乌石山志 - 第 2 页/共 14 页

一是山艺文甚多，今约存之。 　　一艺文从府志例，夹注于诸志之下，不另卷，以便览者。 　　一志中遇宦闽者，俱注明字某、某地人。入《名宦》，则注“入府志名宦传”，使游其地不忘其人。 　　一志中遇“闽产”，俱注爵里，著述于下，已入《人物》者，旁注“详人物”。 　　一志中有旁注“见石刻”三字者，互见《石刻》。 　　一石刻有阉勒姓名、僧颂功德者，概不志。 　　一山前山后略绘二图，余不悉具。 　　一红雨山房为纂志之所，《志》成志之，不忘其朔。 　　一纂志人刻石，例得自志，艺文例得自收。 　　一志中引用诸书，或采其文，或存其事，不能备载书名。 　　一是志分十卷，卷首志宸翰，次名胜，次古迹，次寺观，次祠庙，次第宅园亭，次石刻，次人物，次仙释，终志余。 　 《乌石山志》卷之首 宸　翰 　　 　　　　谕祭文：第一道 　　维康熙二十年七月十五日，皇帝遣礼部左侍郎杨正中谕祭原任福建总督加赠太子少保兵部尚书谥“忠贞”范承谟之灵曰：“朕惟国家勖励臣工，凡扬历中外，克著名绩者，必被以厚终之典，矧处艰危而孤忠罔替，守义分而九死不渝，非示旌扬，曷彰悯恤？尔范承谟褆躬恪慎，奉职勤劳，膺简任于北扉，俾旬宣于南服，惩贪厘弊，风裁可观；起瘠振贫，惠爱斯在。比闽疆之移镇，值逆孽之陆梁，筹略未施，变乱旋及。矢丹心于不屈，三载幽囚；蹈白刃以同归，阖门屠戮。惨酷斯极。奖慰宜优，是用赠以崇阶，锡之美谥。呜呼！捐躯受命，树臣节于一时，厚恤隆褒，昭国恩于奕祀。式将芬苾，尚克歆承。” 　　　　谕祭文：第二道 　　维康熙二十年七月十七日，皇帝遣礼部左侍郎杨正中谕祭原任福建总督加赠太子少保兵部尚书谥“忠贞”范承谟之灵曰：“惟尔矢心报国，殉义忘身，甫莅岩疆，遽罹狂噬，疾风劲草，视一死以如归；烈焰纯钢，经百折而不挫。特加优恤，以慰忠魂。再涤牲牢，式陈窀穸，灵而不昧，其钦承之”。 　　御制原任福建总督加赠太子少保兵部尚书谥“忠贞”范承谟碑文： 　　“朕惟朝廷简畀重臣，授以封疆之任，平时则竭诚殚力，以靖厥职；猝逢事变，则有凛乎不可犯，确然不可夺之节，舍生取义，流光天壤，古所谓不二心之臣，如此而已。尔范承谟，名臣之子，奋迹甲科，入侍禁林，出典节钺，咸有声绩，著于当官。洎闽疆莅镇之年，值狂竖盗兵之日，寇起门庭，祸生肘腋。智未及施，勇不暇展，而尔志耻倖生，义无苟免，奋身骂贼，誓不共天，遂致阖室幽囚。三年拘系，阻敚其衣食，迫协以甲兵。凶焰弥张，贞操愈劲，卒蹈白刃，以作完人，慷慨从容，兼有其美。兹者底定疆陲，申明命讨，罪人斯得，臣节益昭。倍深轸悼之情，特厚饰终之礼。宠以隆秩，谥曰“忠贞”。鸣呼！褒忠显善，帝王治世之大权，恩命叠颁，朕曷有私于尔。以培正气，以植人伦，庶使选懦之士，睹盛典而知兴；慕义之夫，闻休风而加劝。勒诸贞石，其永有誉于无穷哉。” 　　康熙二十一年四月二十六日立。 　　御书“忠贞炳日”匾 　　康熙三十四年八月四日，赐原任福建总督加赠太子少保兵部尚书谥“忠贞”范承谟。 　　　　谕祭文： 　　维康熙丁巳年闰三月十六日，皇帝遣福建等处承宣布政使司署司事、按察使司按察使吴兴祚谕祭原任浙江分巡温处道，殉难赠通政使司通政使陈丹赤之灵曰：“烈士成仁，赍志而殁；忠臣报国，捐躯以从。尔陈丹赤矢志忠贞，居官敬慎，值逆贼之煽乱，励臣节以弥坚，临难不屈，甘心殒命。朕用悼然，特颁祭葬，以慰幽魂。呜呼！聿垂不朽之荣，庶享匪躬之报，尔其有知，尚克歆享。” 　　御书“名垂青史”匾 　　康熙二十二年赐原任浙江分巡温处道赠通政使司通政使谥“忠毅”陈丹赤。 　　御制饯浙闽总督范时崇诗 　　“翼唐九佐开天命，论道三光识国桢。握管表章文学馆，持忠能贯岁寒铭。栋梁祖干家声重，琴瑟孙枝孝友清。浙闽封疆再抚育，勿烦生事勉精神。” 　　康熙四十九年御书“凛训堂”匾 　　康熙四十九年赐浙闽总督范时崇。 　　　　谕祭文：第一道 　　“维光绪六年，岁次庚辰，八月丁酉朔。越翼日，戊戌，皇帝遗福建盐法道翁学本谕祭于晋赠太子太保原任两江总督沈葆桢之灵曰：“朕惟励翼庶明，从政懋兼圻之绩；鞠躬尽瘁，饰终加一等之荣。未扬圭卣之休，式陈雕篹之赉。原任两江总督沈葆桢，秉性刚方，运思深密，初升秘省之华，肃清班于鹓鹭；继奉谏垣之职，逐无礼如鹰鹯。爰屈耳目之臣，俾治股肱之郡。昔襦今袴，烝黎载道以讴歌；右粥左餐，父老迎门而笑语。百堵集安于鸿雁，四郊封筑夫鲸鲵。荐牍累腾，崇阶迭畀，萧酂侯之转饷，功轶韩王；李临淮之治军，威高郭令。修其刑政，用之国人皆曰贤；眷念庭闱，勉以忠臣之移孝。临豫章而开幕府；镇建业而总戎麾。草木威名，淮右悉知万福；山河风景，江左喜得夷吾。胡禀命之不融，遽降年其未永，遗章载览，悼惜殊深。晋宫秩而入祀贤良；延世赏而长承恩眷。于戏！太常有纪，仅留成绩之遗徽；耆德云亡，无复嘉谟之入告。用奠醊以锡恩，庶馨香其潜感。尔灵不昧，尚克钦承。” 　　　　谕祭文：第二道 　　“维光绪六年，岁次庚辰，八月丁酉朔。越翼日，癸卯，皇帝遣福建盐法道翁学本谕祭于晋赠太子太保入祀贤良祠、原任两江总督沈葆桢之灵曰：“朕惟建牙江介，鞠躬怆念劳臣；釐卣功宗，积典宜歆元祀，桂祠载肃，栗主修绥，尔原任两江总督沈葆桢，砥操清严，秉资沈毅，初簪毫于鸾掖，旋衣绣于乌台，当信州出守之年，正粤寇披猖之会。缮濒危之楼堞，丸蜡乞师；出内助之钗环，煮糜饷士。靴刀自纳，关牡不飞。守城之录既成，监郡之章特锡。乃复陈情解组，养志循陔。先帝念汝南之借寇恂，就东山而起安石。鏖兵天堑，任以军咨；开府洪都，畀以疆寄，掎角捕走原之鹿，周阹阑漏网之鱼。余孽卒歼，大功斯蒇，爰敷世赏，兼贲崇衔。洎闻母病而乞归寻许里居以终制，治戈船于左海，象译输心，通筚路于东瀛，鲲身革面。朕初膺大宝，图任老成，以两江雕攰之余，实资镇抚；属四裔会同之日，宜示羁縻。尔则威信远宣，猛宽交济，驭黠马而众无骫法，悬生鱼而吏尽励廉。方倚世勣为长城，冀淮阳之卧治，何图积勚，遽遘沉疴，江水无情，大星竟陨。元龄易箦，犹闻忧国之言；宗泽筹边，不瞑渡河之目。览其遗疏，恻我中怀。赠宫秩以追褒，诏祠官而肆祀，定谥符其穆行，推恩偏于后昆。祔食有期，明禋式举，于戏！东南半壁，长留羊傅之碑；俎豆千秋，俨立葛侯之庙。灵其未沫，享此惟馨。” 　　御制晋赠太子太保两江总督沈葆桢碑文 　　“朕闻炳信誓于丹书，帝王所以彰美，报镌勋庸于翠琬，国家所以重劳臣。况复星钺牙旗，久作东南之镇，岂但金刀玉树，感深俊杰之亡。