重修凤山县志 - 第 17 页/共 60 页

卷六 　　学校志 　　凤滨海隅，介在南徼；学宫形胜，甲于全台，宜士之蒸蒸向化哉。顾紒童奔服，闻风慕义，新自濯磨，象取蒙泉；则凡所以养之者，尤宜培护也。今天子乐育为心，栽培弥至，增解额、设义塾；下至村社、番童，延师训诲。凡所施恩者，较中土有加焉；所谓因其成势而利导之者也。雕题黑齿，咸被声教；弦诵之声，遍于村社。柳柳州有言：孔子之道，与王化为远近。岂不谅哉！志学校。 　　其目三：学宫（附入数额学）、书院（即义学。附土番社学）、学田。 　　学宫（附入学额数） 　　书院（附土番社学） 　　学田 　　学宫 　　文庙：在县治北门外。康熙二十三年，知县杨芳声建；风雨圮坏。四十三年，知县宋永清复建。五十八年，知县李丕煜修。乾隆二年，本县兵马司指挥施世榜修。大抵瓦屋数椽，规制未备。乾隆十七年，知县吴士元重建。中为大成殿，东西庑；前为大成门，又前为棂星门，两旁为义路、礼门坊；殿后为崇圣祠。庙前有莲潭，天然泮地。凤山对峙，屏山左拱，龟山、鼓山右辅：形家称为人文胜地。 　　安设神位：至圣先师正中，南向。复圣颜子、述圣子思子，俱殿内东旁，西向；宗圣曾子、亚圣孟子，俱殿内西旁，东向。先贤闵子（名损）、先贤冉子（名雍）、先贤端木子（名赐）、先贤仲子（名由）、先贤卜子（名商）、先贤有子（名若）：俱殿内次东，西向；先贤冉子（名耕）、先贤宰子（名予）、先贤冉子（名求）、先贤言子（名偃）、先贤颛孙子（名师）、先贤朱子（名熹）：俱殿内次西，东向。先贤蘧瑗、先贤澹台灭明、先贤原宪、先贤南宫适、先贤商瞿、先贤漆雕开、先贤司马耕、先贤梁鳣、先贤冉孺、先贤伯虔、先贤冉季、先贤漆雕徒父、先贤漆雕哆、先贤公西赤、先贤任不齐、先贤公良孺、先贤公肩定、先贤鄡单、先贤罕父黑、先贤荣旗，先贤左人郢、先贤郑国、先贤原亢、先贤廉洁、先贤叔仲会、先贤公西舆如、先贤邽巽、先贤陈亢、先贤琴张、先贤步叔乘、先贤秦非、先贤颜哙、先贤颜何、先贤县亶、先贤乐正克、先贤万章、先贤周敦颐、先贤程颢、先贤邵雍、先儒榖梁赤、先儒伏胜、先儒后苍、先儒董仲舒、先儒杜子春、先儒范宁、先儒韩愈、先儒范仲淹、先儒胡瑗、先儒杨时、先儒罗从彦、先儒李侗、先儒张栻、先儒黄干、先儒真德秀、先儒何基、先儒赵复、先儒吴澄、先儒许谦、先儒王守仁、先儒薛瑄、先儒罗钦顺、先儒陆陇其：俱东庑，西向；先贤林放、先贤宓不齐、先贤公冶长、先贤公晰哀、先贤高柴、先贤樊须、先贤商泽，先贤巫马施，先贤颜辛、先贤曹恤、先贤公孙龙、先贤奏商、先贤颜高、先贤壤驷赤、先贤石作蜀、先贤公夏首、先贤后处、先贤奚容蒧、先贤颜祖、先贤句井疆、先贤秦祖、先贤县成、先贤公祖句兹、先贤燕伋、先贤乐欬、先贤狄黑、先贤孔忠、先贤公西蒧、先贤颜之仆、先贤施之常、先贤申枨、先贤左邱明、先贤秦冉、先贤牧皮、先贤公都子、先贤公孙丑、先贤张载、先贤程颐、先儒公羊高、先儒孔安国、先儒毛苌、先儒高堂生、先儒郑康成、先儒诸葛亮、先儒王通、先儒司马光、先儒欧阳修、先儒胡安国、先儒尹焞、先儒吕祖谦、先儒蔡沈、先儒陆九渊、先儒陈淳、先儒魏了翁、先儒王柏、先儒许衡、先儒金履祥、先儒陈澔、先儒陈献章、先儒胡居仁、先儒蔡清：俱西庑，东向。 　　祭祀陈设：正位礼神制帛一、白磁爵三、登一、铏二、簠二、簋二、笾十、豆十、酒樽一、牛一、羊一、豕一。四配位每位一案，礼神制帛一、白磁爵三、铏一、簠二、簋二、笾八、豆八、酒樽一、羊一、豕一。十二哲配位，东西礼制帛各一；每位白磁爵各一，每位铏各一、簠各一、簋各一、笾各四、豆各四，东西豕各一。