稀见地方志提要 - 第 55 页/共 61 页
始兴县志二卷明嘉靖二十四年刊本(天一阁藏)
明汪庆舟纂修。庆舟罗田县人，初任职于广西都事，升苍梧知县，嘉靖十三年调任始兴知县。始兴旧无县志，有之自此编始，是为邑生唐春、黄炳辑录，方登为之小序，庆舟总集成帙，时嘉靖十六年，其后七年袁宗与为之校订刻行。其书共二十七门，附目四，以风俗、山川、贡赋、制度、人物纪载为详。据本志沿革，三国孙权分桂阳为始兴郡，南朝宋改为广兴，齐复为始兴郡，梁、陈因之。隋时为县属广州，唐属诏州，南汉乾和四年割始兴属雄州；元改为南雄路总管府，元衰为蔡兴所踞。明初常遇春统兵驻赣州，蔡兴归附，洪武元年复置始兴县。
阳山县志二十二卷清乾隆十二年刊本(徐家汇藏书楼藏，存卷一、卷四、卷五、卷十一、卷十四)
清万光谦纂修。光谦字敬怀，嘉兴人，乾隆六年进士，七年授任阳山知县。按本志《旧志考》，阳山自宋咸淳间始有县志，附《连州志》后，明永乐十五年知县李黾始修县志，万历十二年知县郑梓重修，二十一年知县吴楚材重修，崇祯五年知县王明选续修。清顺治十二年知县郭升修之，康熙十五年知县熊兆师重修，二十年知县裴振李又成志稿，雍正八年知县萧柄重修未成。此志继萧柄未成稿，纂成于乾隆十二年，其书体例，分旧志考、舆地志、食货志、营建志、职官志、选举志、河渠志、名胜志、人物志、杂志、艺文志十一门，纪载言约事详，词藻无空谈妄抒，精严典雅。唐贞元间韩愈尝令阳山，此志颇采韩文中有关阳山事迹。阳山本秦未阳山辟地，汉置阳山、阴山二县，后汉省阳山入阴山，三国吴复置阳山县。至清属连州，县西北四十里茂溪口有阳山关，当骑田岭路，《史记·南越尉佗传》中，述及阳山关，其名甚古。
嘉应州志十二卷清乾隆十五年刊本(徐家汇藏书楼藏)
清王之正纂修。之正通州人，举人，乾隆十三年任嘉应知州。嘉应为南齐之程乡县，宋改置梅州；明复降为程乡县，清升为嘉应州，领长乐、兴宁、平远、镇平四县，民国废州置梅县。此志是为州志首创，全书分前后二篇，前篇八卷，凡八门，子目四十有一，为本州之志；后篇四卷，为四属县之志，以县为次。前篇纪州事则较详，后篇纪县事则为略。州志用此体例甚宜。
嘉应州志增补考略四十卷首一卷清咸丰三年刊本(上海市历史文献图书馆藏，现藏上海图书馆)
清文晟纂修。晟字叔来，江西萍乡县人，举人，道光二十八年任嘉应知州，咸丰五年卸任。八年复回任，九年春，太平军破嘉应，晟抗拒死之。此志为续王之正州志，并增补《王志》缺略，卷首有晟自订发凡二十四条，议例颇具体裁。全编凡八门，曰舆地略、曰建置略、曰田赋略、曰职官略，曰选举略、曰人物略、曰艺文略、曰杂纪略，子目四十，体例简核括要。舆地略风俗篇，载晟自撰《耶稣论》《节参海国志天主教考》二文。《耶稣论》驳斥天主造天之说，责天堂地狱为谬论，贬复活为荒谈。《天主教考》，谓即婆罗门事之教，天方、天主皆衍其宗支。按回教、天主同出一源之说，始见刘智《天方性理论》，称大宗为景教。如蒋湘南《游艺录》等，均有此说，皆本于《海国图记》，此说系误。自明际利玛窦传教以来，耶稣之道遍于中国，国人相与辩论者，明人为《破邪集》，不过排除异说而已。致以著文驳辩者，盖自晟始焉。
祝枝山手写正德兴宁志稿四卷稿本，盖王世懋等印(苏州文管会藏)