尔原任两江总督沈葆桢，冶峰擢秀，歧海溯源，龙泉配其渊深，鹊印佩其忠孝。珥彤鹤籞廷中，惊辨鼮之才，削简乌台，闾左起避骢之谚。洎剖虎符而领郡，适蛾寇之围城，婴土山地道之危，极负汲悬炊之险。出钗镮而犒士，饮血登陴；执羽扇以挥兵，扬风走敌。运奇谋则九攻九拒，荡重围而再合再开。嶪嶪雉城，燕飞不度；峨峨罴冢，貉过安从。浙闽之襟带依然，吴楚之烟尘以靖。用擢监司于赣石，俄超开府于豫章。卻马悬鱼，杜属吏苞苴之馈；左餐右鬻，苏疲甿锋镝之余。而且张密网以捉奔鲸，设周阹而罗逸兽。劳稽勋簿，冠九品而特晋头衔；爵计武功，继五等而同延世赏。属国有造舟之政，咨汝为作楫之臣。技献远夷，赖重译者七万里；功高横海，资利涉者亿万年。斗舰初装，已埽鲲身之妖雾；戈船才试，坐清鹿耳之腥涎。鸱鹗怀我好音，鸢骠贡其新乐。朕诞膺宝籙，嗣守丕图。念维扬为都会之雄，起安石慰苍生之望。寇准掌北门之管，异域倾心；严武拥西蜀之旄，属城慴息。幸逐还鸿而述职，方识真卿；何承锡马而归藩，遽歌桑户，眷怀已逝，实轸予心。赠以少海之崇衔，赐以太常之嘉谥。饷馨香于俎豆，爰酬柱石之勋；列嗣续于冠绅，庸作箕裘之劝。俾光黄壤，略慰丹诚。于戏！矢鞠躬之素愿，尔惟知尽瘁，弗遑顾继任之乏才，朕深叹用贤未竟。抚兹丽石，重贲褒纶，无替钦承，永昭恩宠。光绪七年。” 《乌石山志》卷之一 　　 　　邑人　郭柏苍蒹秋　刘永松筠川　纂辑 　　邑人　黄宗彝肖岩　郭柏芗合亭　参订 　　 　 名　胜 　　 　　是山古在荒服，故高密作《贡隤敱陈经》，阙如也。然石胡为而天；峰胡为而梦？盖孕育灵怪，邃初已然。生其地者，择幽选胜，足资登览之雄，又何必近觅九曲，远寻五老乎？志名胜。 　　　　乌石山 　　在福州府城西南隅，属侯官县，高一千一百余步，周三千三百余步，中有三十六奇。是山始记于宋僧神解，仅三十三目。淳熙《三山志》云：“山有三十六奇，然计之实四十有九，盖因神解原记而增十六名于下，厥后省志、府志、《闽都记》、《名胜志》皆言山有三十六奇，乃其目参差离合于三十六之数，均属未协。至《道山纪略》始定其目，虽中多元、明新迹，然不失为奇也，今从之。”前拱海门，旁俯城市，与闽县九仙山东西对峙，越王山在其后。闽称“三山”，乌石其一也。乌石山、九仙山、越王山为“三山”，合闽山、钟山、罗山、嵩山、芝山、灵山为“九山”。谚云：“三山藏，三山现，三山寻不见。”山有二麓，曰豹头山，曰第一山。山有二支，曰闽山，曰钟山。唐天宝八载，敕改乌石山为“闽山”，人遂呼山支为闽山，而乌石山之名仍旧。山初在城外，梁开平二年，筑夹城，始围入。至宋皇祐三年，大筑，距山为城，而豹头山、宿猿洞隔在城外。《闽都记》记“宿猿洞”云：“宋景福三年，大筑城，洞隔城外。”按：宋无景福年号。又按：太平兴国三年，钱氏归土，诏“堕其城”。皇祐三年，诏“知州事曹颖叔以渐开修，城堕复筑，谓之大筑。当即此时。景福三年乃皇祐三年之误。熙宁初，光禄卿程师孟，字公辟，吴人，入府志《名宦传》。知福州，谓此山登览之胜，可比道家蓬莱、方丈、瀛洲，改名道山。明杨应诏《游乌石山记》：“余性癖山水，自乙酉来三山，迄今凡五到乌石，三十馀年矣。每游必摅旷怀、肆遐探，所以求快凵观者，尚歉未得其详。余每语于余同年双山陈子，约与同游，不果。岁辛酉秋，余乃偕傅子丁戊、二谢子天湖、梧溪往，丁戊导余自南涧、石塔、神光三寺流观，至勉斋书修三礼处，已莫辨矣。余乃入书院内，见上有古大梁将堕，因迤书院东而去，过胡芦城，丁戊指王氏所填金蟒穴，还憩灵鹫庵，喜藤竹荒古，伫睇，去复迤东石砧上，石级斗绝。稍顷，乃至华严岩畔。观唐李阳冰所书《般若台》篆刻于崖石上，世称此刻与处州《新驿记》、缙云《城隍记》、《忘归堂铭》天下为四绝。览罢，又循岩侧石磴上转，西至五通祠，少憩，见前石峦间有岩幄，小祠灯火荧荧。丁戊曰：“此神女祠也。俗谓能眩惑人。”余笑曰：“痴汉为色鬼，么麽惑者真英雄然耶？”稍顷，折祠上，览旧所见人面竹，蓊然森立如人者，今无一存矣。迤竹坪下瞰，石观音像嵬立岩侧，世传唐天宝八载五月日，山中雷雨大震，涌出者载欧阳詹《记》中。余因询：“伪闽时，王氏敛民膏铸铜像此山中，在何处？”丁戊谓：“不知。但遥见东峰石顶上，传有金刚巨迹存焉。”顷下石坡，迤东瞰老佛庵故址构，其下有霹雳岩、天擘石室尚存。又东下南望，见石帽山在前，中有宿猿洞。复东下，遥觏海云自天际来。余与二谢子攀云上，观杜庠石壁所鑱“天地一声钟”句，欢然去，又稍西，迤两石门进，行不数十步，见岩窍中乱崖龈立，曶石扇斗开，丁戊曰：“此薛老峰也。”崖上有倒书“薛老峰”三字，或谓薛老古仙，不知何代人，或曰乃唐侯官薛令逢，与神光僧灵观游，创亭于此。稍顷，又越小客寮，下至鸦浴池。池有石坛，上可一掬池中水，泠泠彻人心骨。下有石床，余倦甚，因倒卧其上。丁戊云：“此海山佳处”。复旋西上，至一小庵，”丁戊曰：“此唐周朴刚显祠也。”朴善诗，介特士。当黄巢破闽城，引朴逼官之，朴曰：“余尚不仕天子，而肯仕贼乎？”竟遇害。后宋张浚请于朝，祠焉。复招二谢子过寒翠亭，览石上题咏，旋瞥至邻霄堂，台宇旷然，新醒人目。东望海上渔舟，樵木声隐隐。又西下平沙，逶岸来遄，应接不暇。余划然叹曰：“此三山奇观也。”丁戊曰：“吁！子知吾三山之奇，而不知吾三山之苦。余老于此者，缅昔兵兴以来，自萧梁迄唐、宋、元、五代中，巢贼、王、陈父子割据纷纷，余不暇枚举。即曩者正德己卯进贵兵乱，寻已未倭夷犯海上，来寇吾城，此山岩穴石孔间，稜稜皆兵甲猬立，宫宇殄于回禄，所遗者不过数拳荒石，狐丘鸟道，独在目中。子视今之势，将来者又何如前？小石嶂上不知何代纪兵变寇乱语，石刻犹模糊可见。”余闻而酸然不能听，乃自亭畔迤石砧环观，中有大石屏面东峙，不数步，转石梯西折，登乌石绝顶。丁戊四顾苍莽，指无诸城郭与余剧谈，直见越王台起城背北下，九仙之观东翥，与此乌石对蹲，俨如龙虎相盘踞，环三山，直若瀛海中浮三青螺然。旗、鼓二峰左右鼎列，咸环拱内向。丁戊复指西大王山下，曰：“此五代王审知郊天处也。”由大王山下莲华峰，一带挺挺起，民居鳞碎荒莽中。曶又有石磐斜出，名曰：“横山楼”，楼下覆仁王寺，循楼西上，至大石坪，又有宋社稷遗坛在，石崖背镌三大字。余览古今王图霸业，瞬息目睫下，为一慨。俯睎台侧有蒋之奇颖叔所刻，石壁顶古松枝干扶疏，半颓落。曰：“此何人所树，满山童然，犹不意有此老龙骨者存？”丁戊述旧有讹言，‘乌石青，起刀兵’之故”。余辗然而下，沿山麓去，见石峦上有晦庵题名在焉。己复指南涧寺旁有晦翁大书“石室”清隐奇玮，甚邃。