东、西庑，东西礼神制帛各一，每案簠各一、簋各一、笾各四、豆各四、豕各三。 　　致祭仪注：正祭日，祭崇圣祠毕，文庙中鼓初严，殿上两庑诸执事者各燃烛、焚香，丹墀及露台上皆明炬，各官俱朝服。鼓再严，歌生、乐舞生各序立丹墀两边。鼓三严，各执事者荐羹及启牲匣盖；以汤浇牲体，使气上升。有引赞引各献官至大成门下，北面立。通赞唱：『乐、舞生各就位』。乐生随司麾者入殿内，各就所执乐位；舞生各随司节者上露台，分东西班立，司节者就西立。通赞唱：『执事者各司其事』。司罍洗者各执罍洗、司瘗毛血者俟瘗毛血，凡有司者各司其事。通赞唱：『陪祭官各就位』。各照官衔、品级就拜位（康熙四十九年，诏天下武员把总以上，皆得入庙陪祭）。『分献官各就位，正献官就位（随引赞就拜位。通赞唱：『瘗毛血』。执事者捧毛血，正祀由中门、四配东西哲由左右门出，两庑随之，瘗于坎。通赞唱：『迎神』。麾生举麾。唱：『乐奏咸平之章』。乐作（舞生执钥未舞）。通赞唱：『跪，叩首』。正献、分献、陪祭官俱行三跪九叩礼；兴，平身。麾生偃麾，栎敔止乐。通赞唱：『捧帛』执事者捧帛盘，正祀由中门进、配哲由左门进、两庑分东西进，诣各神位之左，鞠躬旁立。通赞唱：『行初献礼』。引赞二人导正献官行。通赞赞：『诣盥洗所』。献官盥手毕，通赞唱：『诣酒樽所；司尊者举幂酌酒』。执事者注酒于爵。捧爵者在献官前行，正祀由中门入、余由左门入，诣各神位前，鞠躬旁立。引赞赞：『诣至圣先师孔子神位前』。献官随引赞由左偏门入，至神位前，朝上立。麾生举麾，唱：『乐奏宁平之章』。击柷作乐，舞生按节而舞。引赞赞：『跪』。随作乐随行礼。引赞赞：『奠帛』。捧帛者西跪进帛；献官拱举，执事者接置神案上。引赞赞：『献爵』。司爵者西跪进爵；献官拱举，执事者接神案上。引赞赞：『叩首；兴，平身』。赞：『诣读祝位』。献官至香案前。引赞唱：『跪』。通赞唱：『众官皆跪』。唱：『读祝文』。读祝者取祝版跪读。 　　祝曰：『维乾隆某年岁次某干支二（八）月某干支朔，越某日某干支，正献官某、分献官某敢昭告于至圣先师孔子之神曰：维师道贯古今，德配天地；删述六经，垂宪万世。今兹仲春（秋），谨以牲帛、醴粢，祇奉旧章，式陈明荐；以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子配。尚飨』！读毕，麾生举麾，乐续作（初读祝时，麾生偃麾，乐暂止。至是，接奏未终之曲）；读祝者将祝版复置神案上。通赞唱：『叩首』。献官行三叩礼；兴，平身。引赞唱：『诣复圣颜子神位前』。赞：『跪』。赞：『奠帛』。赞：『献爵』（俱如正祀仪）。引赞唱：『叩首；兴、平身』。引赞赞：『诣宗圣曾子神位前』。赞：『跪』（如前仪）。引赞赞：『诣述圣子思子神位前』。赞：『跪』（如前仪）。通赞唱：『行分献礼』。（另引赞各引分献官十二哲、两庑，俱如正祀仪）。引赞赞：『诣亚圣孟子神位前』。赞：『跪』（如前仪）。引赞赞：『复位』。麾生偃麾，栎敔止乐。引赞引献官及分献官由西角门出，复于原位，朝上立。通赞唱：『行亚献礼』（俱如前仪；惟不盥洗、不奠帛、不读祝文）。麾生举麾，唱：『乐奏和平之章』击柷作乐』，舞生按节而舞。献毕，唱：『复位』。麾生偃麾（如前仪）。通赞唱：『饮福、受胙。引赞赞：『跪；饮福酒』。（东执事进爵，献官饮讫，西执事者接置神案上。引赞赞：『受胙』。东执事进胙，献官受讫，西执事者接胙由中门出。引赞赞：『叩首；兴，平身。复位』。通赞唱：『跪；叩首』。正献、分献、陪祭官各俱行三跪九叩礼；兴，平身。通赞唱：『彻馔』。麾生举麾，唱：『乐奏咸平之章』乐作、舞止。彻讫（将神案上品物略移动）。赞通唱：『送神』。