台湾私法物权编 - 第 79 页/共 242 页

执照 　　记收过大嵙崁新街屋户吕宽官应纳己丑起、己亥止十二年地租每年一钱九分，共银二两二钱八分零厘正，合给出完单，付执为照。 　　业　主 　　己亥年桂月　日给。 　　第八○地基字 　　立出地基字人吴生记，有承祖父遗下旱田一所，土名大加蚋堡奎府聚庄。吴德官向与生给出店地一坎，现销银九元正，坐东向西，长五丈，阔一丈六尺，南至巷路陈为界，北至许家为界，四至明白，每年应纳地基租银一元五角正，随即交德官前去起盖掌管，不得推诿。现给地基单一纸，付执永远存照。 　　一、批明：即日收过现销地基银九大元正足讫，再照。 　　一、批明：每年应纳地基租银一元五角正，以冬至前交清；如是短欠，每年加五升利。 　　光绪七年八月日。 　　立给出地基单字人吴生记 　　第二款业主权之界限 　　第一 谕示 　　第二 谕示 　　第三 禀呈 　　第一谕示 　　特授福建台湾府彰化县正堂、加五级、纪录十次钱，为恳查原界，给示勒石，以垂久远事。案据职员王松、庄捷王、陈大用，廪生郭开荣、王有庆、陈大音，生员陈光辉、王瑞岗、杨名榜、刘开基、杨奎，监生潘大文等称：窃竖碑原防于湮没；施恩必计其万全。彰邑自建县以来，东有快官山，西有八卦亭山，南有赤涂崎山，北有辘沙坑山，前因杨、林二家互相争控，以致前主苏勘定，一尽判作官山义冢，任民樵死葬。旋蒙前主胡垂永久之谋，申详示禁，相沿至今，事久湮没。上年九月间，松等以官山被奸民侵占，呈请勒石示禁，蒙批：「候查案勒石示禁，一面饬差查究」等因。伏查彰邑冢山原定界址，虽遭爽乱县案焚失，而府卷犹存，历奉各前主出示在案，昭昭可考，不恳清厘勒石示禁，即奸民串番，漫山垦园营葬，何地偏处树木，瘗朽安归！甚有一种奸民盘踞坑仔内，绰号山鬼，私筑窨堆，以索银元；从即得葬，忤即行凶；往往棺柩抬至山上，富者任其蹧索，贫者莫可如何。又有不法之徒掘取红涂，挖卖山石，毋论县龙过脉、人家坟茔，尽行挖坏，历年虽有山差，亦奉行故事而已！现在八卦亭山左右，秀砂变为杀曜，龙体竟无完肤。白骨横铺，奚堪暴露之惨；青磷化碧，尽成哭夜之悲；闻者靡不伤心，见者为之下泪。松等爰生恻隐，合再沥陈，伏望恩即查明原界，给示勒石，以垂久远。至八卦亭落脉之处，亟应严加禁固，即县龙无虞，合邑有赖。仍恳札饬该处坑仔内总董蔡双林、蔡在、蔡灶，半线通土李璇玑、容仔，赤涂崎业户施永昌等，各将所辖地段传谕占垦之家，逐一退荒，再有抗延，随禀究办。俾死葬有地，人鬼均安，将令名与碑俱齐辉，盛德共山川不朽，切叩，等情，到县。据此，查此案历经示禁在案，兹据前情，除札饬各该总董等谕禁外，合行勒石示禁。为此示仰合邑各色人等知悉：嗣后八卦山等处勘定义冢界内，如有奸徒私筑窨堆，藉图索诈，及堀取红涂山石，侵占开垦，致碍县治龙脉，并伤人家坟墓者，许该总董等指禀赴县，以凭拏究。该总董等亦不得藉端滋事，自取重咎，各宜凛遵，毋违，特示。 　　嘉庆二十年四月日。 　　庄捷王 　　给勒石董事职员王松、陈大用 　　绅士张金芳、表启俊、陈光第、林开泰 　　铺户（略之）同捐立 　　第二谕示 　　署台湾北路淡水总捕分府、加五级、纪录十次严，为晓谕严禁事。本年五月二十五日，据竹北一堡九芎林街庄生员魏赞唐，垦户金广福，即姜荣华，职员刘嵩山、吴殿华，监生詹国和，庄耆郑家茂、吴金准，暨殷户、铺户人等禀称：缘一堡九芎林等庄自开辟以来，时近百年，其来龙发祖，原由麻竹窝至赤柯寮岗过一小脉，由是层峦迭嶂，始分枝干。先年择于公馆街崇祀文昌帝君及国王圣母，所以一堡地方聚而居者不下数千家，葬为坟者不仅数千穴。前嘉庆二十余年，有棍徒将赤柯寮龙脉欲为斩凿，时幸姜秀銮、钱茂祖偕庄绅耆人等踊跃力阻，始行停止。