在巳、亥时，同安则在子、午，晋江则在辰、戌也。晋、同潮水入溪差至两时，以道理回远之故，无足异者。台处海中，潮信宜可为准；乃南北二路，复自不同。鹿耳门至南路打鼓港，较同安、金、厦潮蚤四刻，水长五、六尺。打鼓港至琅峤，竟蚤一时，水只三、四尺。北路三林港至淡水，复与全、厦同时，水长丈许。又自彰化以下，潮流过北，汐流过南。澎湖亦然。彰化以上，则潮流过南，汐流过北。一郡共岛，似此悬殊；何况东海、西海、南海、北海，相去不可量数者乎！ 　　考台海潮汐，如初一日：卯时，潮水始长；至辰时，长及半海；巳时初四刻、水满；午时，水退；未时，退及半海；申时，水涸；酉时，仍长。初二日，则：巳时正三刻，水满。初三日，移入辰时水长，至午时初三刻水满。以后逐日依次递移无差。凡阳时管三日，阴时管二日。图具左方。 　　潮（涸）十五（长）十六（长半）十八（满）二十一 　　申十四酉十七戌十九亥二十二 　　汐十三二十 　　（退半）十二（退）二十三 　　图未十一子二十四 　　二十五 　　（退）初十（退）二十六 　　午初九丑二十七 　　初八（满）初七（长半）初三（长）初一（涸）二十八 　　巳初六辰初四卯初二寅二十九 　　初五三十 　　古今之论潮汐详矣。「山海经」以为『海鱿出入』。「浮屠书」以为『神龙变化』。窦叔蒙「海峤志」谓：『水随月而亏盈』。「方舆胜览」谓：『钦、廉、琼海之潮，随长短「海峤志」谓：『水随月而亏盈』。「方舆胜览」谓：『钦、廉、琼海之潮，随长短星，不系月之盛衰』。卢肇『海潮赋』谓：『日入海而潮生，月离日而潮大，前人皆尝辨之』。王充「论衡」则云：『水者地之血脉，随气进退』。高丽「图经」云：『天包水，水承地，而一元之气陞降于太虚之中。气陞而地沉，则海水溢而为潮；气降而地浮，则海水缩而为汐。计日十二辰，由子至巳，其气为阳；由午至亥，其气为阴。阴阳之气，各有陞降。一昼一夜，再陞再降。故一日之间，潮汐皆再焉。卯、酉之月，气以交而盛；朔、望之后，气以变而盛；故潮独大』。周翠渠云：『海居地上，地有俯仰，潮因有往来。气陞于北，则北盈而南虚，地必南俯，故潮皆南趋；气陞于南，则南盈而北虚，地必北俯，故潮皆北趋』。二说皆以地乘气、潮因地而论，惟俯仰之形，与喘息之义略异。朱子曰：『天地之间，东西为纬，南北为经，故子、午、卯、酉为四方之正位，而潮汐之进退以月，至此为节耳』。邵子曰：『海潮所以应月者，从其类也』。余襄公安道云：『阳燧取火于日，阴监取水于月，各从其类。潮有涨退，海非增减。月之所临，水往从之。故月临卯酉，则水涨于东西；月临子午，则潮平于南北。彼竭此盈，往来不绝，皆系于月。昼夜之运，日东行一度，月行十三度有奇，故太阴西没之期，常缓于日三刻有奇。潮之日缓其期，率亦如是。自朔至望，常缓一夜潮；自望至晦，复缓一昼潮。春夏昼潮常大，秋冬夜潮常大。春为阳中，秋为阴中；岁有春秋，犹月有朔望。故潮之极涨，常在春秋之仲；涛之极大，常在朔望之后』。又云：『海之极远者，得气尤专，潮亦因之。东海、南海，其候各有远近之殊』。此论以水从月，最为精确。验之台海，月初上而潮生，月中天而潮平，月落则汐而复长。晦朔之交，月行差疾，则潮渐大；望亦如之。月弦之际，其行差迟，则潮之去来合沓不尽。朔后三日，明生而潮壮；望后三日，魄具而潮涌。仲春月落，水生而汐微；仲秋月明，水落而潮倍。