麾生举麾，唱：『乐奏咸平之章』乐作、舞止。引赞赞：『跪；叩首』。正献、分献、陪祭各官俱行三跪九叩礼；兴，平身。麾生偃麾（如前仪）。通赞唱：『读祝者捧祝、司帛者捧帛，各诣瘗所』。正祀由中门、左右配哲由左右门、两庑各随班，俱诣瘗所。通赞唱：『诣望瘗位』。各献官诣瘗位。麾生举麾，唱：『乐奏咸平之章』有乐、无舞（乐章同送神）。通赞唱：『望瘗』。唱：『焚祝、帛』。唱：『复位』。麾生偃麾，乐止。通赞、引赞同唱：『礼毕』。各官俱退。 　　（附）乐章 　　乾隆八年奉文新定，分春、秋二调。春夹钟为宫、应钟起调，秋南吕为宫、仲吕起调。 　　（春调、秋调）大（伬、■〈亻六〉）哉（■〈亻凡〉、亿）孔（■〈亻六〉、仩）子（伍、伬），先（伬、■〈亻六〉）觉（仩、■〈亻凡〉）先（伍、伬）知（■〈亻六〉、仩）；与（■〈亻凡〉、亿）天（■〈亻六〉、仩）地（仩、■〈亻凡〉）参（伍、伬），万（伬、■〈亻六〉）世（仩、■〈亻凡〉），之（伍、伬）师（伍、伬）。祥（伍、伬）征（■〈亻凡〉、亿）麟（■〈亻凡〉、亿）绂（■〈亻六〉、仩），韵（■〈亻凡〉、亿）答（仩、■〈亻凡〉）金（伬、■〈亻六〉）丝（仩、）；汨（■〈亻凡〉、亿）月（■〈亻凡〉、仩）既（伬、■〈亻六〉）揭（伍、伬），干（■〈亻凡〉、亿）坤（■〈亻六〉、仩）清（■〈亻凡〉、亿）夷（伬、■〈亻六〉）。 　　--右迎神乐，咸平之曲（有乐有舞）。 　　（春调、秋调）予（■〈亻凡〉、■〈亻六〉）怀（■〈亻凡〉、亿）明（亿、仩）德（伍、伬），玉（仩、■〈亻凡〉）振（■〈亻凡〉、亿）金（伬、■〈亻六〉）声（仩、■〈亻凡〉）；生（■〈亻六〉、仩）民（、亿）未（仩、■〈亻凡〉）有（伍、伬），展（■〈亻凡〉、亿）也（■〈亻六〉、仩）大（伍、伬）成（■〈亻六〉、仩）。俎（伍、伬）豆（仩、■〈亻凡〉）千（伬■〈亻六〉、）古（伍、伬），春（■〈亻六〉、仩）秋（■〈亻六〉、仩）上（伍、伬）丁（■〈亻六〉、仩）；清（伬、■〈亻六〉）酒（仩、既（■〈亻凡〉、亿）载（伬、■〈亻六〉），其（■〈亻凡〉、亿）香（■〈亻六〉、仩）始（■〈亻凡〉、亿）升（伬、■〈亻六〉）。 　　--右初献乐，宁平之曲（有乐有舞）。 　　（春调、秋调）式（伬、■〈亻六〉）礼（■〈亻凡〉、亿）莫（■〈亻六〉、仩）愆（伍、伬），升（仩、■〈亻凡〉）堂（伍、伬）再（■〈亻凡〉、亿）献（伬、■〈亻六〉）；响（仩、■〈亻凡〉）协（伍、伬）鼓（■〈亻凡〉、亿）镛（■〈亻六〉、仩），诚（伍、伬）孚（仩、■〈亻凡〉）迭（伍、伬）甗（伬、■〈亻六〉）。肃（伍、伬）肃（伍、伬）雍（■〈亻六〉、仩）雍（■〈亻六〉、仩），誉（■〈亻凡〉、亿）髦（伬、■〈亻六〉）斯（仩、■〈亻凡〉）彦（伬、■〈亻六〉）；礼（仩、■〈亻凡〉）陶（伍、伬）乐（帆、亿）淑（■〈亻六〉、仩），相（伍、伬）观（■〈亻六〉、仩）而（■〈亻凡〉、亿）善（伬、■〈亻六〉）。 　　--右亚献乐，安平之曲（有乐有舞）。 　　（春调、秋调）自（伬、■〈亻六〉）古（■〈亻凡〉、亿）在（伍、伬）昔（■〈亻六〉、仩），先（仩、■〈亻凡〉）民（伍、伬）有（■〈亻凡〉、亿）作（■〈亻六〉、亿）；皮（伍、伬）弁（仩、伬）祭（■〈亻凡〉、亿）菜（伬、■〈亻六〉），于（仩、■〈亻凡〉）论（伍、伬）思（■〈亻六〉、仩）乐（■〈亻凡〉、亿）。惟（伍、伬）天（仩、■〈亻凡〉）牖（伬、■〈亻六〉）民（伍、伬），惟（■〈亻凡〉、亿）圣（仩、■〈亻凡〉）时（■〈亻凡〉、亿）若（■〈亻六〉、仩）；彝（伍、伬）伦（伍、）攸（仩、）叙（伬、■〈亻六〉），至（仩、■〈亻凡〉）今（伍、伬）木（■〈亻凡〉、亿）铎（伬、■〈亻六〉）。 　　