浙江通志 - 第 552 页/共 787 页
若观【西吴里语乌程人俗姓钱立行卓尔四方钦之后坐逝茶毗正值日轮当午舍利迸出光莹夺目】
元
莫沾乙【名山藏湖州人生宋宝庆间从事禅观脇不帖席者数年已自号月鼎入青城山丈人观见徐无极授五雷法用是召雷雨破鬼魅动无不验元世祖召掌道教事以老辞归尝与客饮西湖赤日如火客请假片云覆之月鼎笑舍果殻浮觞面顷之云自湖畔起翳于日下他日寓蕃厘观道士中秋防饮觞既举云蔽月久不解月鼎以手指空云散如洗人疢疾来告急或出蟹中黄篆符与之或摘草木叶嘘气授徃无不立愈一日召其徒王继华示以化期及期瞑目而坐夜将半风云雷电雨交作索笔书偈泊然而逝】
杜处逸【西吴里语号道坚又号南谷子年十四得异书师葛防庵为茅山道士居武康计筹山升元观元皇庆间授隆道冲真崇正真人创通元观作览古楼聚书万卷其弟子周徳方号广莫子性好学扁所居曰不自恕斋坐卧一榻积书编阅不出山二十余年一日手书形离知去同乎大通八字而逝若有异香云】
断崖【虞集断崖禅师塔铭俗姓杨氏生湖州徳清县能食不茹荤酒六歳始能言但从其母诵法华经年十七有禅者过之诵髙上堂语曰欲穷千里目更上一层楼忽曰此大善知识必能为人防钉去楔耳母异之具衣装与之行见髙于天目山令提万法归一一归何处语因名之曰从一他日过鉢盂塘见松上雪坠有省即诣呈颂曰不分南北与西东大地山河一片雪痛棒之不觉殒身厓下同学明通扪萝接磴以救之则已出山半无所苦也还山之西禅庵自誓曰七日不证则决去矣未及所期豁然大悟驰至死关呼曰老和尚今日瞒我不得呈颂曰大地山河一片雪太阳一照便无迹自此不疑诸佛祖更无西东与南北叹其俊快归徳清其母为卖簪珥同入武康上栢山结茅以居越五年还山见遂薙落改名了义防定三年归坐祖廷者一载所谓正宗禅寺者也元统元年歳除日与禅者谈笑至夜分乃曰老僧明日天台去也翌早跏趺而化二年赐号佛慧圆明正觉普度大师】
元粹【稽古续集苕溪人有圆觉经集注等书行世】
觉岸【稽古续集号寳洲乌程寳相寺沙门也博通古今尝考释氏事实年经国纬着为手鉴名释氏稽古略李桓序云实能补国史之未周葺禅编之大备】
明
沈道宁【西吴里语号野云乌程人居金波楼后随四十二代天师冲虚子入龙虎山学道法应若神速道宁不习文字惟精于心契故其法异于人明一綂志朝廷累召祷雨皆验深悦之赐三品告封为志道高士】
广润【列朝诗集传字等慈吴兴人俗姓钱氏削髪于云楼游虞山瞿元初延居拂水之精舍遂老焉卧疾载余焚诵不辍坚坐念佛而逝葬于破山四髙僧墓】
国朝
通琇【江南通志字玉琳江隂人杨姓旧浙江通志石磬山天隐修禅师法嗣也结茅径山凌霄邑中绅士请复归报恩遂奉母于草庵而身坚守师塔顺治十五年】
【世祖章皇帝召见勅封大觉禅师屡请还山遣官防送十七年春】
【世祖复念师道髙徳重又遣官再颁紫衣金印加封大觉济禅师本年八月再召至京演法传戒重封大觉普济能仁国师又请还山归住天目狮子正宗禅寺后十年示寂于淮安慈云
庵归塔于武康之东坞庵】
宁波府
周
鬼谷子【成化四眀郡志姓王名诩受道于老君入云气山采药服之顔如童居清溪之鬼谷因以为号尝游鄞太白山南沧岙水洞名胜志山南悬崖瀑布名水洞上有鬼谷先生祠】
三国吴
刘纲【四眀洞天丹山图咏集字伯经任上虞令与夫人樊氏云翘居四明山皆得仙道一日坐大兰山上登巨木飞升太平广记纲暇日常与夫人较术俱坐堂上纲作火烧客碓屋从东起夫人禁之】
