闽中理学渊源考 - 第 32 页/共 87 页

黄谦字徳柄 　　（按文公与方伯谟书云某近尝一至云谷留十余日朋友来集随分有少讲论大率追正旧说之太髙者也克明徳柄皆未及书烦为致意考书中云在云谷疑在淳熙初年意是中岁及门者） 　　刘潜夫先生炎 　　刘炎字潜夫 　　饶先生克明 　　饶克明邵武人 　　连嵩卿先生崧 　　连崧字嵩卿 　　（按文公与何叔京书述及嵩卿考叔京在淳熙二年没嵩卿自在淳熙二年以前及门者） 　 　 闽中理学渊源考卷二十四 　 　　 　　广平府知府李清馥 撰 　　朱子福宁门人并交友 　　按宋宁宗时党禁方严朱子曽避迹是邦相其山川灵异谓五十年后必有人出能尽读天下书考其时从学者黄尚质干杨志仁复林正甫湜此外尚多其选及至末造义丰师氏主盟教席英髦不衰至元代石堂陈氏伯循韩氏辅翼友教者数十年朱门之学赖以不坠公之言于是信而有征矣 　　朝散郎杨通老先生楫 　　杨楫字通老长溪人刚介不茍合与杨方杨简俱朱门髙弟号三杨举淳熙五年进士调莆田尉闽帅程叔达移县括逃田楫歴疏不便帅大怒楫徐对无所屈罢去漕使林沂曰尉敢格帅大是竒事遂荐之累官司农寺簿奏札论进君子退小人勿徇左右之请以重中书之权饬执政之臣可否相济以任忧时之责奨廉隅之操絶奔竞之风除国子博士转少卿台臣或干以私答曰台省纪纲学者规矩当各守职无相侵越寻出知安庆移湖南提刑江西运判终朝散郎嘉定六年卒着有奏议及悦堂文集人称为悦堂先生（闽书　考亭渊源録） 　　龙图林正甫先生湜 　　林湜字正甫福宁长溪人绍兴三十年进士调富阳尉改知晋江判南剑州太守议官自卖酒湜力争不可守自为奏朝廷视无通判署疑之守奏遂格除监察御史疏言陛下托股肱于宰执而所授皆小人寄耳目于台諌而弹击皆君子治乱之大无过于是为殿试详定官某士对策剀切湜拟第一朝廷不用及侍御史刘光祖下迁湜曰可以行矣再论静江知府钱之望出为江西转运判官歴太府司农卿充孝宗遗留使金国通名金以服赐湜湜挥掷之曰宋正统相承服视其品今易左袵有死而已金不能屈复命光宗迎谓曰卿守礼甚坚国体不失韩侂胄雠逐正士吕祖俭上书争之贬岭外湜见余丞相曰吕子约南行执奏收回大臣责也力请外除湖北转运副使进直龙图阁致仕湜性泊淡散朗虽为政精敏遇事立断而平居但教诸生诵说若不涉世故者于善恶贤不肖明白而又护惜善类世所谓善人君子常欲以一身同其荣悴去留故议论多激发见忌于人是以龃龉废斥而终不悔朱文公被斥士皆逺嫌湜独执弟子礼不变未没前数月犹驰书问疑义着盘隠集 　　（按先生与文公平昔相向慕在师友之间疑是文公晚岁因杨通老致书而禀学者观朱子答书云仰慕髙风固非一日又称其所学之深所守之正其所蕴蓄盖已施之朝廷而见于议论之实其推许可想已　考亭渊源録　闽书） 　　直学士黄尚质先生干 　　黄干字尚质福宁人师朱子著述甚富余干饶鲁宁徳李鉴皆师之所著有梅鉴语五经讲义四书纪闻官至直学士 　　教授髙国楹先生松 　　髙松字国楹福宁人少游陈止斋之门又从朱子受学登绍熙元年进士授台州教授启迪有方一时州缙绅皆出其门故例撰讲章据案抗声读名曰讲书松曰是何所发明耶令更进迭问疑难交发满意而退士人欢服叶水心铭其墓 　　县丞进士陈敏仲先生骏（子成父） 　　陈骏字敏仲宁徳人干道进士为大冶丞游朱子之门为郑师孟诸贤所宗号仁斋先生所著有论语孟子笔义义着毛诗笔义未就而卒子成父字美玉能守家学以立诚为本行已皆有法度辛弃疾知福州闻其名罗致宾席着近思録律厯志解黙斋集等书 　　龚昙伯先生剡 　　龚剡字昙伯宁徳人曽祖允昌有学行尝着家训以反身修徳为主祖必俞以行称剡早从朱子学不务口耳晚与同门杨信斋复论辨理气先后之说甚有造诣有诗文集数卷自号南峰居士（闽书　