极阴而凝，盛于大寒；畏阳而缩，弱于大暑。阴阳消长，毫厘不差。其视同安、金、厦潮汐较早一时者，则地处东南，月常早上。初二、十七日夜初昏，即临卯酉也。若夫晋江去海较远，而潮乃更早。倘所云海之极远者，其得气尤专，故潮亦因之乎？并存以俟考。 　　风信（附） 　　风信（附） 　　海洋行舟，无橹摇棹拨理，祗藉一帆风耳。风有东西南北之不同。自厦来台，以西北风为顺；自台抵厦，以东南风为顺。但得一面之风，非当头逆顶，皆可转帆戗驶。故两舟并行，一往一来，不闻阻滞，仅分迟远。惟鹿耳门进港忌东风，出港忌西风。而台湾风信，与内地迥异：清晨必有东风，午后必有西风，名曰发海。西去来诸舟乘之以出入，乃天造地设之奇。时或反是，则颲风将作，去者未可遽去，来者必亟收回云。 　　舟人呼大风曰暴。按诗邶风：『终风且暴』。传云：『暴，疾也』。疏云：『大风疾起也』。旧志暨凤山各志，以暴为报，失其义矣。府志作飓亦误。飓乃海中灾风，其至叵测。暴则每月有期，所传名称，虽涉怪诞，而验之多应。凡暴期将至，舟必泊澳，俟暴发后，辄尾之而行；最便利，不为灾。府志又云：『飓之甚者曰台。飓倏发倏止，台常连日夜。飓骤而祸轻，台缓而祸久』。考六书无台字，所云台者，乃土人见飓风挟雨，四面环至，空中旋舞如筛，因曰风筛。谓飓风筛雨，未尝曰台风也。台音筛同台，加风作台；诸书承误，今删之。 　　按韵会：『海中大风曰飓』。投荒杂录云：『岭南诸郡，皆有飓风，以四面俱至也』。南越志：『飓风具四面之风，常以五、六月发，永嘉人谓之风痴』。陆放翁曰：『岭表有瘴母，初起圆黑，久渐广，谓之飓母』。韩文公赴江陵诗：『飓起最可畏，訇哮簸陵邱』。注：岭表录异云：『岭峤夏秋雄风曰飓』。又云：『南海夏秋间有云物如虹，长六、七尺，见则飓风必发，故曰飓母。其风一发，鸡犬不宁，并从具，音惧』。康熙字典载韵笺引杨陞庵说：飓作飓，音贝。佛经云：『风虹如贝』。柳柳州诗：『飓母偏惊估客船，补入七队逸字中』。又六书故：『飓，补妹切，海之灾风也。俗书讹作飓』。正字通复云：『飓字即飓字之讹』。又艺林伐山云：『飓风之作，多在初秋』。南越志亦云：『飓母即孟婆，春夏间有晕如虹是也』。又李西涯讥许字从具，谓具四方之风，乃北人不知南人之候，误以飓为飓耳。西涯博学，必有所据。且闽粤诸儒，皆云飓风。今韵书多作飓，并志以备考。 　　逐月风暴日期：正月初四日，诸神下降。初九日，玉皇圣诞（是日有风，则一岁暴期皆验，否则难准）。初十日、十三日，关帝降神。十五、二十四日，俗呼小妾暴。二十九日，龙神会（此暴最准，或前一日，俗呼洗炊笼；或本日连后三日，俗呼乌狗报白须）二月初二日，即白须暴。初七日，春期暴。初八日，俗传张大帝诞。十九日，观音佛诞（一作二十一日）。二十九日，俗称龙神朝天。三月初三日，真武佛诞。初七日，俗呼阎王暴。十五日，吴真人诞。十七日，诸神会降。十八日，俗呼后土暴。二十三日，妈祖诞辰（俗云：真人多风，妈祖多雨）。二十八日，东岳帝诞。二十九日，诸神陞天。四月初一日，俗呼白龙暴。初八日，太子佛诞。十四日，纯阳仙师下降。二十三日，太四月初一日，俗呼白龙暴。初八日，太子佛诞。十四日，纯阳仙师下降。二十三日，太保神诞。二十五日，俗称龙神会太白。五月初一日，俗称南极星君下降。初五日，竞渡风。洋船最忌。