【即灭庭中两株桃各咒一使相鬬击良久纲所咒者走出篱外纲吐盘中即成鲤鱼夫人吐盘中成獭食鱼入四明山路阻虎纲禁之虎伏不敢动夫人径前虎即面向地不敢仰视以绳系虎于牀脚下纲每共试术事事不胜将升天县防侧先有大皁荚树纲升树数丈方能飞举夫人平坐冉冉如云气之升】
晋
鲍盖【续文献通考贸人生时祥光烛室名曰员照后更名盖尝为县吏俾奉牒入京逾月不行县方诘责则已得报章矣建兴四年终于家后三十年其妻子俱夣令启棺则顔色如生衣服润洁已而祥云下迎乘之上界】
时荷【神仙通鉴字道阳钜鹿人少为道士入四明山遇神人教以胎息众妙之术用能却絶粒役使鬼神驱除邪魅防化金玉赒济穷苦惠懐之世闻许真君道法盛行江右徒歩踵门愿充弟子真君纳之授以秘诀复遣还山教导徒众宁康二年与陈孝举执册从真君升天】
竺慧达【阿育王山志姓刘本名萨诃并州西河离石人年三十一出家改名慧逹晋宁康中至京师先是长干寺造三层塔塔成之后每夕放光逹乃告人共掘得三石碑中央碑覆中金函里有三舍利又有一爪甲及一髪髪伸长数尺卷则成螺光色燿乃于旧塔之西更立一刹施安舍利达停止通元寺首尾三年昼夜防礼未尝暂废适防稽礼拜鄮县塔修立龛砌羣鸟无敢栖集卒于本山塔乌石岙】
南北朝
陶景【南史本传字通明丹阳秣陵人年十歳得葛洪神仙传昼夜研寻便有养生之志谓人曰仰青云覩白日不觉为逺矣未弱冠齐髙帝作相引为诸王侍读除奉朝请永明十年脱朝服挂神武门上表辞禄诏许之止于句曲山立馆自号华阳陶隐居从东阳孙游岳受符图经法徧歴名山寻访仙药梁武帝早与之游及即位恩礼愈笃国家每有征讨大事无不询时人谓为山中宰相景末年一眼有时而方曾夣佛受其菩提记云名为胜力菩萨乃诣鄮县阿育王塔自誓受五大戒大同二年卒諡曰贞白先生名胜志炼丹山在象山县西一里梁陶贞白修炼于此其东麓即西谷也中有石牀西麓有簑衣岩岩壁篆书数行了不可识】
唐
叶静【成化四眀郡志有道术尝讲经虚白观忽有南海龙化一髯叟听讲诉云胡僧咒力甚大欲喝海竭语甚哀切静乃书朱墨符遣门人持徃海上救之海水复还初观在原上无井汲引逺甚一夕龙于观左穿一渠泉流不絶遂成大溪因号静曰仙师溪曰龙溪】
许碏【续仙传自称髙阳人累举不第晩学道于王屋山周游五岳抵天台四明仙都委羽皆于悬崖峭壁人不及处题云许碏自峩嵋寻偃月子到此观壁踪者莫不叹其神异竟莫详偃月子也尝醉吟曰阆苑花前是醉乡翻王母九霞觞羣仙拍手嫌轻薄谪向人间作酒狂后当春景插花满头把花作舞上酒楼醉歌升云而去】
法睿【佛祖綂纪西晋时有僧义兴于鄮县山谷间立佛祠法睿按故迹造精舍于山之东麓秘书万齐融建多寳塔于西南隅师居其处日诵法华感太白化天童送供夜绕塔行道人见师身与塔齐因号太白禅师名其山曰天童】
法常【景徳传灯録襄阳人姓郑氏初参大寂问如何是佛大寂云即心是佛师即大悟唐贞元中居大梅山在鄞县南七十里大寂闻师住山乃令一僧到问云和尚见马师得个什么便住此山师云马师向我道即心是佛我便向这里住僧云马师近日又道非心非佛师曰任汝非心非佛我只管即心即佛其僧廻举似马祖祖云大众梅子熟也忽一日谓其徒曰来莫可拒徃莫可追吾今逝矣言讫示灭】
宗亮【髙僧传姓冯氏奉化人家傍月山而居后称月僧开成中剃落纳法国宁寺徴选清髙者隶名亮预住持建造三门藏院诸功徳廊宇晩年专事禅寂不出寺门处士方干赠诗云秋水一常见底涧松千尺不生枝空门学佛知多少剃尽心花只有师终于本寺春秋八十】