--右终献乐，景平之曲（有乐有舞）。 　　（春调、秋调）先（伬、■〈亻六〉）师（、亿）有（■〈亻六〉、仩）言（伍、伬），祭（伬、■〈亻六〉）则（仩、）受（■〈亻凡〉、■〈亻六〉）福（伍、伬）；四（■〈亻凡〉、亿）海（伬、■〈亻六〉）黉（伍、伬）宫（仩、■〈亻凡〉），畴（■〈亻凡〉、亿）敢（■〈亻六〉、仩）不（■〈亻凡〉、亿）肃（伬、■〈亻六〉）。礼（伍、伬）成（仩、■〈亻凡〉）告（伬、■〈亻六〉）彻（伍、伬）毋（■〈亻凡〉、亿）疏（■〈亻六〉、仩）毋（、亿）渎（伬、■〈亻六〉）；乐（伍、伬）所（仩、）自（■〈亻凡〉、亿）生（■〈亻凡〉、■〈亻六〉），中（伍、伬）原（■〈亻六〉、仩）有（■〈亻凡〉、亿）菽（伬、■〈亻六〉）。 　　--右彻馔乐，咸平之曲（乐作舞止）。 　　（春调、秋调）凫（伬、■〈亻六〉）绎（■〈亻凡〉、亿）峨（■〈亻六〉、仩）峨（仩、伬），洙（仩、伬）泗（伬、■〈亻六〉）洋（■〈亻凡〉、亿）洋（■〈亻六〉、仩）；景（仩、■〈亻凡〉）行（伍、伬）行（伍、伬）止（仩、伬），流（■〈亻凡〉、亿）泽（■〈亻六〉、仩）无（伍、伬）疆（■〈亻六〉、仩）。聿（伍、伬）昭（仩、■〈亻凡〉）祀（、亿）事（伬、■〈亻六〉），祀（伬、■〈亻六〉）事（仩、■〈亻凡〉）孔（、亿）明（■〈亻六〉、仩）；化（伬、■〈亻六〉）我（伍、伬）蒸（伬、■〈亻六〉）民（仩、■〈亻凡〉），育（■〈亻凡〉、亿）我（■〈亻六〉、仩）胶（■〈亻凡〉、亿）庠（伬、■〈亻六〉）。 　　——右送神乐「咸平之曲」（乐作望瘗乐曲同送神止舞有乐、无舞） 　　（附）舞谱 　　执钥秉翟，东、西班舞生钥用右、左手横执之，翟用右、左手纵执之。翟纵钥横，齐肩执之为执、起之齐目为举、平心执之谓衡、尽手向下执之谓落、向前正举为拱、向前耳偏举谓呈。钥翟纵横两分为开、钥翟纵横相加为合、钥翟纵合如一为相、各分顺手向下为垂、两手相接为交凡执秉东、西班舞生俱左、右手在外，右、左手在内；其手指，俱大指在内、四指在外。纵则如绳，横则如衡。 　　初献「宁平之舞」：予（东（西）班开钥，向上起左（右）手于肩，垂右（左）手于下，跷右（左）足向前）怀（东（西）班开钥向上，起右（左）手于肩，垂左（右）手于下，跷左（右）足向前）明（东（西）班合钥向上拱，面顾西（东））德（东（西）班转身向西左（东右），足虚其根，足尖着地，合钥高拱），玉（东（西）班合钥，拱于西（东），面侧东（西）跷右（左）足）振（东（西）班合钥拱于东（西），面侧西（东）跷左（右）足）金（东（西）班合钥，躬身向上揖）声（东（西）班交钥，转身向西（东），出右（左）足）；生（东（西）班开钥向上，起右（左）手于肩，垂左（右）手于下，侧面向西（东））民（东（西）班开钥向上，起左（右）手于肩，垂右（左）手于下，侧面向东（西））未（东（西）班合钥，交点右（左）足）有（东（西）班合钥，交点左（右）足），展（东（西）班合钥，拱于东（西），过左（右）足于右（左）交立，侧面向西（东））也（东西班合钥，拱于西（东），过右（左）足于左（右）交立，侧面向东（西））大（东（西）班合钥，向上拱）成（东（西）班合钥，向上拱）。俎（东（西）班合钥，由左（右）拱于右（左），跷左（右）足）豆（东（西）班合钥，由右（左）拱于左（右），跷右（左）足）千（东（西）班合钥，转身侧面向西（东），由上拱于下，跷左（右）足）古（东（西）班合钥，转身侧面，向东（西），由下拱于上，跷右（左）足），春（东（西）班合举钥齐眉，点右（左）足）秋（东（西）班合举钥齐眉，点左（右）足）上（东（西）班开钥，起左（右）手于肩，垂右（左）手于下，侧面向西（东））丁（东（西）班开钥，起右（左）手于肩，垂左（右）手于下，侧面向东（西））。