续纂淮关统志 - 第 80 页/共 88 页
朱氏清河人。严元亮妻。年三十夫亡,子岩、嶷俱幼,抚之以成。性慈厚,从孙保泰,邑廪生也,三月失恃,氏力(拊)[抚]之,保泰至今德焉。守节二十五年终。
陈氏清河人。李应梅妻。二十六岁夫殁,子从六龄,氏矢志靡他,忽家人迫之嫁,氏诣应梅墓泣誓以死,泪尽血出,乃知节终不可夺也。后从中道亡,遗四雏,氏复抚之成,盘根错节,乡人韪之。年八十九而终。
李氏清河人。字本邑儒童陈颐年。氏年二十一而婿亡,闻讣欲殉,家人守之不获。已,往吊焉,矢节事姑,备尝艰苦。值姑病笃,刲股以疗,无有知之者。乡里称贤女,宜也。现年五十五岁。
滕氏清河人。王文恪公裔孙士鋐妻。年二十六,士鋐卒于山东幕,子淮、溥俱幼,翁姑并垂白,氏不敢死,以十指供俯仰,历节三十九年。嘉庆辛酉科拔贡生云栋,其家孙也。
程氏清河儒童李铮妻。年十五适铮,六载夫亡,氏将殉,翁姑谕之曰:“妇有遗腹,乌可死!”氏乃循循奉堂上。娩一女,适同邑拔贡生王云栋嗣子大琛,更资之以立。现年五十八岁。
李氏清河儒童祁斐妻。年二十六,斐殁,遗孤两月。氏奉衰姑,抚弱息,苦节阅五十年而终。
朱氏清河人。国学生谈瑛妻,年十五归瑛。二载瑛殁,遗子吉成甫半龄。公姑叩其志,氏曰:“愿抚孤”。讵吉成三岁殇,氏终守节四十五年。
范氏清河人。谈瑛嗣子国学生纶之妻也。年二十七纶亡,遗孤相继殇。孀姑问其志,氏曰:“愿如姑志。”遂相依而守焉。现年七十七岁。
续纂淮关统志 卷十四艺文
淮安文献丛刻
淮关统志卷之十四艺文
艺文上
古者《艺文》、《食货》,分为二志。今言关政,而兼及文辞,盖有说焉。凡莅斯任者,不徒通货阜财计,正欲以宣主德,达下情也。果能榷算有方,因革得宜,自尔颂声作,歌谣应焉。《人物》、《川原》,皆增景色。乐其商贾之便,风俗之醇,使者亦于此发挥翰墨,抽秘骋研。暨夫往来文人学士,题詠不绝。凡序、传、诗、文,积成卷轴,琳琅满目,美不胜收。今特掇其尤者,志《艺文》。
募修钵池山景慧寺序王久章山阳人
尝闻慈光度世,普洪照于龙湫;灵钥修根,种玄储于鹫院。匪缘六度,曷究三明。是以布地为园,用结人天之果;捐珠饰佛,总成迦叶之因。虽妙土庄严,胥尊佛律;而崇仁广布,悉仗檀那。兹为钵池山景慧寺,嶜岑[崟]隐隐,林郁嶟嶟。在坊内《钵池山志》作“方内”。附名七十洞天,于淮南实号无双福地。考自王乔炼服,益令胜迹留传。飞渡久而仙踪仙境依然,历年多而丹井丹台俱在。高接琼田玉界,宏开贝阙珠宫。大众修虔,先皇赐额。朝参夕课,风迴钟磬渡朝音;讽呗谈经,香散旃檀弥法度。诸天绝胜,三宝玄津。以故乡先达胡公,四世贤科继武,一邦文献司盟。葺宇函经,护持法宝;增田拓地,给赡伊蒲。奈何一灾于兵,再摧于水。雕梁画栋,风雨剥金碧之晖。垩壁丹垣,苔藓蚀龙蛇之影。经台火冷,香积烟消。苾刍拥破衲以长嗟,居士礼空王而太息。