通志） 　　郑齐卿先生师孟 　　郑师孟字齐卿福安人安贫力学六经注疏手自抄録受业文公之门黄直卿妻以女尝着洪范讲义以发明文公皇极辨之藴号存斋先生（通志　闽书　考亭渊源録） 　　张潜夫先生泳 　　张泳字潜夫福安人蚤志濂洛之学家居教授多有显达庆元中伪学禁兴大比试天下之言性论有司读其文惊异为压场策问伪学泳抵排异端力主朱子之传学者称墨庄先生着有一得録礼记遗说左氏纂类会粹古今事类二百卷集闗洛诸儒语为传心直指十卷四愚斋类藳（道南源委　闽书） 　　孙和卿先生调 　　孙调字和卿福宁人其学得朱子之传以排摈佛老推明圣经为本着有策府五十卷易诗书解中庸发题共五十卷浩斋稿三卷学者称龙坡先生 　　林守一先生守道 　　林守道字守一又字艾隠福建福宁人自孩提已嶷然不羣耻与羣儿弄十岁失怙恃卓有大志刻苦读书蚤工诗赋年十五即叹曰破碎非吾学也改学经又叹曰破碎犹吾前日诗赋也改从晦庵先生游愿闻大道之要裹粮束书至中途闻晦庵讣而返慨然闭户力学精思实践如及考亭之门焉性刚直每面折人过乡闾多畏惮不敢为非吟笔天成辄出人意表家贫仅终伏腊而赋佃租特寛不择美恶燥湿辄槩入乡父兄以此徳之桂发捧乡书至讙以为积徳之报而不知此于先生未足窥毫末也先生遗藳甚多散落不存晚犹嗜易积十年精通卦义至晚尚吟诵不辍子男三人宗旦如坦皆有文名桂发受业晦庵之门人信斋杨公复以继先志登淳佑丁未进士第（黄氏东发撰墓志略） 　 闽中理学渊源考卷二十五 　 　　 　　广平府知府李清馥 撰 　　○建阳蔡氏家世学派 　　考剑建间斯时儒术昌明风流世笃人材多萃乎一家一门闽中武夷胡氏而后蔡氏以九儒着盖得父师之教根源逺矣 　　国録蔡守信先生谅 　　蔡谅字守信家建阳其先弋阳人唐昭宗时八世祖炉从王潮入闽为建阳长官卜居麻沙镇累传至伯禧宋真宗时以神童授春官伴读赐诗褒美弟伯充生谅绍圣四年繇乡贡入太学除大名司训擢太学録崇宁间表劝徽宗以刚仁勤俭又语蔡京曰清慎正直宰臣之度司马光吕公着何等人品而目为奸邪且镌之石也京大怒即弃官归寄傲云谷西山间自号首阳居士子发孙元定曽孙渊沆沈元孙格模杭权自牧堂先生发至静轩先生权皆洁行绩学诠经卫道世称蔡氏九儒云（闽书　蔡氏九儒书　名儒传） 　　处士蔡牧堂先生发 　　蔡发字神与博达古今深究治道清修苦节世人贤之承国録君严训有志当世而复秉执刚毅不能与世俗相俯仰因去游四方见闻益广邃于易象天文地理三式之说无所不通而皆能订其得失中年乃归筑室于武夷之阳其间屡遭盗贼水火之变履危蹈险而浩然不以屑意虽一介之微不取杜门扫轨専以读书教子为事晚号牧堂老人元定在娠时先生尝以圣贤像设别室使妻詹氏日夕瞻仰以踵太任胎教之风故元定生而颖悟十岁即教使读西铭稍长遂以程氏语録邵氏经世张氏正蒙授曰此孔孟正脉也文公朱先生谓公平生所以教其子者不干利禄而开之以圣贤之学其志识髙逺非世人所及云所著有地理发微天文星象诸书子元定（九儒书　闽书） 　　运干蔡复斋先生沆 　　蔡沆字复之西山次子承父春秋之属未得要领一日读易悟曰易一卦一爻为义各异谓春秋以一例该众事可乎读书至道心人心则叹云春秋二百四十余年间诸侯大夫行事发于道心者无几圣人于赗仲子纳郜鼎皆据大义以止私欲一书纲领在此矣作春秋五论而自为之序初遵父命嗣表伯虞氏更名知方及父谪舂陵领乡举从母命归宗以季子梓后虞氏尝教学者以敬为入徳门户义为一身主宰复为学者迁善改过之几又讲明复卦言当以不逺复为法以频复为戒官至两浙运干学者称复斋先生子楠栏（闽书　九儒书）