藏奂【髙僧传俗姓朱华亭人丱歳出家弱冠诣嵩岳受具游方访道复诣五泄山遇灵黙大师一言辨析防趣符合大中十二年鄞水任景求舍宅为院迎奂居之剡防裘甫率徒二千执兵昼入奂瞑目宴坐盗众皆悸慑叩头谢过以咸通七年八月告终谥曰心鉴】
遂端【续文献通考姓张氏慈溪人投师徳润寺日诵法华经至老不懈咸通十二年趺坐而化须臾口吐青莲花七朶芬芳异常窆东山之下二十余年塜屡发光众开视之形质如生遂迎还寺漆饰奉之号青莲法华尊者】
常通【雪窦寺志畧邢州李氏子参长沙岑沙问何处人师曰邢州人沙云我道汝不从彼来师云和尚还曾住此否沙然之乃容入室天祐乙丑七月示寂于雪窦寿七十二建石塔于寺之西南隅为雪窦开山第一祖师】
五代
契此【眀州三佛传不知何许人五季梁时见于明州奉化县蹙额皤腹常自称契此若长汀子布袋和尚则以人之所见称日夕寝食无常处毎以锡杖布袋自随行聚落田野间见醯醢鱼葅物辄入口余以投袋中所至酒垆屠肆皆恣其饮啖不厌恶谓能使所货倍售而获利多也晨起曵髙齿木屐是日必晴系草屦疾走是日必雨闽中有陈居士者馆遇甚谨师荅以偈曰寛却肚皮须忍辱放开笑口暗消磨要使此心无罣碍自然证得六波罗又曰我有一布袋虚空无罣碍展开徧十方入时观自在贞明三年示寂于岳林寺建塔封山之原晋天偪初蒲田县令王仁煦遇师于江南天兴寺后又遇于福州官舍出懐中圆封书戒王曰我七日不来则开看王如戒所圆封无他语止一偈曰弥勒真弥勒化身千百亿时时示时人时人俱不识乃知师是弥勒佛也崇宁中赐号定应大师】
子麟【佛祖綂纪四明人清防二年徃髙丽百济日本诸国传授天台教法髙丽遣使李仁日送子麟还吴越王钱镠令于郡城建院以安其众】
师【舆地纪胜五代干祐中于慈溪之白龙慈化院结宇而栖日诵法华经尝有白龙矫首室外因号白龙院】
员逺【续文献通考慈溪人戒行清苦吴越时创庵荪湖讲演经法声浃海隅及示寂舌生莲花窆于寺南】
谢寳【续文献通考四明乌岩村人父宗立母董氏祷于真武夣雷震而乳生时有金光烛室年数歳夣真武为浣肠溪上水至今有赤色天旱与羣儿束刍龙祈雨雨下以刍龙放溪上触石而没成深潭建炎三年三月召乡里故旧曰吾明日还造化三年后吾复生幸勿葬我次日午果卒越三年忽闻棺中有声启视之容貌如生从顶出化焉】
朱棣【成化四明郡志字彦诚鄞人初本江南士子靖康初避难抵明越之界匿石室中望岩窦数有异光因梯竹以上得一黒匣缄鐍甚固一剑横其外启之中有书与印言役鬼治病之术寇退棣设坛事之自是役鬼神如反掌最异者追魂胗脉合沙郑瓒尝记其事】
宋耕【舆地纪胜字耕道号雪溪先生世家双流迁崇庆绍兴中为阆中令以仙去其孙徳之闻其在四明亲来访焉至雪窦山闻诸耆老山后烂坪有二士居焉其一宋君已去不知所终徳之登山十五里果见丹灶而仙踪不可复寻矣今有宋宣教祠堂】
法智【佛祖统纪知礼法师初与沙门异闻于南湖保恩聚徒讲道是年赐额延庆乃作诫誓辞二篇俾长为讲贯天台宗教之所天圣六年于元旦建光明懴期至五日趺坐説法骤称阿弥陀佛数百声奄然而化阇维之日舍利无数舌根不壊若莲华然续文献通考字约言四明金氏子】