幸值郡守刘公,以宰官身,具寿者相,性通三藐,慈本一真。灭火迴风,溥清凉于六道;嘘枯润(稿)[槁],沛甘雨于大千。慧海迢迢,胜因种种。真八门之宝筏,洵四众之毗城。忽转金轮,来登竺苑。圆明一灿,佛日重辉。捐布花金,斡旋灵化。第欲鸠工集费,须教磨杵聚沙。窃唯和阶友人李师白氏,翻缣习静,邀呵护于山灵;礼佛逃禅,睹修崇于福主。僧人普雷、慎戒,薰心发念,合掌征言,为缀因缘,庸尘檀越。所冀台阶柱辅,先荫慈云,番社英耆,倡轮慧日。间动慈悲愿,凡堆金粒粟,都作津梁;傥发菩提心,即一木片砖,皆成正果。以慧修慧,垒福德于层台;从明入明,脱幻尘于彼岸。若非前身是佛,定知今日如来。上刹唯新,弘因不浅。请洒功德水,应超不二天。是为叙。
满浦何氏烈女墓碑记马骙本府推官
烈女姓何氏,泗州人。容止庄懿,虽小家,未尝妄笑语。纺绩织纴,供女事甚循整。父早死,母贫病无以存。有夫妇侨寓泗上,忘其名氏,相传为顺天之通州人。绐母求女为介妇,母不知其无子也而许之。年十六,归其家,寻徙居淮之满浦。诱以为娼,女泣不从。私谓邻女曰:“渠以介妇聘我,今乃欲我为此事,宁死不受辱!”越数日,留一贾人,逼女事之,女不胜忿,佯许诺。良久,乃仰天大泣,以刀自刎,血流满地。人竞往观之,其貌如生,众皆嗟悼,有泣下者。都宪张公敷华巡抚淮扬,闻其事,遣指挥丁辅往按之。至则夫妇与贾人已逸去,不可得。随命所司以礼葬之,而女之冤竟未之伸。已而,天久旱,耆民康镇疑为冤气所致,白之郡守杨侯逊,为表其墓。祭之,天果大雨,三日乃止。时人异之,惜无为上闻以旌其事者。余既于府治东立祠以祀之,书其事于石矣。而墓在郭西七里之新街,地形卑下,周环以水,浸及墓封,虑恐岁久隳为平野,甚非所以妥幽灵而示后人也。乃命高其封,广其墓,封四域。又虑行之不闻于世也,则碣石于墓,以表其烈焉。女之死,当弘治十三年五月十二日。杨侯表其墓,在弘治十七年闰七月二十四日。余碣墓,在正德五年四月十一日。九原有知,庶幽灵安而舒其哀云。
淮津政泽碑记胡应嘉
淮南设有津署,以榷舟政。而治在城西十里许,岁以南地官尚书郎总其事。乃嘉靖丁巳秋,育庵田公实至。公名稔,高唐人。以名进士筮仕今官,以临吾淮,有尊亲之道焉。吾淮民之环津署而居者以千计,咸于公乎仰资以胥生也。而商舟之络绎于淮者以万计,咸于公乎庇冒以即次也。公下车,博咨分剖,去积弊,广惠益。凡有禆于国,有便于民若商者,悉心覃举。行之一岁,而舟政告成。维时民怀其德,商沐其休,颂声洋洋焉被于吾淮。于戏,公之政美矣!而泽留于民商若是,是可以为津署之耿光者也。夫君子之居其位,则思所以体其国。民者,国之本也。商者,民之一也。民愚而神,其感于公政而颂之,岂诬也哉。予闻之民曰:夫吾民之隔城卫而依帡幪,唯公之政有以植我也。故公之平钞额则利无我沮矣,筑周途则行无我病矣,修关栅则宵无我警矣,严胥吏则法无我蠹矣。