又迤东，见一大石块横峭悬崖，若云幄盖于上，其中有谢宜相所书“石天”二字。旁由小曲径出，至东峰，遥望前神女祠，直西上，有秀峦崭嵲，两崖壁夹耸，内微露一线天，磔磔在烟霭中可吸，直若飞鸾舞于穹杪。更西下，有历代所封惠安王祠。又东去，至一岩阁曰“天章台”，复迤初阳顶北望，与丁戊欲访唐阎济美观稼之所，邈不知何处。而昔时所谓“崔公井”、“谢公浴堂”、“古跨鳌亭”与蔡端明所题“幽幽亭”俱落落埋没荒荆中，虽欲探而无所于考也。丁戊复与余诧伪闽王氏时，此山观刹之盛，宋谢泌有诗云：“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯”。今十弗一存。乃过瞰曾巩所记道山亭，《道书》谓“蓬莱洞天”者。余犹欲寻昔仙翁任放炼丹井，并头陀岩，莽蔓中凡前所瞰不危亭、睡摇石，回视俱冥冥半空烟际矣。又东下，转小径上，见两大石腾齶如二墙堵然，中倘敞可台榭以游。鸟石除邻霄，此为最。两石东西相去不盈数丈，前东面海门，遥睇五虎山自海上奔驰南来，势若六鳌在掌上然。江潮、岛溆、汀烟、岚紫，日夕不知几千万状。又循石栈下行数十步，见有石梁横介于绝壑，若天台石桥状，巉巉倒跨空畔，桥侧有冲天台，昔传此崔公干放鹤处。冲天台昔有蟠桃坞、石盘陀，磈不省何所云。余曰：“乌石旧传三十六奇，尽于此乎？”丁戊曰：“还有未尽者。”余兴剧，益不能已，更往复尽饱所观，竟日始旋。丁戊曰：“三山之行踪故事尽于子矣。”　国朝萧震《道山议》：“闽会城风水久破坏，官民多不利。今春王督抚台议建鼓楼为全城屏障，所以为吾闽人功德甚盛。但以时诎举赢，不得不少有待。然闽风水非一，其当渐次补救者，道山其一也。道山在城之西，于山在城之东，屹然对峙，为左右顶，旧各设浮图以镇之。又于于山建玉皇阁，道山建斗姥宫。当闽之盛，山林相望，钟鼓时闻，更有芝山寺、鼓楼、灵源阁、龙腰、西湖，城河、城屋为之倚伏，以压制诸煞，资城中生旺之气，居人赖之。其后，龙腰凿，城屋折，湖河淤塞，芝山寺、鼓楼、灵源阁连遭祝融之变，全城风景日益萧索，无复向时所称安土乐生者。今于山之玉皇阁已经重建，而道山胜概阙尔无闻，且郡治各培塿接脉，九峰山由西北穿城入屏山，而道山见见而伏伏，而于山再见，是闽城之有二山，犹人之有左右二臂也。道山之斗姥宫，向以假弁张国威妄拓旧址，凿山腰建他坟屋，为郡人告逐，寺随废。夫山不可凿也，凿山以建屋，屋建而凿者尚隐，及屋拆而凿者益见，更大不利。邻霄之上，故有亭可望新罗诸岛。今基址久废，复有游僧筑墙屋其中。又营兵、胥隶之属，常常入山汙秽，伐松柏，或索饭食，少不应，辄嗔目诟厉。予闻之，不胜感叹，凡有事闽土者，询道山亦滋恻然也。予既慨于中，兼得长者言，适戴宸纶封翁肯毅然任出入，凡诸工程，视物力为盈缩，毋铢锱冒破，以告仁人君子，冀闽人之得安全也，其有同心耶？至于芝山寺、鼓楼之当重建，西湖之当清浚，城河之当疏通，龙腰之当修补，灵源阁之当焚扫，城屋之当相度，视其难易缓急，为之次第经营，是惟长民者，念我残疆，造我室家，颂功德且将世世矣。故因道山而并及之”。　元萨都刺《立秋日登乌石山》诗：“海国山四围，繁华坐消歇。楼观沉夕阳，鸿雁下秋色。水边无丽人，石上多古刻。感此暮归迟，秋露满山白。”　明林鸿《首春游道山有述》诗：“易象忻逢泰，王春正建寅。梅寒将腊去，椒暖荐时新。地敛收藏义，天开发育仁。百生逢鼓舞，万类荷陶钧。晓沐初弹帻，春衣始振尘。登山游宝所，掷地礼金身。谷饷歌林鸟，川游在藻鳞。青舒门柳眼，红破苑桃唇。坐啸风生籁，行休草荐裯。浊醪嗟中圣，清茗爱怡神。缨冕休劳梦，云山愿卜邻。慧灯如可续，永矣照迷津。”　王恭《暮春游乌石山》诗：“子规啼断欲春归，乌石苍茫人翠微。鸟道阴阴人语绝，禅房寂寂磬声稀。桄榔叶覆经冬雪，掷躅花残未夕晖。回首驿程西上路，朝朝离别漫沾衣。”　陈辉《游乌石山》诗：“高人栖遁处，僻近远公禅。霜叶落山径，风松杂涧泉。开樽钩露幔，扫石拂冰弦。暂结东林社，何须赋白莲。”　王佐《游乌石山》诗：“百尺峰头碧树齐，肩舆遥上白云梯。一林淑景山如画，满地藤花路欲迷。风引磬声入寺近，雾连岩石觉天低。清游自有无穷趣，挂杖松阴听鸟啼。”　郑善夫《游乌石》诗：“道山秀盘石，春半更婵媛。海水双江入，岩花三月繁。衰容妨草昧，故老问桃源。怜尔南游思，风烟数断魂。”　又《五月五日道山登高》诗“仲夏五日箫鼓竞，薛老峰前舟可怜。水下九龙江意远，山回五虎地维偏。故情幸不遗高适，豪论能无屈傅元。万事纠纷人代里，聊为酩酊答风烟。”　高瀔《九日登乌石》诗：“南州风物动秋哀，九日携朋乌石台。白眼殊非违世意，黄花原不逐时开。兴酬佳节还诗句，笑引青山落酒杯。痛饮狂歌聊自适，倒施巾帻令人猜。”　傅汝舟《中秋登乌石》诗：良夜孤峰顶，天秋阴复晴。大江烟下灭，低月雨边明。雁过声犹湿，云收意未平。狂歌谁独和，渔笛隔寒城。”　张时彻《游乌石山》诗：“渐与尘凡隔，俄将霄汉邻。虚岩通日月，疏牖错星辰。野水秋含璧，鸣禽晚向人。荒苔时拂拭，得见旧题真。”　张子文《游乌石》诗：“远地开乌石，层台接紫霄。霞光标日观，云气绕星桥。并坐林间暝，言观海上潮。更怜尘外迹，来往似王乔。”　林彦弼《九日集乌石山》诗：“几年作客负黄花，今日登临兴转赊。才得乞休归白社，不妨沉醉落乌纱。千山飘叶催寒杵，双塔埋云隐暮鸦。佳节况逢猿鹤侣，好将诗酒答年华。”　王应钟《登乌石》诗：“寥廓澄初霁，江光湛可怜。言从清啸侣，来听碧山泉。逸兴多违俗，闲情欲问禅。上方归路晚，愿借佛灯眠。”　又“九日茱萸会，先期作胜游。川原逢霁景，寥廓属深秋。山晚摇红叶，江空散白鸥。沧溟兵未洗，翻此思悠悠。”　林燫《早春集乌石》诗：“邻霄亭子乌石巅，岩洞崚嶒飞云烟。直攀北斗持酌酒，遥指南山当张筵。春色目极千里外，旧游心惊十年前。幸陪群公挹胜绝，恍惚轻举风泠然。”　黄用中《游乌石山》诗：“何处足幽寻，芳林映碧岑。伤春聊纵饮，怅望动遐心。灵境传清磬，孤城起夕阴。燕游兹最惬，晴日更携琴。”　陈勋《登乌石山》诗：“南国鸿飞天雨霜，登台云木俯苍苍。江声东去过螺女，山色西来绕越王。浊酒尚留萸菊意，秋衣新换芰荷裳。更须峰顶邀明月，遮莫山前下夕阳。”　又《游乌石山》诗：“莽苍开锦岫，突兀冠朱堂。万象凭轩尽，双流绕郡长。天风悲急管，海雨促飞觞。为问同游侣，何如晋葛强。”　王乾章《乌山燕集》诗：“览胜跻攀百尺巅，凭栏极目思茫然。杖藜几处归春社，城郭千家起暮烟。共羡疏篱堪习静，还依老衲听谈禅。丽谯鼓角催寒漏，犹自流连小洞天。”　