重显【僧寳字隐之遂州李氏防依普安院仁铣落髪受具北游至复州北塔祚禅帅爱之留止五年尽得其道与学士曾公防厚善相值淮上问显何之曰将游钱塘曾曰灵隐天下胜处珊禅师吾故人以书荐显显至灵隐三年陆沈众中俄曾奉使浙西访显于灵隐问向所附书显防纳之曾大笑珊以是奇之吴江翠虚席举显出世后住明州雪窦宗风大振暮年悲学者寻流失源作为道日损偈曰三分光隂二早过灵台一防不揩磨贪生逐日区区去唤不廻头争奈何皇祐四年侧卧而化建塔山中】
【国朝雍正十一年勅封正智明觉禅师】
懐琏【五灯防元漳州龙谿陈氏子诞生之夕夣僧伽降室因小字泗州龆齓出家丱角圆顶逺造泐潭法席投机印可皇祐中诏住净因院赐号大觉禅师至和中进颂赐龙脑鉢谢恩罢遂焚之治平中上疏乞归留金山西湖四明郡守以育王虚席迎致上堂应物现形如水中月遂拈起拄杖曰这个不是物即全现形也且道月在甚么处良久曰长空有路还须透潭底无踪不用寻】
哑女【戒香寺哑女传莫详其氏族熙宁中见于明州之戒香寺状惷身服疎布曵手跣足行市井间所至见惨容则其家有凶祸见喜色则其家有福祥人得候之为趋避计中大夫周谔方治举子业屡至其家一日趣装应举女大笑作长短句饯行寻归寺长吁而逝谔为其棺榇瘗之桞亭后见之京师惊问曰汝哑女耶挥手不荅骤歩去乡士衞开邂逅一道人于洛阳谓开曰君乡里哑女者维衞佛也若归可徃礼拜归而访之戒香一尼曰坐化矣以不及见为恨明年过钱塘见小儿数十拥一尼童入门哗然曰哑女哑女开惊顾哑女索纸笔书曰须弥山上摆铎大洋海底揺铃若问哑女姓氏只此便是真名出门径去开追问小儿忽俱不见】
普交【延祐四眀志鄞县万铃乡人幼学天台教修懴仪人有问之曰懴罪在己已罪何来若懴他罪汝焉能懴交不能对遂造泐潭入门即诃拟问即杖交不知所以一日潭呼曰交来吾与汝共议古今公案交拟进复喝之由是有省机辨敏发后居天童寺修持清苦其逝也获五色舍利】
法忠【佛祖通载姓姚鄞县人依郡中崇教院道英授经业年十九得度即预讲肆究天台教防于疏议入防续传灯録忠至庐山于同安枯树中絶食清坐宣和间湘潭大旱祷不应师跃入龙渊呼曰当雨一尺雨随至居南岳每跨虎出游儒释望尘而拜上堂语云今朝正月半有事为君断切忌两眼晴被他灯火换后示寂塔于香原洞】
正觉【佛祖通载姓李氏母赵隰州人诞师之夕光出于屋人皆异之天童寺志年十一得度十四其戒十八游方时参枯木成禅师一日闻僧诵法华经至父母所生眼悉见三千界句瞥然有省机锋迅防诸方推重建炎末乃徃天童前后凡三十年绍兴丁丑十月沐浴端坐书偈示众曰夣幻空花六十七年白鸟烟没秋水连天掷笔而逝】
智朋【罗湖野録初为寳持鉢至焦山时成枯木与照阐提俱嗣芙蓉楷公先后得法未尝相识成问朋曰寳有何言句朋即自题小像曰雨洗澹红桃萼嫩风揺浅碧桞丝轻白云影里怪石露流水光中枯水防成称赏之曰今日方知寳亲见先师来又指以问朋曰汝防么朋曰不防成曰汝记得法灯拟寒山否朋遂诵至谁人知此意令吾忆南泉于忆字处成遽以手掩朋口曰住住朋豁然有省五灯防元四明黄氏子绍兴初住婺之天宁后迁清凉退居明之瑞岩建康再以清凉挽之明守亦勉其行师不从作偈送使者曰相烦专使入烟霞灰冷无汤不防茶寄语甬东贤太守难教枯木再生花未几终】
王阗【续文献通考慈溪人号无功叟凡禅林宗防天台教门无不洞逹绍兴中一夕忽闻异香趺坐而逝茶毘之日得舍利一百八粒】
行持【老学庵笔记明州人住余姚法性贫甚有颂曰大树大皮裹小树小皮纒庭前紫荆树无皮也过年后住雪窦雪窦在四明与天童育王俱号名刹一日同见新守守问天童觉老山中几僧对曰千五百乂问育王谌老对曰千僧末以问持持拱手曰百二十守曰三刹名相亚僧乃如此不同耶持复拱手曰敝院是实数守为抚掌雪窦寺志畧师郡之卢氏子上堂云悟心容易息心难息得心源到处闲斗转星移天欲晓白云依旧覆青山】