闻之商曰:夫吾商之涉江湖而忘劳役,唯公之政有以苏我也。故公之宽票限则我有余力矣,除课耗则我有羡财矣,例兑舟则我有恒守矣,覈委官则我有信度矣。凡此皆公之政之泽,而布利者剂诸法,鸠工者捐诸俸,绳下者约诸身。予乃知民与商感而颂公者非诬也,情之所至而等于尊亲者也。然公之懿孝懋行,修于家庭,扬于仕籍。始也隆孝养之誉,继也扩絜矩之情。而其具庆貤恩,荣颐鼎至,高堂垂白,云舍瞻依,故有匪懈于尔位而尤有明发于所怀者,是则为政之本而政泽所由推也。故君子以本立道生为仁之务,而以扬名显亲为孝之诚。于戏,美矣!夫公之移孝于国,移治于官,而民商感浃,口其辞而欲镂之石焉,则以识其永久之思而毋忘君子之泽。予也,桑梓于淮而代鸣其义也,是用特书以辉光于有政。
悬尺所记凤翔知府佟应龙淮阴人
弘治中,余过苏之浒墅,见有一小闸,问之,曰乃过小舟免税者也。继复闻维、扬之关,亦建便宜桥,听小舟出入。余嘉叹久之,曰:“仁哉,何创法之良乎!”因思淮埭通舟,十有三道,非若苏、扬之汇流一关焉。是故淮不可闸,亦不可桥,重为系念。迩者,壶淙先生监榷于此。凡厥经画,悉遵先中宪一溪公在关之政。宅心公而持己廉,律下严而行法恕。关约所著,梗概可窥也。且以小舟利益微渺,法所宜恤,而胥吏为奸,莫或尽防。乃殚厥心智,制为二尺,其状如“丌”。一曰免尺,凡舟梁与尺协者,斯给免票,大都已给二千余舟;一曰月尺,凡舟梁与尺协者,斯给月票,大都已给四千余舟。宽恤之仁,盖斟酌苏、扬之制而善用之也。余见且喜曰:“懿哉,何效法之精乎!”夫关市之赋,庸待膳服,固法之不容己者。然藏富于民,古之善政也。苟尽积而取之,亦岂用法之意哉?是故可闸可桥,则闸且桥焉,不可,则尺焉。壶淙复能躬勤舟次,目睹丈量,实惠被民,棹歌作颂,苏、扬不得专美于前。向壶淙尹我山阳,去之日,民树碑以识感。今之榷舟,盖即其仁一邑者以推之,而纤悉罔遗,爱民允切矣。或者乃曰兹可以义行之,似无待于二尺者。呜呼,此岂识治之谈者?夫尺以定法,法以立政。二尺立,而豪胥黠隶始无所盈缩于其间,则是壶淙之意与此尺长存也。立于此而复加以善守,为利岂小小哉!维兹清时,贤智辈出,继来诸君子必有协心同底于道者,其传之以永久,盖无疑也,不亦韪乎?二尺悬于榷署公堂之别室,因扁曰“悬尺”。《书》不云乎“关石和钧”。王府则有盖言轨物之存于官者,不可不重也。然则昼尺之悬,亦岂可轻也哉?余故述而记之。壶淙,黄姓,日敬名,莆阳人。岁次乙己夏五月吉。
续题名记主事陈龙可际飞