明祝允明纂修。允明字希哲，号枝山，又号枝指生，苏州长洲县人，弘治举人，仕应天府通判，正德十年任兴宁县知县。允明为文多奇气，尤工书法，所著有《怀星堂集》《九朝野纪》等书。此志为允明仕兴宁时，延邑人刘天锡、王希贤、李庠、张天赋，据殷舆所修县志增补，纂成于正德丙子。全书为二十二门，体例严密，稿成后允明手录其副稿携之以归，录时又自为芟除芜蔓，编为四卷，与刻本有稍异。此稿为明王世懋收藏，盖有琅玡王敬美氏家藏图书之印，后归顾氏过云楼，有顾麟士藏章，顾氏称其序次谨严，考核翔悉。今由顾公硕捐赠苏州文管会。据《中国地方志综录》载，温州市图书馆藏有正德刻本，缺卷二至卷四；中山大学藏咸丰重刻本，上海图书馆藏重抄崇祯过录稿本，此志流传版本甚多。兴宁明时为嘉应州属县，正德以前县志未见传本，据此书允明自序谓：“兴宁之志，明以前有无，不可知。成化末邑人殷舆始为之，有王琏序言，永乐间有诏旨所修，久而残缺，且燹于寇，已无刻本。”按其序语，可以知明时兴宁志书之源流焉。
东安县志四卷清乾隆五年刊本(中华书局图书馆藏，现藏上海辞书出版社)
清庄大中纂修。大中字钟堂，苏州元和县人，乾隆二年进士，三年任东安知县。东安即今广东云浮县，秦时名开阳，属南海郡，至明万历间，始更名东安。县志可稽考者，有康熙十一年知县张其善修县志十卷，二十六年知县袁承泰修县志十一卷。此志纂成于乾隆五年；书后有邑人徐逢举跋、全书分二十四门；兵防志纪明万历四年总督都御史凌云翼与瑶族构兵事。又外事志，叙述瑶、僮诸族之风俗民情颇详。
西宁县志十二卷首一卷末一卷清道光十年刊本(上海市历史文献图书馆藏，现藏上海图书馆)
清诸豫宗修，周中孚纂。豫宗号笠颿，浙江余姚县人，道光二年进士，五年任西宁知县。中孚字郑堂，余姚县人，副贡生。西宁置县始于明万历五年，越十四年邑令林致礼修有县志，清康熙间凡三修。此志为豫宗蒞西宁时，延其乡人中孚所编；中孚尝纂《端州志》，长于志乘之学。此志体例详约有度，凡十二门，曰舆地、曰建置、曰经政，曰职官、曰选举、曰古迹、曰金石、曰艺文、曰宦绩、曰人物、曰事纪、曰杂志，卷首列图经十四，卷末附便民余政、苏祠田图、王公祠田图。
连山厅志不分卷清道光间修，抄本，缺名批校，盖有吴兴刘氏嘉业堂藏书记之章(上海图书馆藏)
清姚柬之纂修。柬之字柏山，桐城县人，道光二年进士，授临潼知县，改官广东揭阳知县，旋擢连山绥瑶同知。此志为柬之官连山时所纂，凡二万余言，时邓嶰筠、祁竹轩、阿镜泉，与柬之同官广东，序其所作，以为文简事核，训词尔雅。按《连志》创修于康熙三十二年，刘允元修《连山县志》十卷，是时连山尚为县，未归同知专辖，厅志实为柬之始创。其书编次，分总志、食货、风俗、名宦、选举、人物、杂记七门，附图十二。其体例一遵《朝邑志》，而严于断限，凡前事不属连山者不载，凡近事不足表言行昭法式者亦不载。而论述瑶族之历史沿革及习俗甚详。此本书眉有批注各排户口数字，及道路里程，未审出何人手笔。按此志纂成未即付刻，道光间《且看山人文集》，及光绪间《岭海异闻录》均收。
连阳八排风土志八卷清康熙四十七年刊本(徐家汇藏书楼藏)
清李来章纂修。来章名灼然，以字行，号礼山，襄城人，康熙举人，知连山县事，有循迹。其为学以慎独为主，所著有《礼山园诗文集》《洛学编》等书。此志凡八卷，卷一图绘，卷二形势，卷三风俗，卷四言语，卷五剿抚，卷六建置，卷七约束，卷八回化。卷前有来章自序，序谓：“八排之瑶，连州居其三，连山居其五，其余小排更有十七。”此志语气，对瑶族颇多欺辱之辞，惟记瑶族之风土人情甚详。如述瑶族之分布，连山大排分居于马箭、军蜜、里八岗、火烧坪、大掌岭，小排分居于天塘、大坪、小猪豹、八百粟、茅田、平安冲、鱼赛、六对、盘血冲、鸡公背、牛路水；连州大排，分居于三汕岭、横坑、行祥。卷前列瑶排总图一，自水瓮毛，经龙会、龙浮、平安冲、苦竹塞、连山县城，至连州城止。图凡十二页，所经之里程、排塞、田山、庙井皆备。风俗载瑶族婚姻任自选择，俗习敬高年，尊祖宗。记瑶之种族姓氏，瑶姓有盘、房、唐、沈、李、莫、冯、黄、邓、何十姓。言语篇，叙瑶语用瑶汉语对照，分天地、岁时、山川、人伦、身体、宫室、婚姻、生死、饮食、衣服、五谷、畜物、果品、器用、杂物、农具、器械、乐器、教化、杂言、讼狱、瑶歌等类，注音译言，若熟读此篇者，可以通瑶语也。