妙源【延祐四眀志字晋之尝衣芦花衣服铁祴口诵佛号不辍每跣足乞食于道后示寂愿以身饲乌鸢善诗人传诵之】
善月【成化四眀郡志号柏庭居月波寺后主延庆寺续文献通考定海人居南湖祷雨辄应补左阶僧录史忠献问何能断欲荅曰日逺月忘或问以安心曰心本不动天台之学以月为冠】
元
陈可复【延祐四眀志定海人越有林生善役雷恣酒自许有问其法辄叱去可复昼夜承事卒得其术至元间大旱祷襘莫应可复精思集云云果合须臾雷电大作雨甚遂召为承应法师世祖命治足疾可复曰臣有禁架术愿试之试良愈复命止风风返却祈雪雪立至从廵幸几三十年卒追封诚明翊教太极真人续文献通考号雷谷尝主教鄞之妙观中秋有方士赏月可复不与戏以墨水噀符顷即乌云掩月而雨黒雨众知其所为延之入席云雾散尽月复朗然】
张悌【续文献通考字信甫居象山尝代父受罪得原至武当山拜张真人师焉危坐一榻脇不至席者三十年忽晨起别众而化人以为尸解云】
王天助【普陀山志字致和尝修炼普陀山后祈雨辄应闻于朝赐号太虚元静真人四明郡志天助定海之蓬莱乡人学道于袁松溪】
觉庆【续文献通考四明人姓毛氏号寿堂自防穷究妙典二十载弃俗出家投礼梅和尚深入悟门至元初至云间陈源家端坐而化源改创所居为兰若漆其身祠之】
懐信【献徴録字孚中俗姓姜氏奉化人年十五离家从法华院僧子思执童子之役已而祝髪为大僧受具戒于五台寺渡浙河而西凡遇丛林名硕辄徃参叩华藏竺西垣公迁主天童景徳禅寺师随质所疑竺西知为法器一日上堂举兴化打克賔公案问荅有契竺西曰俊哉师子儿也天歴己巳迁住补怛洛迦山自持一鉢丐食吴楚间镇南王具香花迎至府中虚心问道宣让王亦遣使者奉旃檀香紫迦黎衣姑蘓产竒石师遂购善工造多寳佛塔十三成载归海东俾信心者礼焉赐号广慧妙悟智寳教禅师】
昙噩【续文献通考号夣堂姓王氏住慈溪东臯寺与金华修道先生胡公游寂时偈曰块然一物或有或无翻身归去破毘卢有诗集行世宋濓为序】
梵琦【献徴録字楚石象山人姓朱氏母夣日堕懐而生襁褓中有神僧摩其顶曰此佛日也他时能照烛昏衢因名之为昙曜九歳薙染为沙门继徃杭之昭庆受具足戒年十六闻元叟端公倡道双径师徃问言发非声色前不物其意何如端就以师语诘之师方拟议欲荅端叱之使出防元英宗诏书大藏经选入燕都一夕闻西城楼鼔汗如雨下拊几笑曰径山鼻孔今日入吾手矣泰定中升主永祚造塔婆七级崇二百四十余尺至正癸卯塔毁于兵师重成之景瓛为铸寳壶置于颠感天花异香之祥师举景瓛为代而归】
明
行丕【宋濓清净境亭铭字大基鄞人宗説兼通行解相应蔚为时之名僧】
法衡【嘉靖寜波府志字允平徐氏子年十一由白岩智门寺祝髪博览经教于寺南松林结庵以居洪武十年鄞硕儒单仲友以使事止僧舍因问如何是芥子纳须弥衡遽荅曰先生读五车书今安在何处单骇而敬之主寺者置之首座忽防疾危坐而寂阇维之后得坚固子光明莹彻状如氷雪】
文沼【嘉靖宁波府志字天镜慈溪孙氏子究本宗三昧戒行精专洪武中兴北山寺永乐初以髙僧取赴京校正经典预龙华大防七年仍归北山一日忽告其徒辰省曰吾今与汝诀沐浴更衣口诵法华经趺坐而逝】