黄公所记淮关旧有《题名记》,属万历十四年余乡先生黄君文炳竖刻。起孝庙,迄今上,递纪榷职姓字。兹幅且尽矣,余乃再竖一石,以俟后来题记。夫国家设此榷,耑理船钞,以通商惠民。递至于今,事日以烦,赋日以急,榷日以坏。人非亲尝,事非目击,多有以疑为羶,以此官为闲者。夫淮关今日亦有羶与闲之不可言也。关旧额正钞二万五百金,今以年[军]兴乏费,陆续增至[二万]六千八百金矣。又以题补盐城、桃源二县误派钱粮,复增二千余金矣。水旱不时,南北交困,秃颖而吸蝇脂,弊箠而敲针屑,肘且几露,肝且几摧也。司农之牒纷纭糺急,干津之使络绎旁午,目且几瞀,躬且几折也。独谓是羶,独谓是闲也。乃若羶则亦有之:此地枢轴北极,经络南纪,钵池苍秀而授襭,射阳汪漾而投襟。蹑韩信之渔矶,拥郑弘之鹿毂,可以掣箧而收,分樽而酌也。乃若闲则亦有之:于民若客而不主,于关若庖而不俎。判牒不参其神明,兵狱不烦其拮据。又可以撤蓠棘而通,坏墙壁而处也。盖余自天启四年夏来榷于此,不胜古昔险易之感,上下枯瘠之虑焉。已而,循览山川,凭吊古贤,省却案牍,益磨洗其冰玉之操,骀荡其图书之适焉。乃知兹榷之原无羶也,无闲也。而亦羶也,亦闲也。就而入,非也;离而出,亦非也。承差而来,竣差而往,勿以国课为家课,勿以关职为郡职,为县职,而局叚毕矣。家理学紫峰先生,以武庙时来榷于兹。谓古之学道者,不肯为条例司官,必盛德如程明道,然后可以处之。夫明道之处条例司官,无亦唯是离出就入,两无所着,是为道中之作用乎?诸君子之名迹具在,其芳懿必多与明道相映发。余阅前纪,既以上开千岁之眼;今竖兹纪,又以下垂千岁之镜。纵岁月迁移,碑石剥泐,而遗意应不迁移剥泐也。因磨石续纪之,而以今上为起。
重建户部分司记都察院刘节
地官大夫夏子国孝治榷淮浦。始至,造厥曹署,址污堂卑,栋倾室坏,左顾则隘,前临则壅,却望则虚。逾时河水横入环其外,淮汛其内,不可处矣。乃召其执事者询之曰:“水溺维何?”佥白曰:“迩于泽,濒于河,水溺易也,厥患之作非今。斯今著雍之岁襄于衢矣,屠维之岁荡于门矣,上章之岁滔于堂矣。卜迁,上也;改作,次也。否则,坐待其涸已矣!”夏子曰:“卜迁不可,待涸不可,其改作乎!”乃诹乃谋,乃究乃度。污者塞之,卑者崇之,倾者撤之,坏者去之,隘者拓之,壅者决之,虚者培之。乃论其材,坚者存之,朽者易之。乃筑其垣,以甓固之。乃筑其台,以石磻之。揆日测景,定方正位。厥前为门、为重门,厥中为堂,厥东西为庑,厥后为重堂。重堂之西而为燕处之居,后为寝,前为庭,左右为厢,其又前则扉也。厥门之前有衢,衢之前为绰楔。上以为表,下以为闑。堂之东,可塾可榭可阁,虚以俟也。厥守宏壮,厥制华伟,厥度高广,厥费裁缩,厥功倍之。厥直取诸羡,厥力取诸傭,柱题、榱桷、础、厉鍜取诸积,民弗闻也,旅弗知也,舟人弗与也,百工弗告疾也,督率之吏勿假严也。经始秋八月吉,冬十有一月望落矣。厥初请于予,予曰:“可请于大司徒秦公、少司徒顾公。”咸曰:“可咨于淮守王子凤灵”。曰:“维三公之命是听!”乃从事,事竣,乃发石纪其成。兹役也,工钜费寡,不侈而丽,可谓节矣;才繁举易,不亟而速,可谓敏矣;商贾艛楫不程其劳,可谓功矣;出溺去患,不徒而扰,不怠而弃,完美巩固,攸宇攸宁,可谓臧矣!有是哉,门人夏子可谓贤矣!