○广 西
广西通志六十卷明嘉靖十年刊本(北京图书馆藏)
明林富修，黄佐纂。富莆田县人，弘治十五年进士，历官至兵部侍郎兼佥都御史，总理广西事务。佐纂《广东通志》已著录。按广西有通志，此志为创修，其书体例，首列凡例、图经二卷，次表八卷，志三十卷，列传九卷，外纪十一卷。纪载详明，体裁简核，如沿革、分野、职官选举皆用表，以省简牍，体例亦善。然其书之别类分门，殊有失慎严之意，《四库全书提要·存目》议其书所失者有云；“唯土官已隶职方，命以爵秩，而列之外纪，非大一统之义。寺观亦列外纪，云辟异端，然仙释则载之列传中，不外其人，而外其人之所居慎矣。艺文苟无关于风土，则可不录，既以其有关录之，而列之于外纪中，尤不允也。”观其评议甚当。按广西沿革，春秋时为百越地，秦置桂林、象郡；汉初属南越，后改置苍梧、郁林二郡，属交州，兼为荆州零陵郡南境，后汉因之；三国属吴，晋为广州地；刘宋为湘、广二州地，南齐因之；梁置桂、静二州，陈因之。隋为始安、苍梧、永安、郁林四郡，唐属岭南道，置桂、容、邕三管经略使，后又分置岭南西道；宋分置广西南路，元置广西行中书省，明置广西布政使司，属县凡七十七。秦之桂林、象郡，其名始著之于《史记》，厥后南荒舆志，渐而成编。最著者，如唐莫休符《桂林风土记》(《学海类编》收)，段公路《北户录》，宋范成大《桂海虞衡志》(《学海类编》收)，明魏浚《嶠南琐记》，张凤鸣《桂故桂胜》，皆叙述典雅，掌故可稽矣。惟其间郡邑沿革，诸书皆不载。但见《通志·艺文略》有《广西路图经》，《宋史·艺文志》有《广西会要》，是乃统志广西一省之书耳。然其与今之通志，体例不侔，故通志之作，实自此志始也。
西事珥八卷附峤南琐记二卷明万历四十一年刊本(上海图书馆藏)
明魏浚纂修。浚字苍水，别号湛卢山中人，福建松溪人，万历甲辰科进士，官至右佥都御史。是编浚官粤西时所作也。按其自序略言：“余轺车所至，好咨问土风地志，与今古先贤遗事，录置箧中；今来岭右稍又录注，得二百余则。”审其所录诸篇名，首《五岭考》《汉兵入越考》，次所录者，多为山川文献，征风考俗之言，旁及鸟兽草木，仙源释派。其书名“珥”者，据其自序谓：“西事因大荒，诸所载神人多珥蛇者，珥耳饰也；一曰瑱，又蚕弄丝于口亦珥；因以珥名录。”其文艰涩，观其书皆记粤西之事也。此书上海图书馆藏有二部，一部存卷一至四为残本，一部共八卷及附二卷俱全；二部版刻文字略异，而篇目行款尽同。按其书卷一多言山川地理，卷二多言风土，卷三多言时政，卷四至五多言故事及人物，卷六多言物产，卷七多言仙释神怪，卷八多言苗裔，凡一百十三篇。尚余碎事及续闻者百余则，别编为二卷，名曰《峤南琐记》。《四库全书提要·存目》著录此书为八卷，谓其书“虽不立地志之名，然核其编次，固地志之类，但不列门目耳；其考订颇不苟；叙述亦为雅洁，无说部沓杂之习”。然其书中，载《龙光貌类文成》《舒宏志转生》诸篇，不免偏信禅说，稍涉荒唐矣。
桂林风土记一卷槜李曹氏抄本，清张载华题记，杨守敬等签校(上海图书馆藏)