清（东（西）班深曲右（左）手，出于左（右），举右（左）手，垂左（右）手，侧面向西（东））酒（东（西）班深曲左（右）手，出于右（左），举左（右）手，垂右（左）手，侧面向东（西））既（东（西）班合钥，平衡低首）载（东（西）班合钥，左（右）手拱复平衡），其（东（西）班交钥，拱于左（右），跷右（左）足）香（东（西）班交钥，拱于右（左），跷左（右）足）始（东（西）班开钥，出左（右）足）升（东（西）班合钥，向上深揖）。 　　亚献「安平之舞」：式（东（西）班开钥，翟蹲身低首）礼（东（西）班开钥，翟齐举至眉，左（右）足交右（左）足）莫（东（西）班开钥，翟齐举至眉，右（左）足交左（右）足）愆（东（西）班合左（右）手于右（左），向上拱深揖），升（东（西）班开钥，出左（右）手向上，曲右（左）手跷左（右）足）堂（东（西）班开钥，出右（左）手向上，曲左（右）手跷右（左）足）再（东（西）班合举钥，齐眉蹲身，面向西（东））献（东（西）班合举钥，齐眉蹲身，面向东（西））；响（东（西）班合钥转身，面向西（东），拱于前，出左（右）足）协（东（西）班举钥（翟）齐眉，举钥（翟）平衡，跷左（右）足）鼓（东西班举翟（钥）齐眉，举钥（翟）平衡，跷右（左）足）镛（东（西）班合钥拱于上，躬身点左（右）足），诚（东（西）班转身向西（东）、直出左（右）手，左（右）足）孚（东（西）班仍转身，向西（东）直出右（左）手，右（左）足）罍（东（西）班仍转身，向西（东）蹲身，平拱于西（东））甗（东（西）班转面于东（西），蹲身平拱于东（西）），肃（东（西）班开钥，起左（右）手于肩，垂右（左）手于下，跷右（左）足）肃（东（西）班开钥，起右（左）手于肩，垂左（右）手于下，跷左（右）足）雍（东（西）班合钥，向上侧面顾西（东））雍（东（西）班转身面西（东）合钥向上，跷左（右）足），誉（东（西）班合钥，拱于西（东），面侧东（西），跷右（左）足）髦（东（西）班合钥，拱于东（西），面侧西（东），跷左（右）足）斯（东（西）班合钥，向上揖）彦（东（西）班交钥，转身面西（东），出右（左）足）；礼（东（西）班开钥，起右（左）手于肩，垂左（右）手于下，面向西（东））陶（东（西）班开钥，起左（右）手于肩垂右（左）手于下，面向东（西））乐（东（西）班交钥，点右（左）足）淑（东（西）班合钥，点左（右）足），相（东（西）班合钥，拱于东左（西右）足交右（左）足，面向西（东））观（东（西）班合钥，拱于西右（东左）足交左（右）足，面向东（西））而（东（西）班合钥，向上拱）善（东（西）班合钥，向西（东）揖）。 　　终献「景平之舞」：自（东（西）班合钥。由左（右）拱于右（左），跷左（右）足）古（东（西）班合钥，由右（左）拱于左（右），跷右（左）足）在（东（西）班合钥，转身面向西（东），由上拱于下，跷右（左）足）昔（东（西）班合钥，转身，面向东（西），由下拱于上，跷左（右）足），先（东（西）班合举钥齐眉，点右（左）足）民（东（西）班合举钥齐眉，点左（右）足）有（东（西）班开钥，起左（右）手于肩，垂右（左）手于下，面向西（东））作（东（西）班开钥，起右（左）手于肩，垂左（右）手于下，面向东（西））；皮（东（西）班深曲右（左）手，出左（右），举右（左）手于肩，垂左（右）手于下，面向东（西））弁（东（西）班深曲左（右）手，出右（左），举左（右）手于肩，垂右（左）手于下，面向东（西））祭（东（西）班合钥，平衡低首）菜（东（西）班合钥，左（右）拱，复平衡），于（东（西）班交钥拱于左（右），跷右（左）足），论（东（西）班交钥，拱于右（左），跷左（右）足）思（东（西）班开钥，出右（左）足）乐（东（西）班合钥，向上深揖）。