南京户部分司重刻题名记莫有齐布政
国家仿丰、洛之制,并建两都。淮阴适当其咽,天下之走集而舟车之辐辏也。宣德间,特设部使者榷舟之税,以通钞法,迄今若干年,冠盖络绎,岁有更代。先是番禺毕君,以诸姓氏罔所托而传,乃勒诸贞珉。又若干年,碑盈,于名余无所记。温陵黄君至,考校典故,搜罗往哲,喟然叹曰:“古人凡登临游览,皆纪其责,况诸君躬奉玺书,区区计务,宁可使湮逸而不彰?”乃伐石于山,俾前余姓氏而录之,于是年月先后皆灿然可考。记竣,问记于余,余曰:嘻!古关而不征,今关以钞名,将通楮币以前民用也,乃易楮以金,岁有定额,又复羡术之,岂设关初意哉?夫小民终岁勤动,所奉于上者几无遗力,而内府百官之供,四夷将卒之费,尤兢兢也。顷熯煽虐,皇上特捐数百十万以惠凋瘵。计所入者,减于所出且十之二三。榷关议者若曰厉而商也,取其锥刀之微,助万一之需,孰于困南亩之民,而使剥虏枵腹哉?盖藉商以宽民,非藉关以为厉。而财源利孔,榷政未易言也。舟民涉风涛,规尺寸,缓则法骫而损于额,急则察苛而伤于恩。计筹核欺,按(藉)[籍]稽隐,依附难革,遥制难周。一或有伺察之役、勾摄之令,则群情嚣疑,利未及公而商病滋甚矣。今诸君遗履,赖此片石以存,则平日之诘奸裕用者,他日因石而得稽其行,品骘既寓,臧否攸成。是否也,非值为华观具矣。余非榷者而谈榷者,言得无过。昔燕、越人同舟者,中流飚发,燕人所为越人鸣挠捩拖计者备至。抵岸,知为越人矣,惭而避之。余承乏淮海,民生未阜,所望于惠商来远,庶淮浦将有一分之赐者甚切,而遂忌其喋也。黄君,名文炳,字懋新,闽之同安人。起家名进士,先令浙,藉有贤声洁履,和令厘奸整费,烨烨在人口吻者,则又不系于兹石而存矣。是为记。
平政匾记布政司李元
夫忠孝者,臣子之大节也。孝为忠之本,忠乃孝之推。古云求忠臣于孝子之门。不我诬矣。南京户部主事壶淙黄公,莆阳世科,山岳正气。昔于弘治庚申,以童稚随先大夫南京户部主事一溪公来淮,监督淮关钞法。一溪公三事克修,庶政大举,乃以“平政”二字大书为匾,至今盖数十年矣!壶淙公拜山阳令时,每至淮关,谒会监督诸君子。见“平政”之匾,屡易其名,而先大夫旧匾无存,每悲之。后以政成,行征拜今官。嘉靖甲辰六月,乃登先大夫之堂,升先大夫之座,事先大夫之事,而“平政”之匾遂得之于公署之内,公乃重修之以复旧焉。呜呼!有是父以移孝为忠,有是子以尽忠全孝,父子一道,先后一心,其关系吾道者大矣!元遂表之,敢望于后之忠孝君子必不忍轻废之也。一溪公名相,壶淙公名日敬。是为记。
建移风社学记王莹
人才所以资世用。天下人才之养,未有不始于乡社小学者。由京畿而下,而藩郡,而州邑,建立大学。郡序之外,所司必多立社学,以广养蒙之地,是何也?社学所养者,将以备庠序之选。而庠序所养者,将以充大学之用。是社学乃储养人才之始地,岂细故哉!粤若吾淮,实江北畿郡之大者。庠序之外,乡社小学在在有之。郡治西北,去城殆十里,地名板闸,旧名上移风。闸之北,有钞关公署一所,岁以南京地官郎主之。又三里许,有闸名下移风。二闸南北相望,居民环处者甚众。板闸西岸,旧有移风社学一区。