唐莫休符纂。休符曾任融州刺史、御史大夫。此记休符在官时所作焉。据《新唐书·艺文志》载莫休符.《桂林风土记》三卷，此本只存卷一古今事迹、山川、古迹、冢墓、庙观、人物，共四十八条，而非全帙矣。此志首叙桂林沿革谓：“秦置桂林、南海、象郡，汉武改为郁林郡，以桂林为县。孙皓凤凰三年分郁林、象郡为桂林郡。”今之桂林，为孙吴时所建郡地也。按张载华题记略云：“《桂林风土记》唐光化二年融州刺史莫休符撰，《新唐书·艺文志》作三卷，今只存一卷。闽谢在杭《小草斋》所录旧藏，得惟起首卷尾，称获诸钱塘沈氏，是洪武十五年抄传。虽非足本，中载张因、卢顺之、张发、元晦路、单韦瓘、欧阳膑、李渤诸人，诗采《唐音》者均未著于录，洽闻之君子当发见幽光者也。”今此本载华所言诸人均未见载，则此本又有缺散，非洪武时抄传之原本也。
阳朔县志四卷传抄清康熙十二年刊本(上海图书馆藏)
清陈洪畴纂修。洪畴字石庵，浙江嘉兴人，监生，康熙五十年任阳朔知县。按本志沿革谓：“隋初置阳朔州，属桂州总管府，境有阳朔山故名。”此志之修，据凡例谓；“此志乃陈石庵延廖学古编图志，邑司训权汝骏及邑人徐元远编订成帙。”其书体例，自建置沿革至艺文，凡五十门，篇首序论，及书中修辞润饰，据序言皆出洪畴手笔。又据凡例称：“舆地、祀典、赋役、秩官、兵防、人物、古迹、艺文诸篇，悉如旧《阳朔图志》，而详加增补。”观其书中各门，间有挂缺者仍多，编者虽密意搜求，然终不免犹有疏略之感焉。
融县志十二卷清道光十一年修，抄本(北京图书馆藏)
清刘斯誉修，路顺德纂。斯誉江西南丰县人，嘉庆二十二年进士，道光十年任融县知县。顺德字应侯，融县人，举人。融县自唐置融州，迄明降为县，清因之。清乾隆二十三年知县皇甫枢始修县志十四卷，此志斯誉官融县时继皇甫枢县志重修；其书凡二十六门，所纪以瑶、僮二族之风习往事甚详。物产门，以载花鸟虫鱼为备，而反疏言五谷、竹木、蔬果诸农物。查此志未见刻本，民国间融县县长黄志勋曾据抄本油印，今油印本亦极稀见矣。
象州志四卷清乾隆二十九年刊本(北京故宫博物院藏)
清蒋曰莱纂修。日莱吴县人，贡生，乾隆十九年任象州知州。象州即今象县，据本志沿革谓：“象在汉时属郁林郡，在吴时属桂林郡，本潭中、中溜二县之地，而非秦时之象郡焉。”《象州志》肇修于明万历知州李维岳，志凡四卷三十八门，清雍正十二年知州祖承祜重修，书皆不传。此志为日莱纂成于乾隆十九年，其后十年知州李宏济始刊成书。其书体例，全编凡四卷，二十类。第一卷五类，曰天文、曰舆图、曰沿革、曰疆域、曰山川，目十有五。第二卷五类，曰民赋、曰盐法、曰学校、曰建置，曰坛庙，目十有一。第三卷四类，曰秩官、曰选举、曰军政、曰名宦，不分子目。第四卷六类，曰迁谪、曰人物、曰部族，曰纪序、曰诗钞、曰杂录，子目六。天文有星野图，舆图有疆域总图，山川志叙州境山川名目具备，而脉络不分，原委不详。职官选举，均不用表，仅记名氏，且尊卑顺序、时代前后有倒置。名宦传载唐一人，宋九人，元一人，明十八人，清一人，则取录甚严，必实有见益于此地者录之。其他各类皆纪载疏略。总按此志定例修辞能务实在，中无夸耀附会之言，可为志乘之核实者也。
庆远府志二十卷清道光八年刊本(徐家汇藏书楼藏)