林世璧《乌石燕集》诗：“山洞幽深倚碧岑，仙台面面映珠林。行穿石窦防苔滑，坐俯云阶藉草深。隔竹风来闻梵响，前峰月出散花阴。霏谈不觉淹留久，松际时鸣警露禽。”　陈朝锭《登乌石》诗：“三年未到蟠桃坞，此日重经度鹊桥。壮志宁随丹树老，乡心已共白云遥。为寻古迹扪萝石，更上高原看海潮。烟磴不穷登览意，振衣犹自陟邻霄。”　王世懋《人日登乌石山》诗：“春山独上自支颐，满目晴光转荔枝。人是百年强半日，身疑三岛梦游时。清江倒海成襟带，紫障排空建鼓旗。莫把归心当远望，草堂梅柳费相思。”　陈文烛《九日登乌石》诗：“群公登览意从容，一上邻霄听暮钟。鳌顶峻嶒堪戏马，虎山苍翠欲成龙。紫萸佩处恩方沃，黄菊呼来酒正浓。莫怪家乡无只字，衡阳原有雁回峰。”　陈学乐《九日登乌石》诗：“九日乌山宿霭收，凭高一望思悠悠。来鸿影没遥空碧，落水声分众壑秋。蓬海未穷千里目，竹林长并七贤游。钓龙跃马俱陈迹，绿醑黄花递劝酬。”　曾仕鉴《游乌石山》诗：“道山千尺俯招提，天畔临风路不迷。素女浦空云漠漠，白龙台古草凄凄。高峰半挂城头树，积藓全封石上题。更陟邻霄台一望，暮云遥起九仙西。”　方攸跻《秋日登乌石》诗：“把酒三峰顶上看，平郊远屿更漫漫。松杉忽送秋声至，殿阁高临海气寒。石势云千叠下，村烟抱郭几家残。远公倘有莲花约，欲乞青山老鹖冠。”　舒芬《九日游乌石》诗：“转壁回峦一径深，直穷乌石最高岑。为将佳节酬孤兴，应被旁人识壮心。山势北来云万叠，潮头东望雪千寻。挥毫欲扫烟岚净，风雨今朝未许侵。壮怀宁解赋悲秋，得伴还为汗漫游。酒债又因佳节重，诗篇常为好山留。遥怜宫阙中天隔，不信烟霞此地幽。翘首东溟风未定，万沤随浪若生浮。”　邓迁《乌石燕集》诗：“燕集芝兰宇，晤言嘉树林。暮云行不止，尊酒意何深。石上凉飚满，山间落照阴。绸缪莲社友，松竹寄遐心。”　陈宏已《春日游乌石》诗：“乌山桃坞春日明，千树万树黄鸟鸣。江光晃漾欲浮塔，石势嵯峨愁压城。许掾济胜恰有具，伯舆痛哭何须情。我来但挹北斗饮，醉驾白鹤归瑶京。”　林纪《游乌石山》诗：“长藤古木绕岩扉，满郭山光照客衣。蹑屐几登磐石上，寒鸦遥带夕阳归。”　余翔《乌石燕集》诗：“望里青山一片孤，登临长啸共吾徒。万家烟树还明灭，九月江鸿乍有无。沧海微茫虚蜃气，白云摇曳隐浮屠。尊前俱是悲秋者，憔悴何如楚大夫。”　郭子章《乌石山》诗：”灵蟠乌石耸崔嵬，南斗光连北斗回。近绾九仙当睥睨，遥临大海抗蓬莱。晴云半压无诸国，暑日全消般若台。信是奇观三十六，胜游不尽望天台。”　徐熥《登乌石山》诗：“绝巘分青霭，高台接绛霄。钟声多近寺，墨迹半前朝。径小疑藏洞，山穷忽遇桥。凭栏时纵目，沧海望中遥。”　又《雨中登乌石山》诗：“选胜坐危岑，山高紫翠深。受潮千涧满，翳雨半峰阴。衣中春寒薄，钟过暮霭沉。使君行役近，犹不废登临。”　屠本畯《九日乌石山集诸郡公》诗：“九日三山会，登高亦爽然。萸囊将杂佩，菊醑荐嘉筵。台榭全凭巘，灵空逼接天。幸从大夫后，归骑夕阳边。”　丁继嗣《乌石山》诗：“危峦西峙独孤蹲，蹑磴攀崖到已昏。一抹烟光通海市，万层云影叠江村。天空落照衔杯紫，山暝轻寒下榻温。桃坞竹林方丈憩，携来春色尽君恩。”　谢汝韶《游乌石山》诗：“不到乌山二十年，重来景物倍凄然。翠微台榭皆新主，苍藓碑文只断篇。六六奇踪成异代，三三凡种亦参禅。松门日落人归尽，茶灶烟中一鹤眠。”　曹学佺《乌石山》诗：“一片芙蓉零落余，秋风怀古独愁予。天台桥上行人绝，薛老峰头过雁疏。已见女墙当路起，稀闻僧舍此中居。白云似亦愁关锁，不敢飞来傍草庐。”　郑邦祥《九日登乌石》诗：“薛老峰前烟树幽，况逢佳节倍淹留。老僧定入松边寺，骚客樽空竹外楼。菊叶冷含江露润，雁声寒带瘴云秋。茱萸酒熟空山晚，高卧枫林看月流。”　喻应益《登乌石山》诗：“邻霄台倚白云平，日日看山不出城，礼塔已迷前代寺，摩岩半记古人名。几家占胜为园就，一径通幽傍石行。满目烟花非旧国，登临漫道客愁轻。”　安国贤《九日乌石山》诗：“振衣选胜陟崔嵬，山阁凌虚绮席开。乌帽落残空吊古，黄花香在可衔杯。江边帆影雁归去，天际秋声树带来。满座登临能作赋，宾朋原是大夫才。”　孙学稼《郑中虚炼师招登道山》诗：“细雨春城晓，丹崖蹑屐登。定香侵绛节，宿雾绕觚稜。岁月虚今古，山河感废兴。坐来灵景杳，天际白云凝。层霄开丽瞩，浩劫选云房。白日龙髯下，青松鹤影长。定中关橐龠，人外阅沧桑。未就丹砂术，多惭鬓已霜。”　释海盈《乌峰冬至夜看月》诗：“寥寥冬夜永，灰管动寒阿。竹径云根浅，松梢雪浪多。拒霜篱有菊，落月水无波。一啸江村杳，轻烟散碧萝。”　国朝申绎芳《乌石山》诗：“名山突兀掖雄藩，登陟岹峣日影寒。游偏每怀陵谷想，坐深翻作水云看。苔侵古石岩犹嵌，露滴高碑字未残。感慨长篇谈往事，烟峦夜月数千端。”　张鹤年《乌石山》诗：“极目危峰远，孤城俯绿湾。江光初淡树，月色欲浮山。鸿雁为谁去，风花长自闲。中华多胜地，却忆武陵还。”　林正青《早秋登道山》诗：“登临不在远，随意入松关。众港皆趋海，孤帆自出山。蝉鸣深树静，鸟啄古苔间。寂寞人无得，行吟独往还。”　林在峨《同泾云弟道山》诗：“又来高兴出，直上道山颠。古石明残刻，青松耐冷烟。目穷沧海色，心寄白云边。予季亦同癖，诗成擘彩笺。”　黄任《九日登乌石山》诗：“高台宜旷壑宜幽，尽把遥天爽气收。万井远烟松外暝，千冈平照雁边秋。衰容绿酒还酡面，短发黄花不插头。齐把茱萸香满手，海风吹啸上林邱。”　林中芝《九日燕集道山》诗：“着屐招邀到竹篱，道山秋色老松枝。千峰雨过云归疾，九日天寒菊放迟。落帽岂缘双鬓短，登台犹忆去年时。乾坤聚首原非易，把酒临风寄远思。”　林从直《秋夜宿乌石山》诗：“石磴斜栏兴转幽，青山如洗翠烟收。半床涧月寒生水，一枕松风梦带秋。云里钟声黄叶寺，溪边渔火白苹洲。今宵尚负邻霄约，咫尺瑶台未许游。”　梁上泰《游乌石山》诗：“天放新晴野趣宽，清游时复到林间。泉声百尺飞天雨，树色千重拥石关。沙鸟不啼青嶂静，洞门无锁白云闲。寻真未遍幽奇处，说法堂前问懒残。”　叶观国《乌石山》诗：“登高九日尽追攀，画榼银筝买醉还。老去未宜歌吹队，乌山不上上屏山。”　林树藩《九日登乌石山》诗：“险窄城南路，攀跻惊客心。眼中空夕照，衣上带秋阴。鸟道杉松逼，人烟桔柚深。邻霄台最古，振策一披寻。九点知何处，苍茫俯六枢。石崩云势急，山断树烟孤。野色高秋尽，凉风病骨苏。兴酣长啸咏，不为避催租。”　杭世骏《道山写望》诗：“层台高压古城坳，画出苍疏远近郊。云脚乍分山郭补，林腰将断水亭交。晴光漾藻鱼侵蕝，秋气穿榕鹭減巢。