初七日，俗传朱太尉忌。十三日，关帝降神。十六日，天地合日，防恶风。二十一日，俗呼龙母暴。二十九日，俗称威显暴。六月初六日，大禹王圣诞（前后共七日，宜谨防。俗云：六月防初，七月防半）。十二日，彭祖忌。十八日，彭婆忌。十九日，观音佛诞。二十三日，俗呼小姨暴。二十四日，俗呼雷公暴（最准，亦最狠）。二十六日，俗传二郎神诞。二十八日，俗呼大姨暴。二十九日，文丞相忌。七月初七日，牛女会。十五日，俗呼思子暴，最宜防。十八日，神煞交会。二十七日，天地合日，防恶风。八月初一日，俗传灶君朝天。初三日，防恶风。初五日，九皇圣诞。十四日，伽蓝神诞。十五日，龙神大会。九月初九日，落帽风。十一日、十五日，百神俱起。十六日，张良忌。十七日，俗呼金龙暴。十九日，观音佛诞。二十七日，冷风暴。十月初五日，小春风信。初六日，俗称天曹下降。初十日，水仙诞辰（是日无风，主多鱼）。十七日，俗称水府朝上帝。二十日，俗称东岳朝天。二十六日，翁爹神诞。十一月十四日，水仙忌。二十七日，普庵佛诞。二十九日，俗称西岳朝天。十二月二十四日，诸神升天，俗呼扫尘暴（自本日至二十九日，必有大风，名送年风）。二十九日，俗呼大盆暴。 　　按三春暴期最多，舟行宜戒。自清明后，南风司令。四、五月间，风暴皆轻，往来甚稳，但多迟缓。夏至前数日，当有北风。谚云：北风送夏至。犹冬至前之有东南风。惟六、七月北风一起，飓风立至。六月之飓，得雷而止。七月之飓，闻雷愈烈。八月白露节后，北风应候，船行迅驶。九月风每经旬，或至阅月，是名九降。凡飓多挟雨。九降恒不雨而风；遥望外海，浪色如银，播空叠出，名曰起白马，舟不可行。又自寒露至立冬止，常阴晦，俗呼九月乌。十月小春，天气晴暖，风波恬和，最为利涉。十一、十二两月，朔风凛烈，无日不风。第乘风隙以往来。若冬夏之交，风信难定，尤须戒心。 　　考各书多称，渡海以四、五、七、八、十等月为稳，最忌六、七、十二月。然癸亥平台，辛丑复台，皆以六月兴师，过舟衽席；而异常灾飓，每在七、八月间。详载杂纪中。盖海上风涛，实难例定；惟当随时审视云日气色，以卜行止。若夫舟制有利钝，风行有远近，虽连■〈舟宗〉并发，而入港之先后难齐。且或同时遭风条变，而此顺彼逆，祸福不同者，有数存焉。 　　凡暴风或先期一、二日发，或后期二、三日发，俟盛发之后，舟乃可行。亦有乘其将发而辄行者。盖风始发犹未盛，迨盛发时，舟已入澳也。舵师占风，熟极生巧，直是心通造化（苏东坡答参寥书云：转海相访，一段奇事。但闻海船遇风，如在高山上坠深榖中，非愚无知与至人，皆不可处。胥靡余生，恐吾辈不可学；若是至人，无一事冒此险做甚么）。 　　春暴畏始，冬暴怕终；南风多伤，北风罕断也。春夏时，风不胜帆，船之小者其行速；秋冬时，帆不胜风，船之大者其行稳。 　　海船固畏风，又苦无风。洋中风静，水平如镜，必寄椗驻舟，候风始行。盖大海潮汐，无瞬息停；人处舟上，一望空明，连天无际，不觉其动，实有陞降涨蚀之异。舟不下椗，则乘潮而北，随汐而南，难定所向之何方矣。 　　舟人以十二月二十一日至二十九日预占来岁飓期：如二十一日南风，应在正月发飓；二十二日南风，应在二月发飓；或其日两次南风，亦应是月两次发飓。多亦如之。又有风草，即芦竹草，干似芦，高丈许，穗可为帚。