岁久,绰楔欹侧,而堂亦摧剥。盖缘西岸居民甚少,而东岸十倍之,纵延一师于内,东岸子弟非舟渡莫能至,人惧其艰且危,率不往从焉。为师者,苦弟子之少,寻而弃去。遂使其学荒秽,仅存形迹而已。弘治乙丑夏,南京户部地官主事永明欧阳公万钟来榷舟是关,其政务之殷,清白之操,兴革之当,出纳之明,综理之密,昭昭然在人耳目。每退食之际,犹不废吟眺题品,以寄高兴。一日,舟次移风社学前,因询其学之左右,有以名存实废之故对者,公曰:“盍不迁诸东岸,以使子弟之相从乎?”乃召工计费,相地以迁,得闸之东岸高明处,遂命斫三楹之旧者为新之。又多方处分材料,增以三楹三峙而立,外则相仍绰楔之旧题,而制饰大过之。顿使其学巍然焕然,壮丽夺目,而往来观者率伟之。公又慎选师范,以训迪子弟之众,但见镇日书声喧杂如市,而闻者皆啧啧称赏,以为前此未之有也。子弟父兄若戴冕辈德公美意,相率征予言勒之石,以记作兴之盛。余思夫社学以便养蒙,因崇重斯文不弃十室之盛举。但位非守令,孰肯委心以成之!今我公莅茧丝牛毛之政,犹惓惓以养蒙为念,其欲造就人才,以资世用之治,可谓高且远矣。子弟众中岂无一二人脱颖而出,由庠序登科甲以致显要者乎?有则皆自我公造就以来,为子弟者尚思所以自奋哉。为子弟之父兄可忘我公作兴之德意哉!谨记。
竹居、濯缨二亭记陈复升
嘉靖辛酉夏六月,予承命榷舟于淮。淮,孔道也。商艘鳞次,日与篙师估客,尺尺寸寸,课入券出,喧嚣在庭,俗冗纷集,屡欲脱之而未能者。乃为“不可一日无此君”之义,求竹数十本,植于聚芳堂之后亭,其匾之曰“竹居”。既友此君矣,则兹尘溷或可洗而清也。又于竹居之东数武,凿方池者二,亭其上,匾之曰“濯缨”。榷务少闲,时流憩于二亭之上。但见秋籁萧萧,天光一碧,不逾署阈,而己若游筼筜之谷、沧浪之滨矣。观改听易,而紏纭吏俗,为之一清。呜呼!喧嚣孰非王事,而况榷算尤今日之亟务,予何敢厌去?于此而构此二亭者,聊以托远心于潇散,濯雅思于清(冷)[泠],既不能以情融景,而乃强以景就情,逍遥尘外之观,或者亦物使之然也。是二亭者,亦吾之扶麻、丽泽也,吾敢忘其助乎!乃树片石,修之以辞,所以识兹亭之助也。时壬戌夏五月朔日记。
重修淮安关署碑记杜琳
夫淮关为南北冲衢,岁赋缗钱十数万余,上济军国之需,其任亦綦重矣。而顾垩室颓垣,曾不得清窗爽垲之托足,非所以隆规画而壮观瞻也。旧志所载,颇称完备,乃历年既久,多不可问。吾国家定鼎以来,秉节榷淮者不下四十余员,其为筑堤修宇,间不乏人,而期年易满,亦或乐于便安者不少。至于瓜期交接之顷,无所司守,府(史)[吏]舆隶之属,每任其取携。故今之所存,仅堂舍数间,悉皆败坏倾圮。且其地卑湿,积潦所聚,庭院皆为污池,官舍至此容何堪乎?余自乙丑冬,奉命莅淮,睹此卑陋,惊咤久之。适以津梁萧瑟,赋额维艰,日亟于正供之不暇,亦何余力经营及此。然而栋宇凋零,竟多上雨旁风之感,今更不整,必至剥落无遗。乃捐资亲构木石,鸠工以葺焉。如中正堂、穿堂、大堂、大门、宽简居、延宾馆,则宜建而建之;大堂、税库、望淮亭、经国楼、仪门、三堂,则宜修而修之。