白袷期君同徙倚，莫将幽兴等闲抛。”　邹贻诗《九日登乌石山》诗：“秋云扃处觅荒台，怀抱今随望眼开。芒屦分将山色去，纸鸢都傍野风来。四围鳞瓦低如艇，一勺沧溟小似杯。所叹登临嗟寂寞，更无黄菊趁人栽。” 　　　　豹头山 　　又名石帽山，山之麓也。有石昂然似豹头，因名。宋皇祐三年，一作四年。大筑城，别于城外。元、明以来，废为丛冢。宿猿洞，见《古迹》。湛公祠、紫阳祠俱见祠庙。在焉。郭柏苍《豹头山收骸记》：豹头山者，城南之丛冢也。道通宿猿洞，予与肖岩数造焉。每岁三月约为收骸之会，骸收乃可游也，皆就地瘗之，恐其男女溷杂，肢节离散，且有掩此暴彼之虑，故畚锸不易施，身瘁于宿莽，梦繁于残灯，城根积柩相望，洞之左右瓦棺重叠，助葬则财不足，劝葬则力不逮。呜乎，是皑皑者，不知其为老死耶？为夭折耶？生胡所为，死于何日。藤缄槥椟，莽掩虞棺，曾几何时而至此乎。目之所见，心乃恻然。噫！人之所恃者，气矣。气存，吞江海、排山嶽而有余。气丧，御狐狸、蝼蚁而不足。英雄身后事，强半在人。吾与肖岩岂眩于报施者乎。旁有进其不可瘗之说者曰：“屡掩必屡发，是以枯骨市也，子何愚。” 　　　　第一山 　　山之麓也，古“天王岭”后摹宋米芾“第一山”见石刻。三字于石，因名。“黄状元朴宅”、“双榕书屋”，俱见《第宅园亭》。“鳞次台”见下。在焉，今地入民居。 　　　　闽　山 　　山之支也，在今侯官县右三坊之光禄坊。唐天宝八载，勅赐乌石山为闽山，因名。有篆书“闽山”二字。见《石刻》：按“闽山”二字篆法与程师孟所书“光禄吟台”相类，当亦师孟书。中有玉尺山，一石长二丈，曲起如尽。光禄吟台、方井、法祥院石盆、鹤磴、石泉、沁泉、沁园、俱见《古迹》。追昔亭、漾月池、俱见《名胜》。闽山保福寺、法祥院、俱见《寺观》。闽山庙、道南祠、怀悯祠、俱见《祠庙》。玉尺山房、沁泉山馆、俱见《第宅园亭》。明曹学佺《闽山》诗：“眼里闽山客，悠悠阅物华。吟台悲宰木，古寺落人家。玉尺仙岩曲，金绳觉路赊。惟应萝薜月，几度照袈裟。” 　　　　钟　山 　　山之支也。宋属怀安县。《三山志》：“钟山在敦业乡钟山里。”周广顺二年，林嗣宗《钟山记》：“螺涌一峦，奇木秀耸，老竹毛松，高凸倚天。”即《钟山肃安王庙记》，惜全文不载。明乃属怀安县，今属侯官县。左二坊中有大中寺、见《寺观》。钟山肃安王庙、见《祠庙》。钟蒂井、详《大中寺》条下。钟邱园见《第宅园亭》。 　　　　初阳顶 　　见神解记三十六奇之一。唐观察使阎济美，入府志《名宦传》。酷爱此峰，谓从事，每旦群山犹暝，独此峰太阳先升，因名。 　　　　落景平 　　一作坪，见神解记，三十六奇之一。在初阳顶之西。 　　　　向阳峰 　　三十六奇之一。《三山志》：向阳峰，旧附薛老峰，今折焉。按：诸书及周朴诗，“向阳峰”见《石刻》。三字，似是苔纹成字。 　　　　长乐台 　　三十六奇之一。后梁乾化三年建，在山西南千福院。程师孟楷书“长乐台”见《石刻》。三字。宋湛俞《长乐台》句：“茉莉晓迷琼径白，荔枝秋映绮筵红。”陈襄《同曹颖叔游长乐台》诗：“云暗鸣驺出谷时，一方生齿庇余辉。知君才业非张翰，莫为鲈鱼有意归。”曹颖叔《同述古游长乐台》诗：“兰姿冰骨与秋辉，疑作危岑磴翠微。向晚山僧苦留我，层层寒看乱云归。”国朝陈轼《长乐台观灯》诗：“只听四隅鸣社鼓，不知百里动霜鼙。漫夸殿上长春曲，欲取怀中明月梯。远烧疑从天外落，危峰似向塔前低。凭高极目浮云净，千炬光芒照杖藜。” 　　　　横山阁 　　在仁王寺。天福二年，闽连重遇建。《三山志》：通判马益有诗。宋郑侠《横山阁》诗：“案俯横山跨海来，拂云高阁为谁开。荒溪古木闲猿洞，明月白沙空钓台。晓日东峰龙天矫，秋风西峡凤徘徊。居然静卧江南岸，天堑波涛亦壮哉。”李弥逊《横山阁对月》词：“清夜月当午，轩户踏层冰。楼高百尺缥缈，天阙敞云扃。万里风摇玉树，吹我衣裾零乱，寒入毛骨轻。径欲乘之去，高兴绕青冥，神仙说，功名事，两难成。苇汀筠岫深处，端可寄余龄。身外营营，姑置对景，掀髯一笑，引手接飞萤，且尽杯中物，日出事还生。”元萨都剌《登横山阁》诗：“千尺青莲座，烟霞拥地灵。山川几屐，日月两浮萍。鸟没天垂海，龙归水在瓶。深堂说法夜，应有石头听。”　明林燫《横山阁》诗：“禅室倚层巅，逶迤石迳悬。居然在城市，迥自隔人烟。百雉窗中出，群山户外连。微茫辨海岛，缥缈接云天。谷静应清响，林香袭梵筵。布金知往日，卓锡间他年。暂息尘寰扰，聊依净土偏。无生心已悟，不住法谁传。嘉遁遗朱绂，冥搜结白莲。追陪曾谬忝，高论一怀贤。” 　　　　幽幽亭 　　在山东北。宋明道初，沈邈字子山，弋阳人。为侯官令，得释迦院东北隅地作台，曰：“峻青”，后十年为郡守，寺僧请以台作亭，名曰“幽幽”，蔡襄书之，旋圮，景定末，建海滨四先生会馆于此。宋蔡襄《题福州释迦院幽幽亭》诗并序：东阳沈子山前此十年为侯官县，政简，颇自娱于登临之适，得之东北隅地，方数丈，诛草茅而列树石，时游哦于其所，因命曰“峻青台”，今复为郡太守，其僧曰：“吾使君倘一来，执事者可暴露乎，”并台作亭，以除风雨。子山至其下，又名之曰“幽幽亭”，邀予题榜以揭之，遂作诗以赋山川之美，而序以纪其始焉。路尽得佳赏，川原何净明。周围地象壮，洒落世尘清。背郭千峰起，涵虚一水横。风帆人共远，潮屿岁重耕。晓市炊烟合，孤庵汲道萦。俯窥岩鸟过，微认野云生。香气林端出，秋容物外呈。表间幡弄影，觉静磬传声。官舍今稀讼，轓车此驻行。唱篇知寡和，君世负诗名。”按：蔡襄题“幽幽境”三字于石，嘉靖辛酉杨应诏游记即云：埋没荒烟中，而无所于考也。 　　　　道山亭 　　见神解记三十六奇之一。在天章台左。宋熙宁初，郡守程师孟建。前际海门，回览城市，可比道家蓬莱、方丈、瀛洲，因篆书镌“道山亭”见《石刻》。三字，曾巩作记，林希书而勒诸碑。后亭圮碑没。明万历初，提学副使胡定字正叔，崇阳人，入府志《名宦传》。复作道山亭，诸士于亭侧竖感知碑，林燫为记。道光二十年，神光僧镜妙重建。宋曾巩《道山亭》记：“闽故隶周者也。至秦开其地，列于中国，始并为闽中郡，自粤之大末与吴之豫章为其通路。其路在闽者，陆出则于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州。然其四顾亦山也，其途或逆坂如缘絙，或垂崖如一发，或侧钩出于不测之溪，上皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者，虽其土人，犹侧足然后能进，非其土人，罕不踬也。