叶长尺余，上有横纹如指甲痕，叶叶相似，验其纹数，可定是年飓风次数；如叶生无纹，则是年无飓。 　　清明以后，地气自南而北，以南风为常；霜降以后，地气自北而南，以北风为常。偶反其常，必有飓风。 　　飓风起时，飘瓦裂石，拔木坏垣，回面递转，交发齐至；或一、二日，或三、五、七日，久而愈劲；猛雨倾盆，惊涛山立，舟虽湾泊，难保无虞。然发有其处，或数十里之遥，便不相及。 　　海防同知孙元衡诗 　　九瀛怪事生微茫，瘴母含胎飓母长。虹篷出水势倾堕，云车翼日争回翔。须弥山下风轮张，狞悍熛怒天为盲，塕然于扶桑之木末，吞吐夫天地之巨洋；訇哮簸荡鼓神力，不崇朝而周回于裸人之绝国、黑齿之穷乡。■〈风劦〉■〈风屯〉■〈风夫〉■〈风夬〉无不有，一一堁堀尘飞扬，突如神兵交万马，崩若秦家天地瓦。■〈施，风代方〉飍起中央，沙砾尽飘洒；鳌身贔贔拄坤轴，羲毂轩轩欲回輠。怒鲸张齿鹏奋飞，涸鳞陆死盐田肥。嗟哉，元龟入觳避武威！伏虫尽蹂蹸，植物将谁依？东门大鸟何时归？我闻山头磐石坠海水，夔鼓轰腾五百里，战舸连樯吹上山，乖龙罔象迫迁徙，万人牵之返于沚。呜呼，海田幻化良如此！又有麒麟之飓火为妖，■〈风屯〉■〈风屯〉爚爚如焚烧；黄发遗民一再见，阖门坚壁逃蒸熇；青青者黄黄者黑，死海破块山枯焦。飞廉狂痴肆其虐，祝融表里夫谁要？帝天不下听，仰首空云霄；举笔用纪其事为长谣。昨者估客归，为言落漈事。遭此四面风，淜滂无由避。连山波合远埋空，涌漳划开惊裂地。木龙冥郁叫幽泉，桅不胜帆柁出位；闪闪异物来告凶，鬼蝶千群下窥伺。赤蛇逆浪掉两头，白鸟掠人鼓双翅。天妃神杖椎老蛟，攘臂登樯叱魔祟。事急矣，划水求仙，披发执箸虚摇船；牛马其身蹄其手，口衔珠勒加鞍鞯。雷霆一震黄麻宣，金鸡放赦天所磷。扶欹尽仗六丁力，中原一发投苍烟。芒刺在背钳在口，自量归渡霜盈颠。为举一杯酧南斗，胡为乎职司喉舌而箕张其口？圣人御极不鸣条，噫此厉气焉能久？雄兮雌兮理则均，强为区别楚人狃。花信何妨廿有四，扶摇不碍万盈九。动物神功齐雨阳，南风薰兮愠何有？愿箕察所好，刚柔用其中；戢威自艾安尔宫，三年不波，万国来同。吾将槎乘贯日月，历四荒八极徜徉而东（按船底大■〈舟参〉名龙骨，亦称木龙。忽闻异声，是为木龙叫，主凶。又常幻形如小蛇，而驯舟中，时或见之，不为怪；若入海径去，其船必败。大洋中忽有蝴蝶千万，飞集帆上；积重则帆倾舟覆，亟宜收帆避之。舟人虔事天后，设妈祖杖以驱水怪。海船危急时，有划水仙一法。详见「祠宇志」）。 　　漳浦诸生陈梦林诗 　　海西蛰起蛟龙怒，昨夜海吼风不住。风声入耳骇人闻，风势如痴复如飓。客子残灯半灭明，闭户欹枕空百虑。山房四柱柱影摇，有时风欲挟之去。万马蹄奔剑戟鸣，虎豹噬搏急雨注，往来嘈杂不成眠，一夜梦魂无宿处。平明起时浮云决，风力渐微声渐歇。呼童煖酒赏春潮，似怯寒吹帘幔彻。因忆去年腊月初，番子渡头朔风烈，番社纷纷乱卷茅，竹树倒披梢半折。耳鼻填沙眼怕开，行人却走马蹩躠。山溪狂似海波潮，溪水冷于轴头铁。双犊乱流车苦迟，番儿强挽肤破裂。下马停车暂息肩，店舍无烟酒不热。番儿力尽冻且僵，呼起聊为哺与啜；可怜幅布半围身，青钱那惜恣饕餮。此时如我敢言寒？犹有敝裘重补缀。况复今朝风已春，窗明几净椒盘新。水仙香发绿尊满，春冷无眠奚足嚣？风波自古仗忠信，念尔孤蓬海上人。 　　泊舟之澳，负山面海。山在南者可避南风，山在北者可避北风。