惟（东（西）头三五班，转身向下，蹲身相对拱）天（东（西）二四六班转身，向下蹲身，相背拱），牖（东（西）班转面向西（东），先垂手，次对拱，出左（右）足）民（东（西）班转向面东（西），先垂手，次对拱，出右（左）足），惟（东（西）班合钥向上，深曲左（右）足，拱于右（左））圣（东（西）班合钥向上，深曲右（左）足，拱于左（右）），时（东（西）班左（右）手平衡，右（左）手举翟（钥）齐眉，左（右）足交于右（左）足）若（东（西）班右（左）手平衡，左（右）手举钥（翟）齐眉，右（左）足交于左（右）足）；彝（东（西）班转身向西（东），两手齐开，各进一步）伦（东（西）班开钥朝上，举右（左）手于肩，垂左（右）手于下，面侧（西（东））攸（东（西）班开钥朝上，举左（右）手于肩，垂右（左）手于下，面侧东（西））叙（东（西）班合钥，先拱于左（右），次拱于右（左），复拱于上），至（东（西）班合钥，先拱于右（左），次拱于左（右）复拱于上）今（东（西）班开钥，高举右（左）手，曲左（右）手于背，面向西（东），出右（左）足）木（东（西）班开钥，高举左（右）手，曲右（左）手于背，面向东（西），出左（右）足）铎（东（西）班朝南深揖，手按于顶，三鼓起身）。 　　崇圣祠：在大成殿后。康熙四十三年，知县宋永清建。 　　安设神位：肇圣王木金父公正中，南向；裕圣王祈父公东一室，南向。诒圣王防叔公西一室，南向；昌圣王伯夏公东二室，南向；启圣王叔梁公西二室，南向。先贤颜氏（名无繇）、先贤孔氏（名鲤）：俱祠内西傍，东向；先贤曾氏（名晰），先贤孟孙氏（名激公宜）：俱祠内东旁，西向。先贤周辅成、先贤程珦、先儒蔡元定：俱东庑，西向；先儒张迪、先儒先松：俱西庑，东向。 　　祭祀陈设：正位五案，每位礼神制帛一、白磁爵三、铏一、簠二、簋二、笾八、豆八、酒樽一、羊一、豕一。配位每位一案，礼神制帛一、每位铜爵三、簠一、簋一、笾四、豆四、豕首一、豕肉一。东西庑，礼神制帛各一，每位铜爵各三、簠各一、簋各一、笾各四、豆各四、豕肉各一。 　　致祭仪注：凡祭文庙，必先祭崇圣祠。夜四鼓，众官毕集祠中。鼓一通，陈设备具。鼓二通，庭燎毕举。鼓三通，引赞各引献官至。通赞唱：『执事者各司其事』。唱：『分献官就位』。唱：『正献官就位』。唱：『瘗毛血』。执事者捧毛血出，正祀由中门、配祀由侧门。通赞唱：『迎神』。引赞赞：『跪；叩首』。献官行三跪九叩礼；兴、平身。通赞唱：『捧帛』。捧帛者正祀由中门入、配祀由侧门入，诣各神位之左。通赞唱：『奠帛；行初献礼』。引赞赞：『诣盥洗所』。献官盥手毕，通赞唱：『诣酒樽所；司樽者举幂酌酒』。执事者注酒于爵；捧爵者在正献官前行，正祀由中门入、配祀由侧门入，诣各神位前。引赞导献官进殿左门；赞：『诣肇圣王神位前』。赞：『跪』。献官行一跪、一叩头礼；兴、平身。唱：『奠帛』。献官接帛拱举立；献毕，执事者跪接帛，进于神前案上。司爵者进爵于献官；引赞赞：『献爵』。献官接爵拱举立；献毕，执事者跪接爵，进于神前案上。引赞赞：『跪』。献官行一跪、一叩头礼；兴，平身。引赞赞：『诣裕圣王神位前』。赞：『跪』（如前仪）。引赞赞：『诣诒圣王神位前』。赞：『跪』（如前仪）。引赞赞：『诣昌圣王神位前』。赞：『跪』（如前仪）。引赞赞：『诣启圣王神位前』。赞：『跪』（如前仪）。引赞赞：『诣读祝位』。献官至香案前。