其溪行则水皆自高泻下，石错出其间如立，林如士骑，满野千里，下上不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢，舟溯者投便利，失毫分辄破溺。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此，汉尝处其众江淮之间而虚其地，盖以其狭多阻，岂虚也哉。福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能。人以屋室钜丽相矜，虽下贫必丰其居。而佛老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰越王山，三山者鼎趾立。其附山盖佛老子之宫，以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。光禄卿直招文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处。其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛洲之山，故名之曰：“道山之亭”。闽以险且远，故仕者常惮往。程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃堨之外，其志壮哉。程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满，就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。　刘克庄《道山亭》诗：“绝顶烟开霁色新，万家台榭密如鳞。城中楚楚银袍子，来读曾碑有几人。”　元黄镇成《道山亭晚憩》诗：“平池饮美酒，更霁春风前。各将登览志，怀古兴悠然。世远道山静，亭台肆幽骞。平原传夙驾，横集临修筵。青云弥高界，白石盘虚烟。江河带巍巘，缘野纾平田。藤梢篆镏蚀，洞口遗文悬。飞鸟掠层霭，繁花散锦笺。良晖此清倚，斜日酣林边。觞尽不知数，迢递汎流泉。元咏通道素，列席抚鸣弦。昔闻程光禄，胜集资群贤。凌霄抱九日，文采尚翩翩。珍重使君意。醪醴暮推迁。三君更高举，八及纷吟鞭。掇词空曩迹，举酒酬高天。廓廓空亭上，春来多杜鹃。”　许鼎《道山亭怀古》诗：“山亭无复傍层岑，太守遗踪不可寻。断碣岁深苔自长，荒台日落鸟孤吟。江光回抱千峦迥，树色遥连万井阴。我喜片椽山下结，闲携琴卷独登临。”　郭柏芗《道山亭晚憩》诗：“斜照明山径，纡回喜见林。衣随蝶舞，移步听蝉吟。景物闲中静，楼台到处深。晚来云雾起，消息更沉沉。” 　　　　冲天台 　　三十六奇之一。即放鹤亭。宋程师孟改篆书镌“冲天台”见石刻。三字。　明林鸿《首春同周大登冲天台》诗：“云物苍凉拂暑开，望春吟倚最高台。烟和绿野宜歌鸟，云散青林尚吐梅。酒伴分携龙剑去，山人招隐鹤书来。升沉荣辱何须问，且纵芳樽坐石苔。”　周元《登冲天台》诗：“东风吹雨过晴川，独坐高楼望海天。江路燕归知过客，春山花发是流年。浮云世事皆身外，明月心期向酒前。可是远公忘物累，不应离思共潸然。”　国朝刘家谋《登冲天台》诗：“鹤去竟不返，白云空复空。高台千载后，寂寂忆崔公。我亦思冲举，飘然万里风。蓬莱杳何处，矫首望天东。” 　　　　跨鳌亭 　　即木雁亭，宋孙觉《木雁亭》诗，文亡。今遗其址。 　　道山坊，在侯官县治前，官贤坊之南。宋时登乌石山径也，后废。明万历中更洞天坊，亦旋废。《八闽通志》道山坊以道山亭名。 　　　　福字坪 　　在双峰梦下，宋朱文公楷书“福”字丈余，镌石见石刻。因名。 　　　　东峰岩 　　在冲天台前，天台桥驾其上，俗称降魔石。见《石刻》。 　　　　邻霄台 　　三十六奇之一。一名清虚台，俗称进香台，在山之顶，楷书镌“邻霄台”见石刻。三字。宋蔡襄《登邻霄台》诗：“峭拔几千仞，孤高无四邻。低回倾北斗，突兀起东闽。缔结青云上，登临沧海滨。溪山来面势，歌吹彻穹旻。子夜看先日，阴崖得后春。三山空锁碎，万落自埃尘。使者风流在，诗人格调新。骊珠忽投我，神笔动惊人。平昔持州契，于今识路津。去天知不远，咫尺仰威神。”　明僧惠□《登邻霄台》诗：“平台屹峰巅，去天不盈尺。云来隐巉岩，云散露形迹。长笑观大荒，尘襟尽冰释。不知身世远，但觉乾坤窄。一勺沧溟浮，万家烟树隔。解衣恣磅礴，谢我山水癖。极目送斜晖，遥遥海天碧。”　陈亮《登邻霄台》诗：“飞磴薄云霄，崇台远市嚣。山川掌底见，世界望中超。清磬随风度，名香隔竹飘。芳期亦难屡，永日且逍遥。”　陈辉《重九登邻霄台》诗：“西风吟眺最高台，云物苍苍入望来。秋兴不随黄叶尽，晚尊偏向菊花开，岩前古木蝉声急，天际澄江雁影回。归去若逢重九日，还从此地送陶杯。”　林鸿《秋日同韩元登邻霄台》诗：“故人多逸兴，携手上高台。赋为闲居作，怀因远眺开。秋阴将日去，雁影带寒来。归路瞻衡宇，松门掩绿苔。”　又《中秋邻霄台玩月》诗：“福地邻三岛，朋簪盍二难。逢秋能作赋，见月即同看。地迥青天近，波澄碧海宽。流辉初熠熠，载魄正团团。桂影浮山殿，珠光射石栏。风来金气肃，河泻玉津寒。捣药深凭兔，吹箫或驾鸾。沾衣垂露叶，散步倚云峦。醉饮徒倾倒，神游极汗漫。自然超世累，何必上天坛。”　周元孟《春游邻霄台》诗：“松门媚烟景，探玩掇轻策。林谷谐宿欢，川云返初迹。鸣弦希叔夜，蹑屐同安石。妙赏心寓元，芳游发惊白。讵耽缁锡流，幸接金张籍。俯仰百年身，能为几时客。晨风应序至，好鸟欣春及。物候俱有情，人生岂无适。余花映尊俎，落日散巾舄。笑语淡忘归，重期迥超隔。”　刘凤《登邻霄台》诗：“葳蕤高岫薄云天，影入寒空百仞悬。霞构旋台华露冷，星垂绮井玉波连。飞晖尽绕岩前桂，凝黛初开石上烟。日暮城闉车骑合，芳尘十里气澄鲜。”　汪文盛《登邻霄台》诗：“曲盘萝石思全飞，高入烟霞迹更稀。沧海望穷梅尉岛，西园愁对汉阴机。文移紫极星辰上，兴在青山歌咏归。有道羡君新句好，无才愧我故吾非。”　陈勋《登邻霄台》诗：“层台缥缈俯青霞，春尽相将问落花。酒榼夤缘丹嶂外，巾袍潇洒白云涯。中天楼阁三千界，扑地闾阎十万家。览胜赏心倾倒极，浩歌惊起暮栖鸦。”　王文旭《邻霄台月夜》诗：“巾舄风尘外，高台傍月行。星辰连海峤，渔火隔江城。未觉丹砂迥，无劳白发明。终然脱屣去，不负紫芝盟。”　王廷对《登邻霄台》诗：”乌山突兀亢层霄，望入苍茫鹏海遥。一派浴鸦池似鉴，半空度鹊石为桥。诗催微雨尊前落，笑引轻风席上飘。