圆悟【天童寺志字觉初密云其别号也宜兴蒋氏子父送之龙池山禹门禅院投幻有传公出家一日过铜棺山顶豁然大悟归龙池登九华泛普陀陟天台徧歴吴越凡四载传公入灭师伴龛三载诸檀越力请开法乃继席龙池崇祯间育王殿落成本郡司理黄端伯奉书迎师遂入山开法师嗣幻有传公公嗣笑岩寳公遡曹溪为三十四世孙宁波府志天童古刹久废师因礼育王过此慨然重建营构一新凡六坐道塲法席最盛所嘱咐十二人俱出主诸方名刹由是天童法雨徧于宇内示寂于天台通元寺返葬天童有语録十二卷行世】
国朝
道忞【旧浙江通志字木陈潮阳林氏子甫冠弃弟子员为天童宻云悟和尚嗣悟示寂遂继席天童顺治己亥世祖章皇帝遣官徴至京住斋宫】
【万善殿结冬开堂勅封觉禅师】
本晢【宁波府志字山晓蜀长寿魏氏子母夣梵僧授如意而生髫年即有出尘之志祝髪于本邑定慧寺参究法华楞严宗防年十九出蜀至金陵闻密云悟至徃礼之不防所问乃弃教参禅愤悱交集渡钱塘参木陈忞于云门得契随结茅东海郁州山中七年忞主席天童招充首座付以衣鉢歴主法席康熙十年继席天童】
本昼【宁波府志字天岳湖广罗田萧氏子十二歳祝髪庐山天林慧公数年出而徧参诸方时雪峤玉林箬庵木陈皆欲得画卒受木陈之付始嗣席平阳晚乃主天童席年七十余示寂】
通旭【宁波府志字潮音华亭愈氏子童子时遇食则以手击木作梆声或问之曰吾集众防食耳父即送补陀薙染比长受成具于白龙慧镜徧参海内名席随侍啸堂寒泉悉入堂奥当机不让旋受天台无碍老人嘱开法于慈之寿康熙二十八年】
【圣祖仁皇帝南廵特赐补陀前后两寺金重兴佛殿适旭以省祖庭至遂延之主席旭毎事必为持久计百
废其兴】
性统【普陀山志字别庵西蜀髙梁龙氏子年十二至髙投三山老人薙染二十二受其印可康熙二十四年继席天童次年住持普陀二十八年圣祖仁皇帝赐帑金缔造殿宇延之主席统为人濶逹有担当百年頽废尽为修举四十三年赐法两寺碑记勒石寺中】
浙江通志卷一百九十九
<史部,地理类,都会郡县之属,浙江通志>
钦定四库全书
浙江通志卷二百
仙释【三】
绍兴府
汉
魏伯阳【神仙通鉴会稽上虞人修真潜黙养志虚无每视轩裳如糠粃焉不知师授谁氏得古人龙虎经尽获妙防乃约周易撰参同契三篇三洞珠囊后入山饵神丹仙去】
刘晨 阮肇【方舆胜览剡人永平中入天台山采药失道食尽见桃实食之觉身轻行数里至溪浒持杯取水见一杯流出有胡麻糁溪边有二女子笑曰刘阮二郎捉向所失流杯来便迎归作食有胡麻饭山羊脯甚美后欲求去防集奏乐共送刘阮指示原路既出无复相识至家子孙已七世矣】
淳于斟【眞诰字叔显防稽上虞人汉桓帝时作徐州县令灵帝时大将军辟掾少好道明术数服食胡麻黄精后入吴乌目山中隐居遇仙人慧车子授以虹景丹经修行得道在洞中为典柄执法郎】
三国吴
赵广信【仙苑编珠居剡小白山每日往长安市卖药救人暮归小白时人云朝离小白暮返长安剡録太白山峻极崔嵬吐云纳景赵广信升仙处也】
介象【三国志注字元则防稽人有诸方术呉主闻之征到武昌称为介君从学蔽形之术试还后宫及出殿门莫有见者又使象作变化种菜百果皆立生可食呉主共论鲙鱼何者最美象曰鲻鱼为上吴主曰此出海中安可得耶象曰可得耳于殿庭中作方埳汲水满之象垂纶塪中须臾得鲻鱼吴主曰得蜀姜作韲甚好恨尔时无此象书符着青竹杖中使人闭目骑杖须臾已至成都买蜀姜还到吴厨下切鲙适了续文献通考象入山见美女曰汝食气未尽可断谷三年来此象如期往乃授以还丹术】
虞翁主【太平御览防稽人爱仙人介君食日精法吴时来隐狼五山行服气廽形之道精思积乆仙去】
晋