若风平浪静，无论黑沟白洋，皆可寄泊。惟五、六月间，南风司令，陡遇北风，不可收泊北风澳。盖飓风将发，北风先至，必转东南，又转而南，复转西南，呼吸变更。以北澳而受南飓，驾避不及，艨艟成齑粉矣（府志载海外纪略云：『癸亥六月平台，我师抵澎，误泊北风澳』，非也。是时王师尽泊八罩山之水垵澳，八罩一山凡数澳，南北风皆可泊；而水垵一澳，乃南风澳也。臆说贻误，不得不辨）。 　　五、六月间，天上有点圆黑，即陆放翁所云飓母是也。顷刻间，风雨骤至，舟人必摺帆严柁以待。迟则恐风压帆倾，或至覆舟（有因不得收帆而弃桅者，两斧即断，可知风力之雄。又洋船中见有黑气一条，涌出海面，渐及半天，名曰鼠尾云，乃龙起也。急焚鸡毛或饭米以厌之）。凡疾风挟雨，骤至而骤止，俗呼为西北雨，亦曰风时雨。 　　海水忽变为腥腬，秽气袭人，或泡沫浮若糠秕，及水蛇鳞介之属游翔水面，乃地气发而海沸也。飓风应之。雨洒浪翻，遂有倾樯折舵之患。若海不先沸，风虽迅突，摺帆顺驰，犹鲲鹏之徙耳。 　　苏过飓风赋：『断霓饮海而北指，赤云挟日以南翔』二语最精确。今舟人呼断霓为破篷，以其一片孤悬天际若船帆也。稍及半天，如鲎鱼尾者曰屈鲎。见于北方，又甚于他方。凡虹霓朝见西方，辰巳时必雨；暮见东方，必晴。惟断霓虽见东方，来日亦不免风雨。 　　凡日月晕缺，主大风。晡时日晕，有气下垂，当夜多风。夜间星粒动摇，太白光芒闪烁，灯施焰明，来日必风。又饥鸢高唳，海雀惊飞，逾日必风。若春夏二季，天气郁蒸，雷轰电掣，秋冬二季，午后闻雷，皆有大风。 　　时宪书载：日值箕、壁、翼、轸四宿管局，俱主风。 　　占风必先看云。海上之天，无时无云。云片相逐飞扬，或云脚红赤，必有大风。云行舒迟，云脚拖带不尽，风犹未起。云脚起尽，仰见天色青白，风必渐和（云脚如书家画水口石，其下横染一笔，为水石之界者，是也。无脚之云，如画远山，但见山头，不见所止）。夏日晡时，有黄云，次日必风；如黄云一条直上，主次日有条忽恶风一刻，更宜慎防。又日晡时，黑云一片捧接日下，当夜必风；或如层峦复嶂，起西北方，重叠数十层，各各矗峙，主大风雨，应在七日之内。若见黄沙如春天之落雾，东西南北皆黄，则次日或当夜有恶风，迟不出三日（云气似箭，冲射北斗，必有大风）。 　　看云占风，可兼占雨（按海船遇雨，则帆湿重不可行，故并及之）。浓云靉靉，但见云脚，必不雨。日出时，有云蔽之，辰刻后渐散，即大晴。若日初出便开朗，是日多不晴；暑月久晴可不拘。日落时，西方云色黯淡，一片如墨，全无罅窦，不见云脚，来日必雨。浓厚则当夜必雨。或有一二点空窦，现出日色红光，是谓金乌点睛，主晴。或作数十缕，不相联属，日从云隙中度过，是谓日穿经纬，来日大晴。又日晚时，春看海口，冬看山头，有黑云起，必雨（台海在西，山在东，故与内地异占）。 　　日色被体如炙，三日内必雨。久雨后暂辍，犹见细雨如雾，纵令开朗，旋即雨。至初雨如雾，虽沉晦，至午必晴。晨起雾遮山脚，主睛；云罩山头，主雨。天明已久乃雨，则是日苦雨。五更以后昧爽时雨，是日必晴。久雨后忽开霁，星月朗洁，则来日仍雨；若薄暮见天际红光，来日大晴。 　　台山四时烟霭苍茫，偶见山光透露，即为风雨之征。海吼亦多风雨（说见「海道」）。 　　论曰：大易以艮止象山，坎险象水，天地之常经也。即台湾验之。山下有水，于卦为蒙；山在水中，于卦为蹇。