生等即将龙脉凿破处所雇工修补，备礼祭赛，安镇龙神。诚恐日后又被穿斩，则神明之宫坛、庙宇被其害者难言，民间之家口坟墓受其伤者莫测。自此龙脉分出，该地并金广福等处无论大小龙脉以及沙手关阑等处，每射利之徒在人屋场风水，架斩索银，非蒙严禁，贻害匪轻等情。据此，除批示外，合行出示严禁。为此示仰合堡绅耆、总董、居民诸色人等知悉：尔等须知地脉有关，凡有附近居民不许私行开辟掘毁，斩凿龙脉，致有贻害。自示之后，倘敢故违，定即严拏究办，决不姑宽，各宜凛遵，毋违，特示。 　　同治六年七月二十八日。承郑璧 　　第三禀呈 　　光绪三年十二月初八日，一件东螺堡北斗街生员谢为章、陈元炳、许从龙，业户许德丰、谢慎德，暨总董黄以仁等禀：以陈玉石变名陈保兴，串谋内五庄别开新圳，拟将许家该管头埤内圳界，势欲强斩横过，以夺水源，并伤公冢龙脉。街众嚣嚣，鸣锣传单，不肯任斩。恐酿臣祸，乞迅差传谕止由。 　　彰化县钟批。 　　第三款业主权之得失移转 　　第一 谕示 　　第二 找洗尽根田契字 　　第三 还赎祖妣养赡田长房一股额字 　　第四 合约字 　　第五 让与字 　　第六 恩谢契书字 　　第七 喜赦埤字 　　第一谕示 　　一件设立合同契式，晓谕遵照，以杜假捏，以息讼端事。乾隆二十五年二月，奉巡抚部院吴宪牌：照得民间典卖产业，全以原契为凭；而呈官训断，亦以契券为据。闽省词讼，半由田产契载不清，以致雀角纷争。且闻闽省典田者不立下契，以致取赎无券，徒滋口舌。今欲除其弊，必先清其源，除卖断者原系永不取赎，应照闽俗向例，仍只立契一张，交买主收执外，如系暂典田房产业，则同中见人等一手售写二纸，中间大书「合同上下典契」字样；如系先典后卖者，亦即另立卖契，并将从前典契、老契一并归于买主。如此，则卖断者既不得执废契以滋讼，而典产者仍得执下契以取赎，似于民俗为便，今行出示晓谕。为此示仰抚属军民人等知悉：嗣后交易田产，务须遵照现颁上下合同契式，将出售田地亩数、坐址地方、粮额、租额、价银、年限，逐一开清。如系典产，即写立合同上下典契，同时一手书写，中见人等当场画押，中间骑缝处大书「合同上下典契」字样，对半分开，典主执上契，原主执下契，各执一纸为据，以便于回赎时，原主执下契向典主取赎，收回上契；如系绝卖者，原系永远断绝，不复取赎，故可不立下契。尔等务各遵照后开典契、卖契式样书写，以免争端，毋违，特示。 　　卖契式 　　立卖断契某人云云（听凭民间俗例开写）。今将某县某都某图民、屯田几号，土名某某等处，共计几亩几分，年载租谷米若干，纳钱粮银若干，本色米若干，托中卖与某姓某名处为业，得价银若干两（何戥、何色、或系纹广两）。其银即日全数收明；其田听凭买主对佃收租，推收入户，完纳粮色，永远管业，某等不得别生枝节，言找言赎。一切老契、典尽契归买主收执云云。听凭民间俗例开写。今欲有凭，邀同中见人等当场写立卖断契一纸为照。 　　乾隆某年某月日。 　　中见某人、某人 　　立卖断契某人、某人 　　知契某人、某人 　　第二找洗尽根田契字 　　立找洗尽根田契字人谢廷章，有承先父谢朝元自置水田一段，址在捒东下堡里来厝庄西片，四至界址并配纳供租及水份俱载上手契内明白。前年先父已经出卖刘益熙官，今因廷章自中受病，日食难度，亦实惟难，再托中人就向原买主恳求出佛银二十四大元，将此田找洗尽根，即日立字，同中银、字两相交收足讫。自此一找千休，日后子孙永断找赎，而益熙子子孙孙永远可为己业。保此田系廷章明承先父自置之业，与别房亲人等无干，亦无重张典挂他人财物。此系二比甘愿，各无反悔，合立找洗尽根田契字一纸，付执为照。 　　即日同中亲收过找洗字内佛银二十四大元正足，再照。 　　乾隆十五年七月日。 　　为中人李木荣 　　在场知见人堂叔谢养 　　秉笔人何日兴