老至登临多感慨，何须歌舞送妖娇。”　郑节《登邻霄台》诗：晓上高台爽气生，薰风低拂鬓毛轻。樽前树色连江色，席上歌声杂鸟声。醉倚石天同啸咏，坐惊云壑转阴晴。攀跻竟日浑无暑，况是同袍旧弟兄。”　邵傅《邻霄台晓望》诗：“雨霁山犹湿，亭空酒共携。层台临水峻，遥岛接烟低。作赋才何有，凭高望不迷。春风如会意，处处送莺啼。”　王应山《登邻霄台》诗：“试上层台望，清虚不可论。峰峦回地轴，楼阁接天阍。历览周城邑，微茫识海村。临风发孤兴，作赋欲高骞。”　吴一澜《登邻霄台》诗：“孤亭高接乱云飞，结驷临风共振衣。万井半含烟雨暝，于峰遥送海天微。黄花霜鬓惊秋色，白雁江门忆钓矶。自是将军能爱客，城鸦栖尽坐忘归。”　林世吉《登邻霄台》诗：孤峰跨碧落，飞磴入烟萝。地接丹霄近，亭连翠霭多。窗中小宇宙，槛外俯星河。无限悲秋思，凭高一浩歌。共结烟霞想，来寻水石间。披轩万井上，对酒一江环。落照明平野，归云度远山。百年几游此，待月末须还。”　赵世显《集邻霄台》诗：“层台突兀倚青霄，载酒攀跻慰寂寥。近市烟生千户簇，隔江云拥万峰遥。天空落照衔杯紫，山暝薰风逼座飘。世事纷纭君莫问，闲身久已混渔樵。”　徐熥《集邻霄台送客》诗：“三叠离歌绕翠微，凉风初动叶初飞。樽倾大将葡萄酒，泪湿穷交薜荔衣。自信青山盟尚在，空怜白社客全稀。清泠台上频回首，目断燕云一雁归。”　陈椿《春日登邻霄台》诗：”丹岩翠壁郁几层，抱病经春才一登。行寻竹径往年路，坐拥蒲团何处僧。石池水满鸦双浴，灌木烟销猿乱腾。披襟望远兴不极，奋翮乘风愁未能。”　邓原岳《邓将军招饮邻霄台》诗：“泽国风烟清可怜，高台突兀隐诸天。白云映带青山小，紫海苍茫碧汉连。此日旌旗闲部曲，一时冠盖集神仙。凭栏极目生愁思，薄暮寒砧何处边。”　又《新秋饮邻霄台留别社中诸子》诗：“秋烟晓霁散芙蓉，棨戟遥临薛老峰。芳草频年空惜别。青山何处复相逢。千家日落愁砧杵，古寺风来送梵钟。便道出山还远志，故人莫笑宦情浓。”　陈荐夫《秋日大会邻霄台》诗：天道运不积，四禅相回环。凉风肃秋节，白露戒微寒。主人感物候，置酒高台端。齐优为我舞，秦筝为我弹。念兹千古会，中坐起长叹。征词纪盛集，抽思摧心肝。鹑奔溷草虫，雅音良独难。所虑贤否志，岂必皆琅玕。台下有高祠，风人祀其间。愿君秉元照，采彼龙与鸾。登高荐芳俎，庶可代幽兰。勉旃不朽事，勿谓饰浮观。”　又《雨中登邻霄台》诗：“仄径蹋香泥，蘼芜一望齐。台登疏雨背，塔拄乱云西。却盖依松色，停驺让鸟啼。山公新理咏，不唱白铜鞮。”　郑邦祥《登邻霄台》诗：“飞阁岧嶤俯碧山，隔峰钟磬下云间。松烟绕户僧初定，竹影摇风鹤未还。古洞飞泉时作雨，断碑凝露尽成斑。凭栏便欲骖鸾去，极目青霄似可攀。”　屠本畯《邻霄台别诸社友》诗：“可怪兰时集，纷飞雨映空。盍簪难藉草，张幕乱依丛。云积遥吞海，台高易受风。兹游兴不惬，归醉暝烟中。”　释海涛《邻霄台晚眺》诗：“春色落香台，寻芳晚自来。峰奇全倚石，篆古半封苔。鸦去池常满，桃留洞几开。江声潮已远，云外数钟催。”　韩锡《邻霄台吊周太朴》诗：“唐氏兮逸民，遁厥土兮旋闽，卜居兮道山，叶绛霄兮与邻，斫怪石兮受楹，藉碧草兮为茵，卧古榕兮弹素琴，陟嵌岩兮弄烟，入古洞兮听泉，搜句兮枯吟，赓岁月兮坐深，歌声薄兮苍旻，頫万象兮戎戎，朝夕兮山僧，返息兮征心，尚友兮孙登，诟贼兮陨身，托白刃兮还真，眷畴昔兮伊人，爰讴诵兮遗文，访遐踪兮就湮，长太息兮拊膺。”　国朝陈轼《九日登邻霄台》诗：“萧辰日色薄，逶迤策山椒。秋峦贮空翠，傲睨青穹高。霜气衿袖间，红叶满庭皋。沙际断雁翔，疏林寒蝉号。凉飚出松阴，激响如弦匏。丹萸尚带露，嫩菊更含娇。虽无鹤林花，道情自清劭。日暮岸帻归，幽谷信参寥。”　萧震《雨后登邻霄台》诗：“万峰春雨后，突出一枝山。野烧无朝暮，山禽自往还。碑随年代古，石与水云间。更有桃源路，从兹庶可攀。”　杨贞《邻霄台》诗：“兴废凌虚转似波，登台聊作太平歌。飞涛天外来笙管，入座岚光映绮罗。白海南浮青嶂少，乌山西望碧云多。诸君固有干霄气。为属携觞不断过。”　薛傅《九日登邻霄台》诗：“邻霄台畔独盘桓，佳节难逢强自欢。树暗暮随鸿雁远，潮生愁见海天宽。百年白发催诗屐，九日黄花老石坛。何必参军高落帽，此身早已脱儒冠。”　夏尚忠《九日登邻霄台有感》诗：“数载心经战伐哀，菊花犹傍破篱开。怀人畏听三秋雁，作赋愁登九日台。岸舫将沉支碧荔，海亭无倚卧苍苔。一尊慨感兴亡事，矫首江流去不回。”　陈梦雷《丙辰春日登邻霄台》诗：“独立高冈上，苍茫眺远天。江山非故物，花鸟入新年。衰垄余荒草，空江冷暮烟。春光浑不觉，惆怅自伤怜。”　陈镛《九日邻霄台怀古》诗：“共逢九日酒须赊，极目邻霄感岁华。风过台空吹败草，日含山色落孤霞。江边红叶萧萧下，渚外轻鸥点点斜。为问数朝兴废事，城头啼杀暮归鸦。”　谢道承《秋日登邻霄台吊萧蛰庵》诗：“秋风秋草越王城，缓步登楼吊古情。天为斯文留后死，山分片石待先生。西台鹓鹭存遗草，南土鲸鲵累盛名。魂倘归来天水黑，乱峰风木助悲鸣。碑传百字擅才雄，幕府当年纪厥功。能与名山开面目，独无奇计出樊笼。荒台草木千年恨，乐土桑麻一梦中。惆怅功名成往事，可怜文献泣西风。”　孟超然《登邻霄台》诗：“人生天下名山须游遍，直使铲峭峻绝之奇无不见。何况名山近在咫尺间，牵萝扪薜尚可相跻攀，探奇历胜能着几两屐。愿与三十六重兜率接，此皆一时意兴所遄生，何知林林央央山灵惊。我闽有山曰乌石，百丈参天耸青壁。盘石当中起作峰，五丁所辟留仙踪，十二层台平如屺，上矗晴霄插云里。我来欲醉不醉登其巅，天风翊翊吹我衣裳翩。银河走空没西去，北斗横斜如列炬，俯首一气接混茫，已无高山大麓在其旁。海水界天当前画，大地一痕如长帛。其余一切之洼窿，都在茫茫烟雾中。振衣被发忽大叫。天关为我鸣激窍。此时胸中奇气坌然来，直可上摩日月驱风雷。日月风雷左右于吾侧，光明变动之功思不得。君不闻古来文章之有奇，多在名山大河所驱驰。”　谢震《会集邻霄台》诗：”中夜清兴发，探幽散尘悃。本与青山邻，况兹良朋绻。褰裳蹑危梯，侧身陟层巘。苔滑露下深，天高云去远。俯首眺南溟，浪阔鱼鳞偃。万古长鸿濛，凭谁问混沌。松风飒然至，众窍相远返。平野驱波涛，群山奔蜒蜿。震眩不可留，爽籁吹下坂。携手歌归来，柴门月已晚。”　黄紫华《同郭蒹秋登邻霄台》诗：“断崖含影日沉西，暮霭横空入望齐。乌岫平连烟树晚，虎门寒逼远天低。荒台古道无人问，石壁残碑有客题。从此名山留胜迹，撩人归思冷鸦啼。”　郭柏苍《登邻霄台》诗：“秋风散发石台西，绕郭烟尘入望低。