引赞唱：『跪』。通赞唱：『众官皆跪』。唱：『读祝文』。读祝者取祝版跪读。祝曰：『维乾隆某年岁次某干支二（八）月某干支朔，越某日某干支，某官某名敢昭告于肇圣王、裕圣王、诒圣王、昌圣王、启圣王孔氏之神曰：惟王积厚流光，诞生至圣；五代褒封，千秋鼎盛。今兹仲春（秋），谨以牲帛、醴粢、庶品，式陈明荐；以先贤颜氏、先贤曾氏、先贤孔氏、先贤孟孙氏配。尚飨』！读毕，捧祝版跪置案上帛盒内。通赞唱：『跪；叩首』。献官行三叩礼；兴，平身。引赞赞：『诣东配先贤颜氏神位前』。赞：『跪』。赞：『奠帛』。赞：『献爵；叩首，兴，平身（如仪）。引赞赞：『诣西配先贤曾氏神位前』。赞：『跪』（如仪）。引赞赞：『诣东配先贤孔氏神位前』。赞：『跪』（如仪）引赞赞：『诣西配先贤孟孙氏神位前』。赞：『跪』（如仪）。引赞赞：『复位』引献官从西角门出，至原位朝上立。通赞唱：『行分献礼』引赞引分献官与盥洗所；盥洗毕，引赞赞：『诣先儒周氏神位前』。赞：『跪』。赞：『奠帛』。赞：『献爵；叩首，兴，平身』（如仪）。引赞赞：『诣先儒张氏神位前』。赞：『跪』（如仪）。引赞赞：『诣先儒程氏神位前』。赞：『跪』（如仪）。引赞赞：『诣先儒朱氏神位前』。赞：『跪』（如仪）。引赞赞：『诣先儒蔡氏神位前』。赞：『跪』（如仪）。引赞赞：『复位』。引分献官从西角门出，至原位朝上立。通赞唱：『行亚献礼』。引赞引献官从东角门入（不用诣盥洗所）。引赞赞：『诣酒樽所；司樽者举幂酌酒』。先诣肇圣王、次裕圣王、次诒圣王、次昌圣王、次启圣王、次配位（仪同初献；但不奠帛、不读祝），复位。通赞唱：『行终献礼』（仪同亚献）。通赞唱：『饮福受胙』。引赞赞：『诣饮福、受胙位（位在读祝所），进福酒者捧酌、进胙者捧盘立于读祝案之东，又二执事立于案之西。引赞赞：『跪；饮福酒』。东执事捧福酒跪进于献官，西执事跪接爵，置于案上。引赞赞：『受胙』。东执事取羊肩置盘上，跪进于献官；献官受胙讫，西执事跪接，由中门捧出。引赞赞：『叩首；兴，平身』。复位。通赞唱：『跪；叩首』。献官行三跪九叩礼（众官皆同）；兴，平身。通赞唱：『彻馔』。 　　执事者各于神案前品物略移动。通赞唱：『送神』。引赞赞：『跪；叩首』。献官行三跪九叩礼；兴，平身。通赞唱：『读祝者捧祝、司帛者捧帛，诣瘗所』。执事捧帛、捧祝，正祀由中门出、配祀由边门出。通赞唱：『诣望瘗位』。引赞引献官各诣望瘗位。赞：『望瘗』。赞：『焚祝、帛』。引赞赞：『复位。礼毕』。 　　附录 　　「旧志」：启圣旧无祭。宋真宗咸平三年，封孔子父叔梁纥为齐国公。元文宗至顺初，加封启圣王。明嘉靖九年，议以启圣无祭为阙典；又颜子、曾子坐于堂上而颜子父路、曾子父点乃在庑下，及孔鲤、孟孙氏亦无祭，非推祭所生之义。乃请立祠，祀叔梁纥为启圣公，以颜无繇、曾点、孔鲤、孟孙氏配，程珦、朱松、蔡元定从祀。万历二十四年，进周敦颐父周辅成从祀，位居程珦之上；共八人（按国朝雍正元年，诏以启圣祠为崇圣祠；追封五代，并称王爵。后以张载父廸增从祀。煌煌典礼，可为大备）。 　　「诸罗县志」：诸儒从祀，历代折衷群议，或升、或罢、或改祀其乡，详且慎矣。今皇上特升朱子以次十哲，道学昌明，如日中天。然窃有闻诸前人以俟论定者：一则明嘉靖间王世贞之议，以有若、南宫适补十哲也，以宋范仲淹跻从祀也。其言有若、南宫适二子言行纯嬍，可从颛孙师进补之例。仲淹能于戎马倥偬之际，导大儒张载以中庸。中庸之表章自仲淹始，才气犹在涑水之上。一则万历间国子学录张养蒙之议，林放、蘧瑗之不必改祀于乡，张载之父应比例于周、程、朱，蔡元定之宜祀于两庑也。其言不见传记。