至于内而燕寝、书斋、庖厨、侧室,外而卷库、胥吏之所,或丹雘,或补筑,计四十余间。下及樯堵、丹墀、阶砌之属,皆阗砌一新,且开通利沟于署东,使水有所归宿。盖八阅月而工始毕,人之睹之者,谓以己橐而费于公家,鲜不目为异者。抑知身任厥职,则公家之室即吾室也,乌客膜视耶?今期满将还,勒记于石,以冀后之君子留意堂扁[匾],勿使损坏,而或修或筑,递相增益,则后之规模不加更宏壮乎!若曰经年役作,心力俱营,将以自侈其事也,则非余之敢出已。
重筑新路碑记杜琳
板闸之有新路,由来旧矣。好事者谓即古淮阴路,余未敢信。明万历年,榷使陈公讳梦琛者,实修筑之人,即呼为“陈公新路”,至今碑碣在焉。父老传初筑时,南北建坊额二所,一曰“柳阴官道”,一曰“题名坦道”。其间则沿植桃柳,横以彴略。每至春深时,花明柳翠,摇漾溪烟,议者辄比以武林之苏堤云。自伏龙洞闭塞,潦水泛滥,民间畦垄半作沮(茹)[洳],而新路横亘于中,湎潢激荡,日至崩落。去秋,天雨兼旬,水涨堤面,往来城市者,莫不咨嗟病涉。而弥望中,且多断簷残冢,皆浸灌波底,余睹之悯然。缘募力役,担土抉河,浚其南刁家嘴,使水泻于乌沙河,而后田庐尽出,行旅无濡溺之患。然沙堤低陷,水潦不时,计得安久之策,非大加培筑不可。顾以关课萧条,焦劳无暇。适有僧人照明者,忽以募缘请,余不禁幸然色喜,捐资一百金,同寅鄂公捐资五十金,且书数语于首。淮之缙绅士贾,闻风乐助者,不下数十人。于是,不避炎暑,广招工作,轰豗杂沓,不逾月而堤成。人之出是路者,莫不欢呼称道,啧啧不置。余以为沙平路直,虽未尝布植林木,如当年之佳胜,而坚凝广厚,颇堪经久。此照明之功,在所不没。而予实乐观其成也。后三月丙申,里人请勒诸石,以纪厥事,且附捐资姓氏与董率其事者。若夫庐舍之浸淫,墓田之飘没,频年水发,在所不免。此伏龙洞之设,消长启闭,为法甚善。惜涧河淤塞,水无所出。然而仁人君子,好行其德者,世不乏人,宁知无继新路而起者乎!是为记。
浴心台记李得阳
予奉榷使命,自金陵浮江涉湖,望金山之胜,历斗牛之墟,神爽扬厉,有俯八荒、游迁古之意,叹曰:“惜哉!太史徒雄伟其文已耳。”至关居旬,终日画屋之下,渐觉困窄。倏陟兹台,淮扬汪氵嵗,一洗尘襟,此心如浴。天下有俗念无俗事,钱谷甲兵,世多目之为俗。噫嘻!夫子不取由、求,谓其事功起念,性体不与焉耳。曾点喟然之与,嘉其物我同春、天地同流气象与老安少怀之治,岂终日陈说典叙、敷张性命、登天下于理道也?必将足食足兵,使民有优于二子哉,故由、求有曾点之心,曾点有由、求之事,皆不得为俗务。吾侪出而登斯堂,周体国足民之图;退而登斯台,收春风沂水之意。则兹台也,即非沂,亦既心浴之矣。台旧名望淮亭,予因一时之感,葺其敝,增广少许,易今名云。
重游爱莲亭记黄达