清英秀修，唐仁纂。英秀字铁山，满洲镶红旗人，道光三年任庆远府知府。仁字尧心，临桂县人，嘉庆二十年任庆远府教授。按本志序谓：“庆远府志可考者，始于清康熙二十三年郡守白启明采辑，见编志十二卷，其已佚。乾隆十九年郡守李文琰又纂府志十卷，今犹传有抄本。”此志乃继乾隆《李志》重修，始事于李彦章、钟禄、恒梧三守，及英秀任乃克告成。其书体例，为类十二，曰地理、曰沿革、曰建置、曰食货、曰经政、曰学校、曰营伍、曰职官、曰选举、曰人物、曰艺文、曰时事，为目六十有四，纪载郡事则核，邑事则简。按沿革，庆远之地，于汉初为南海尉赵佗所据，自汉武元鼎六年平南越置定州，属郁林郡。唐更名宜州，宋初置庆远军，咸淳元年升为府，领县五。元改府为路，明复为府，领县一、州一、土州二、长官司三，隶广西布政使司。清仍为府，领县三、州二、土州一、土县一、长官司五，属右江道，道隶广西承宣布政使司。庆远多矿产，据本志食货矿厂篇，有丹砂、银、铜、锡、铁、铅等矿。
天河县志二卷清道光六年刊本(北京图书馆藏)
清林光棣纂修。光棣字桐轩，蓬溪县人，举人，道光五年任天河知县。此志为光棣官天河时所纂，其书编次分沿革、秩官、选举、舆地、山川、建置、经政、艺文、胜迹、宦绩、列传、前事十二门，因事定例，殊欠排比，纪载亦简略。据其凡例云：“其言简，其事该，而其所志则无不尽，天河文献自此可征矣。”此志实记载寥寥，殊不免自夸。天河沿革，置县始于唐，先属粤州，后属宜州。宋置庆远军，后改为府，天河隶也，元属庆元路，明清属庆远府。
白山司志十八卷传抄清道光十八年刊本(上海图书馆藏)
清王言纪修，朱锦纂。言纪字笏仙，原籍上元县人；世袭白山司巡检，以军功加州同衔。锦字心池，芷江人，官太平府凭祥州州判。广西为南荒辽远之域，民族错处，自古以来设有土官以管其事。唐宋有羁縻之州，尚未通于典属，元设有宣抚、按抚、招讨等司，明因之是为土司。《明史》立《土司传》，土司之名，实自此始。白山司在广西思恩县，明嘉靖中有王受者，以功授白山巡检世袭。受之先祖王青，建康上元县人；宋皇祐间随狄青征邕，有功授以丹良堡荫世袭土舍，二十四传至受。白山司境，周二百三四十里，领管十六城头。(据本志疆域篇谓，城头乃土人村落所聚之名，即州县之乡都也。)至言纪领管其地，已三十六世矣，而世无协代争夺之事。其司志，据本志凡例谓：“旧有司官王之纯所辑志未付梓，存残稿一帙。”又据言纪自序谓：“三十三世祖莲峰纂有志稿。”按本志世系，莲峰即之纯之别号。按是编文词，实出于言纪手笔，锦仅协商酌而已，而著锦为纂辑者。凡例有云：“土司子孙相传，虽秉笔者纵无私曲，亦难取信于人。又矧为亲者讳，情理所必然者，今列司官为监修。”兹著录纂修人，仍因纂修姓氏表不更。此志分十八门，首纪、世系二篇，次为志十七，曰建置、曰疆域、曰山川、曰关梁、曰水利、曰田赋、曰祠庙、曰风俗、曰物产、曰人物、曰列女、曰塚墓、曰土兵、曰■〈礻幾〉祥、曰前事、曰诏令、曰杂记，卷前有图六。其书体例，不同于州县志者，有世系二篇，余则大致与州县志相同。所分门类，则据事而志，不蔓不支，有条有贯，事无巨细，皆能毕陈，自成方志中之一派。土司修司所之志不多，而传者尤少；考土司志书，大概始于明时，据《古今图书集成》，引明代所修之《大渡河土千户所志》《天全六番招讨使司志》，今皆不传。
上林志稿十二卷清道光二年刊本(上海市历史文献图书馆藏，现藏上海图书馆)
清黄金声纂。金声字和东，上林县人，嘉庆十五年举人，主讲澄江书院，二十五年成进士，授浙江金华县知县，道光壬午充浙江乡试同考官。上林为汉领方县地，唐析置上林县，清时属广西思恩府。县志创修于明万历间知县王一岳，再修于清康熙间知县张邵振。此志为金声主讲澄江书院时所纂，全书凡十篇，曰方舆、曰建置、曰政纪、曰物产、曰职官、曰选举、曰宦绩、曰列传、曰艺文、曰杂缀，邑事巨细俱备，体裁简略。