坐对海门无一事，半空斜日听鸡啼。” 　　　　不危亭 　　三十六奇之一。在邻霄台后，创时木瓦土垩皆秤而后建，约损则勿修，修必坏，后人每修辄坏。明正德八年，改建，名“清虚亭”。国朝康熙十一年，邑人萧震字蛰庵，顺治壬辰进士。由顺德推官擢御史，丁父艰归，为逆耿所害。著有《蛰庵存稿》、《道山纪略》、《理邢末议》诸书。雍正六年奉谕旨入忠臣庙，谕祭建坊。重建，名“邻霄亭”，旋废。乾隆六年，闽浙总督德沛重建，今废。国朝萧震《邻霄亭记》：“道山之顶曰邻霄，向有亭，废兴者数矣，今扩旧址而大之，曰邻霄亭，从旧也。记者，记道山者也。道山一培塿耳，何取乎尔？曰：‘以其在郡治之内也。虽然，杭城内亦有山，非闽之道山，独殊异也。’然震常以足测两山之高下，大较吴山得二，道山得五。道山石自下至顶，各拔地起，岸然特立，吴山无有也。吴山观潮及江，道山可望海之近岛。夫水至海而止，观至海而大矣。虽然，何以纪山曰文，昔曾子固巩有文矣，曰，记自有道山以来文多矣，何有乎子固？然亦有说，他人文言山。子固文记全闽山川，而后记道山，又记道山之城郭、人民，后之人知文并知当日之道山也。震后子固六百年矣。震初有文曰‘议’，议道山并议全郡之利害。子固称其盛，震慨其衰。夫物之盛衰，数也。物之所以盛衰，人也。能见盛衰，以传于后世，文也。前之盛者衰，后之衰者，可衰可盛。不在数与邦之人，而在扰民之人也。子固言，城内外皆涂，旁有沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。今之潮汐果尽通乎？子固言，人以屋室钜丽相矜，虽下贫必丰其居，今之民居能钜丽乎？下贫无论矣。子固言附山盖佛老子之宫，以数十百，其瑰诡殊绝之状，已尽人力，今尚有存一二于什百者乎？瑰诡之与殊绝勿论矣。由子固与宋之闽人观所谓山川之胜、城邑之大、宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩，由震与今之闽人观所谓山川之胜、城邑之大、井里之凋残，亦不下簟席而尽于四瞩也。倘登山而因今日以求向日之盛，厝全闽于簟席之上，岂非震与闽人之所大愿也哉。是亭也成，吾知贤者必忧民之忧，而乐其乐，非哆然游观而己也。震与子固相去六百年，文有相须不必相同者，合观之，道山之盛衰可考而知矣。若徒从耳目之好也，闽山川多矣，何取乎培塿。”　布政使乔学尹《重建邻霄亭记》：“福州城西南隅有乌石山，突起层峦，松杉蓊郁，其绝顶危石森立，大可数丈，昔人作亭于其上，曰邻霄亭，御史萧长源为文以记之，载在通志。厥后，风雨飘摇，木瓦湮没，人知其为亭所而亭，盖泯然无存也。半山之阳，士民建有宁海将军惠献贝子，祠，抚军西蜀王公备撰其事，勒诸石，祠去亭基最近，制府德公身陟高巅，流连周览，令重建一亭，月余工竣。呜乎，意盖深远矣哉。当耿逆之乱也，妖氛横起，直抵东浙，不有贝子，温台等处且不保，若闽中十府二州者早经蹂躏已然，则登斯亭也，西望延、建，北瞻邵、汀、漳、泉、迤逦于东南，接连厦门，其中崇山大海沃野溪河衍衍漫漫袤延数千里，荔柑满树，稻蔗盈畴。战舰靖鲸鲵之波，溪艇享鱼虾之利。耕食凿饮，物阜民康，皆前人之披荆斩棘，宿露冲风，鞠躬尽瘁所留焉者也。莅是邦者，睪然思高远望，志其所以保兹疆土，抚兹人民者，不知当何以深且周，而邦之人环顾远眺睹斯亭者，以为贝子祠在焉。父老传故事，子弟服先畴，山巅水涯，渔歌樵唱，所以思守其家室，而不忘元功之缔造者，亦于斯亭乎系之也，此建亭意也。亭又乌可少哉？或曰，‘山峻风高，亭殆不可久存。’噫后之人有心于城社人民，嗣而葺之，其有功于此邦益复不浅已，是为记。”　明高濲《夏日李监察邀观李阳冰篆酌清虚亭》诗：“超怀寄霄外，览迹瞰城隅。阴洞回朱光，岩亭抗清虚。草木何恢台，江海旷以纡。使节行时令，骢马野踟蹰。欢觞行丹荔，刈薜译韭书。初雩烈遥峦，骤雨忽然濡。改席变迅雷，言归待望舒。不恨阻清燕，三农慰焦苏。载咏君子政，神化固须臾。乐哉邱园子，击壤明代斯。”　国朝萧震《题邻霄亭》句：“但望桑麻成乐土，不妨诗酒上邻霄。”　又《邻霄亭初成》诗：“不是邻霄客，重来见道山。百年犹废迹，廿载始知还。可惜虚名累，空余此地间。草亭初载酒，喜有老人攀。”　叶矫然《饮邻霄亭寄萧长源侍御》句“天低横海浪，沙涌大江洲。金碧旃檀阁，参差睥睨楼。” 　　　　大章台 　　三十六奇之一。在石天东，今废，有篆书“天章台”见《石刻》。三字镌石。元萨都刺《天章台石上晚酌》诗：“晚凉上乌石，置酒天章台。日夕下山去，海风吹月来。豪气吐千丈，朗吟动三台。白露洒仙掌，银河泻金杯。谁识芙蓉仙，飞身在蓬莱。”又诗：“高台在层霄，肩舆上绝壁。露下酒尊凉，月出海门白。坐拂衣上云，醉卧林下石。西风吹鬓毛，南斗在肘腋。题诗向天阍，奎光射瑶石。”　明傅汝舟《游天章台》诗：“良夜孤峰顶，天秋阴复晴。大江烟下灭，低月雨边明。雁过声犹湿，云收意未平。狂歌谁独和，渔笛隔寒城。” 　　　　天秀岩 　　三十六奇之一。在双峰梦下，岩石森立。元至正二十四年，行省平章燕赤不华楷书镌“天秀岩”见《石刻》。三字。　明陈枨《饮天秀岩》诗：“十年客里乡山梦，此日山前驻飞鞚。高步无论磴道危，芳游最喜簪缨众。老僧瀹茗出寺门，广文饮客开银瓮。台上天香作雨飘，花间好鸟知时弄。半空宝塔入烟云，十里登湖横螮蝀。风光入眼尘虑销，觞酌催人语声哄。扪萝更陟邻霄巅，访古还探宿猿洞。摩岩细辨旧题名，苔封篆古难成讽。酒阑起舞兴转酣，懊恨夕阳飞鸟送。归来城市已昏钟，明日尘踪又偬倥。”　曹学佺《天秀岩》诗：“孤岩本天秀，登顶似攀枝。江海皎然吐，峥嵘无已时。风凄宿猿洞，日暝浴鸦池。欲度危桥里，邻僧归照迟。”　林蕙《集天秀岩避暑》诗：“葛衫何处辟炎煎，兰若高悬别有天。百丈苍岩寒烈日，万竿翠竹绕青泉。卧听隔浦槔声急，坐见群山郭外连。况得远公真解脱，不禁陶令醉花边。”　国朝叶矫然《天秀岩登高》诗：“满怀愁绪不关秋，满目秋光不解愁。愁里衔杯多酩酊，秋来作赋少风流。黄花避客开深谷，白雁惊人度远洲。画角城南催落日，碧天无尽思悠悠。”　陈作楫《饮天秀岩》诗：“落叶下高枝，深秋九日期。微云空碧汉，淡月满疏篱。工部传杯际，参军落帽时。钟声催晚课，兴尽漫题诗。上方何寂净，一室傍岩栖。花雨晴能落，桐阴昼欲迷。客筵聊置酒，僧饭试分荠。拟作逃禅偈，留为石上题。”　刘永松《天秀岩》诗：“片石嵯峨耸九霄，石梁如带绕山腰。劖来秀骨三分妙，涌出奇峰百尺标。地接乌楼间日月，庄连薛老半荛。当年胜迹今何在，且唱新诗破寂寥。”