蒙者，昧也。内山阻深，遇险而止，故昧。蹇者，难也。舟楫往来，止于至险，故难。若夫时止而止，险而不失其信，则潮信与风信是也。推而言之：天包乎水，水承乎地；地藉水力以自持，九州均在瀛海中，何啻台湾。然则谓台湾之内山，犹蜀道之蚕丛焉。奚不可也！ 　　●重修台湾县志卷三 　　建置志 　　城池公署公馆仓库邮传桥渡坊表恤政 　　舆图既辟，建置斯兴；因地制宜，人力所以赞天工也。台湾形势，与内地异。城环丛竹，作四省之藩篱；厅满绿莎，萃同朝之簪绂。馆舍饬而宾至如归，委积充而仓贮不涸：泱泱乎大风哉！虽尺羽飞度重洋，长虹未能亘海，而邮传桥渡，罔或缺焉。若夫北阙恩荣，华表时栖归鹤，西岐政举，海滨不见枯鲋：尤王化之大端也。志建置。 　　城池 　　公署 　　公馆 　　仓库 　　邮传 　　桥渡 　　坊表 　　恤政 　　城池 　　邑附郭，旧无城。雍正元年，知县周钟瑄创建木栅，周二千六百六十丈，形如半月。西至海岸，东至山川台，南至下林仔，北至乌鬼井。设东、西、南、北大门四，东、南、北小门三。邑治沙土松浮，不宜开堑，故建栅而不浚壕。先是，康熙五十年，议筑石城，雉堞砌砖；经委员勘估，以砖石等料，皆取资内地，工力浩大，费无所出，乃止。嗣居民请仿凤、诸二县，筑造土堡之式，除西面临海不筑外，自南下林仔、土墼埕、鬼子山、春牛埔、上帝庙坑、中营埔、万寿寺、中楼仔、北教场，直至北海尾，将南北东三面围筑堡墙，约高一丈八尺，上宽一丈，每丈用土十四方。墙顶高三尺、宽一尺五寸，用土半方。共土十四方半。每丈八层，每层用茅秆草四担，共三十二担。墙长一千七百八十丈，每丈约费银六两八钱零，计共需银一万二千二百四十六两有奇。不果行。雍正十一年，上谕：『从前鄂弥达条奏：「台湾地方僻处海中，向无城池，宜建筑城垣炮台，以资保障」。经大学士等议覆，令福建督抚妥议具奏。令据郝玉麟等奏称：「台湾建城，工费浩繁。臣等再四思维，或可因地制宜，先于见定城基之外，买备刺竹，栽植数层，根深蟠结，可资扞卫。再于刺竹围内，建造城垣，工作亦易兴举」等语。朕览郝玉麟等所奏，不过虑其地滨大海，土疏沙淤，工费浩繁，城工非易，故有刺竹籓篱之议。殊不知城垣之设，所以防外患；如必当建城，虽重费何惜？而台湾变乱，率皆自内生，非御外寇比；不但城可以不建，且建城实有所不可也。台郡门户曰鹿耳门，与府治近，号称天险。港容三舟，旁皆巨石，峰棱如剑戟，舟行失尺寸，顷刻沉没。内设炮台，可恃以为固，其法最善。从前平定郑克塽、朱一贵，皆乘风潮，舟行入港，水高港平，众艘奔赴，无所阻碍。大兵一入，即获安平港之巨舟，贼无去路，而抚其府市人民。南北路商贾，一闻官军至，络绎捆载而来；相依以自保。物力既充，军气自倍。贼进不能胜，退无可安，各鸟兽散，终无所逃遁；故旬日可以坐定。向使贼众有城可据，收府市人民财物以自固，大兵虽入，攻之不拔，守安平，旷日相持，克敌不易。盖重洋形势，与内地异。此即明效大验，固未可更议建制也。若谓台湾筑城，即以御台湾外寇，是又不然。从前两征台湾，皆先整兵泊舟于澎湖之南风澳，以候风潮之便，岁不过一时，时不过数日；若盗贼窃发，或外番窥伺，泊舟澎湖，则夕至而朝捕之。