西隆州志一卷传抄清康熙十二年修，嘉庆三年增补本(徐家汇藏书楼藏)
清王誉命纂。誉命事迹未详。此志为誉命纂成于康熙十二年，书凡一卷十六篇，为《西隆州志》草创，向以抄本流传，随抄随增，此书乃增至嘉庆三年止。其书记西隆沿革，宋始置安隆峝，元隶云南宣尉司。明永乐间普安酋长，祸乱邻疆；岑子得声援立功，封安隆长官司世袭，改隶广西布政使司。清初仍之，后因绝嗣争秩，操戈不休。康熙五年抚定之，改设流官，置西隆州，属广西思恩府，雍正八年改隶泗城府。
富川县志十二卷清乾隆二十二年刊本(上海市历史文献图书馆藏，现藏上海图书馆)
清叶承立纂修。承立广东嘉应州人，乾隆十一年进士，十九年任富川知县。《富川县志》，明嘉靖三十八年知县符大宾创修，万历十一年知县周笃棐重修，三十九年知县张文燿三修。此志继《张志》重修，全编分为十二门，曰舆地、曰风土、曰营建、曰职官、曰赋役、曰学校、曰兵防、曰选举、曰名宦、曰人物、曰艺文、曰杂记。据舆地所述沿革，富川县汉置，唐改曰富水，寻复故名，明清属平乐府。按富川县今与钟山县合，改曰富钟县。富川之名甚古，宋时已有志书矣，见《古今图书集成·经籍典》著录，宋绍熙间潘廷立撰《富川志》，其书久佚。
荔浦县志四卷清康熙四十八年修，抄本(徐家汇藏书楼藏)
清许之豫纂修。之豫字嵩瞻，汉阳人，康熙二十年举人，四十六年任荔浦知县。荔浦置县，肇于汉元鼎六年，因荔水得名；唐于县又置荔州，寻废。明清为荔浦县，属平乐府。明万历甲申知县吕文峰始修县志，久佚。此志为之豫仕荔浦时所修，征诸耆宿见闻，参诸省郡志书，摭采颇难。其书体裁凡三十二门，而无大纲，纪述则极简略，为未竟之稿也。
昭平县志八卷清同治八年重刊本(徐家汇藏书楼藏)
清陆焞纂修。焞字芸谷，仁和县人，举人，乾隆二十四年任昭平知县。按《昭平县志》创修于明万历四十四年知县柯寿恺，清康熙三十年知县杨燮重修。此志焞官昭平时承《柯志》重修，成于乾隆二十四年。书分为二十四门，体例精严，取材宏富。查此志乾隆原本未见，同治重刻本外，又有光绪十七年重刻本。昭平为汉临贺县地，南朝梁分置龙平县，宋改曰昭平，明省入平乐县，寻复置，属平乐府，清因之。
苍梧总督军门志三十四卷明万历九年刊本(上海图书馆藏)
明应槚原纂，刘尧诲重纂。槚括苍人，任苍梧总督军门府少司马。尧诲临武人，以大司马总督两广军务。此志为尧诲取檟《苍梧志稿》重纂刻成。其体例，卷一开府，附军器历官，卷二制勑，附礼仪；卷三至卷五舆图；卷六至卷十三兵防，分十目，一武官兵，二文官兵，三司卫所官军，四州县民兵，五巡检司官兵，六营堡，七营堡土兵，八军门防守兵，附厅用人役，九军饷支用额数，十两省岁入军饷，卷十四经费；卷十五操法，卷十六赏格、罚格；卷十七至二十一讨罚，分五篇；卷二十二至二十七奏议，分五篇；卷二十八碑文，卷二十九集议；卷三十至三十四纪略安南，分五篇。按此志为关镇军志体裁最备者，书首开府一门谓：“明兴既平两广，各设都指挥使司，布政使司，按察使司领之。永乐始于广西置镇守，迨成化元年，诸夷煽乱，命征夷将军都督赵辅，游击将军都督和勇，充总兵讨之；而以浙江左参政韩雍有文武才，升都察院右佥都督赞理军务，太监陈瑄监督之。贼平，留宣镇守，以雍提督军务，兼理巡抚西省。而梧州界两广之中，宜开府焉，以雍为右都御总督两广军。”此段记苍梧设军府之始焉。《纪略安南》一篇，著文五卷，记越事颇详也。
浔州府志七十六卷首一卷清道光六年刊本(上海市历史文献图书馆藏，现藏上海图书馆)