不及门而从祀者，不止林放、伯玉；况一探本超乎时尚、一出处合乎圣人，则从祀正合圣意。周辅成既得比例珦、松，则张载之父自应比例辅成。而蔡元定精诣卓识，早闻性道，今从祀启圣，似以沈之故而崇报其父，非所以彰元定之贤。一则天启间御史董翼之议，孔子追封不宜仅及其父也。其言防叔（孔子曾祖初徒居于鲁者）、伯夏（孔子祖）宜与叔梁纥一体追封崇祀。就启圣祠仿同堂异室之例，或并称启圣公而别以世次、或并称公而酌定二谥以别于启圣崇报，孔子之礼庶乎其备。而当嘉靖间，有永丰训导罗恢者，亦言：孔门从祀，当以道学论。「论语」记有若之言四，皆有裨世教云云。愚窃以南宫适之在圣门，既嘉其言行而娶以兄子，又称其君子尚德；其贤实非宰我、冉有所及。今纵不必退宰我、冉有于两庑之列，亦何不可升南宫、有若于朱子才上？度亦子朱子所心喜也。仲淹以名教乐地，引张载当仁宗朝数请兴学校、本行实，于是诏天下州县皆立学，行科举法。宋一代道学之盛，实始于此。故先儒论宋朝人物，以仲淹为第一。其宜从祀，抑又何疑！濂、洛、关、闽阐发性与天道无余蕴，所学同出一源。今功令特以性理取士，周、程、朱均得退崇其父，岂宜于载而独缺典？孔子大圣，推恩宜不与诸贤同。且推恩臣下，尚荣施三世，岂于圣人而独靳？至于蘧伯玉、林放之不必改祀，蔡元定之宜祀两庑诸如此论，皆确有至理可行；绝非好奇立异以新人耳目者可同日而语也。 　　明伦堂：在文庙右。乾隆十七年，知县吴士元重建。堂前左为福德祠、右为斋宿所；余仪门、头门各如制。 　　朱子祠：在明伦堂后。乾隆十一年，知县吕锺琇建（按县有琉矿水渡税一所，废为香灯费）。 　　名宦嗣：在大成门左。乾隆十七年，知县吴士元重建（内祀阙。按府治，名宦祀太子少保兵部尚书福建总督范承谟、太子少保兵部尚书福建总督姚启圣、太子少保靖海将军靖海侯福建水师提督施琅、江西观察使前台湾府知府蒋毓英、广东分巡高廉罗道前台湾府知府靳治扬、福建巡抚赠礼部尚书前分巡台厦道台湾县知县陈璸、台湾府海防同知洪一栋、福建水师提督施世骠、南澳镇总兵官蓝廷珍、分巡台厦道陈大辇等共十人。应依制创设虔祀）。 　　乡贤祠：在大成门右。乾隆十七年，知县吴士元重建（内祀阙。按旧有忠义孝悌祠一座，今移建县城北厢）。 　　教谕宅：在明伦堂侧（旧在崇圣祠右）。乾隆十一年，知县吕钟琇移建。 　　训导宅：在崇圣祠侧。乾隆十七年，知县吴士元新建。 　　（附）入学额数 　　康熙二十五年题定：岁进文、武童各十二名，科进文童十二名，拨入府学无成额。廪膳十名，增广如之；岁贡二年贡一人。雍正元年待恩广额一次，加进五名。乾隆元年特恩广额一次，名数如前。 　　附录 　　「旧志」：取上之制，明以前额无可稽矣。明初设廪膳，府学定为四十人、县学定为二十人；后复添设增广附学。明季间，大约科、岁每学各取进一百零名。国朝顺治四年，定大学四十名、中学三十名、小学十二名；先科考、后岁考。十五年，岁考复定府学二十名，大县学十五名，中县学十二名，小县学四、五名。十八年，科、岁考并为一次。康熙九年，复定府学二十名，大县学十五名，中县学十二名，小县学七、八名。十二年，仍行科、岁两试，先岁考、后科考。十八年，又改定科、岁各取进四名。至二十年科考，再定科、岁各十五名；其大、小学额数依康熙九年例，遂为定制。其廪额：府学廪膳已成材生员四十名，增广未成材同；大县学、中县学廪膳二十名，增广同；小县学廪膳十六名，增广十二名。康熙二十三年置凤山县，二十五年题定照内地中县学之例，岁、科两考各取进文生员十二名。廪生减内地之半，定为十名；增广同。重洋远隔，学使难以亲临。照陕西延安、广东道州之例。以台厦琼兼理学政；各项册务，附福建学臣解部。