板闸爱莲亭,久为榷关使者别墅,外人少问津者。辛卯夏,王子澄观、周子有光导余一游。越明年壬辰,关使已更代,游者不之禁,二子复邀余游其亭焉。肩舆径往通源寺,少憩,刺小舟循杯渡桥北,菱荡苇滩,数折然后至。是日也,火云流天,欲作雨势,不果。开窗列坐,荷香从水面来,馥郁袭人。一切竹几木榻、茶铛酒榼之具,随意位置,境界清凉,尘埃绝远。昔人题句云“五六月间无暑气,二三更后有渔歌。”其信然矣。余昔来此,但见张锦幕,铺绣茵,如行署然,坐移时便去。窃喜屐齿重经,而亭之真趣始出矣。《钵池山志》作“也”。回忆去年同游者焦君越江、高君曙林。焦君乞休归故里,而余与高君尚为五斗米羁滞,则又不禁抚景徘徊,感慨系之矣。且是亭,向望之如海上仙山,不可径到,今忽为余熟游之地,固主人之贤而好客,而亦以见天下事,其与人远近离合,固若有数存于其中者,类如斯耶?夕阳乱影,晚风在林,客有思归者,相与登舟而去。
挑浚泄水河碑记丁玉衡
古之所谓大臣者,于斯民利害之兴除,岂有遗绩哉!心体国是而无不周,仁济苍生而靡弗遍。是故迹之所至,神之所运,耳目之所及,时地之所宜,膏雨沛于□车,祥风嘘于借筹。被其福者,莫不饮食祝而寤寐思。兹幸于我榷宪伊公大人遇之矣。自乾隆三十七年奉命来淮,专司榷政。非惟惠泽之及于贾舶者与淮水同流,清望之著于河干者与钵山并峙,而其轸念民生,拯我陷溺,奠我室家,曲赐矜全于始终,则浚通泄水河之德为尤茂。粤稽三十九年秋八月,黄河溢岸,板闸当冲。公于倥偬卫库之余,起沟中而(祍)[衽]席。凡所为抑洪波,戢奸宄,奠民居,平道路,神力婆心,业兼施而并至。复念三街水道,向以山子湖为总汇。自淤停沙积,地换沧桑,当年注水之区混焉莫辨,一遇霪雨,时倾汪洋,闾巷居民之患依然。爰绘水塘故迹为一图,将谋浚筑,以垂永久。适以节钺南迁,吾等瞻云莫及。今幸福曜重临,德心克广,吾等俯呈疾苦,我公倍切恫瘝,乃捐清(奉)[俸]千有余两,鸠工度地,大浚兹河,饬头役董其成,而以时巡视其间,劝功而课绩焉。河自百子堂、三元宫起,历关署后观音庵桥,迤逦东下,中瀹徐家桥一带支沟,萦洄出魁星楼外,南引回施庵、翁公祠诸塘水,历通源寺,过篆香楼,并向东北抵刘家窑止。更于尾闾处,建立石洞。水大则开洞放水,出盐河,汇达鱼滨河,以入于海。统计河长千有七百余丈,口阔三丈五尺,底阔一丈五尺,深七尺有差。自四月初六日兴工,越五十日报竣。由是以往,支流曲港,环注周通。即或时雨连绵,而下游疏畅,积潦无虞。迴视昔日之忧倾圮而在泥涂者,景象之相去何如耶?夫治水之事,非治税者司也;惠民之政,非惠商者责也。而殚心竭力永利赖于斯民者,仁心为质。为国保民,司牧之所未遑,正大臣之所廑念也。《书》有之:“若济巨川,用汝作舟楫。”如我公者,于济川舟楫之材何愧焉?河水洋洋,湛恩在望。笔者事于石而勒之,可以知利之所由兴而害之所由去云。
艺文下
诗
明
夏日坐抚薰台王其勤
退食临高台,台高意亦豁。长淮没云鸟,低树侵檐闼。永日漫弹棋,凉飚细飞葛。嗟哉樊野间,暨彼遐遗末。挥汗复淋漓,热中翻惨怛。望穷霄汉端,谁为理饥渴?
新葺岁寒馆有作
署旧构延宾堂,径僻在东南隅,因废居焉。余葺之,复依双柏为门,题曰“岁寒馆”。有作。
别地开宾馆,朔风冷四座。凄其庭畔草,飘折成僵卧。羡尔两株柏,亭亭独负荷。叶持严籁战,枝惹白云破。对彼惬贞赏,因之恒自课。鹤酣盘桓下,仙谪箕踞坐。乐只君子心,岁寒良不挫。