至南北二路，可通之地虽多，然如南路之蛲港，北路之八掌溪、海丰港、鹿仔港、大甲、二林、三林、中港、竹堑、蓬山，惟小舟可入，其巨港，大舟可入者，不过南路之打鼓、东港，北路之上淡水，其次则北路之笨港、咸水港，去府治较远，纵有外寇，亦不取道于此。备设炮台，派拨汛兵，朝夕巡视，自足以资控御。今郝玉麟等，请于见定城基之外，栽种刺竹，藉为藩篱；实因地制宜，甚有裨益。其淡水等处炮台，务须建造，各属并应增修，不可惜费省工，或致潦草。应如何举行之处，着郝玉麟、赵国麟妥协定议具奏。钦此』。续经总督郝玉麟等题准，台湾府治，自小北门起至南水门止，俱属沙土，堪以栽种刺竹。其西面一带，逼临海滨，潮汐往来，难以种竹，应建大炮台两座，设立敌台、城门望楼等项。至府治西北一方，现有镇营驻劄营盘，惟东南一处，并未设立。议于大东门内设立营盘一处，小南门边设立营盘一处，仍与各营盘一体围植刺竹；并南路之茄藤港等处，建炮台十座；府治西面一带，炮台空隙处所设立木栅，以资扞蔽。是年，周植刺竹，计一万七千九百八十三丛。乾隆元年，发帑金斫石，筑城门七座，建楼其上，护以女墙，每座周二十五丈，高二丈八尺，阔六丈六尺，深三丈五尺。并建窝铺十有五，每座高一丈九尺，阔一丈四尺，深一丈六尺（台邑分界，自小东门起，由大东门至山川台止，内城门二座，窝铺四座。凤邑分界，自山川台至下林仔止，内城门二座，窝铺六座。彰邑分界，自下林仔至乌鬼井止，内城门一座。诸邑分界，自乌鬼井至小东门止，内城门二座，窝铺五座。四县各分城栅六百六十五丈五尺）。五年，总镇何勉捐资，就大北门内京营盘筑土堡，砌以砖，高一丈一尺，周三百三十丈。 　　澎湖新城，在妈宫西金龟头，伪时旧址。康熙五十七年，总督觉罗满保、巡抚陈璸、布政沙木哈捐造。周围不及里许，设门二，内无居民，惟营兵更番戍守。城南临海，置炮位，以备守御。 　　公署 　　察院署在东安坊。坐北向南，原凤山县公馆旧址。雍正元年，建大堂、川堂各一座，左右为满汉察院、住宅各二进；旁列厢房各十余间。堂前为仪门，又前为大门，门外木栅照墙。东西辕门两旁鼓亭外，为挂号房，为官厅。乾隆元年，满察院白起图辟左旁旷地为射圃，构亭三十间。五年，汉察院杨开鼎辟右旁旷地为射圃，构亭未就；十六年，汉察院钱琦成之。 　　巡道署在西定坊。坐东向西，凡三座，每座三进；由大门仪门入而厅事，颜曰「敬事堂」。堂之右为斋阁，为住宅。堂左则掾吏处之。堂下左右廨舍，舆隶居之。大门内，左为福德祠，右有官厅。其外为照墙，为鼓亭，为辕门。照墙外为巡捕厅。署后有斐亭、澄台诸胜（见「古蹟志」）。署东南隅，有关帝庙、观音堂、魁星堂（见「祠宇志」）。雍正十二年，巡道张嗣昌添建官厅。乾隆五年，巡道刘良璧建丰亭于署后东南隅。又澄台侧有天后庙：雍正三年，巡道吴昌祚建；乾隆十年，巡道庄年修。 　　府署在东安坊，南向。旧系伪宅，两座毗连。后左畔一署倾圯，惟存右署，规制稍隘。雍正七年，知府倪象恺拓左畔基址，重建大堂、川堂二堂，东西斋阁、厢房、大门、仪门悉具。大门之内，左为土地祠，右为官厅。大堂下两旁为六房，其外环以木栅，前列照墙。贡生黄国英董其事，五十余日落成。总督刘世明给匾曰「怀堂」。雍正九年，知府王士任捐建三堂一座，又置四层住屋一所，为东宁新署。 　　海防厅署一在西定坊，西向；一在鹿耳门，雍正八年奉文移驻。 　　澎湖厅署在大山屿文澳。原巡检旧署。 　　教授署在府儒学明伦堂后。建修年月、姓氏，详学校志。